奚姓和奚字辈对照表 奚姓的名人_起名_十二生肖

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奚姓和奚字辈对照表 奚姓的名人

时间:2023-05-04 07:24:40 作者:苏珊的舞鞋

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奚姓,姓奚的名人

“奚姓”汉族百家姓氏之一,奚姓起源有九种说法,得姓始祖是“奚仲”。那么您知道关于奚姓家谱、奚姓名人信息有哪些吗,姓奚的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

奚姓,姓奚的名人

奚姓

奚(Xī)姓源出有二: 1、出自任姓,起源于夏代,是黄帝的后裔奚仲之后,以祖(地)名字为氏。 2、出自中国古代北方少数民族。据《路史》载:鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

奚姓起源

源流一

源于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,属于以居邑名为氏。在传说中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有“大禹治水,奚仲造车”之说。在史籍《古今姓氏书辩证》中记载:“奚,源于任姓,夏朝‘车正’奚仲之后,以王父字为氏。”该支奚氏的始祖是禺阳,而禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲,夏王朝时期食采于奚地(今河北承德),以地名为姓氏,故而史称其为奚仲,他发明了车,因此被夏王大禹封为车正(车服大夫),负责管理和制作车舆。奚仲后来居于薛邑(今山东滕州市),后迁至邳邑(今山东微山),再后又迁于邱(今江苏苏州)。奚仲过世后,被世人尊奉为车神。后人在他生活过的妊(任)、薛、邳、邱诸地都修建了奚公祠,常年祭拜以求出行平安,一句“祭拜奚仲,平安出行”流传千古至今。

在奚仲的后裔子孙中,多以先祖名字为姓氏,称奚氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。奚氏族人大多尊奉奚仲为得姓始祖。

源流二

源于国名,出自夏王朝时期稷之后的封地,属于以国名为氏。史书记载:“奚,夏禹功臣稷之后,曾封以奚国以为姓”。该支奚氏“原籍为山东省曲阜县本圣门高弟西贤,后世被追封为“济阳侯”。西贤生子西容点。该支始祖西贤,就是孔子的贤弟子公西赤,字子华。西容点就是公西舆如,又称公西点、公西舆,字子上。他们父子俩皆为孔门弟子。到了汉朝时期,公西点的 后以子孙被官封为“鲁侯”。西容点有个儿子叫公西涓,他改复姓公西氏为单姓傒氏,再后简笔为奚氏,称奚涓,加升北海郡王。到了西晋王朝以后,直至隋、唐朝期间天下大乱,奚涓的后裔子孙便隐居至山东潍坊一带地区,不复外出为官,世代称奚氏至今。

该支奚氏有一个独特的堂号,称“楚善堂”,皆以北海为郡望。

源流三

源于职业,出自西周时期役仆奚人,属于以支撑称谓为氏。奚人,就是两周时期直至战国末期的一种官役,男役称傒人,女役称俾人,就是宫廷、官府中的专职役人。要注意的是,奚人是一种职业,而非奴仆。傒人除了在内宫执役之外,还可以与君王一起饮酒作乐,经常陪同君王一起饮酒娱乐的傒人在典籍《周礼·天官》中被称作“酒人奚”,以后就称这种职业化的傒人或俾人为“奚人氏”。官民有别,民间的豪绅门阀中私役杂仆则多为奴隶,不得称奚人,只能称卑人。卑人与奚人的分别为:卑人中的男仆称僮人,女仆称婢人,时称奴僮、奴婢。

在奚人的后裔子孙中,有以先祖职业称谓为姓氏者,称傒人氏、俾人氏,后统改为奚人氏,最后皆省文简改为单姓奚氏,还分衍有一支酒氏,皆是非常古老的姓氏之一。

源流四

源于改姓,出自汉末三国曹魏时期,属于避难改姓为氏。今上海市浦东区有一支奚氏族人,千百年来一直为浦东望族。据其家谱文献《奚氏族谱》的记载:“原本姓方,来自安徽。因三国时受曹操迫害,坐船避难来沪申南汇地区,改姓为奚氏,世代相传至今。”实际上,该支奚氏在《奚氏族谱》中的记载是错误的,其祖先的姓氏并非为方氏,而是方士,其鼻祖是三国时期孙吴政权下的道家方士,与著名的方士葛玄一起,拜在道家名人乌角先生左元放(左慈,公元156~289年)门下,属于庐江道教。该支奚氏鼻祖的原姓氏还有待进一步考证,当在谢、王、李、许、刘、曹、吕、张、蔡这九个姓氏之中。由于东汉末期的丞相曹操是一个尊奉法家刑名之术的政治家,他根本就不信什么方士神仙之说,因此,他在汉相任上,一直就对道教以及在当时有名的道士、方士们采取了利用加清剿、改造加限制相结合的政策,特别是在对“五斗米教”的利用与镇压过程中,曾一度进行残酷滥杀,因此,该支奚氏鼻祖方士在当时因避难而迁入今安徽省的安庆市一带地区。直至晋武帝司马炎太康元年(东吴归命侯孙皓天纪四年,公元280年),东吴政权灭亡,西晋王朝一统天下之后,其族人方改姓氏为奚氏,是取道家虔语“奚人服道”而来,就是尊服于国统道教的意思。

