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雷姓,姓雷的名人

“雷姓”汉族百家姓氏之一，雷姓的起源有七种，得姓始祖是“方雷”。那么您知道关于雷姓家谱、雷姓名人信息有哪些吗，姓雷的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

雷姓,姓雷的名人

雷姓

“雷”姓是中国知名姓氏之一。雷氏是一个历代悠久、多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第七十八位， 雷姓，在《百家姓》中排名第69位。属于大姓系列，人口约三百六十九万两千余，占全国人口总数的0.23%左右。

雷姓起源

1、 姜姓方雷氏。2、子姓雷氏。

3、据《姓氏考略》所载（下同），东汉末以及魏晋南北朝时期，有“潳山蛮”和“南安羌”改姓为雷。他们逐渐全盘汉化，再经过这么长久的时间，根本已经与汉族成为一体，再也分不出彼此了。

4、金时女真人阿典氏，汉姓为雷。

5、满洲阿克占氏，改汉姓雷。

6、景颇族春雷氏，汉姓为雷。

7、基诺族布柯氏，汉姓为雷。

8、 今壮、苗、彝、瑶、水、阿昌、畲、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。

源流一

源于姜姓，出自炎帝裔孙方雷氏的封地方山，属于以先祖名字为氏。相传，炎帝神农氏的九世孙叫雷。在黄帝率领炎黄部落联盟战伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山(今河南禹州市方山镇，方山古亦称龙山，是华夏民族，华夏族裔生息繁衍的发源地)，建立了自己的部落集团(诸侯国)。其后裔子孙以及部族人等遂以国为姓氏，复姓方雷氏，为古诸侯国之一。在方雷氏的后裔子孙中，后省文简化分衍为两支，有以先祖名字为姓氏者，称雷氏，也有以国名为姓氏者，称方氏。

该支雷氏、方氏同宗同源，世代相传至今，皆是非常古早的姓氏之一。他们共尊方雷为得姓始祖。

源流二

源于子姓，出自商朝殷纣王宠臣雷开，属于以先祖名字为氏。传说，在殷商王朝时期，纣王身边有一个宠臣叫雷开，对纣王忠心耿耿，尽教唆纣王肆意欢乐。

周武王姬发灭殷商王朝后，在雷开的后裔子孙中，有延续其先祖之名为姓氏者，称雷氏，世代相传至今。

源流三

源于姬姓，出自黄帝属下大臣雷公，属于以先祖名字为氏。传说，远古时期有个人叫雷公，他精通医术，是一个名医，被任命为“巫”，即医官，掌管天下巫医。他还曾与黄帝一起讨论医学理论。

在雷公的后裔子孙中，有延续其先祖之名为姓氏者，即称雷氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。

源流四

源于南夷，出自东汉时期南郡潳山蛮，属于以部族名称为氏。据史籍《姓氏考略》中记载：东汉末期以及魏、晋、南北朝时期，有潳山蛮改姓为雷。潳山蛮，是东汉王朝统治者对原战国时期楚国国人的一种称谓，其民族成分实际上十分混杂，由若干群体组成，但其联盟酋长被一致称作“雷迁”，就是首领的意思。在东汉末期，潳山蛮广泛居于今湖北省的荆州、安陆、汉阳、武昌、黄州、德安、施南诸府及襄阳府以南境地，即东汉时期的南郡境内，其部族人等多以首领之官称为姓氏，称雷氏。汉光武帝刘秀建武二十三年(公元47年)，潳山蛮起而反之，随即被武威将军刘尚率军镇压，之后徙其族人七千余口置于沔中(今湖北江夏)，因此，潳山蛮在其后被改称为“沔中蛮”。潳山蛮后逐渐迁徙至岭南地区，雷氏族人的一部分分别融入了当地的苗族、瑶族、彝族、侗族、畲族、壮族、黎族、布依族等少数民族中，并将姓氏带入这些民族，世代生息繁衍至今。

该支雷氏主要分布在广西、湖南、广东一带地区。

源流五

源于氐族，出自十六国时期前秦国氐族雷氏部落。属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》中记载：东汉末期以及魏、晋、南北朝时期，有南安羌改姓为雷。东晋十六国时期，前秦国苻氏集团中有一部“南安羌”，为前秦国的核心部族之一。实际上，“南安羌”并非羌族，而是氐族部落，典型代表人物就是著名的前秦国大司马雷弱儿。

雷，是魏、晋、南北朝时期氐族中一个部落的名称，早先游游牧于青海、甘肃一带，后来以部为氏，汉化即称雷氏，后皆融入汉族之中，世代称雷氏至今。

源流六

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

⑴.蒙古族雷氏，最早源出“忽雷”演奏者。忽雷，是蒙古语“胡尔”的音译，是一种创始于北方民族，史载中最早名的弦乐器名称。在元朝时期的宫延音乐中，忽雷也是主要的乐器种类。在史籍《元史·礼乐志》中记载：“胡琴制如火不思，卷颈龙首，三弦，用弓捩之，弓之弦以马尾。”其中所称的“胡琴”就是忽雷，是一种弓弦摩以发音的乐器。忽雷上雕刻有精美的龙首，形制不一，其中的“玛特尔头”是比较古老的形制，其形似龙，面似猴，狰狞可怖，象征一种镇压邪魔的神物。后来，人们将忽雷的演奏者称为忽雷氏，其后裔子孙中有汉化称单姓雷氏者。

