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“鞠姓”中华姓氏之一,最早出自姬姓。在历史上的出名人物有鞠武、鞠谭、鞠常,那么您知道关于鞠姓字辈排行情况吗,下面不妨来看看相关的文章吧!
鞠姓字辈排行
鞠姓
关于鞠姓来源,最近发掘的《鞠氏高安族谱总世系》明确记载:“鞠氏来源于鞠昇”。鞠昇是春秋战国时期燕易王的长子,原名叫姬昇,因与其弟姬哙争夺王位失败,逃避到“辽东东梁河阳,复以远祖鞠为姓”的避难改姓,由于姬昇弃姬改鞠以鞠为姓,所以西周先祖鞠陶只是鞠姓的命姓祖,鞠昇才是开创鞠姓的首座人,是天下鞠姓的太始祖。
山东文登鞠氏字辈:“士德永克世应兆芳清泽维远鸿传成章基业万奠宗序其昌汝奉祖考昭穆相当理田本善蕴培文良”。
山东龙口鞠氏字辈:“金木水火土”。
山东乐陵鞠氏字辈:“青长明登保广照志新堂”。
山东海阳鞠氏字辈:“洪福国(广)向泽仕兆宪文华辉凤鸣金富贵春孝传耀宗”。
山东滕州鞠氏字辈:“国廷换凤金忠厚传家远”。
山东临朐鞠氏字辈:“白洪兰忠周佳”。
山东昌乐鞠氏字辈:“增(民)兰(祥)忠舟仁佳彦”。
吉林长春鞠氏字辈:“洪中元明清”。
吉林农安鞠氏字辈:“德元士万永雷霆镇春华连保英雄忠丙庆志广衡”。
黑龙江哈尔滨鞠氏字辈:“朝广景润茂建兴复佳邦”。
黑龙江鞠氏一支字辈:“守国世方维乾万连永春占学”。
重庆垫江鞠氏字辈:“德本心中玉清奇色秀光开承如大正永远一枝芳”。(算命www.bmfsm.com)
湖南武冈鞠氏字辈:“茂宗世成荣国泰永康宁祖德积愈远昆弟应其昌当代崇文学诗书继治先家传惟孝友式度启仁贤”。
河南邓州鞠氏字辈:“德广名敬振家传子海阳清朝来本方天赐(绪)福泽厚(惠)增元坤荣昌”。
安徽阜阳鞠氏字辈:“如振献云……”
江西高安鞠氏字辈:“祖世有显德裕后定荣昌传家习诗礼华国耀文章”。
四川乐山鞠氏字辈:“士德光明久前□万代新永定安邦国贵子向阳春”。
四川双流鞠式字辈:“新诚开贵德,文慧秋忠朝”
辽宁营口鞠氏字辈:“鸿德广桐天”。
鞠氏一支字辈:“成章基万殿”。
鞠氏一支字辈:“金昭永德……”
“凤姓”中华姓氏之一,自杂牌起源于上古官职、姓氏。“凤姓”的得姓始祖是“帝喾”,那么您知道关于凤姓字辈排行情况吗?下面不妨来看看相关的文章吧!
凤姓字辈排行
凤姓
《邰阳谱系》字辈分两部分:一是前代24派为“世彦盛万岩正五伯延云何卿士日远生宗昌庆和安阳林子世有”(其中二甲何派下接“鼎泰老庆和安信昌鸣廷文一尚”十三字;十甲“何”派下接“鼎泰老庆和安祥德世廷文一尚”十三字)。二是后来取“国家兴必大,天运兆元良,唯汝嗣之懋,任从永继祥。现在凤姓以兆、元、良、唯四字辈人居多。
湖南益阳、资阳凤氏字辈:“祥添极庭怀应加尚惟立生贤道德昌家盛定流光裕后动猷钜恢先世泽长文章增景运孝友振伦常兰桂腾芳早诗书万代香”。
江苏吴县凤氏字辈:“嘉谋丕振大业维新鸿儒诗礼名士家声祖功宗德孝子仁孙继承善述克光先人”。
安徽泾县、无为县凤氏字辈:“国家兴必大,天运兆元良,唯汝嗣之懋,任从永继祥”。
凤姓家谱
江苏吴县洞庭凤氏宗谱,(民国)凤锡祚重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆、苏州大学图书馆、美国华盛顿国家图书馆。(算命www.bmfsm.com)
湖南益阳资阳凤氏续修支谱七卷,末一卷,(民国)凤家君等修,民国十一年(公元1922年)邵阳堂木刻活字印本七册。注:始迁祖凤祥卿,字玉昆。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
“寿姓”中华姓氏之一,得姓始祖是彭祖(籛铿、钱铿)、吴王寿梦(姬乘)、寿康太妃(博尔济吉特氏)、巴颜图·寿成、克勒德·寿柱、寿山(袁眉峰)。那么您知道关于寿姓字辈排行情况吗,下面不妨来看看相关的文章吧!
寿姓字辈排行
寿姓
寿姓是一个 多民族 、多源流 的古老姓氏群体 , 其姓氏来源多种多样。
一起源于春秋时期,出自姬姓。二为彭祖之后。寿是个稀有的姓。据《风俗通》一书的考证,可能是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖,是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿姓的始祖。
江苏五州(苏州、常州、徐州、扬州、泰州)寿氏字辈:“宪义礼纲常细彦盛胜任院仕百仲千万贵慎(亨)隆(贞信智)达(春锦原恩鼎)户(福禄伟堂晶富松岳)奇(明增然华梓深恺积南)于(升昙演谦澄渊沾轩正云)元(科征汉登)亨(儒)生(和)春(美)景(允)茂(康)方(迎)发(椿)良(炳)洪(圻)广(钰)增(润)楠照奎铉清相烈型钧泮荣炎培錀渶材熙垣锋灏松(柏)炆基鋐澄”。
河南浚县寿氏字辈:“建登本文永继先业”。
浙江诸暨寿氏字辈:“正大光明家学必贞仁义俊德福永同仁”。
寿氏宗祠对联
名高霸国;
氏谱延陵。
——佚名撰寿宗祠通用联
全联典指春秋时吴国国君吴王寿梦,吴始祖太伯弟仲雍的十七代孙,他继位后称王,吴国开始强大。楚国大夫子重、子反曾灭了大夫申公巫臣的家族,申公巫臣流亡晋国,向晋景公请求出使吴国,使吴与晋联合抗楚。申公巫臣到吴,受到寿梦的器重,让他教练吴军陆上车战,先后数次攻楚获胜。其第四子季札,有才华且道德高尚,多次推让君位,后来,吴王余祭(季札二哥)把他封于延陵,称“延陵季子”。
吟咏胜迹;
考劾鬼神。(算命www.bmfsm.com)
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指元代僧人寿宁,字无为,号一庵,上海人,居城西静安寺。寺中有八处名胜古迹,他便作了《静安八咏》诗,又汇集他人作品,编为《静安八咏诗集》。下联典指西汉人寿光侯,相传能劾百鬼众魅,令它们自缚现形。据说汉章帝还曾召见他,让他试法术。
弦诵施教;
牧守联镳。
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指元·寿安创立书院,以弦诵为教。下联典指晋·寿良为兖州牧,其弟寿辑为涪陵太守。
生成草木;
考劾鬼神。
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指晋·寿良,治《春秋三传》,贯通五经,举才行,有治称。下联典指汉·寿光侯,能劾百鬼众魅,令自缚见形,汉章帝曾召试其术。
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