此后,其后裔子孙的历史上逐渐向东北方向迁徙,最终在清朝中叶以后形成了浦东奚氏一族。

源流五

源于奚族,出自汉、唐之际鲜卑族库莫奚部,属于汉化改姓为氏。奚族,即库莫奚族的简称,是北方地区的一个古老民族,原为汉末东部鲜卑宇文部的一个分支,也有史学家认为其原为匈奴的一个分支,甚至有的学者认为,契丹民族本来也是库莫奚族的一员。据史籍《魏书·库莫奚传》的记载:“库莫奚国之先,东部宇文之别种也。初为慕容·元真所破,遗落窜匿松漠之间。其民不洁净,而善射猎,好为寇钞。”前苏联东方学家威廉·巴托尔德(William Bartold,公元1869~1930年)则认为,在唐玄宗李隆基开元二十年(公元732年),后东突厥毗伽可汗阿史那·默棘连为纪念其亡弟阿史那·阙特勤阙善将兵而竖立于巴彦呼舒(今蒙古国呼舒柴达木湖畔)的《阙特勤碑》中,所用突厥文记载的“Tataby”就是指当时的库莫奚族。库莫奚族在魏、晋时期崛起,到南北朝时期的北魏王朝统一中国北方之时,称其为“库莫奚”,其部众的聚居地范围在古弱洛水(今内蒙古西拉木伦河南部)至吐护真水(今内蒙古老哈河)之间的流域。

唐太宗李世民贞观二十二年(公元648年),库莫奚族大酋长可度者率五大部众内附(辱纥主部、莫贺弗部、契箇部、木昆部、室得部)归于唐朝,唐太宗赐其酋首贵族为汉姓李氏,并在其地设置了饶乐都督府,在奚五部游牧之地分设五州,饶乐都督府由营州东夷都护府辖领。唐玄宗李隆基开元五年(公元717年),唐玄宗将外甥女固安公主嫁给了库莫奚族大酋长李大酺。唐开元十四年(公元726年),唐玄宗又将唐中宗李豫之女成安公主的女儿东光公主嫁给库莫奚族大酋长李鲁苏。到了唐天宝四年(公元745年),唐玄宗再将唐中宗之女长宁公主的女儿宜芳公主嫁给库莫奚族大酋长李延宠。因此,一直到“安史之乱”爆发之前,库莫奚族与盛世唐朝的关系总体上一直是比较融洽的。在库莫奚族中,有相当一部分族人在开元年间加入了平卢军节度使安禄山(康·扎荦山)的军队之中,在唐天宝十四年(公元755年)农历11月安禄山联合史思明发动“安史之乱”后,库莫奚族各部族人则大多积极参与叛乱。直至唐代宗李豫宝应元年(公元762年)“安史之乱”被平定,协助唐朝政府平叛的回纥部曾一度统治了库莫奚族。至后梁末帝朱友瑱贞明二年(契丹大圣大明太祖天皇帝耶律·阿保机神册元年,公元916年),辽太祖正式建立了以契丹民族为核心的辽国政权,其后,库莫奚族各部迅速为契丹民族征服,开始了被契丹民族同化的进程。在辽国时期,库莫奚族人的政治地位往往是双重的:一方面他们是被契丹人征服的被统治民族,遭受契丹贵族的剥削与压迫,另一方面其社会地位仅次于契丹族人,因此被契丹贵族利用作为对内镇压其它被统治民族的反抗和对外与北宋王朝抗衡的工具。

到了辽国末年的北宋徽宗赵佶宣和四年(辽天祚帝耶律·延禧保大二年,金太祖完颜·阿骨打天辅六年,公元1122年),辽国为金国所败,国体分崩离析,辽天祚帝逃往夹山(今内蒙古土默特左旗西北一带),时为辽国兴军节度使的耶律·大石和库莫奚族大酋长回离保共同拥立辽兴宗的第四子耶律·淳为北辽皇帝,即辽宣宗,与逃亡中的辽天祚帝分庭对抗,并降辽天祚帝为淮阴王。至北宋宣和五年(金太宗完颜·吴乞买天会元年,辽保大三年,公元1123年)年初,耶律·大石纠集回离保与金**队大战于奉圣州(今河北涿鹿),结果大败,北辽政权就在金国的攻击下灭亡。回离保乘机脱离了辽国统治,自称奚国皇帝,改元“天复”。然而,回离保称帝没有得到库莫奚族各部的支持,才到农历5月即为部众所杀,成为库莫奚族历史上唯一的皇帝。

不久的北宋宣和七年(辽保大五年,金天会三年,公元1125年),辽国政权在金国与北宋王朝的联合攻击下彻底灭亡,库莫奚族各部族人分散,大部分族人被金国控制为奴隶,少部分族人退迁至辽东地区,还有一部分族人向南迁入宋朝境内,按汉俗以本民族称谓为汉化姓氏,即称奚氏,逐渐融入汉族,世代相传至今。

源流六

源于蒙古族,出自,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:

⑴.蒙古族奚拉氏,亦称喜拉氏、锡喇氏,世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、东海萨哈连部(今黑龙江北俄罗斯境内)。后有满族引为姓氏者,满语为Sira Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为奚氏、赵氏等。

⑵.蒙古族奚哈氏,亦称锡尔哈氏,世居阿拉克绰特(今新疆塔城)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)。后有满族引为姓氏者,满语为Sirha Hala。清朝中叶以后所冠汉姓即为奚氏。

源流七

源于满族,出自金、元、明时期女真诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《金史》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.女真女奚烈氏,源出金国时期东海女真女奚烈部,历为贵族大姓,在白号之姓中排位第三,早在金国晚期就多冠汉姓为奚氏。

⑵.满族锡尔弼氏,满语为Sirbi Hala,世居扬什木(今辽宁彰武)。清朝中叶以后多冠汉姓为奚氏。

⑶.满族锡克德氏,亦称希克特氏、锡赫特氏,满语为Sikde Hala,世居卦尔察(今俄罗斯乌苏里斯克)。清朝中叶以后多冠汉姓为奚氏、郗氏、线氏等。(算命www.bmfsm.com)