⑵.据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，蒙古族留佳氏，亦称刘佳氏，源出南匈奴贵族刘氏集团，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Lingiya Hala，世居李佳和罗(今辽宁新宾李家河)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、松花江等地。蒙古族、满族留佳氏，在清朝后期多冠汉姓为雷氏、刘氏等。

源流七

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《金史》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》等的记载：

⑴.金国时期，就有海西女真阿典部，族人以部为氏，称阿典氏，满语为Akjan Hala，汉义“雷”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林梨树)等地，，是满族最古老的姓氏之一。后来在明朝初期，因明太祖朱元璋严诏天下禁止胡姓，阿典氏即改单字汉姓为雷氏、战氏等。

⑵.满族乌噜氏，亦称乌禄鲁氏，源出金国时期女真斡雷部，满语为Uru Hala，汉义“寡蛋、松籽壳”，世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为雷氏、赵氏。

雷姓家谱

东郡雷氏族谱二卷，(明)雷金声纂修，明万历九年(公元1581年)木刻活字印本。现被收藏在山东省图书馆。

上海青浦雷氏统宗谱，(清)雷补南续修，清嘉庆十七年(公元1812年)木刻活字印本一册。现被收藏在上海市松江区博物馆。

上海青浦雷氏统宗谱，(清)雷国光纂，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本一册。现被收藏在上海市松江区博物馆。

江苏苏州雷氏支谱一卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。

雷氏宗谱十卷，(清)雷显文修，清光绪二十年(公元1894年)冯翊堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

北山雷氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

福建晋江关山雷氏族谱，雷殿邦、雷信国纂修，木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

雷氏四修族谱十三卷，另三卷，首一卷、末一卷，著者待考，民国甲戌年(公元1922年)满易堂木刻活字印本二十一册，今缺首座卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南武陵、桃源雷氏族谱，著者待考，民国二十二年(公元1933年)冯翊堂木刻活字印本五册，今仅存首座～四卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

雷氏三修家谱，著者待考，民国年间丰城堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓雷的名人

雷震子（《封神演义》中的人物）

神话小说《封神演义》中的角色，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外；身躯长有二丈，使用一条黄金棍，是文王姬昌首座百子，也是阐教门人，云中子的徒弟，封神演义人物之一。 “两枚仙杏安天下，一条金棍定乾坤。 风雷两翅开先辈，变化千端起后昆。 眼似金铃通九地，发如紫草短三髡。 秘传玄妙真仙诀，炼就金刚体不昏。” 雷震子在封神之后，肉身成圣，成为什么神仙，却没有交代，查找道教神仙，也不见端倪弟子，为武王伐纣立下赫赫战功。

封神演义人物之一，文王姬昌首座百子，云中子弟子。力大无穷，身怀异术，战绩普通，然忠心为周，孝顺父亲，福缘深厚，是书中的重要角色之一。

雷义

鄱阳（今江西省波阳）人，东汉时名臣，官至侍御史。与同郡人陈重情笃，被誉为交友的典范，人称“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”

雷敩

南朝·宋时著名药物学家，以著《雷公炮炙论》三卷著称。其中有的制药法，至今仍被沿用。著有《论合药分剂料理法则》等。

雷焕

晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。(算命www.bmfsm.com)

雷震

（1897-1979）浙江省长兴人，早年留学日本，毕业于日本京就帝国大学。回国后投身政治，历任国民参政会副秘书长、“政治协商会议”秘书长、制宪国民大会代表兼副秘书长、行政院政务委员、“总统府”国策顾问等要职，与胡适等人创办并主持《自由中国》半月刊，因其政治理念与***威权体制南辕北辙、迥不相侔，成为统治当局的政治上最大的敌手，而遭致政治构陷，成为***的“阶下囚”。雷震一生怀有“知其不可为而为之”的勇气，写下战后台湾民主宪政发展史上不可磨灭的一页。本书作者以首座手资料，透过雷震的风雨一生，叙述一代知识分子与民主政治的互动关系，并以其个人政治生命的沉浮及历史背景为考量，着力表述这位骨鲠之士从坚守理念到付诸实践的精神风貌，从而显现出那个时代的变局及自由主义知识分子真实的艰难处境……

雷锋

他是全心全意为人民服务的同志、中国人民解放军战士、伟大的**主义战士。作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中帮助了无数人。一部可歌可泣的《雷锋日记》令无数读者为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。

雷锋原名雷正兴，中国湖南人。他1954年加入中国少年先锋队1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国***。他克己奉公，助人为乐，为集体、人民做了大量的好事，荣立二等功一次、三等功两次。

1962年8月15日，伟大的**主义战士雷锋同志因公殉职，年仅22岁。因雷锋热于助人事，所以雷锋二字已在中国内地经成了“好人好事”的代名词。***于1963年3月5日亲笔题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日。***主席指出，雷锋身上所具有的“信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气”，正是我们民族精神的最好写照。

雷万春

唐张巡偏将，安禄山部将围攻雍丘，与张巡并力死守睢阳，他站在城上督战，雷万春面部中六箭，仍屹立城头巍然不动，面不改色，使敌军怀疑他是一个木刻的人，后来探知原来是一个真的人，令狐潮禁不住赞美张巡说：“向见雷将军已知足下军令矣！”最后，这位连敌人都赞美的勇将，终于与张巡同时死难，英名传流千古，备受后人的尊敬。

