宗姓家谱辈分排行 宗姓族谱字辈有哪些

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宗姓字辈排行

“宗姓”得姓始祖是“羲和、伯宗”，也是一个多民族、多源流的姓氏群体。历史名人有宗鲁、宗伯凤等，那么您知道宗姓字辈排行情况吗？下面不妨快来看看相关的文章吧！

宗姓字辈排行

宗姓

宗姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第176位。宗姓源出多头，唐尧时期宗姓在今河北唐县宗高和村起源；先秦时期在河北唐山、河南南阳、安徽庐江、四川渠县、河南淮阳、杞县以及山东临朐、淄博一带落籍，如今，宗姓在全国分布较广，尤以河北、浙江、江苏沛县二堡、山东、安徽、江西等地多此姓。

江西南昌向塘白塘宗氏谱派：前四十代：“尚文元亨利，守之公正罗，客道宏惟自，景夫克本世，时希彦应汝，仕斯祖政子，季孔孟仲叔，伯廷文良维”。续四十代：”大朝开允统，亿兆乐昇平，封爵重同普，联芳叙令名，身修家可教，体德智长存，从此育俊杰，源泉流渝清“。后四十代：“”

山东淄博宗氏字辈：“泰山秀士其文明继业昌”。

山东临朐汶阳宗氏字辈：始祖“爽”（嘉庆戊午1798年秋二次修谱时称：“…吾宗族谱失传已历三世，维来自何时…或迁自洪洞或迁自枣强概与可考，而父老流传咸云始祖宗爽始来临朐招赘贺门，生子四大江大海大宽大量，大江大量承继本宗立业于山头子，大海大量出嗣贺姓，徙居蒋峪仍复本姓，固犹言之详矣，余据而追序之…。十世允成书”）、大、智、克、必、祚、（第七世为“单字”未指定某固定单字）、宣、修、允（德）、喜（方、化）、锡、洪、林（桂）、然（焕）、培、先、传（传的老体字）、嘉、福、善（此字用在后面）、永（此字用在后面）、继、泽、延、昌（此字用在后面）、世、承、润、长、兴。

山东巨野宗氏字辈：“笑清允灵树加生世”。

山东曹县宗氏字辈：“付兰存仁义……”

山东费县宗氏字辈：“庆泽丙广乐士”。

山东成武宗氏字辈：“林(灵)昌新(玉)升”。

山东临朐宗氏一支字辈：“立丰孝春玉”。

山东微山宗氏字辈：“家玉成恩广兆毓”。

山东泰安宗氏字辈：“怀恒传西德成世界和平”。

山东黄县、辽宁宗氏字辈：“九云文德景常昌守学”。

山东博山、香港宗氏字辈：“泰山秀士其文明继业昌”。

江苏连云港、盐城宗氏字辈：“德镇明树生仁义庆荣华”。

江苏盐都宗氏字辈：“如德树大永长久”。

江苏如皋宗氏字辈：“国永(式)序在卫慎首邓卓”。(算命www.bmfsm.com)

江苏徐州宗氏一支字辈：“厥天效廷学致开玉光明世培大德延希福康于国志立先长安传继州庆善后贤良永茂昌太远”。

江苏徐州宗氏一支字辈：“亭承新向开文玉秀世培大德”。

江苏常熟宗氏字辈：“积善有余庆得年惟大德”。

江苏盱眙宗氏字辈：“友成正治国”。

江苏盐城、苏州宗氏字辈：“泽颖嗣益长福绍忠必大佛学阡敬浦用安世道玙献章召厚枝荣思绪鸣环起生炳政韩元景龙万成恒如鼎艺连标如旺臣(成)根华”。

安徽萧县宗氏字辈：“开文玉秀世培大德衍系广元……永茂昌泰远”。

安徽宗氏一支字辈：“自金在朝维同升官永花富贵”。

安徽郞溪宗氏字辈：“留守在京城(成)为民立功”。

陕西泾阳宗氏字辈：“嫌有义述兆均国”。

陕西三原宗氏字辈：“怀立学可……”

陕西咸阳宗氏字辈：“修安怀立学可复”。

湖北汉阳宗氏字辈：“大志玉岳昌定有贤良永传祖德邦家之光”。

湖北麻城宗氏字辈：“道德传家厚功明普世多”。

重庆铜梁宗氏字辈：“涵世国正天裼福太和仁得永长久”。

湖南芷江、广西宗氏字辈：“振开宏绍余永建成思德”。

重庆铜梁宗氏字辈：“含世国正天裼福太和仁得永长久”。

河北玉田宗氏字辈：“双(永)元少(庆义)文华胜”。

山西大同宗氏字辈：“福禄祯祥……”

