象牙饰物有裂痕还能戴吗 女士戴象牙的忌讳

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佩戴象牙饰物有何禁忌

佩戴象牙饰物有何禁忌

象牙主要成分都是钙磷及不同数量的碳和氟。两者的有机组织都是骨胶原（一种胶状物质），结构具有一定的方向性，在热而潮湿的环境中容易弯曲，如果长时间受水的作用，骨胶原就会发生分解，并且无机结构也很容易受到侵蚀，在暴露的阳光下会因老化而变脆。

象牙制品的平时可置于软囊盒中，放上防蛀药块，如其表面沾上灰尘，可用毛刷刷除，但若沾上油渍或顽固性污垢，则需要用温的淡肥皂水轻轻刷洗，万不可漫泡，洗后及时擦干，以防器物翘起或张开。

对于象牙，很多人首座感觉就是，很坚硬的东西，但是往往是最坚硬的东西就越脆弱。怎么去保养象牙，是十分重要的，大象可以被一个小老鼠击败，而坚硬的象牙制品，也很大可能会被平时的一些生活小细节所磨损。

首先，如果是贴身佩戴，记得洗澡的时候一定摘下，因为象牙一旦在热水中时间过长的话，会开裂并变色。注意不要掉到地上，脆性的象牙会容易被损坏的，没事的时候多把玩，用人体的油润去滋养会使它更漂亮。把玩时间长了颜色慢慢发黄，是正常现象。

如何防止象牙老化和变黄？首座要当心不要让象牙碰到诸如香水一类带有ciji性的液体，那样表面的光泽会黯淡。如果是摆件的话，可以想办法使它与空气阻隔开来，比如用玻璃罩子罩上，并放点水，以防止开裂。人的汗水是所有有机宝石最怕怕的，也会使象牙变黄，个人建议夏天尽量不要贴身戴，如果遇到汗水也不用紧张，用水洗干净，适当涂点婴儿油就可以了。（算命www.bmfsm.com）

关于湿度。象牙怕干，它需要一定的湿度保持不要开裂，50%的湿度就可以，象牙制品对湿度的变化尤其敏感，因其不仅自身含有一定量的水份，而且还很具有吸水性，会随环境的改变而吸收或释放水份，体积也会随之膨涨或收缩，器物则会因过度涨缩而龟裂或变形。所以若长时间不佩戴，最简单的作法是放在储物柜子里，并在附近常置放一杯清水。此外还要注意象牙制品也不可以放在有风的地方。切忌浸水，那样也会开裂。

象牙保养禁忌讲究：

1、要注意温度不能太低不能冻、不能在大风中长期吹、远离干燥的环境。这三个因素，是对象牙破坏最大的因素。

2、千万不要佩戴象牙洗澡，除非你不想要了。水和日化用品，会使象牙变形。

3、象牙的东西有点娇贵。如果佩戴时需要借助润滑，请不要用肥皂或者洗手液之类的，就用薄塑料袋套在手上来辅助。

象牙正确保养方法有：

象牙制品对湿度的变化尤其敏感，因其不仅自身含有一定量的水份，而且还具有很吸水性，会随环境的改变而吸收或释放水份，体积也会随之膨涨或收缩，器物则会因过度涨缩而龟裂或变形。所以若长时间不佩戴，最简单的作法是放在储物柜子里，并在附近常置放一杯清水.此外还要注意象牙制品也不可以放在有风的地方。

象牙虽然怕干，但也决不能长时间浸水，否则会裂 。我自己的保管方法是：对于一些挂件尽量贴肉来佩带，因为人体每天会出汗出油，这种天然的油性物质对于象牙来说最好不过了，但是千万记住洗澡的 时候一定要拿下来．其次不常随身携带的牙件，最好先用BB油（建议选强生的那种无色的）盘几天然后像“2）”中提到的置于储物柜中。若能每天用BB油盘玩一两个小时则最好，三五个月后，会出来意想不到的效果。