雷海青

唐代明皇时著名宫廷乐师，善弹琵琶，常入宫随侍于唐明皇和江梅妃之侧。安禄山攻入长安（今洛阳），数百名梨园弟子皆为俘虏，雷海青掷乐器于池，以示抗拒，被杀。

雷姓起名

雷姓男孩起名

雷帛扬 雷帛阳 雷帛杨 雷帛洋 雷泊扬 雷泊阳 雷泊杨 雷泊洋 雷博朝 雷博崇 雷博达 雷博斐 雷博淦 雷博君

雷博霖 雷博名 雷博铄 雷博雯 雷博熙 雷博兴 雷博雄 雷博扬 雷博阳 雷博杨 雷博洋 雷博远 雷博州 雷渤浩

雷渤玮 雷搏林 雷搏霖 雷搏扬 雷搏阳 雷搏杨 雷搏洋 雷卜矿 雷卜麟 雷卜苏 雷才国 雷财熙 雷彩云 雷彩珍

雷粲宁 雷璨凤 雷璨宁 雷璨予 雷璨祯 雷策涵 雷策焓 雷蝉逵 雷蝉崃 雷蝉嵋 雷蝉鑫 雷蝉雍 雷昌军 雷昌耀

雷昌义 雷长春 雷长公 雷长江 雷长群 雷畅雨 雷畅语 雷焯然 雷超惠 雷超慧 雷超杰 雷超男 雷超然 雷超越

雷朝博 雷朝国 雷朝伟 雷朝翔 雷朝瀛 雷潮歌 雷车捶 雷陈俊 雷宸皓 雷晨晨 雷晨蔚 雷晨曦 雷晨瑜 雷晨宇

雷晨屿 雷晨羽 雷晨雨 雷晨昱 雷晨愈 雷晨煜

雷姓女孩起名

雷阿花 雷阿莉 雷阿丽 雷阿美 雷艾玲 雷爱红 雷爱花 雷爱娟 雷爱丽 雷爱玲 雷爱梅 雷爱美 雷爱萍

雷爱文 雷爱霞 雷爱艳 雷爱英 雷嫒梅 雷瑷艳 雷安娜 雷安玉 雷媪丽 雷媪梅 雷傲雪 雷八洁 雷白雪

雷白英 雷白玉 雷百文 雷柏花 雷柏梅 雷柏文 雷邦丽 雷帮丽 雷帮娅 雷榜茹 雷宝娟 雷宝丽 雷宝玲

雷宝婷 雷宝妍 雷宝燕 雷宝英 雷宝玉 雷宝媛 雷贝文 雷蓓莉 雷蓓瑶 雷鐾文 雷奔文 雷本文 雷苯文

雷笨文 雷笔琼 雷碧娥 雷碧琳 雷碧玲 雷碧琴 雷碧霞 雷碧雪 雷碧瑶 雷碧悦 雷壁芬 雷璧瑛

雷璧玉 雷变霞 雷滨倩 雷冰婧 雷冰倩 雷冰茹 雷冰雪 雷冰妍 雷冰瑶 雷冰玉 雷丙文 雷秉芳

雷秉花 雷秉琳 雷秉婷 雷秉文 雷秉妍 雷秉英 雷秉颖 雷炳红 雷炳梅 雷炳文 雷伯文 雷博琳

雷博文 雷博妍

薛姓,姓薛的名人

“薛姓”汉族百家姓氏之一，历史上关于薛姓起源说法有七种，薛姓的得姓始祖是“奚仲”。那么您知道关于薛姓家谱、薛姓名人信息有哪些吗，姓薛的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

薛姓,姓薛的名人

薛姓

薛姓始祖奚仲，因分封在薛国而得姓，以封邑名为氏，得姓始祖为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲，后人有以国名为氏。部分后裔为虞舜后裔孟尝君（田文）之后。

薛姓发源地有山东济宁、滕州，山西运城（古河东薛氏）。薛姓在《百家姓》中排名第68位。薛氏以山西、江苏、陕西、河北、福建等省为多，这几个地区的薛氏占到中国汉族薛氏人口的63%。第六次人口普查结果显示薛氏人口增至为720余万，占全国人口的0.53%，为排行第35位的大姓。

薛姓起源

起源一

源于任姓，出自黄帝之幼子禹阳在颛顼帝时的封地任，属于以居邑为氏。相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。禹阳之裔孙以邑为氏，形成任姓，其后任姓几经发展壮大，人才兴旺，支系庞杂。《左传》滕侯、薛侯争长（隐公十一年），薛侯曰：“我先封！”鲁隐公畏惧诸多任姓封国势力，派羽父对薛候说“不敢与诸任齿”，即不敢与诸任争论，表示敬服。禹阳的第十二世孙奚仲，是中国历史上鼎鼎有名的人物，因其精工巧思、发明车辆有功，被大禹任命为车正（官名），专门管理天下车辕之事，奚仲因此也被视为车的创造者，受后人仰慕。车辆的发明与使用大大加快了中华文明的步伐，大禹赐封奚仲以薛（今山东藤州）为邑，称薛侯。奚仲家人闻讯都以此为荣，不少人甚至索性以薛为氏，表示纪念，是为薛氏之始。后来奚仲曾一度迁居于邳（今山东枣庄薛城官桥镇，一说微山湖地区）。[4] 薛国历经夏、商、周三代，凡六十四世，有史可记的世次为：畛→初→厉侯陵→宣武侯房→哀侯褒→庄侯元→平侯贵→昭侯直→襄侯夷→桓侯辨→康侯安兴→定公箱→恭侯尚→景侯魏→宣侯伯勤→简侯文欢→惠侯夷黄→灵侯英→文侯俱→隐侯清→愍侯洪→薛公。到了战国末期以后，薛地的地位日渐下降，最后变为一个村落。而薛国族人辗转迁徒，始终不忘先祖列宗，后以国名为姓氏，仿薛公子登，多称薛氏。