⑷.满族锡克特哩氏,亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏,满语为Sikteri Hala,属于卦尔察女真,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌拉(今吉林永吉)、松花江、黑龙江沿岸。清朝中叶以后多冠汉姓为奚氏、西氏、胡氏、石氏、郗氏、邵氏等。

⑸.满族喜塔喇氏,亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏,满语为Sitara Hala,汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”。俄国学者史禄国认为,喜塔喇氏与瓜尔佳氏同属“阔雅里满洲”,在明超时期为女真望族,曾冠汉姓为刘氏,有学者认为喜塔拉氏即其演变而来。喜塔喇氏世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚悠城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、长白山、佛克顺(今辽宁新宾)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为奚氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、齐氏、孙氏、希氏、喜氏、线氏、祁氏等。

⑹.满族奚尔佳氏,满语为Sirgiya Hala,为满族脱谱姓氏之一,今北京市的满族同胞中有此姓,所冠汉姓多为奚氏、线氏等。[2]

源流八

源于鲜卑族,出自北魏时期鲜卑拓跋部,属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》记载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”南北朝时期,鲜卑族拓拔部中有达奚氏部族,族人以部名为姓氏,后在北魏高祖孝文皇帝拓拔·宏进行汉化改革的举措中,绝大多数改汉字单姓为奚氏,少数改汉字单姓为达氏等,定居中原,成为河南奚氏的主流之一,世代相传至今。按宋朝著名史学家罗泌所撰《路史》的记载:“鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。”司马光在《资治通鉴》中亦记载:“今奚氏系由达奚氏改称而来。”其实,达奚氏的鼻祖实际上就是拓拔·达奚,是北魏显祖献文皇帝拓拔·弘的亲弟弟,他以自己的名字达奚为姓氏来统称属部,因而有达奚氏一族。北魏孝文皇帝在北魏太和十七~二十年间(公元493~496年)大力推行汉化改革政策时,对上述十个鲜卑姓氏首先进行了汉化:纥骨氏改为汉姓胡氏,普氏改为汉姓周氏,拓拔氏改为长孙氏,达奚氏改为汉姓奚氏,伊娄氏改为汉姓伊氏,丘敦改为汉姓丘氏,侯氏改为汉姓亥氏,乙旃氏改为汉姓叔孙氏,车焜氏改为汉姓车氏,而北魏孝文皇帝自己则将嫡系皇室皆改为汉姓元氏,自己首称元宏。这就是北魏王朝历史上著名的“拓拔鲜卑帝室十姓”,凡此十姓氏者,彼此之间“百世皆不得通婚”!

另外,在北魏王朝时期,还有鲜卑慕容部的可奚氏部落,被拓拔部一时吞并,亦随改为汉姓奚氏。

源流九

源于鲜卑族,出自南北朝时期漠北鲜卑族,属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》的记载:南北朝时期,北魏鲜卑族有复姓薄奚氏、纥突邻氏、纥奚氏、可奚氏,迁徙定居中原后,改为汉姓奚,遂成奚氏。”宇文部,原为古代鲜卑族中的一支势力庞大的部族,其中包括了纥突邻部、纥奚部两个部分。按史书的记载:“纥突邻大屋地革蕞,而纥奚居大库寒等地”,这两个部落原来游牧于意辛山附近一带地区(今山西大同北塞),意辛山,山阳面古鲜卑语称“纥突邻”,山阴面则称“纥奚”,纥奚部的称谓便由此而来,后成为部族人的姓氏,称纥奚氏。东晋孝武帝司马曜太元十五年(北魏道武帝拓跋·珪登国五年,后燕世祖成武帝慕容·垂建兴五年,公元390年)农历4月,北魏道武帝与慕容·垂之子慕容·贺驎联手大破“贺兰、纥突邻、纥奚诸部落”,此后,原鲜卑宇文部的纥突邻、纥奚两部在东晋太元二十一年(北魏皇始元年,公元396年)自动归附于北魏道武帝,被鲜卑拓拔部所吞并。后史书将之归于鲜卑拓拔部,就是在此之后。薄奚氏,本就是代北鲜卑拓拔部的一个分支部落。而可奚氏部族则原本为鲜卑慕容部的一个分支,后亦在北魏道武帝于东晋太元二十一年(北魏皇始元年,公元396年)发动攻击后燕国之战后,被北魏道武帝所吞并。到了北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十七~二十年(公元493~496年)迁都洛阳入主中原后,大力推行汉化改革政策,纥奚氏族众在这个过程中皆改为汉姓嵇氏,同宗的纥突邻氏、薄奚氏、可奚氏皆改为汉姓奚氏。后在东西两魏时期,西魏政权末位皇帝恭皇帝元廓复辟旧制,此族又复旧姓纥奚氏、纥突邻氏、薄奚氏、可奚氏等。

进入隋、唐朝时期后,薄奚氏、纥突邻氏、纥奚氏、可奚氏族众的大部分已经融合入汉族之中,仍然改为汉姓嵇氏、奚氏,亦有改为汉姓纥氏、何氏、贺氏者,皆世代相传至今。

奚姓家谱

江苏武进晋陵奚氏宗谱二十六卷,首一卷,(清)奚庆瑍奚、应德等重修,清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本八十册,现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

安徽南陵奚氏宗谱六卷,(清)奚城心、奚方善纂修,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本,今仅存首座卷。现被收藏在安徽省博物馆。

江苏武进晋陵奚氏宗谱十二卷,(民国)奚佑康等修,民国十年(公元1921年)衍庆堂木刻活字印本十二册,现被收藏在中国国家图书馆。

江苏常州焦溪奚氏宗谱十六卷,首一卷、末一卷,(民国)奚廷瀛纂修,民国三十七年(公元1948年)崇本堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、江苏省常州市图书馆(缺三卷)、吉林大学图书馆。