吉林宗氏一支字辈：“喜宪德怀永殿云”。

四川富顺宗氏字辈：“儒紫肃有绍大明永元兴克臣世兆正仕怀仁久远”。

河南周口宗氏字辈：“立国希圣……”

宗氏一支字辈：“清明怀恒传希德成世界和平(广运)”。

宗氏一支字辈:宗姓是南阳八大古姓（苑、吕、申、甫、谢、宗、杜、育。）之一，南阳是宗姓三大郡望之一。宗姓大都从姓而居，以姓名村。如唐河县有宗庄、宗冲、宗老庄，宛城区有宗坡、宗桥，邓州市有小宗庄等。这些宗姓可能支系不同，但天下宗姓是一家，早在清末，南阳宗姓代表聚于唐河白秋，由宗庄人主持，定下了“建元启运，万世永昌（泰）”八个大字作为字派。在南阳，一说字派，宗姓人就知道其辈份。第二次是1942年，仍然在白秋，由宗老庄宗子俊（当时县参议）及宗成章召集主持，宗庄人执笔，又定下了二十二个字：“均资功业远，炳悫德伟长，祖望胜东汉，家声振南阳”，作为后续字派。这里的均、资、炳、悫都是南阳宗姓名人，从宗氏历史名人中可以查到。这样，对宗庄宗氏来说就有如下字派辈份对照表：

九世十世 十一世 十二世

建 元 启 运

十三世 十四世 十五世 十六世

万 世 永 昌

十七世 十八世 十九世 二十世二十一世

均 资 功 业 远

二十二世二十三世 二十四世二十五世二十六世

炳 悫 德 伟 长

二十七世 二十八世 二十九世 三十世三十一世

祖 望 胜 东 汉

三十二世 三十三世 三十四世 三十五世三十六世

家 声 振 南 阳

宗氏一支字辈：“怀恒传希德承世”。

宗氏一支字辈：“文景发万水良正维国义制有宗若宝龙光应盛时忠贤传世德和顺启家庭士尚书承志天开子必新”。

义乌麒麟塘宗氏字辈（自始祖宗溥第29世孙，宗泽第21世孙）：贻谋启后人，谦光丰豫远，世德益深淳，询克承先祖，贤良必永遵

宗氏云南省威信一支字辈：浙江义乌“有伦”公携4子（斯仁、斯义、斯礼、斯智），斯礼祖到四川翻盆坳赶路前之三炊熟食因翻盆而不得食，“有伦”公即与三祖（斯仁、斯义、斯智）议，尔等自去谋生计，“有伦”公携（斯礼）祖留翻盆坳落脚；后有多辈祖（族群）800余人因战乱而凋零，有辈分因家谱遗失而无记载，经年人丁繁盛。字辈排序：文可应维国 之胜绍在思 永洪顺奇大 德吉发安元。

应姓字辈排行

“应姓”的得姓始祖是“应叔”，当代应姓的人口大约有60万。历史名人有应曜、应顺等，那么您知道应姓字辈排行情况吗？下面不妨快来看看相关的文章吧！

应姓字辈排行

应姓

应姓来源有四个：一是，源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。二是，源于官位，出自西周时期应乐史，属于以官职称谓为氏。三是，源于官位，出自西周时期应门史，属于以官职称谓为氏。四是，源于其他少数民族，属于汉化改姓。

字辈常用于表示家族的辈分。各地应氏字辈差异很大，而且较难考证，据《姓氏略考》收集，有以下字辈：

四川成都郫县花园镇应氏字辈：“洪堂福寿喜,清杰传家帮”。

四川宜宾应氏字辈：“良朝尚思鸿，国绍辰文光，启再永兴隆，荣华富贵清”。

四川简阳应氏字辈：“汝荣熙培镇泰业烈堪铭清桢煇在鉴涵朴焕堂钧溥植照阶钜泽乐燿型钲浩模燮坦钰源本灿基鉎”。

四川遂宁应氏字辈：“国正天心顺家安世泽长光宗耀祖德必定显文章”。

安徽淮南应氏字辈：“金长同家治永久多刚强”。

安徽凤台应氏字辈：“文学立海克正国传天夏”。

安徽怀宁应氏字辈：“学宗孔乙大字继先知仁世泽承光永开强显圣明”。

安徽全椒应氏字辈：“元会绍周 弈业铭绩 育祚纯传 仪载永锡”