起源二

源于妫姓，出自虞舜裔孙齐国丞相田婴的封地薛，属于以居邑为氏。孟尝君是著名的“战国四公子”之一，其父就是在周郝王姬延五年（齐宣王田辟疆九年，公元前310年）出任齐国宰相的田婴，他曾被齐威王田因齐封于薛（今山东滕县），也就是故薛国之地，因此他也被称作薛公，号靖郭君（一作静郭君）。田婴逝世后，田文袭封，仍以薛地为食邑。后田文病逝，无能的诸子们争位，乱成一团，结果被齐、魏两国联手共灭之。至秦王嬴政灭六国后，薛国故地被秦国设置为薛郡，田文的后裔彻底失却封地，子孙分散各地。汉朝以后，直至魏、晋时期均设为薛县，最后到隋朝时期被废黜，成为滕县领属之地。西汉初期，田文之孙田国、田陵迁徙到竹邑（今安徽宿县）居住，并以故封邑命氏，遂改田氏为薛氏。

起源三

源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴民族，属于汉化改姓为氏。匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。关于匈奴薛氏来源，因史料不详，今已无从查考。仅在史籍《魏书·裴庆孙传》中记载。吐京，在今山西石楼西北部十五公里处。匈奴最先活动于今蒙古高原一带，东汉时期因内讧分成南北二部，南匈奴后来南下附汉，并几经辗转最后定居于今山西离石一带。由于长期与汉族人杂居生活，交往密切，南匈奴各部逐渐放弃原来的游牧生活转而农耕定居，出现汉化趋势，至魏晋时，甚至纷纷改用汉姓，匈奴民族薛氏也形成于这一时期，后逐渐汉化。

起源四

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱干氏族，属于汉化改姓为氏。叱干氏源于鲜卑拓拔部叱干氏族，亦称薛干氏。鲜卑族是中国古代北方游牧部族之一。曹魏后期，拓跋鲜卑兴起于西部，降服了濡源西部直至五原的诸部落，建都于盛乐（今内蒙古和林格尔），其首领力微遣太子入魏朝聘，长期留居洛阳达十七年（公元261～277年）。晋怀帝司马炽执政时期（公元306～311年），拓跋部首领拓跋·猗卢受晋封为大单于、代公。东晋孝武帝司马曜太元年（公元376年），拓跋鲜卑的代国被苻坚所灭，晋太元十一年（公元386年），拓跋·硅复国，并改国号为魏（北魏）。这一时期，尤其是北魏统治的一个半世纪中，鲜卑族进一步吸收汉文化，渐与汉族人融合。至北魏孝文帝拓跋宏，为进一步强化统治，巩固政权，争取中原汉族地主支持，增进胡汉融合，北魏孝文帝决定顺应形势，推行一系列的汉化改革，要求朝廷上下“禁胡服，断北语，改姓氏，定族姓”，强令鲜卑族人从政治、经济、文化等各个方面迅速汉化，并将本民族的二三字以上的复姓改为单音汉姓，如皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘姓，“其余所改，不可胜纪”。在这场声势浩大的改姓浪潮中，叱干部遂改为薛，成为薛氏成员之一。

起源五

源于突厥族，出自唐朝时期突厥薛延陀部，属于汉化改姓为氏。薛延陀国，是隋、唐时期北方游牧民族铁勒部的一支，由薛部与延陀部联合组成。据传，薛部先祖本是汉族人，后来流落到漠北一带并在此蕃息发展不断壮大起来，成为当地的一个游牧部落。为了表示不忘先祖，他们便以“薛”为部落名称。以后薛部在与邻近的延陀部战争中获胜并其部而有其众，两部遂合二为一，称薛延陀。薛延陀国灭亡后，部众四散流徙，或南下附唐，或并于他族，其中一部分人“以族为氏”，而改姓了汉族的薛氏，分布于营州至平州一线（今辽宁朝阳至河北卢龙）。在薛延陀部故居地（今蒙古国西北部杭爱山脉），至今仍有许多薛氏族人生息繁衍，他们都是古薛延陀部的突厥族人后裔。唐朝时期的营州、平州，均属于汉、晋、北魏时期的古辽西郡，这就是南宋著名学者郑樵在《通志》中所称的“辽西薛氏”之源。

起源六

源于冒姓，出自唐朝武则天时期冯氏后裔冯小宝，属于帝王赐改姓为氏。唐朝时期，有一著名的人，叫作薛怀义。薛怀义，原名冯小宝，自称周文王后世子孙，鄠人（今陕西户县），闯荡江湖，在同官县（今陕西铜川）贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。

起源七

源于蒙古族，出自元、明时期蒙古诸部，属于以部落名称汉化为氏。

1、元末明初，忽必烈的一些嫡系后裔子孙内附于明王朝，以元朝开国皇帝的蒙古称号“大蒙古国薛禅汗”为汉姓，称薛氏，世代相传至今。

2、据史籍《明史》中的记载：明朝初期，明太祖朱元璋赐蒙古贵族托果齐姓薛名台，安置驻扎于平州新昌一带；又赐瓦剌部首领托欢姓薛名斌，为原驻地甘肃土司。赐姓，是中国封建社会中皇帝对臣属的殊荣，故一人受赐，全族荣耀。内附的蒙古族瓦剌部族人因酋长获帝王赐姓，有许多部族人等一时均随之改汉姓为薛氏，世代相传至今。