象牙佩戴有什么好处

明朝李时珍的《本草纲目》已经证实了象牙的药用效果，如象牙磨制成粉能定惊、安神，还能祛湿解毒。另外，象牙粉还可以用来美容。象牙曾多次在佛经中出现，并且在佛教中也有着崇高而神圣的地位，因此象牙一直都有辟邪纳福、安神镇宅等象征意义。反映到牙雕艺术中，以佛教为题材的牙雕艺术品，自然也成为神圣的辟邪吉祥物，很受欢迎。

据说象牙是阳气极盛的动物，对于多见阴邪的地方，更显驱邪的功能。象牙又是象身上最坚固的部分，在传统文化中，它被赋予了风水学上的特殊意义：能辟邪、招财、镇宅。若家居阴盛阳衰的话，把象牙放置其间，亦有很大的帮助，对那些孩子多病、事业低沉、精神困扰者助力最大。当然，这是古人对它的一种神化作用。

从科学的角度来看，象牙一般价值不菲，能体现主人身份的贵气，引来宾客的羡慕和尊重——这自然会带给象牙拥有者一种自豪的情绪。象牙在摆放时，以放置在家中风水最为适当的正堂、大厅、书房为宜，且摆放位置最好是正中方位，这便于更好地纳气聚财。

象牙雕历来是人们公认的高档奢侈品，早在远古时代，人类就利用牙角制成各种简单的饰品来粉妆自己，美化生活。此后，随着人类对生活认知程度的逐步提高，以及对生活质量的不断追求，牙雕的形制和用途也发生了根本变化。所雕牙角，不仅精致细巧，题材广泛，其工艺也达到了相当高的水准。

唐代，牙雕越发精致完美，呈现出自己独特的艺术风格和新的雕琢技法。其中的拨镂器更是唐代独创，至今日本正仓院还珍藏着唐代的“红牙拨镂尺”、“绿牙拨镂尺”、“红牙拨镂琵琶拨子”。

象牙保健功效有哪些？

象牙为象科动物亚洲象的牙齿，多以雕刻象牙时剩下的碎料供药用。象牙多呈碎屑状，形状极不规则。表面浅赤或黄色，并有纵行的浅沟纹。内为银白色。片块状者，纵剖面有纵横交叉的波纹，横断面可见同心轮纹。质坚而脆。无臭，无味。以外面浅赤色，内面银白色、显油性者为佳。

象牙的用途：非洲象牙的特点决定它可以做一些较大的东西，如：佛珠、大图章、手镯、雕像等，但是不太适合做筷子，因为非洲象牙比较弯曲，做筷子较废料，而且当地人没用过筷子做出来的都有些弧度。而亚洲牙较直，适合做筷子、项链、手链、小手镯、小图章、戒指等小东西，由于亚洲牙细，而且中心的神经线较明显，为尽量避免牙神经破坏制品美观的考虑，只能做些小东西避开。

象牙鉴别真假

一、观察象牙本身的颜色和断裂纹。象牙雕刻艺术品的表皮都会老化。年代久了，表面就开始泛黄，再由淡黄逐渐变成姜黄、深黄，直至浅棕色。并且，同一件象牙器上，颜色还往往深浅不一。伴随着色泽的变化，有的器物表面，还会出现一根根短头发丝样的浅纹，我们称之为“雀丝”。牙器的年份愈久，雀丝就愈多、愈黑、愈深和愈长，进而就会表现出裂纹。作伪者做旧的象牙器物，表皮有色却无光，无包浆，雀丝的裂痕亦不自然，嗅之，有一种烟呛味。

二、从雕刻品的艺术风格来判别。如清初雕刻的观音像，衣纹线条简练，有明代牙雕的遗风。由于深浅刀法并用，圆浑而挺拔，衣着线条下垂而坦然，给人以沉稳的感觉。近代仿制的观音像，衣纹线条繁复，立体感不强，刀法也软弱。

