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好风水的方位风水如何看呢

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怎么看好风水房屋的六大标准

一、看周围环境的好坏

楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。

1、首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。

2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。

二、看楼房的立向与周围形峦的配合

关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。

周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。

举个例子来说吧。假如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。

按照杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。

要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。

三、看楼房的立面和平面造型

与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。

1、宅形：

房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。

其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点采用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。

火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。

房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。

现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！

2、平面造型

距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。

前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。如果前宽后窄，则属不利钱财之宅。

扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古人云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。

圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅则是方形，象征天圆地方之义。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。”

房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说，缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所表现出的信息也就越明显。

尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。”

长宽比超过2:1的狭长形房屋，长宽比小于2:1的扁平状房屋，难聚财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。”

锯齿形的房屋，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。

四、楼层的五行属性

古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。

近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。

现在比较流行的主要有两种方法：

一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位首座层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。

一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。

两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更多风水实际的验证。

首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。

其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所得出的结论也应该是三维的，而不是两维的。

其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。

其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，如果立向不同，则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。

笔者在风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在首座层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。

研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为用神者，多怕冷，宜多运动，适宜住在顶楼。易理和医理何等相似！

乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。

五、按照四柱用神选择风水格局和楼层

阳宅风水的好坏，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，无论谁去住，都没好处。但是，是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？

事实证明，不是这样的。好像漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。

阳宅风水也是一样的，应该选择对自己的身心健康有益，而且风水好的房子才是正确的选择。

无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。

城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。

那么，如何知道什么样的风水格局适合自己居住？

这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体，出生在不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡，身心健康就不会发生问题。如果五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，出生在火旺的夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；出生在冬季水旺的冬季，四柱火弱或者无火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。

按照周易哲学的观点，要调整一个人的五行偏差，就要围绕四柱用神来进行，损其有余，补其不足，好像中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱用神旺了，身心健康就能得到保证。

四柱用神为火的，选择阳宅的时候，就要重点考虑选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。

四柱用神是水的，选择阳宅就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。

四柱用神是金的，选择阳宅就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。

四柱用神是木的，选择阳宅就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。

四柱用神是土的，选择阳宅因为风水格局没有属土的，所以就要选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。

六、怎么样选择内部的装修方案？

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现在的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。

室内装修，包括功能区的划分，墙面、天花板、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。

1、功能区的合理设置

一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房）、卫生间、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。

在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。

主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。

主人房，宜设置在养生方，特别是新婚夫妇的房间，更应该在养生宫位上设置卧室。

小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。

客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。

单元门特别是阳台门，最好在单元的六秀方位。

卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。

2、玄关的采用

当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候，在不能改门的情况下，应该设置玄关处理之。

玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，根据房子的风水格局，将来路转换到生旺的方位上来，将形煞挡之于门外。

3、错层的处理

现在，不少房子有错层。错层有好有坏，应该如何看错层呢？

总体的原则，应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，只有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。

4、装修材料的选择

近代，化学装修材料越来越多，天然材料越来越少。人工合成的装修材料，虽然样式好看，价格低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。

室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。

5、颜色的使用

颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。

室内装修的主调应该淡雅明快，不宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不宜大面积地配置冷色调。

使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。

单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。

东方缺角的，可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。

南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。

西方缺角的，西方配以黄白之色。

北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不宜用太浓的色调。

在颜色的选用上，还要注意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神，采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。

6、室内装修物的造型

室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不合适的，特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取，因为这样即不美观，也不安全。

最近我在萧山勘察房屋，见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。

吊灯，不宜安在卧室里，即使是客厅，也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯，特别是向下的一面不宜带有尖形物。

室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不可取的，这种物像是为“破镜”，对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和，如不改造，有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住不到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。

7、工艺物品的选择和应用

随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇拜，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我认为：此风不可长！

工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等，实际上并没有调整风水的作用，可是，经过一些商业化的风水师的鼓吹，似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”，这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之一般的工艺品高了许多倍！

风水的本质是对自然环境的选择和合理利用，因此，工艺品完全与风水无关！过去的皇宫，要什么有什么，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，如果这些物品具有调整风水的作用，那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难？

所以，本人认为，除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。

这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的作用，除此无它。

风水物品中，确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比，则是小巫见大巫了。

怎么看看好风水的房屋有哪些标准

一、吉位充分利用户型中的吉凶方位，如能按照居住的不同需求各安本位，当为最为适当的布局。比方说，主卧室位于合星位，有利于夫妻感情；卫生间位于衰星位正好可以压制凶星等等。

