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佛珠又称念珠、数珠,为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数,始于隋唐时期,遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具,甚至成为佛教徒的标志。
以佛、道教为主要宗教的中国,戴手珠的习惯来自于佛教的念珠,念珠又称作佛珠、数珠等,是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐算着捻念珠诵经持咒念佛,就能生诸种功德,其最大的利益在于可让人凝聚精神、方便修行。在中国民间即使非佛教徒也有配戴佛珠的习惯,因为非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
1080颗
表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,“十界”表示整个迷与悟的世界,可分为十个种类:1地狱界,2饿鬼界,3畜生界,4修罗界,5人间界,6天上界,7声闻界,8缘觉界,9菩萨界,10佛界。
108颗
是最为常见的数目,是为了表示求证百八三昧,而断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼,如经中所言:
诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念不自知心生心灭中,有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三;见好色中色恶色,不自知著不自知灭,有阴有集,乃至触亦如是;彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。……三世三个三十六故,故有百八。
54颗
表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十阶位,再加上四善根位。分述如下:
十信:信心、念心、精进心、慧心、定心、**心、迴向心、戒心、舍心、愿心。
十住:初发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。
十行:欢喜行、饶益行、无恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行。
十向:救护一切众生离众生相迴向、不坏迴向、等一切佛迴向、至一切处迴向、无尽功德藏迴向、随顺平等善根迴向、随顺等观一切众生迴向、如相迴向、无缚无著解脱迴向、法界无量迴向。
十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
四善根:指见道前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:暖位、顶位、忍位、世首座法位。
42颗
表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十迴向、十地、等觉和妙觉。
等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。
妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,是由等觉位更断一品之无明,而得此位。
36颗
无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
27颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
十八有学:随信行、随法行、信解、见至、身证、家家、一间(一种)、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、中般涅槃、生般涅槃、有行般涅槃、无行般涅槃、上流色究竟。
九无学:退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解脱相。
21颗
表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
18颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界。
六尘:色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
十六颗14颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。
十四无畏:1、使众生返照自性,获得解脱;2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧;3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;7、使众生不受虚妄声尘系缚;8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;9、使性多婬者,不生色念;10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇;12、使无子众生,欲求男者,令得生男;13、使无子众生,欲求女者,即得生女;14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
每个人都想让自己健健康康,充满活力。大门,厨房,卧室都是家具风水最为重要的一个环节。但是不是所有住宅风水都是很好的。下面祥安阁算命给大家介绍化病灵符的作用和使用方法。
灵符的来历
相传,上古时代有位轩辕黄帝,当时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获衪传授神仙符箓法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符咒开始兴行,辗转流传到坊间,至今符咒文化已有数千年之历史了。
化病灵符的作用和功效
1,可以化解小孩的奇病怪病,疑难杂症,使小孩早日康复。
2,无端感冒发烧,咳嗽,睡觉易惊醒,爱畜虚汗等问题,能让佩戴者早日摆脱病痛的困扰。
3,遇到医院无法解决的病痛,可以让患者减轻痛苦。
化病灵符的使用方法
方法(一):
将此灵符折成三角形随身携带,或收藏在银包或手袋之内。
方法(二):
将此灵符折藏于红包袋之内,贴在自己家宅大门外的门楣之上。
方法(三):
将此符连同8张元宝及8张寿金,在大门外焚烧。
方法(四):
可将此符贴放或收藏于「病符星」位(2004年甲申猴年在西南方),以减「病符」之灾
祥安阁提醒:
灵符不可让外人摸,不可见水,不可见血,不可见污。否则失去灵性。
星月菩提是佛家之物,佩戴星月菩提佛珠有驱邪避祸、增长智慧的功能,但虽然叫星月菩提,它却不是菩提的果实,而是一种植物的种子,一般都用做佛珠。
星月菩提子怎么盘
星月是密度很高的一种菩提子。神器入得,手套撸得,汗手盘得。那么如何盘出一条色差小,包浆厚的星月呢?下面本命佛算命网给大家介绍星月菩提子这么盘
首座步:去生
新到手的籽都有生性,入手之后首座件事就是用手套撸一阵。具体时间自己掌握就好。目的就是把表面的渣渣、沟沟、砍砍的去掉。例如车痕,碎粉啥的。盘到表面干净,车痕去掉为止。当然车痕太深的用手套不足以去掉,这样的籽可以考虑用砂纸抛一下。反正最终的目的是让你手上的籽颗颗干净无车痕。
第二步:挂瓷
很多人都讲挂瓷。挂瓷就是让星月表面跟瓷器一样光滑可鉴,就是抛光。你用手搓,用手套撸,说白了就是抛光。有些人非得说用砂纸打容易损坏珠子。密度这么好的星月你用砂纸打打表面您能破坏到里面?也有说直接上手的,不上手就是破坏文玩的乐趣破坏本身文玩的意义。文玩文玩有文化底蕴有玩的过程乐趣就对了。星月不挂瓷直接手盘表面松软汗直接沁到星月里很容易出现色差,所以本人认为星月到手先挂瓷。这样表面瓷紧了,有点大汗也不用太过担心。我喜欢颜色统一逐渐变色的星月,每一个阶段都漂亮。
第三步:上浆
有的朋友发现自己的星月在屋里看上去很美,光亮的。到室外就变得没有光泽。那原因是没包浆或者包浆不够厚。包浆就是汗和杂质形成的透明外壳。只挂瓷的星月在光源单一的地方亮是因为反射光,包浆的星月在室外光源复杂的地方也照样亮。就好像家具外面刷清漆一个效果。
包浆其实就等于在星月表面上一层清漆。包浆越厚实,星月越光华照人。怎么让星月包浆呢?关键就是汗。这是一个时间堆积的过程,也是一个漫长的过程,真正有意思的过程。上手一颗一颗撵,用手一串一串撸,爱抚你的星月,汗就是你星月的粮食。看着你的星月一天一天颜色变深,包浆越来越厚你的心情一定很爽。挂瓷的星月摸上去像丝一样滑顺,有一些油腻感,不会有新星月那样粗达达的阻力感。
(上面没有提到颜色的变化这里我要说一下,星月变色根据基础不同时间长短也不同。密度越高变色越慢是一定的。但是变色是一个必然过程。星月接触空气氧化,汗沁入星眼滋出内部的颜色这就是变色的原因。很多人说上手盘变色挂瓷包浆一体,是没错。但是天然星月的密度多少还是有差异的。直接接触手汗太容易出现色差。)
第四步:开片
星月菩提上有许多小点,星月菩提一般有一个大孔,被称为菩提眼,然后周围有许多小点,犹如众星捧月一般。达到一定年份的星月菩提星眼处会开裂,称为开片,一般玩星月菩提的都喜欢开片的。
星月盘玩注意事项
1:不要暴晒。很多人玩星月把星月当首饰带着,但有大太阳的时候请把星月放到包里,文玩袋里。
2:尽量先挂瓷再上手。
3:上手盘请让你的手干净。干净的标准是你用左手搓右手搓不出泥来就行。有时候看着手是干净的搓一搓有滋泥。
4:汗手盘得多了星月潮请放一放。一般白天盘晚上挂起来晾一下就行。不玩的时候在背光的地方挂着阴干。没事了就随时盘。
5:下功夫。功夫等于时间,您得有心有时间去玩这东西。睡醒了就抓到手里,出门了就带在身上。有空就盘。一刻不停的盘。
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