三、注意旧料新雕。所谓“旧料新雕”，就是用旧的牙器，改雕成“古代名品”，或旧的牙器有损坏，取其一部分改头换面，用来充当古代的牙雕制品。对此，我们可以从材质、工艺两个方面做出鉴定。

四、款识辨析。关于款识辨析，除了要注意“后加款”的作伪方式，还应该警惕以假冒真，尤其是对有落款的名家牙雕作品。如清末民初的微雕家于硕，他的书刻不仅清新秀丽，且气势连贯，像是一气呵成。目前，于硕的作品也有仿冒的，仿冒品的微刻，字形欹斜，运刀偏直，笔画粗细一致，与真迹有很大区别。

和田玉摆件如何保养

和田玉（Nephrite）是软玉的一种（俗称真玉），也是国内高端具有领创品牌的软玉 。和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。“狭义”（传统概念）范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“范畴并非特指新疆和田地区出产的玉，”和田玉“逐渐被冠名为一类产品的名称。

颜色

按颜色和田玉分为：红玉、黄玉、墨玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉。

地质特征

从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交替而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触变质形成，这些在世界上都是非常独特的。

功效类

古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。（算命www.bmfsm.com）

古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。

玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。和田玉的材质能够发气、可以吞吐，若对准穴位时，能ciji经络，疏通脏腑，它能随性而发，与人体的体温迅速结合，位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。

和田玉的寓意

和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事，其实从古至今，和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当中也有写道：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件，在情人当中作为信物赠送。

“籽”一般而言主要是针对植物来说，指的是植物所结的种籽，“籽”同时包含有孕育的含义，是植物生命的一个过程。“仔”主要是指动物，根据读音来看有两层意思：在读作“zi”的时候，指的是幼小的意思；读“zai”的时候泛指幼小的人或动物。把和田玉的子料称为“仔料”、“籽料”的情况在平时比较多见，这两个称呼反映了和田玉子料外形圆润、个头小的特征。但在仔细推敲之后，这两种称呼都不能准确的反映出和田玉子料的本质。

“子”字所代表的含义广泛而全面，有“种子”、“子女”、“幼小”等意，没有物性之分。因此，用“子”来表示和田玉卵石料，不仅能反映卵石料外形的特征，更从成因上体现了与山料的因果关系，“子料”是由母体奋力出来的玉石，在继承了山料质地特征的同时，再经过河流搬运和长期冲刷等因素的结合下，成为和田玉的精华。

还有另外一个原因就是，玉是能够经得起岁月的考验，不会时来时走，忽有忽无。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。用玉作为爱情信物，表达了人们对白头偕老忠贞爱情的美好意愿。因此玉作为信物来说是能够充分表达情人之间的各种情感[1] 。

和田玉摆件如何保养

避免与硬物碰撞

玉石硬度虽高，但是受碰撞后很容易开裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，其实玉内部的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就大大损害了其完美程度和经济价值。

尽可能避免灰尘

玉器表面若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附于玉器表面，应以温的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净。切忌使用化学除油剂。如果是雕刻十分精致的玉器，灰尘长期未得到清除，则可请生产玉器的专业工厂、公司清洗和保养。

最忌讳碰撞

和田玉的保养最重要的是要避免碰撞。虽然和田玉的硬度很高，在摩氏6.5~7之间，硬度高于常见的小刀和玻璃。但是和田玉受碰撞后很容易开裂，有时虽然用肉眼看不出裂纹，但和田玉内部的分子结构可能已经受到破坏，出现暗裂纹，这将损害玉的完美程度和经济价值。

新玉不宜接触汗液

和田玉要避免接触香水等化学液体。有人认为和田玉愈多接触人体愈好，其实这是一种误解。新玉器不能接触太多的汗液，如果接触会使外层受损，影响其原有的鲜艳度，尤其是羊脂白玉雕琢的器物，更忌汗和油脂。羊脂白玉若过多接触汗液，则容易变成淡黄色，不再纯白如脂，因此不要把新玉器放在脸上和鼻子上去抹油。此外和田玉还要避免阳光长期直射、火烤。