3、据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，蒙古族苏尼特氏，亦称薛尼特氏、雪尼特氏，源出元朝时期蒙古薛尼特部，是成吉思汗第六世祖海都幼子抄真斡儿帖该之第四子薛尼特所组建的氏族，世居巴颜鄂隆（今内蒙古锡林郭勒西乌珠穆沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Sunit Hala，后多冠汉姓为薛氏、苏氏等。

起源七

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今朝鲜族、土家族等少数民族中，均有薛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓氏，世代相传至今。

薛姓家谱

山西河津薛氏族谱 （清）薛士弘撰 木刻活字印本一册 安徽师范大学图书馆 《薛文清公全考·族谱》

江苏常州毗陵薛氏沙雍公支谱四卷 （清）薛涵卓修 木刻活字印本 中国家谱网站档案馆

江苏常州毗陵薛氏南河分汝雍公支谱五卷 （清）薛熙宇续修 清光绪三十四年（公元1908年）木刻活字印本六册 中国人民大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会 附一卷

江苏常州毗陵西蠡薛氏续修宗谱二十八卷 （清）薛祯祥等修 清宣统元年（公元1909年）三凤堂木刻活字印本二十八册 中国国家图书馆 有像

江苏常州毗陵薛氏宗谱十二卷 （民国）薛耀禄、薛克己等续修 民国三十一年（公元1942年）三凤堂木刻活字印本十二册 中国国家图书馆、哈尔滨师范大学图书馆

江苏武进葛坡薛氏宗谱十九卷，首一卷 （民国)薛慎初、薛有辉、薛勤高等续修 民国三十八年（公元1949年）三凤堂木刻活字印本十八册 南开大学图书馆

江苏江阴续修薛氏族谱八十六卷 （清）薛心梅总纂 清同治十年（公元1871年）崇礼堂木刻活字印本四十五册 中国社会科学院历史研究所图书馆 首一卷，附四卷，

江苏江阴薛氏续修宗谱三十四卷，首一卷 （民国）薛文洪续修 民国十六年（公元1927年）伦叙堂木刻活字印本二十册 吉林大学图书馆

江苏无锡五牧薛氏宗谱十二卷

（民国）冯瑜纂 民国十八年（公元1929年）木刻活字印本十六册 上海市图书馆

江苏常州余巷薛氏宗谱三十卷 （民国）薛德章等续修 民国三十年（公元1941年）铅印本三十册 中国国家图书馆

江苏常州毗陵薛氏沙雍公支谱四卷

（清）薛涵纂修 清光绪十三年（公元1887年）木刻活字印本四册 中国家谱网站档案馆

浙江宁波镇海薛氏家谱九卷 （民国）谢观潋纂 民国十三年（公元1924年）木刻活字印本四册 上海市图书馆

浙江杭州祥符里薛氏宗谱十八卷，首一卷， （民国）薛昆玉等续修 民国九年（公元1920年）三凤堂木刻活字印本十六册 中国国家图书馆

浙江鄞县华桥薛氏集和堂宗谱， （民国）薛良鹤、张晖等纂修 民国二十三年（公元1934年）木刻活字印本一册 浙江省宁波市天一阁文物管理所

浙江鄞县四明新庄薛氏六修宗谱六卷 （民国）胡德坊、薛福才等纂修 民国三十二年（公元1943年）三凤堂木刻活字印本 浙江省宁波市天一阁文物管理所 今仅存首座～二卷

浙江海宁重修宁海市门薛氏大宗谱六卷，首一卷 （民国）黄迪重修 民国十九年（公元1930年）木刻活字印本 辽宁省图书馆

浙江绍兴会稽薛氏族谱 （清）薛济清修 清道光年间木刻活字印本四册 中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会

浙江绍兴山阴松林薛氏宗谱十六卷 （清）薛培纂修 民国十五年（公元1926年）抄清同治十二年（公元1873年）余庆堂木刻活字印本十六册 浙江省图书馆

浙江绍兴松鳞薛氏宗谱十六卷 著者待考 民国元年（公元1912年）木刻活字印本十六册 河北大学图书馆

浙江缙云李村薛氏宗谱三卷 （民国）薛春枝总理，薛章森董事 民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本 浙江省缙云县档案馆

安徽全椒福星薛氏家谱二卷， （民国）薛荫祯等纂修 民国十六年（公元1927年）木刻活字印本一册 吉林大学图书馆

湖南桃源薛氏家乘五卷，首一卷 （清）薛新悦纂序 清光绪十五年（公元1889年）曹斐文堂木刻活字印本 湖南省图书馆 今仅存卷首

湖南桃源薛氏创修族谱十一卷，首两卷 （民国）薛国彦纂序 民国九年（公元1920年）陈玉楼木刻活字印本 湖南省图书馆 今仅存卷首上册

湖南安化薛氏四修族谱 著者待考 清光绪十一年（公元1885年）三凤堂木刻活字印本一册 湖南省图书馆 今仅存第四～七卷

四川县薛氏支谱一卷 （民国）薛大光纂修 民国二十五年（公元1936年）石印本一册 四川省图书馆

陕西雒南雒南薛氏家谱二卷 （清）薛馥纂修 清乾隆年间木刻活字印本一册 中国人民大学图书馆 附小输老人年谱二卷

薛氏宗谱二十卷 （清）薛含章纂修 清光绪三十四年（公元1908年）木刻活字印本二十册 中国国家图书

薛氏族谱 著者待考 清朝末期木刻活字印本 苏州大学图书馆 今仅存第四十七～四十八卷、采遣

续修薛氏族谱八十六卷，首一卷 （清）薛心梅纂修 清同治十年（公元1871年）崇礼堂木刻活字印本四十五册 中国家谱网站档案馆 (算命www.bmfsm.com)