安徽芜湖奚氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本,今仅存第六卷、第二十三卷、第二十九卷、第三十九卷。现被收藏在安徽省博物馆。

姓奚的名人

奚箪

北魏时代郡人,世典马牧,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。奚箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击奚箪,奚箪捽其发落,伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,遂奔卫辰。及道武灭卫辰,奚箪晚乃得归,故名位后于旧臣。

奚斤

(369-448),北魏时万骑大将军,代人,奚箪之子,机辩有识度。登国初,与长孙肥等俱统禁兵。后以为侍郎,亲近左右。从征慕容宝于参合。皇始初,拜越骑校尉,典宿卫禁旅。车驾还京师,博陵、勃海、章武诸郡群盗并起,斤与略阳公元遵等讨平之。从征,破高车诸部。又破库狄、宥连部,徙其别部诸落于塞南。又进击侯莫陈部,至大峨谷,置戍而还。迁都水使者,出为晋兵将军、幽州刺史,赐爵山阳侯。

奚鼐

唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮,而且还有香味,在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名,南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好,世称“李庭圭墨”畅销各地。

奚陟

字殷卿,其先自谯亳西徙,故为京兆人。少笃志,通群书。唐朝代宗大历末,擢进士、文辞清丽科,授弘文馆校书郎。德宗立,谏议大夫崔河图持节使吐蕃,表陟自副,以亲老辞不拜。杨炎辅政,召授左拾遗。居亲丧,毁瘠过礼。朱泚反,走间道及车驾于兴元,拜起居郎、翰林学士,不就职。贼平,改太子司议郎,历金部、吏部员外。会左右丞缺,转左司郎中。

奚姓起名

奚姓男孩起名

奚畅宜 奚畅游 奚朝诚 奚琛富 奚琛宁 奚沉宇 奚辰君 奚辰郡 奚辰茗 奚辰炀 奚辰月 奚辰云 奚宸君

奚宸郡 奚晨勃 奚晨聪 奚晨晖 奚晨茗 奚晨沐 奚晨琪 奚晨茜 奚晨西 奚晨希 奚晨曦 奚晨钰 奚晨月

奚晨哲 奚成池 奚成川 奚成达 奚成恩 奚成航 奚成江 奚成琨 奚成山 奚成旭 奚成业 奚呈君 奚呈郡

奚承航 奚承易 奚承月 奚诚琨 奚诚逸 奚铖林 奚程成 奚程城 奚程启 奚彳骊 奚彳躏 奚崇现 奚崇源

奚初炫 奚楚琛 奚楚晖 奚楚辉 奚楚明 奚楚宁 奚楚翔 奚楚扬 奚楚阳 奚楚洋 奚楚晔 奚楚一

奚传义 奚钏姿 奚春莲 奚春玮 奚春勇 奚春雨 奚纯纯 奚纯蓬 奚纯一 奚莼蓬 奚从茜 奚从为

奚从惟 奚从堰 奚从一 奚从壹 奚骢婉 奚骢维 奚粹郇 奚粹浚 奚粹粼 奚粹遴 奚粹霖 奚粹萌

奚粹迷 奚粹苠

奚姓女孩起名

奚爱玲 奚邦文 奚蓓莉 奚蓓蓉 奚碧琼 奚冰洁 奚冰倩 奚冰玉 奚博文 奚才婷 奚彩红 奚彩玲

奚彩萍 奚彩琴 奚彩霞 奚粲琳 奚婵涵 奚长颖 奚辰文 奚辰秀 奚晨洁 奚晨琳 奚晨婷 奚晨秀

奚晨雪 奚晨妍 奚晨英 奚晨悦 奚程颖 奚楚文 奚春莉 奚春玲 奚春梅 奚春琴 奚春燕 奚春瑛

奚粹文 奚翠玲 奚翠霞 奚代红 奚丹秀 奚旦燕 奚东梅 奚凡洁 奚凡婷 奚梵花 奚芳芳 奚菲雪

奚菲悦 奚霏琳 奚凤霞 奚富妹 奚根花 奚挂琴 奚光英 奚广秀 奚桂红 奚桂花 奚桂琴

奚桂英 奚国娟 奚国玲 奚国萍 奚国霞 奚海芳 奚海芬 奚海花 奚海娟 奚海萍 奚海琴

奚海琼 奚海蓉 奚海婷 奚海文 奚海霞 奚海娅 奚海艳 奚海燕 奚海英 奚海媛 奚含雪

奚涵悦 奚汉文 奚浩文 奚红芳 奚红梅 奚红霞 奚红英 奚红瑛 奚洪梅

葛姓,姓葛的名人

“葛姓”汉族百家姓氏之一,历史上葛姓的起源有六种说法,在百家姓排名居于第44位。那么您知道关于葛姓家谱、葛姓名人信息有哪些吗,姓葛的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

葛姓,姓葛的名人

葛姓

葛姓是当今常见姓氏,读音作gě(ㄍㄜˇ),在《百家姓》中排名第44位,在2023年全国姓氏人口排名第126位,人口近140万,大约占全国人口的0.11%。葛姓在全国分布甚广,以江苏、安徽、河南、河北最为集中。其中葛姓的首座大省为江苏,大约占全国葛姓人口的18%。古今名人有葛天氏、葛伯、葛玄、葛洪、葛云飞、葛振林、葛优等。