籽玉和古玉适当接触汗液则比较有益。籽玉和古玉有一个转化的过程，需要人的体温帮助，汗液会使它更透亮。因为人的汗液里含有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等，可使籽玉和古玉表面脱胎换骨，愈来愈温润。

定期查挂绳防丢失

和田玉保养要尽可能避免灰尘，如果表面有灰尘的话，擦拭时要用清洁、柔软的白布擦拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料。玉戴的时间久了会有污垢或油渍等附于玉的表面或者雕刻缝隙里，可以用软毛刷进行清洁。也可以用温的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净，切忌使用化学除油剂。

和田玉的鉴别方法

和田玉质地细腻、柔和，历来为人喜爱，且其种类较多，各具特色，其中羊脂玉更因其特色及稀有性，被奉为玉之精品，但随着和田玉逐渐称为热门的收藏品之一，以及人们对和田玉的追求，市场上出现了一批以假乱真的和田玉。

用小刀检测其硬度，和田玉摩氏硬度达到6.5左右，拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹，如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹，但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石，同样会不留痕迹。

查看和田玉的颜色，和田玉只有白色、青色、墨色、黄色四大类颜色，传说中有红色的，但一直没有见过，所以如果你遇见红色的和田玉，那指定是假的。白色的颜色由白到青白，黄色由淡黄到深黄色（包含糖色），青色由淡青色到深青色，墨色由墨色到淡黑色。

羊脂色和黄色的和田玉价值较高，羊脂玉质地细腻，白如凝脂，是白色和田玉中最好的品种，在世界上仅新疆有此品种，因产量十分稀少，故极其名贵。另外黄玉也是十分罕见的，价值仅次于羊脂玉。青色的和田玉价值最低，青色和田玉颜色分布从淡青色到深青色，种类较多，颜色深浅也不同，是和田玉中最多的一类颜色，故相较其他颜色价格稍低。

观察其是否半透明，在玉石中有透明、半透明、不透明三种，而和田玉则属于半透明的，在光照下，能能透过光，但看不清透过的物像。可将玉石对准光源，用手在玉后晃动，真的和田玉能看出有黑影晃动。

听其声音辨别，和田玉由于质厚温润、脉理坚密，所以在敲击下声音清脆、洪亮，可拿两块相同的玉对敲几下，如果声音黯哑则不是和田玉，和田玉的声音比较清脆、像钢一样。

用手掂下重量，在购买时，可分别用手掂量一下相同体积的玉石，和田玉较沉重、实在、厚实，一般比其他玉石重。

查看其质地，和田玉质地滋润、细腻、柔和，且表面具有油脂光泽，其他玉石的滋润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上，会有一种凉的感觉，而玻璃制品是没有的。

查看其证书编号，和田玉价格较贵，一般都有证书，可打质监局电话或上网查看编号是否是真的。

如何选购和田玉

购买种类的选择。和田玉按照颜色分为红玉、黄玉、墨玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、糖玉。按产出形态分为籽料、戈壁料、山流水、山料。按产地细分，市场上和田玉一般分为和田料，俄料，青海料，韩料。每种和田玉的料子和产地的区分需要个人学习才能准确判断，这里暂时不细表，下次专门写一篇文章。和田玉种类的选择主要看个人喜好和能接受的价位来决定。

购买和田玉雕刻工艺的选择。

和田玉雕刻一般分为机雕和手工雕。一般市场上机雕较为常见，大部分都是机雕。手工雕刻也分工艺高低，学徒工有的比较粗糙，还不如机雕。雕工卓越的师傅一般雕出的和田玉价格也水涨船高。可能同样材质的和田玉，普工和省级大师和国家级大师，以及学徒工，价格都有很大的差距，这个要根据个人经济实力和个人喜好来选择。

购买和田玉题材的选择。和田玉雕刻的题材也是多种多样，观音佛，貔貅，生肖，关公，财神，守护神，花鸟虫鱼，龙凤，冠上加冠，马上封侯，马到成功等等多种多样，要考虑到买玉石的作用和题材的寓意来选择，下次写一篇文章专门介绍雕刻题材的寓意和使用的场景。