松鳞薛氏宗谱十六卷 （民国）佚名纂修 民国元年（公元1912年）木刻活字印本十六册 中国家谱网站档案馆

陕西西乡柳树薛氏 （民国）薛祥绥等 《薛志·建置志》 陕西西乡县志

姓薛的名人

薛涛

字洪度（770-832），一作宏度，长安（今陕西省西安）人，唐代女诗人，姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。父早亡，沦为歌妓。善歌舞、工诗词，曾创制深红小笺写诗，人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。

薛雪

字生白，吴县（今江苏省苏州）人，清代医学家，其医术与同郡叶天士齐名，各有心得，不相上下。他的主要著作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作，具有真知灼见，全书不逾万言，但对于湿热病“感之轻重浅深，治之表里先后，条分缕析，深切详明”。他的《湿热论》与叶桂的《温热论》，可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。

薛道衡

隋代诗人。字玄卿（540-609），河东汾阴（今山西省万荣）人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。后为炀帝所杀。薛道衡少孤，好学。13岁时，作《国侨赞》，颇有思致，见者奇之。北齐武平年间，以主客郎接待南朝陈使者傅縡。赠诗五十韵，道衡和之，南北称美，当时著名文人魏收说：“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷，已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

薛大鼎

汾阴人，唐代良吏，曾担任沧州刺史，开通无棣渠直达大海，被誉为铛脚刺史。永徽中升任行荆大都督长史。

薛礼

（614－683年3月24日）字仁贵，绛州龙门（今山西省河津）人，唐朝名将，骁勇善战，善于骑射，道教传其为白虎星君下凡。他东征“白衣驰敌阵”，大败高丽；西征“三箭定天山”，镇住突厥。对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。薛仁贵的故事广为民间流传，元代戏剧家张国宾写《薛仁贵衣锦还乡》杂剧。清代无名氏著有通俗小说《薛仁贵征东》（《唐薛家府传》）。

薛姓起名

薛姓男孩起名

薛玻宇 薛剥宇 薛钵宇 薛播宇 薛驳宇 薛帛宇 薛泊宇 薛亳宇 薛钹宇 薛铂颢 薛铂宇 薛舶宇 薛博皓

薛博慧 薛博凯 薛博仂 薛博仁 薛博荣 薛博硕 薛博鑫 薛博阳 薛博洋 薛博墉 薛博宇 薛博圆 薛博智

薛渤宇 薛箔宇 薛踣宇 薛卜氦 薛卜宇 薛哺娱 薛哺宇 薛步蟾 薛步轩 薛埠宇 薛才浩 薛才华 薛财名

薛财浦 薛裁壕 薛采尧 薛彩云 薛灿宇 薛璨钰 薛苍新 薛昌安 薛昌溶 薛昌硕 薛长豪 薛长皓 薛长艰

薛长利 薛长星 薛常兵 薛常军 薛常清 薛昶睿 薛畅硕 薛超畅 薛超凡 薛超海 薛超雄 薛朝华

薛朝瑾 薛朝平 薛朝阳 薛掣天 薛琛然 薛陈林 薛陈平 薛晨飞 薛晨菲 薛晨峰 薛晨皓 薛晨熙

薛晨阳 薛晨珧 薛晨一 薛晨语 薛丞霖 薛丞诗 薛成光 薛成海 薛成华 薛成君 薛成霖 薛成麟

薛成芹 薛成友

薛姓女孩起名

薛阿丽 薛阿琴 薛皑英 薛蔼琳 薛艾琳 薛艾瑛 薛爱芳 薛爱芬 薛爱丽 薛爱琳 薛爱玲 薛爱美 薛爱萍

薛爱琴 薛爱妍 薛爱英 薛爱莹 薛爱媛 薛嫒琳 薛安红 薛安丽 薛安娜 薛安倩 薛安冉 薛安怡 薛傲梅

薛八妹 薛白洁 薛白雪 薛柏艳 薛柏玉 薛宝娥 薛宝玲 薛宝娜 薛宝婷 薛宝文 薛宝霞 薛宝秀 薛宝燕

薛宝怡 薛宝瑛 薛宝玉 薛保娥 薛保玲 薛保文 薛葆莹 薛北美 薛贝婷 薛贝燕 薛焙悦 薛碚妍 薛蓓芳

薛蓓红 薛蓓媛 薛本花 薛弼文 薛碧芳 薛碧红 薛碧霞 薛碧瑶 薛碧莹 薛碧玉 薛璧秀 薛彬玲

薛斌琼 薛斌文 薛冰洁 薛冰玲 薛冰梅 薛冰妹 薛冰倩 薛冰妍 薛冰艳 薛冰莹 薛冰玉 薛邴文

薛秉红 薛炳文 薛炳玉 薛波文 薛伯文 薛勃文 薛博芳 薛博洁 薛博倩 薛博琴 薛博文 薛博娅

薛博妍 薛博悦

岑姓,姓岑的名人

“岑姓”汉族百家姓氏之一，岑姓起源有三种说法，得姓始祖是“岑子”。那么您知道关于岑姓家谱、岑姓名人信息有哪些吗，姓岑的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