葛姓起源

源流一

葛氏源于葛天氏,出自远古部落葛天氏族,属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载,远古时期,有个部落居葛地,以居邑名称为部族姓氏,称葛天氏。按史书记载,葛天氏起源非常古老,而且还在人文始祖伏羲氏之前。据传,葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓,称葛氏,世代相传至今,是为最古老的葛氏之始。

葛天氏下传四十二世至伯益之时,当时属于嬴姓之国。伯益帮大禹治水有功,禹想让位给伯益,伯益隐退,禹子启继位,封伯益长子大廉为诸侯伯爵国葛国国君,称葛伯并准其在古葛地(今河南省宁陵县周边)建葛国。据典籍《孟子·滕文公》中的记载:“汤居毫,与葛伯为邻。”司马迁《史记》记载:『商汤始居亳,与葛伯为邻,商征诸侯,葛伯不祀,商汤罚之』。商汤灭葛国和其他诸侯国并建立商朝后,商汤封葛伯后裔为商朝附庸国葛伯国。葛国被灭后,葛伯的后世子孙多以故国名称为姓氏,称葛氏。

周武王灭殷商后,在西周初期,又寻回葛伯后裔,封赐有葛国,为子爵,这是葛伯国第二次被灭。周桓王姬林二年(公元前718年),葛国被郑庄公姬寤生所吞灭,其后在其故国之地还爆发了宋、郑两国之间的著名“长葛之战”;十年后的周桓王十三年(公元前707年),郑国为了争霸中原,又在其地爆发了针对周王朝的著名“繻葛之战”;葛国故地成了楚国、鲁国等诸侯们争霸春秋的的古战场,于公元前557年葛伯国被场地灭亡。

葛国再次灭亡后,其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者,称葛氏,世代相传至今,一支系留居古葛地,后世称梁国郡,外迁四大支系:顿丘郡、琅琊郡、颖川郡、扶风郡。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛氏,遂称后迁来的葛氏为诸葛氏,后有省文再称葛氏者。

葛氏正确读音作gài(ㄍㄞˋ),今读作gě(ㄍㄜˇ)亦可。

源流二

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑贺葛氏部落,属于汉化改姓为氏。北魏时期,有戎狄民族的分支贺葛氏部落,后为鲜卑拓拔部吞并。据史籍《魏书·官氏志》的记载,贺葛氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原洛阳,在汉化改革过程中改为汉姓葛氏,是为河南葛氏的一支。

该支葛氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。

源流三

源于其他各少数民族,属于汉化改姓为氏。今土家族、回族、苗族、黎族等少数民族中,均有葛氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓葛氏,世代相传至今。

源流四

源于蒙古族,出自明、清时期成吉思汗后裔脱欢,属于避难汉化改姓为氏。从元朝顺帝孛尔只斤氏·妥欢帖睦尔至正二十八年(明太祖朱元璋洪武元年,公元1368年)元朝灭亡到今天已有六百四十年了,其缔造者成吉思汗本名为孛尔只斤氏·铁木真。如今居住在江苏泰州、兴化两地的葛氏居民一直认定是蒙古族后裔,是成吉思汗的后代,并以一本清朝咸丰年间所修《葛氏宗谱》为证。据该部《葛氏宗谱》记载,元朝末期元顺帝执政时期民不聊生,全国范围内爆发了红巾军起义。当时成吉思汗的后代镇南王孛尔只斤氏·脱欢之子淮王孛尔只斤·帖木尔不花正在元大都(今北京)朝中任监国,侄儿义王孛尔只斤·和尚辅佐其执政。元至正二十七年(公元1367年),明太祖开始大举北伐,在大将徐达、常遇春等所率明军的强力攻击下,于元至正二十八年(公元1368年)农历8月攻陷元大都,元朝政府自此灭亡,元顺帝逃往应昌(今内蒙古克什腾旗西北一带)。如今,江苏如皋一带冒氏已被当地民政部门确认为成吉思汗后代。同时,《如皋冒氏宗谱》和《兴化葛氏宗谱》中关于孛尔只斤氏·帖木尔不花等的事迹与历史记载相互吻合,证明在泰州、兴化的葛氏族人确为成吉思汗后代。

该支葛氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。

源流五

源于满族,出自明、清时期女真各部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族格佳喇氏,亦称葛加尔氏,满语为Gegiyala Hala,世居长白山。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、盖氏等。

⑵.满族格济勒氏,亦称葛济勒氏,满语为Gejile Hala,汉义“捕鸟笼的木框”,世居雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、伊兰包托克索(今黑龙江齐齐哈尔三家子)、绥分(今吉林绥分河上游地区)、通吉(今吉林敦化)、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、鄂氏等。

⑶.满族果尔吉氏,亦称郭尔吉氏,满语为Gorgi Hala,汉义“铲子”,世居郭洛罗河(今黑龙江乌苏里江诺罗河支流)、吉林乌拉(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、郭氏、高氏等。

⑷.满族墨勒哲哷氏,亦称莫尔哲勒氏,满语为Moljere Hala,汉义“用刀复仇”,世居松花江、黑龙江、巴林(伯力,今俄罗斯哈布罗夫斯克)、白石(今牡丹江镜泊湖)、阿穆达(今黑龙江哈尔滨山彦倭和)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、孟氏、曹氏、莫氏等。

满族葛氏正确读音皆作gě(ㄍㄜˇ)。

源流六

源于鄂温克族,出自明朝时期鄂温克族喀尔佳氏族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:鄂温克族喀尔佳氏,亦称卡尔他昆氏、卡尔他考廖夫,世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Karja Hala。清朝中叶以后,鄂温克族、满族喀尔佳氏多冠汉姓为葛氏。

该支葛氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。

葛姓家谱

泮南葛氏宗谱八卷 (民国)葛德堂总理 民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本 中国家谱网站档案馆