二、中心太极点受污是风水大忌，卫生间位置至关重要厕所为家庭污秽之源泉，如果处于屋子的中心地带、西北角者，为最大的不吉。而对家中有男孩的家庭来说，厕所位于正东方也为不吉。中心五行属土，土生万物。如果屋子的中心是卫生间，则卫生间所产生的污秽之气会令太极受污，严重影响家人的健康和运势。

三、面积较大的套型设有储藏空间，储藏室可不采光通风。

四、室内没出现两门相对的情况客厅中的门尽可能减少，尽量减少不能利用的通道走廊，还应宽敞、明亮、通风、有较好的朝向和视野门门相对，在风水上有“门冲”之说，不利藏风聚气、财运、健康等方面，且两门相对谓之骂也，多主口舌。户型中长走廊对着入户门、入户门正对厨房门、开门即见厨房餐厅，厕所或正对卫生间的，这几种户型都属于犯“门冲”。

五、在选择住房时要尽可能重视卧室的采光效果。起居室、厨房、卫生间的采光效果依次类推。厨房直接对外采光、通风。客厅卧室分离，厨房餐厅分离，但要相互挨着，户门不宜直接对着客厅。

六、户型形状不会太怪异自古就有“天圆地方”的说法，方正的户型比较符合风水理论，而诸如三角形、金字塔型等等，都不是理想的户型，可能形成某些煞气，对居住者健康有极大影响，若是本命所忌方位，则为大凶。(算命www.bmfsm.com)

七、阳台最好与客厅相连，如果条件允许，阳台应大一些，能有两个就更好了。

八、卫生间干湿分离，与主卧室的位置要近，不宜正对客厅和餐厅，不宜与厨房紧连。

九、户型不缺角，户型以方正为最为适当，若有缺角，则为有缺憾。哪个方位缺角，就可能会对家中相对应的人产生相应的影响。特别是家居中最重要的几个方位：西北、东北和正东这三个位置是不能缺的。

十、采光要好，通风流畅，最好能有穿堂风，朝向的选择通常以朝南最为适当，朝东西次之，朝北最次，除了朝向，窗景也非常重要。卧室应当安静、舒适、私密、安全，主次卧区分严格，主卧室最好有好的朝向，窗户朝阳，采光通风要好。

十一、户型中客厅、卧室等的位置合理，面积比例恰当。户型布局中讲究“前厅后卧”。客厅是招待客人、家人休闲、聚居之所，应具有独立性、完整性。客厅形状上不宜过分狭长，以聚财为好，太狭窄了不聚财、不聚气。卧室应是具有充足日照和良好通风的私密空间，和客厅之间最好能有空间过渡。卧室的面积不宜过小，一般来说，主卧室的面积在20平方米左右；次卧室的面积在15平方米左右。

十二、户型的儿童房没有设在西北乾位。西北为乾位，乾坤父母，儿占父位，人伦颠倒，小儿易病，有小孩的要注意儿童房的设置。

十三、户型建在依山傍水之地。因为风水的最基本的概念是山管人丁，水管财。众山环抱，藏风聚气，楼盘处在万绿丛中。前面有碧波荡漾的河流或池湖，坐北朝南，这就是最好之选。

十四、看楼时周围的地势平坦，宜后高前低，所谓低是有讲究的，宜缓缓而下的，切忌步步下陷，急坡或是悬崖峭壁。

十五、楼盘前面是否有反弓道路，直冲道路或是U型高架桥，三叉路口处，死胡同处，孤楼独起，玻璃墙强光反照处，地处前宽后窄，前高后低，这些地方都不适宜居住，严重影响财运，健康，升官！一个好的户型，不但要求各功能齐全，各部分面积合理，还要求相互之间相互区分且连接合理，方便居住的室内各项活动。如何选择到合适你的户型，除了了解以上基本常识以外，还应该根据自己的需求多看多选，有一定的实际经验方能找到对自己合适的户型。

怎么看好的风水房屋十大标准

一.必须是立向合格,不管立的正向下卦,或是兼卦,有明确.

有坐向犯空亡的房子,切忌不要租住或是购买!