广东始兴应氏字辈：“修善良家丰咸世美”。

云南宣威应氏字辈：

原派：“文清仕选国大周天其廷发如贤希美卫德兆祯祥

续派：“祖慧旭焕昭世泽吉昌浩宗守宏怀安崇敬礼尚高智宇启培绍恒贵承传超维学谦永益兴邦立荣耀。

湖北黄陂应氏字辈：“万福崇文有必念永明时一尚升朝天宏开先世基克承继述志荣位再袭之乾坤诗书广道德振家声”。

湖北石首应氏字辈：“正大光明思书显荣传先启后福佑天成”。

浙江缙云应氏字辈：“胜琼聪明慈祥恺悌孝友睦姻任恤礼乐射御书数振兴中华”。

浙江义乌应氏字辈：“万尚元仁志孟坚正谦礼文端茂盛月泰道隆益熹惟愿好子孙光昱宗门第常存忠孝心时效圣贤事”。

浙江兰溪路塘应氏字辈：“文圣忠和荣华富贵福寿祯祥良贤礼智仁中禾正道学士明克承先业耀祖辉光万昌奕世永远流芳洪谟训活继述宪章”。

浙江宁海应氏字辈：“仲真孝教文原佳永良乾仁德正期明春继述昌隆端可必才华贵盛宜光新克复至道本自汝天章耀显振世伦”。

浙江永康应氏字辈：“沃乾百千万宗承孟和睦聚会钦崇敦信亮惠徽熙恭让廉敏玄献继章道孚彝鼎懋泰康颐淳贤振永清高通谐明良融顺聪哲英奇仁孝嘉□忠勇友爱平直方正才酋华美颂扬昌盛彬雅馨尝邃精炯省兰玉贡珍芝宝宠圣丰彩焕发益佑隆竞宣瑞赐祥繁祚衍庆蔚起书声景开文运”。

浙江鄞县应氏字辈：“尚志继宗嗣大德延来世性能仁道义家齐尔国治孝友本天成贤良维学致”。

浙江萧山应氏字辈：“□□助海浩深源权槐炜堂锜润柏美坚镇清松坦”。

浙江缙云冠阳应氏字辈：

原派：“禄康成百千万曾亨太安宁昌宏洪广进慈惠”；

续派：“仁义礼智信温良恭俭让发强刚毅斋庄中正”；

新派：“桂子腾芳，兰孙竞秀，根深叶茂，文韬武略”。

辽宁瓦房店、普兰店，吉林东丰应氏字辈：

原派：“□□守天启选连时学希德长兴玉世文义万兆春”；

续派：官卓居京府，政明奉昊坤，金纯宜东岳，宗和秉佳昕”。(算命www.bmfsm.com)

河南奉川应氏字辈：“云仍保遐裔昭弘祖成宪钦秉上养真硕德其源远嘉乐自天申为善由心劝山中景可怡水盛文思泮日月有光华星斗相连贯登高望益广庆祥求乃眷奕世永延长知得千与万念言君子人泰古静如见美哉金玉音时久必荣焕”。

重庆酉阳应氏字辈：“友朝知仕德文章洪轮坤国政启瑜炳卫光照祖先”。

山西山阴应氏字辈：“高升大文士廷世学春隆祥茂和启明肇秀福永显振”。

应氏一支字辈：“促文英燮材千曾端均齐良高恭敬浩久贵凤尧仁镐清枚煜坚惠澄振享培钰伦常克守德泽系长灵”。

江西省萍乡汝南应氏字辈：昌、明、益、盛、道、学、传、佳（现用，后面的有待补充。）

福建建宁县应氏字派是：昌。明。益。盛。道。学。传。家。先。绪。克。绍。兆。代。英。华。兴。茂。思。贤。福。泽。永。辉。

江西鄱阳应氏排行：“宁东怡悦性，恺征系伦俊，谱诏巨美尊，高士登台翰，忠臣赞治良，韶华超世彦，贵达仰隆光，文章伊古重，乾坤会浩扬，万国宗尧舜，群方贺禹汤，圣贤崇孔孟，德化乐周唐，韩耀家省复，献策上金銮，御玺宣魁伟，玉印选琅铘，豪杰新兴鼎，义礼定纲常，爵禄为卿相，才能朝帝乡

此排行表总共105个字，从31世祖宁一公始起，至今已经到29个字，表示已经繁衍至29代了。此排行表是宋朝嘉定年鄱阳应克中和鹰潭贵溪应梦武俱中进士，通信定稿的。距今有800年历史，两宗从此统一排行。”