浙江义乌葛辞何氏宗谱十五卷 (现代)何刚等 2003年计算机排印本 中国家谱网站档案馆

上海青浦倪葛一家谱

民国十七年(公元1928年)木刻活字印本 上海市松江区博物馆

上海青浦倪葛一家谱二十二卷,首一卷 (民国)葛志坚续编 民国三十二年(公元1943年)编抄本 上海市青浦区档案馆

浙江金华葛湖盛氏上世世系补考,附金华葛湖盛氏上世谱传 (民国)盛俊撰 民国二十年(公元1931年)铅印本一册 日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会

辽宁本溪葛氏家谱单一卷 著者待考 木刻活字印本 辽宁省本溪市偏岭满族乡小夹河村

上海葛氏家谱三卷 (民国)葛尚钧 民国十七年(公元1928年)铅印本三册 中国科学院历史研究所、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆

上海嘉定葛氏宗谱十卷,首一卷 (民国)葛雪来 民国二十九年(公元1940年)覃兮堂铅印本二十册 中国国家图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、广西壮族自治区柳州市图书馆

江苏吴县苏州洞庭东山葛氏四修族谱 (民国)葛揆中、葛其忠 民国十三年(公元1924年)石印本十册 中国国家图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、江苏省徐州市档案馆、美国尤他州家谱学会

浙江萧山肃邑苎罗葛氏宗谱 (清)葛肇增 清光绪四年(公元1878年)读书堂木刻活字印本五册 中国国家图书馆

浙江鄞县鄞江句章高尚宅葛氏宗谱 (清)葛世授、葛奎先 清康熙十五年(公元1716年)木刻活字印本一册 浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江鄞县鄞江慈树葛氏宗谱 (清)陈鸿谟 清咸丰五年(公元1855年)承德堂木刻活字印本一册 浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江鄞县葛氏宗谱十八卷 (清)葛鸿福、葛启时等 清光绪二十一年(公元1905年)光达堂木刻活字印本 浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江鄞县四月葛氏宗谱四卷 (民国)葛昌达、葛昌兴等 民国三十五年(公元1946年)抱朴堂木刻活字印本一册 浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江慈溪章桥葛氏家乘 (清)葛惟辛 清道光年间明德常人红格手写本八册 中国科学院历史研究所

安徽续溪稷庆坊葛氏重修族谱八卷,首一卷、末一卷 (明)葛文简 明嘉靖四十四年(公元1565年)木刻活字印本一册 中国国家图书馆

安徽桐城葛氏族谱二十二卷,首一卷 (清)葛履成、葛拔萃等重修 清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本二十册 日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会

安徽潜山葛氏族谱四十五卷。首一卷、末一卷 (清)葛起旋续修 清光绪元年(公元1875年)正德堂木刻活字印本二十五册 人民大学图书馆

福建建瓯璜溪葛氏宗谱 (民国)葛梁城修,葛赞新等纂修 民国十六年(公元1927年)福州焕文五彩石印局石印本十二册 福建省图书馆

山东临邑德平葛氏族谱十四卷,首一卷、末一卷 (清)葛周玉重纂 清嘉庆八年(公元1801年)树滋堂木刻活字印本八册 中国国家图书馆、吉林大学图书馆

浙江绍兴山阴天乐葛氏宗谱 (民国)葛毓兰等 民国六年(公元1917年)读书堂修木刻活字印本一册,残谱 中国家谱网站档案馆

上海葛氏四修家谱三卷 清咸丰癸丑年(公元1853年) 清同治丁卯年(公元1867年)续修,清光绪年间再修,(民国)葛尚钧于民国戊辰年(公元1928年)四修,铅印本三册复旦大学图书馆

姓葛的名人

葛龚:东汉梁国宁陵人,性慷慨壮烈,勇力过人,以善文记知名,有人请其捉刀写奏章,并照抄上奏,忘自载其名,以龚名进之,故当时有语:“作奏虽工,宜去葛龚。”

葛玄:丹阳郡(今属江苏省句容)人,三国吴道士,曾从左慈学道,并入深山修道。道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。

葛洪丹阳句容人,葛玄曾孙,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。自号抱朴子,好神仙导养之法,后卒于罗浮山。其对化学、医学的发展有一定贡献,著有《抱朴子》等传世。

葛荣:(?~528年),北魏末河北农民起义首领,孝昌二年(526年)九月,于博野白牛逻(今河北蠡县)一战,斩杀魏章武王元融,自称天子,国号齐。后被尔朱荣俘获杀害,起义失败。

葛从周:(生卒年待考),字通美;濮州鄄城人(今山东鄄城)。著名五代十国时期后梁名将。

葛邲:吴兴(今属浙江省)人,宋代名臣。祖籍丹阳,进士及第,官刑部尚书。绍熙年间任左丞相,论疏皆切中时弊。身居相位,能遵守法度,推荐人才。(算命www.bmfsm.com)

葛密:江阴(今属江苏省)人,宋代官吏。中进士,任光州推官,善于审决案件,官至太常博士。性格淡泊,号草堂逸老。

葛起耕:(生卒年待考),字君顾;句容人(今江苏丹阳)。著名宋朝诗人。负才沦落,以诗自鸣,有《桧庭吟稿》。

葛胜仲:(公元1072~1144年),字鲁卿;丹阳郡人(今江苏句容)。著名宋朝词人。卒谥“文康”。 葛胜仲著述至明以后即失传,今存《丹阳集》二十四卷,是清人修《四库全书》时,据《永乐大典》所辑,其中文十五卷,诗七卷,词一卷。其《丹阳词》有《宋六十名家词》本。