购买和田玉如何辨别真假。一般造假手段有产地虚标；产出形态造假，如山料冒充籽料；和田玉皮色染色处理，颜色造假；其他玉石冒充和田玉出售；合成石粉乳化玻璃冒充和田玉。鉴别方法比较准确的自然是去鉴定所鉴定，可以鉴定出真伪和是否染色处理，但是产地是无法鉴定的。

八卦图的风水作用

八卦图的风水作用

八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方，象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象，象征世界的变化与循环，分类方法如同五行，世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦的最基本的单位是爻，、多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

伏羲八卦图

我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图。（算命www.bmfsm.com）

先天八卦图

太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图像。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴。

先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：

首座周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。

第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。

第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。

后天八卦图

后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。、后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。

八卦图如何布置

住宅八卦风水方位图

巽离坤

震中心 兑

艮坎乾

房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，引导至各个空间。然后，室仙居住的人，才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，中者，吉也。

风水讲究美感舒畅。最基本户型设计要舒服有美感，如今的户型设计卫生间很多没有窗，这非常不合理。卫生间隐蔽在一个没窗的角落，纵然不从风水讲，仅仅从空气的流通上看就很不合理。选房子要卫生间带窗户是其一。开发商为了推销房子，常对消费者说，没窗也不要紧，安一个排气扇一样排气。排气扇根本不能跟窗相比。现在的户型里，如果有双卫生间，其中一个大多没有窗，有一个方法就是痛下决心改成衣帽间，另一个办法是利用好灯光和处理好排风。

一、坎位正北方是二儿子和行政人员的位置。因此如果正北方是卫生间或者厨房是否大凶呢？认为肯定不是那么好，会对第二个儿子和行政人员造成影响。注意：如果你曾经流过产，那么，现在虽然有一个唯一的儿子，也可能就是第二个儿子。

二、离位正南方是二女儿和公司的部门经理的位置。正南方也最好不能是厕所或厨房，否则会造成伤害。公司也不能将正南方作为会议室或者是仓库使用。

三、震位正东方是大儿子和公司执行领导的位置。不少大门是开在正东方，曰紫气东来。虽不错，但也要看大儿子的命理五行如何。如果命理缺木，那么，正东方是震卦，即为木。此处此时开大门，或者正东方刚好缺，肯定对大儿子会影响不好，需要修正或重改大门。公司执行领导也恰好是这个位置，因此也需要认真对待。

四、兑位正西方是小女儿和女性主管位置。如果此方位为厨房或卫生间，则不得位，会对小女儿造成情感和健康的不好。注意：如果你曾经流过产，那么，现在虽然有一个唯一的女儿，也可能就是小女儿。公司女性主管也恰好是这个位置，因此也需要认真对待。

五、坤位西南方是母亲和公司女性领导的位置。任何屋宅都不能少西南方，否则西南方缺少的太厉害，会对母亲或者公司里的女性领导或者女性年龄较大者造成情感、健康和事业方面的伤。

六、乾位西北方是父亲或者是男性领导的位置。如果此方位有缺，一般来说对老父是不利的。从公司来看，提醒会对男性长者领导带来极端的运势不利。

七、艮位东北方是小儿子和营销、策划人员的位置。缺艮的单元在农村常见，在城市更多，它的影响面较大，因为艮方为富山，又为子孙山。家庭来看影响子孙，公司来看影响拓展的空间力量。

八、巽位东南方是大女儿和财务的位置。此处缺角或者是卫生间，则会对大女儿的情感运势带来影响。对公司来看，则会对财务带来影响，比如财务纠纷或者该收的款项不能及时收回等。

住宅家居布置的八卦风水方位

人的一生有一半是在卧室里度过，故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平，利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方，即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人，西、西北、西南、互补东北方：东四磁场人，东南、南、互补方北方，是安床好位置。