岑姓,姓岑的名人

岑姓

岑姓位列宋版百家姓第67位，岑姓是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族，汉代的棘里，就是现在河南省新野县的东北。

贵州省贵定县定东东苗坝和盘江镇麦董岑姓字辈：入黔始祖“世”下传字辈为：朝有起富光 开学显文章 德登全耀祖 民泰永安康

岑姓起源

源流一

出自姬姓，为西周初期周武王堂弟姬渠之后，属于以国名为氏。上古周朝时，周武王姬发将父王(周文王)异母弟姬耀封为岑子，将其堂弟姬渠封于岑地(今陕西韩城)，建立了岑国，其后代以国名为姓，已经有了三千余年的悠久历史。关于岑氏源流，见诸于秦国宰相吕不韦所著的《吕氏春秋》，书中记载：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”在史籍《通志·氏族略》中也记载：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……”这两段考据文字，内容上可以说是完全一致的，唯一的不同，是前者认为岑子是周文王所封，而后者认为是周武王所封。到了汉朝时期，岑氏族人相对集中于南阳盆地地区。南阳在春秋时期属于楚国，秦朝时属穰县，西汉初期置县。该地既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。王莽篡汉之后，刘秀在兵于新野，在岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了那时的东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，后来被册封为云台二十八将之一。

汉朝以后的华夏岑氏族人，大多尊奉“舞阴侯征南大将军”岑彭为得姓始祖。

源流二

出出自百越族，出自秦、汉之际古百越民族娌人，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“岑，望出南阳，又，两越娌人多岑氏”。娌人，即古书中多予记载的俚族人，主要分布在今茂名地区。秦、汉之际，粤西、两阳各县的古代居民，被称作“俚族人”，从汉朝到唐末，俚族人居住在该地长达千余年。他们在开垦粤西大地，维护国家统一，创造中华民族古代文明等方面，都作出过重大的贡献。时移代转，民族融合，俚族人久已不复存在，他们的史迹亦颇难稽考了。俚族人，是古老百越民族的成员之一，聚居在长江以南，住在广东、广西的则称南越(南粤)。对俚族人活动的记载，最早见于著名南朝宋国史学家范晔《后汉书·光武帝纪》中的记载：“建武十二年(公元36年)，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君”。唐朝章怀太子李贤为这条记载作注说：“里，蛮之别号，今呼为俚族人”。

到了隋、唐时期，俚族人活动更加活跃，史籍对他们的记载已比较多了，而且指明了俚族人居住的地域范围。吴国的万震在《南州异物志》里说：俚族人住在“广州之南，苍梧(广西梧州)、郁林(广西贵县)、合浦(广西合浦)、宁浦(广西横县)、高凉(广东阳江)五郡中央，地方数千里。”南北朝、隋、唐时期，俚族人曾经出现过一些杰人，在当时的社会政治生活中，起过举足轻重的作用。他们之中的佼佼者，就是威震岭南的冼夫人和她的孙子冯盎。唐朝后期，“俚族人”这一族称已逐渐少见，进入五代十国而至宋王朝，对俚族人的活动的记载就基本没有了。俚族人逐渐消失的最主要的原因，是数次民族大融合。在与汉族人和其他各民族长期杂处的环境中，俚族人逐渐受了中原汉族先进的封建生产方式和文化，加之不少俚族人同汉人通婚，久而久之，便与汉人无甚差别。大量汉化了的俚族人，被列入国家户籍，从而失去了俚族人的身份。另一个原因是被封建王朝驱逐离开原地。在后梁开平四年(公元910年)，雷州俚族人首领孟喜等人造反，梁朝派都知司马陈襄来镇压，孟喜等人“率众远飏”。此后，雷州半岛上基本无俚族人了。在封建王朝的高压政策下，粤西一带俚族人纷纷“远飏”，一部分到了海南岛，同原住在那里的俚族人汇合。在民间，“俚”和“黎”同音，发展成为今天的黎族人。另有一部分俚族人逃往广西，同住在那里的俚族人汇合，发展成为今天壮族的一支。

另外，在今南方地区，有很多岑氏少数民族，例如广西壮族自治区苍梧县的西南有一县名为岑溪，贵州省也有一个叫做岑巩的地方，可能就是跟当地的众多岑氏有关。

源流三

出自壮族，出自宋朝时期古僮族，属于汉化改姓为氏。古僮族，就是壮族，是第二个渊源中古俚族人的一个分支。传说，壮族先民原来有名无姓，于是各部落首领在一个叫江岩(今浙江富阳清泉山)的地方集会，商定各部落的姓氏。因主持人部落势力最强大，被推为总首领，以“黄”(大王、皇帝)为姓，养黄牛为主的部落首领就以“莫”(黄牛)为姓；会猎鸟的部落首领就以“陆”(大鸟)为姓，牵着狗来的那个部落首领就以“麻”(神犬)为姓。就此，会议圆满结束，大家都因有了姓氏而欢呼雀跃。但在江岩之地为大家杀牛做饭的那个部落首领，见到大家都有了姓氏，而自己却未得到，因此大发其怒，不高兴地以刀拍击砧板来表示愤愤不平。会议主持人见状后灵机一动，就以“岑”(砧板)给他为姓。最终，大家皆大欢喜。从此，壮族的岑氏就诞生了，其族人也都以为姓氏，世代相传至今。