葛天民:字无怀,越州山阴(浙江绍兴)人,徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧,法名义铦,字朴翁,其后返初服,居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许,有《无怀小集》。

葛立方:(公元?~1164年),字常之,自号懒真子;祖籍丹阳(今安徽宣城),后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。著名南宋诗论家、词人。葛立方《归愚集》有《常州先哲遗书》本,《韵语阳秋》有《历代诗话》本。《归愚集》中有词一卷。《归愚词》一卷别行,有《宋六十名家词》本。

葛长庚:(公元1194~1229年),字以阅,号缤庵、海琼子、武夷散人;祖籍福建闽清县,出生于海南岛琼州,后来母亲改嫁,继为白氏子,遂易名白玉蟾,字象甫、如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。著名宋朝道家、画家、诗人。葛长庚著有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。现有《宋白真人玉蟾全集》十一卷,约八十万字。白玉蟾的《道德经章句注》共八十一章,是作者对老子经典著作《道德经》的注解。

葛姓起名

葛姓男孩起名

葛步云 葛才根 葛才瑜 葛彩虹 葛彩华 葛彩娇 葛彩莲 葛彩烨 葛彩云 葛灿灿 葛灿烂 葛灿雄 葛苍雨

葛策涵 葛昌东 葛昌冻 葛昌昊 葛昌明 葛昌跃 葛长安 葛长灏 葛长河 葛长江 葛长开 葛长胪 葛长明

葛长荣 葛长兴 葛长伊 葛常浩 葛昶慷 葛畅畅 葛朝阳 葛潮佳 葛澈瓯 葛琛坤 葛琛娴 葛臣坤 葛辰皓

葛辰凯 葛辰坤 葛辰齐 葛辰汐 葛辰旭 葛陈家 葛宸辰 葛宸恺 葛宸希 葛宸旭 葛晨晨 葛晨光 葛晨坤

葛晨磊 葛晨露 葛晨旭 葛丞坤 葛丞昱 葛成博 葛成财 葛成坤 葛成龙 葛成贤 葛成钰 葛呈坤 葛呈荣

葛承坤 葛承楠 葛承轩 葛枨骁 葛诚坤 葛城侃 葛城羽 葛铖磊 葛程坤 葛程谀 葛崇良 葛崇朔 葛楚月

葛川刀 葛川海 葛川勤 葛传斌 葛传琦 葛传清 葛传嗣 葛传旺 葛传洋 葛传云 葛传章 葛传智

葛姓女孩起名

葛阿花 葛阿婧 葛阿玲 葛阿文 葛艾琳 葛艾玲 葛爱红 葛爱娟 葛爱莉 葛爱丽 葛爱琳 葛爱玲

葛爱娜 葛爱萍 葛爱琴 葛爱蓉 葛爱婷 葛爱媛 葛瑷茹 葛安芳 葛安红 葛安玲 葛安娜 葛安霞

葛安怡 葛安玉 葛傲冉 葛傲雪 葛八雪 葛白雪 葛佰怡 葛柏莉 葛柏文 葛柏悦 葛邦美 葛包琴

葛宝娟 葛宝萍 葛宝琴 葛宝霞 葛宝玉 葛保萍 葛贝妍 葛贝瑶 葛倍莉 葛倍莹 葛蓓莉 葛蓓丽

葛本红 葛本玲 葛本婷 葛本文 葛笔妍 葛弼文 葛碧芳 葛碧茹 葛碧婷 葛碧文 葛碧霞

葛变英 葛彬蓉 葛斌文 葛滨倩 葛滨嫣 葛滨妍 葛缤洁 葛缤琳 葛缤文 葛冰芳 葛冰芬

葛冰玲 葛冰倩 葛冰蓉 葛冰雪 葛冰艳 葛冰燕 葛冰莹 葛博娜 葛博文 葛卜文 葛步红

葛步萍 葛步琼 葛才蓉 葛财玲 葛彩芳 葛彩红 葛彩娟 葛彩丽 葛彩玲

潘姓,姓潘的名人

“潘姓”汉族百家姓氏之一,潘姓起源有着六种说法,而得姓太始祖是“姬季孙”。那么您知道关于潘姓家谱、潘姓名人信息有哪些吗,姓潘的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

潘姓,姓潘的名人

潘姓

潘姓是一个汉字姓氏,在《百家姓》中排名第43位,潘氏在2023年中国姓氏排行榜上名列第五十二位,属于超级大姓系列,人口约八百万,占全国人口总数0.48%。朝鲜半岛及越南亦有潘姓氏族居住。

潘姓起源

(一)始于芈姓

源于“芈”(mǐ )姓,出自春秋时楚国公族“芈潘崇”之后,属于以先祖名字为氏。公讳崇字道安,楚成王时大夫,穆王立,以其太子宫予公,使为太师,掌国事,环列之尹,楚国大治,有认楚公族后以字为氏,列公为潘姓始祖之一。

潘崇家族由于受到楚王的特别恩宠,故发展特别快,其后裔子孙的足迹几乎遍布楚国各地,在古籍中所记载春秋时代的潘氏名人,几乎都是楚国的人物。今天山东、江苏、浙江、河南等地,皆有该支潘氏的后裔。(算命www.bmfsm.com)

(二)以国为姓

以国名为姓,出于姬姓。毕公高的小儿子季孙封邑在潘。春秋后国灭,其子孙不以姬为姓而以国名为胜,奉季孙为潘姓始祖。又,番,邾国也。夫差取番者,番首姿,又音蒲。还音烦,音盘者即潘氏。