书房是读书的地方，是家庭智慧所在，应注重采光，通风良好，主调要宁静，书桌方位要文昌位置。宅相干位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兑位的人文昌位在西北干戌位置；（以上为西四磁场人）。

宅相坎位的人文昌位在东南巽、辰位置；离位的人文昌位在东方卯、甲位置；震位的人文昌位在南方午、丙位置：巽位人文昌位在北方子、壬位置。（以上为东四磁场人）。

风水学认为：“天居居牛星之上，在人间主登科及第”。面天居牛星之位置，正是每个人的生气方。

厨房象征的财运和食禄，设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具有生气。空间尽量宽广舒畅，通风位置良好，并且要注重整洁。炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水龙头的位置）。

风水学认为，主发财的是“天钱星”，具有“富贵金谷，纳粟奏名”的功能。天钱星十分巧合地分布在各宅的位置。先哲认为，延年长寿与兴旺发财是密不可分的。八宅财位分布大致如下：

“干”位的人，财位在西南方坤、未位置；坤位的人财位在西北方，干戌位置：艮位的人财位在西方兑、庚位置：兑位的人财位在东北方，丑、艮位置。西四宅磁场的宅主，应当将炉灶和水龙头放在上述位置。

住宅八卦风水方位图中的西北乾卦位在八卦布局中比较重要，象征一家之主。乾卦：卦象为三阳爻，纯阳之卦，其数一，五行属金，居西北方，色白。《周易》说卦中言：乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马……在这个卦位一定要特别注意。

八卦镜摆放位置风水

1、悬挂时间有讲究

八卦镜还学留意，中午12点整悬挂，开光，反射出去的方向不可射到别人房屋，这是一种不吉利的征兆，可将八卦镜子自己悬挂以免伤到最忌最好是雇人这样万一损伤也是伤到雇用的人，居家的煞转向别人居家不影响自己福运和健康。不希望对其他人造成什么伤害，所以我们要略懂一下这些常识，以免造成什么不好的现象，希望小编的提示，能给您带来一点点启示。

此外，您要知道的是八卦镜的功能有：挡镬形物﹙铁镬 、镬形天线﹚ 、路 、尖角 、三煞 、恶形山势或衣裳竹等天然或人为的风水形煞。虽然，我们不能传播封建迷信，但是很多事物的存在都是有一定的道理的，所以我们还是要遵守很多原则。

2、不宜对着人。

八卦镜忌放在室内，也不能对着人，八卦凸镜， 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着本宅，则可拜访此法器，作用是将对方法器反射。送会他人家中，不致受到对方影响。

3、适于悬挂。

八卦镜忌放在室内，因此此物只能对外，正确的挂法是挂在室外，不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多，一个方位只能挂一个，全屋别超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。我们一定要记住这个原则，不要弄巧成拙。

在这些地方适宜摆放。

公司门前或宅前对着电灯柱，交通指示牌、大树等，形成一穿心煞，犯之主多病痛，多官灾及是非;住宅附近见发射塔或尖状的物体，形成一火煞，多有灾难、火灾等意外发生，而且健康差、多病;住宅接近工厂大厦，而工厂有很多烟囱，形成一冲天煞，犯之主多病痛，多意外受伤;

住宅接近坛场、殡仪馆、医院等地，主宅内人多暗病，运气差，常做噩梦;店铺、家宅前面对大墙的角尖，成45度角相射，对家主无益;宅前面对一座宅墙的角边，代表宅内人健康差，多病。

所在大厦接近一座比自己高大的建筑物，代表易受期骗，事业前进艰难，不易成功;

公司或宅院背后正对着一条笔直的马路，形成一冲背煞，犯之者则常为小人缠绕，得不到上司的赏识，难以晋升和发展;宅旁有一条直的马路斜冲着本宅，形成一斜枪煞，左斜枪伤青龙，主伤男丁，右斜主伤女性;住宅非常接近高速公路，形成一割脚煞，主宅内主人运气反复，财帛难聚;

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