山东青岛应氏字辈：敦宗睦孝义，诗书继世长，元兴本光大。

解姓字辈排行

“解姓”最早是源于“姬姓”，总人口数量约67.6万余人。历史名人有解扬、解猎等，那么您知道解姓字辈排行情况吗？下面不妨快来看看相关的文章吧！

解姓字辈排行

解姓

解姓在宋版百家姓中排在174位。

解姓最早源出于姬姓。上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫良的受封于解地（今山西解县），称为解良。解良的后代在解地世代定居，以地名解为氏。

有：《解姓渊源》。

源流一

源于姬姓，出自周武王之孙解良的封地，属于以封邑名称为氏。西周初期，周武王姬发的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑，姬良此后生活采食于解邑（今山西运城盐湖区解hài州镇），古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载，解氏出于姬姓，历史悠久，可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。

在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗。

源流二

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑拓拔部中有解毗氏（解枇氏）部落。

在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，在这个历史过程中，解毗氏被改为汉字单姓解氏，逐渐融入汉族，世代相传至今，亦为河南解氏的主体之一。

源流三

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族乌拉氏，亦称吴拉氏、乌喇氏，满语为Ula Hala，汉义“江”，世居郑家堡（今吉林双辽郑家屯）、乌拉街（今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境）、黑龙江两岸等地，后多冠汉姓为解氏、吴氏等。

山西运城解氏字辈：“晋克世文元洪朝明玉全国正天新印荣华富贵年”。

陕西西安长安、户县解氏字辈：“自应仕大贤 维文建世和 博学仁义信 精武耀荣华”。

山东巨野解氏字辈：如春德恒庆 ，瑞来钦昭昌,，明怀贻守敬，同心继延祥，传家保清素，承文永学良。

山东诸城、辽宁大连解氏字辈：“昭令学殿相传士沛昌”。

山东沂水莒县解氏字辈：“修先植品孝纯永......”

山东青岛解氏字辈：“母思本维宜”。

山东临沂解氏字辈：“震西文学廷念一心言丹松恳子庆佳兰”。

山东东平解氏字辈：“炎兆嘉广庆培锡鸿树炳”。

江苏南京解氏字辈：“福自天生定正家兆永庆”。

江苏扬州解氏字辈：“顺永长国志举”。

江苏仪征解氏字辈：“圣自茄如玉有永长国志齐顺”。

江苏泰州解氏字辈：“久昌廷宝井忠”。

江苏徐州邳州市解氏一支字辈：“红蓝庆玉广祥宝荣茂千激光”。

湖北监利解氏字辈：“宗字一之学世传兆庆昌诗书为国保”。

湖北江陵解氏字辈：“承家保业思务本维宜式昭令德厚植丕基懋修寅念尚慎自持云孙毓庆福履申之”。

湖北解氏一支字辈：“格致诚正立师卓向”。

湖北十堰解氏字辈：“维厚德华宏友章".

安徽灵璧解氏字辈：“天新道有硕德为传家宝”。

安徽阜阳解氏字辈：“云洪(建)杰(西)夫(子)”。

安徽亳州解氏字辈：“贯凤继振春子...”。

河北廊坊解氏字辈：“光其永延忠”。(算命www.bmfsm.com)

河北清河解氏字辈：“大德春景凤……保恭东壁图书府西”。

河南禹州解氏字辈：“永德福泽长克绍兆吉祥世泰文章振谦和家自昌”。

辽宁铁岭解氏字辈：“忠文国宝常久德春永恒立志喜富生有禄海景清智远广宏”。

辽宁丹东解氏字辈：“仕龄兴继祥世运永远昌”。

云南宣威解氏字辈：“必正其中元怀恒应道天永报国家恩”。

北京解氏一支字辈：“廷甫有春建”。

重庆万州解氏字辈（湖北利川分支）："朝宗世传 兆庆永昌 维孝能友 英贤斯彰 文明武治 定国安邦 体元立本 钟秀显良 昭来继志 必发其祥 远承嘉德 守先有光"

重庆解氏一支字辈：“宗启一之学世传兆庆昌诗书为国宝忠厚绍家芳本大业乃茂行高声自扬科甲登秀士爵禄荣贤良兴朝作育盛植祚惠迪长时思遵祖训永远席宏光”。

解氏一支字辈：“勇万世基殿”。

解氏一支字辈：“长庆永兆光玉”。

解氏一支字辈：“国正天兴顺官清民自安坤贤乾和少子孝父心宽”。

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