(三)源于姚姓

源于姚姓,是上古舜帝姚重华后裔,是以国名为姓。《史记》《中国姓氏》记载,舜帝生于姚墟,因姓“姚”,建都于潘地(今北京延庆)。后将潘地移至今陕西省兴平。商王朝时期,舜帝后裔建有潘子国,到殷商末期被周文王所灭,其子孙遂以国名为姓氏而姓潘。

(四)因地得姓

因地而得姓。水在河南,住在潘水边的人以水地名为姓。下雒城西南故潘城,有以地为氏者。

(五)鲜卑改姓

北魏孝文帝汉化改革时,改鲜卑破多罗氏为单姓潘。 清康熙末年,台湾岸里大社(今台湾省台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。

(六)汉化改姓

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。在今水族、京族、土家族、彝族、瑶族、仫佬族、回族、壮族、布依族等少数民族中,均有潘氏族人分布。

潘姓家谱

江苏潘氏统宗谱十 公元1684年 潘埙原撰,潘下秋纂 江苏省淮安县图书馆

江苏潘氏统宗谱十二卷 公元1784年 潘松崖增修 北京师范大学图书馆、江苏省淮安县图书馆

江苏潘氏续修宗谱 公元1926年 潘兰璘续纂 江苏省淮安县图书馆

浙江湖州潘氏纯孝世谱 待考 待考 人民大学图书馆

浙江湖州汇嘴潘氏家乘 公元1829年 潘炯纂修 南京大学图书馆

浙江长兴潘氏谱 公元1897年 潘宝生纂 浙江省长兴县博物馆

安徽和县历阳潘氏宗谱 公元1918年 潘家满潘启树等纂 安徽省博物馆

安徽庐江潘氏宗谱 公元1890年 潘鼎立修 安徽省图书馆

安徽庐江庐州潜川潘氏宗谱 公元1896年 潘家裕修 美国尤他州家谱学会

江西婺源桃溪潘氏三仕宗谱 公元1868年 潘氏族人修 中国国家图书馆

江西万载湖源潘氏族谱 公元1871年 潘亮高纂修 江西省图书馆

姓潘的名人

潘美:字仲询,大名人,为宋初名将。从石守信平扬州﹑定金陵﹑北伐太原皆有功,官至忠武军节度使,封韩国公,卒谥武惠。

潘安:(?~300)字安仁,西晋中牟(今河南省中牟县东)人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽,尤长于哀诔,有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为潘河阳﹑潘安。

潘天寿:浙江省宁海人,当代中国画家、美术教育家,擅写意花鸟和山水画,布局善于“险、破险”,笔墨有金石味,朴厚劲挺、气势雄阔,熔诗、书、画、印于一炉,亦能人物,并长于指画。著有《中国绘画史》、《治印谈丛》等。

潘姓起名

潘姓男孩起名

潘长金 潘长乐 潘长青 潘长学 潘长银 潘长峥 潘长钟 潘昶琛 潘昶甫 潘昶睿 潘昶旭 潘焯标 潘超华 潘超雷

潘超群 潘朝斌 潘朝才 潘朝辉 潘朝阳 潘忱初 潘忱恩 潘忱锦 潘忱乐 潘忱敏 潘忱兮 潘忱希 潘忱昔 潘忱忻

潘忱昕 潘辰旭 潘辰羽 潘宸羽 潘晨豪 潘晨睿 潘晨阳 潘丞岐 潘成波 潘成亮 潘成年 潘成羽 潘程海 潘程玮

潘澄安 潘澄天 潘崇高 潘崇峻 潘崇敏 潘初忱 潘楚媚 潘楚轩 潘川舟 潘川足 潘传贵 潘传林 潘传儒 潘钏闺

潘春波 潘春戈 潘春华 潘春林 潘春妙 潘春融 潘春如 潘春蕊 潘春心 潘春昕 潘春雨 潘从雷 潘崔佳

潘翠蕴 潘村昕 潘存昌 潘存春 潘存德 潘存法 潘存功 潘存海 潘存进 潘存珏 潘存乐 潘存善 潘存胜

潘存圣 潘存盛 潘存仕 潘存守 潘存维 潘存伟 潘存纬 潘存贤

潘姓女孩起名

潘阿红 潘阿雪 潘哎娜 潘艾红 潘艾英 潘艾瑛 潘爱娥 潘爱红 潘爱花 潘爱娟 潘爱丽 潘爱玲 潘爱梅

潘爱娜 潘爱萍 潘爱雪 潘爱英 潘爱瑛 潘爱玉 潘嫒瑛 潘瑷瑛 潘安娜 潘安萍 潘安冉 潘安玉 潘昂冉

潘盎冉 潘傲雪 潘柏文 潘柏颖 潘苞燕 潘宝婵 潘宝红 潘宝玲 潘宝文 潘宝瑶 潘宝英 潘宝玉 潘宝媛

潘保红 潘保玉 潘贝琳 潘贝蓉 潘贝艳 潘蓓红 潘蓓蓉 潘本芳 潘本怡 潘必琳 潘碧玲 潘碧霞 潘碧艳

潘碧瑶 潘碧怡 潘碧英 潘斌红 潘斌文 潘冰倩 潘冰琼 潘冰妍 潘冰艳 潘冰瑛 潘冰玉 潘兵文

潘秉文 潘秉媛 潘柄文 潘炳红 潘炳文 潘波英 潘伯文 潘伯英 潘博琳 潘博文 潘薄文 潘卜文

潘彩娥 潘彩芳 潘彩红 潘彩琳 潘彩萍 潘彩琴 潘彩霞 潘彩燕 潘彩英 潘彩玉 潘灿洁 潘曹文

潘草文 潘涔婵

以上内容是小编关于奚姓和奚字辈对照表和奚姓的名人的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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