有古代史料记载的岑仲淑的后人则不属于这种情况，属于汉裔壮民。

岑姓家谱

浙江余姚岑氏宗谱世系十三卷，世表十三卷，首一卷、末二卷，(清)岑若英等续修，清光绪三十四年(公元1908年)章庆堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

广东台山新宁岑氏家谱两卷，(清)岑赞动等修，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

字辈

河南新野岑氏字辈：“毓乾光天自守秉叔熙克景钊诚元世福洪栋绍继斌庭头敏”。

贵州罗甸岑氏字辈：“国应文明正万世荣泽清朝廷恩光大天开福寿长”。

广西西林岑氏字辈：“德立延家祚勋崇保国恩鼎彝光述祖诗礼榖诒孙”。

广东阳江岑氏字辈：“世代源流远宗枝亦叶长象贤英桌绿崇德焕文章”。

浙江岑氏一支字辈：“六千万从新恺佳孚冕端拱治太运洪开雍和浃洽”。(算命www.bmfsm.com)

湖北浠水岑氏字辈：庆福志以单，高山怀人巨，三世承天德 ，隆兴万永年， 道学孚先序， 光华美益全，贤儒惟有用，鼎甲映辉联 ，章士文玉启 ，正时运际昌，景集嘉祥瑞，芝英应茂芳，家庭生宝树，长贻作述良。

姓岑的名人

岑善方

南阳棘阳人，南朝后梁大臣。博综经史，善于辞令。官至散骑常侍，起部尚书。

岑文本

善方孙，唐代大臣。隋末萧铣在江陵建立割据政权，他为中书侍郎，专典文书，唐大军临境，促萧铣降唐。贞观初任中书侍郎，助修《周书》，后官中书令。从太宗侵高丽，因劳悴过度而死。

岑长倩

文本从子，唐代大臣。高宗时累官兵部侍郎、同中书门下平章事。历文昌右相，则天时进封辅国大将军，后逆武承嗣，被诸武所害。

岑羲

文本孙，唐代大臣。进士出身，为官有能名，历中书舍人、吏部侍郎。睿宗立，历刑、户二部尚书，门下三品，进侍中，封南阳郡公。玄宗时，受太平公主谋逆牵连而被杀。岑植：荆州江陵人，文本孙，唐代大臣。明经擢第，为官广有善政，历任句容令、仙、晋二州刺史等职。

岑参

荆州江陵人，唐代诗人。天宝进士，曾随高仙芝到安西、武威，后又往来于北庭、轮台间，官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象，气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称高岑。有《岑嘉州诗集》。

岑从毅

（生卒年待考），宋末元初土官，右江地区壮族首领。

岑姓起名

岑姓男孩起名

岑阿典 岑阿五 岑艾康 岑爱飞 岑爱黎 岑爱努 岑爱学 岑爱珍 岑暧希 岑暧彦 岑瑷含 岑瑷希 岑瑷伊 岑安安

岑安科 岑澳滨 岑霸天 岑佰丰 岑佰骁 岑柏霖 岑柏锐 岑柏希 岑邦鸿 岑宝宝 岑宝莲 岑保磅 岑保东 岑保霖

岑保儒 岑贝尔 岑贝康 岑贝柔 岑贝欣 岑贝奕 岑贝妤 岑焙宇 岑蓓蕾 岑奔奔 岑比康 岑碧虹 岑碧鸿 岑碧姬

岑碧彤 岑碧雄 岑碧云 岑蔽鲡 岑彬彬 岑彬诚 岑斌斌 岑斌旋 岑冰冰 岑冰川 岑冰朵 岑冰峰 岑冰球 岑冰璇

岑秉超 岑秉键 岑秉锴 岑秉康 岑秉琅 岑秉琏 岑秉灵 岑秉树 岑秉忻 岑炳诚 岑炳达 岑炳道 岑炳辉

岑炳明 岑炳烨 岑波波 岑波丹 岑泊恺 岑博峻 岑博凯 岑博恺 岑博康 岑博岭 岑博宛 岑博曦 岑博璇

岑博洋 岑博毅 岑博豫 岑才强 岑财标 岑彩诚 岑灿华 岑灿坤

岑姓女孩起名

岑吉芬 岑继红 岑继琴 岑加萍 岑佳洁 岑佳娟 岑佳婷 岑佳燕 岑佳怡 岑佳英 岑佳颖 岑迦秀 岑家婵

岑家红 岑家萍 岑家文 岑家秀 岑家瑶 岑嘉婵 岑嘉洁 岑嘉琳 岑嘉萍 岑嘉妍 岑嘉燕 岑嘉怡 岑嘉颖

岑嘉悦 岑镓秀 岑坚梅 岑间芳 岑蒹霞 岑建花 岑建娜 岑建文 岑建英 岑建莹 岑健梅 岑健文 岑健霞

岑姣玲 岑娇玲 岑洁玲 岑洁梅 岑洁莹 岑结芳 岑结玲 岑结莹 岑今莹 岑金丽 岑金玲 岑金梅 岑金燕

岑谨蓉 岑谨怡 岑锦芬 岑景梅 岑景蓉 岑婧嘉 岑婧彤 岑靖文 岑靖怡 岑静芬 岑静梅 岑静婷

岑静文 岑静霞 岑静怡 岑菊梅 岑娟渡 岑珏琳 岑爵梅 岑军燕 岑俊洁 岑俊娟 岑俊娜 岑骏文

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