此类房子,再好的命局,住入后,人必会变得精神消沉,易犯官司,和破大财!关于正向与替向，必须用地盘正针测理，金润老师，再次强调，某个。。合派，有天盘测向，错上加错。出来的房子，必定是空向，空向的房子非常危险。

二.峦头与立向要配合。

在现实中,能找到合格的坐向,但未必会找到与之相配的峦头。

峦头是什么?

金润老师说，是指房子周边的其他楼房，称之为峦头。

坐方,如是旺山局,就最好宜见有高大的楼盘做为护卫.

向方,如是旺向局,不易见高的楼盘,或是型的建筑物等。

这些煞气对于房子的影响非同小可!

更不要看在坐向方对着一些公检法机构等.

如是,切忌要考虑到搬家或是找专业的风水师来化解!

三.房子的节构要合理

一个房子不管是用来做办公,或是居家饮食居住,内部的的卧室,厨房,书房,客厅.这四吉方。

要安在四吉方最好不过了!厕所,洗手间,闲置物品.

这些安排在凶方为好,可是现实中,为了如何省地,省面积,根本不会考虑到这些细致的安排.

如何办?

一是靠运气,二是自己住后,重新装修时,再分格局.

写到这里，金润老师，多次讲到了：

在装饰中不要轻易做边框，或是吊顶处理，这些装饰，皆是有害的装饰设计。

设计师不懂风水，只会一个八宅派，为了多收取工程设计费，把好好的的一个房顶，吊了厚厚的顶子，形成了边框煞。

居住者，居住不到一月，一切不顺明显了。

四.房子内不能有缺角和突角

房子内有突角和缺角结构,最怕。东南方,有缺角,家里易损大女儿,或是肝病.东北方缺角,家里小儿子易得病,或是得腿脚病.

具体不再细论.突角和缺角原理一样!

五.环境卫生,不管是什么样的房子,卫生是首要条件!

没有好的卫生,一切风不能谈!金润老师，看了大量的房子，发生，越是穷困的家放，家中装饰摆设越乱。

越是富裕的家庭，对于装饰，布局，皆整齐干净。

多年后，相方的收入差距越来越大。

六.家里的摆设要合理,最好请专业的风水师进行设计.

不要轻易购买一些家俱,后左摆右摆,摆来摆去后,会起风水坏作用!一些家庭会买一大堆家俱,后来发现,是真没有地方摆了!

七.房子小区的外界环境要好!

有吉的坐山方,外界环境不吉,如是小区的人员稀少,绿化的面积小,环境噪音不吉,此类小区也不能以吉论.时下这样的房子很多，一个小区的入住率极低，居住在里面的人运势也高不到哪里去。

为何呢？

金润说，物有太极，一物一太极，小的太极是自己的房子，大的太极是一个小区，气场弱小，不聚气，风吹气散，何有吉气？何来财气？

八.周围的大环境要优美。

房子的四灵决:左青龙,意为左边要略低,右白虎,易为右边易略高一些.

前朱雀,意为前稍低,但不能一出小区就是下坡路,这样的小区,你住吧,住后,有钱了,必会赞不住钱,会自堕落!

后玄武,后边易略高一些,后边如是下坡路,或是有大的水沟,家里的小孩子易被水淹死.

九.居住小区最好不易在一些医院,法院,执行机关,工业场房,大型市场。

这些附近居住,居住后,才发现些地是风水极差的.为何呢?这些周围是充满了大量煞气的!家里如是经风水化解,有时化解,并不是很理想!

十.房子的外关漂亮与否,房子不整齐

高一截,低一截的.住后,事业不平稳!一些房顶是三角形的,或是单元门是三角形的.这些房子住后,家里易惹鬼上身.三角本身就是鬼屋的标准。

室内布局有哪些风水需注意

室内布局有哪些风水需注意

房子厨房西北角风水的注意事项

(一)西北角主男主人的肺，如果西北角每天都油烟缭绕的话，男主人的呼吸系统就容易出现问题。而且这个地方属于火性，会让男主人心烦意燥，并且在以后的事业发展中容易和别人发生口角，影响事业的发展。

(二)厨房又是每天切菜的地方，也是烹炸煎炒的地方，这就是所谓的**两重天，会对男主人的健康造成威胁，像心脑血管类疾病等，严重了还会有开刀的现象。(算命www.bmfsm.com)

(三)在西北角的厨房，不仅对自己学习能力有影响，对于新的东西吸收效果不好，如果你是在政府部门这样就会影响到你的官运，让你一生会遭遇不被提拔的坏运气。这个在家居厨房风水中也会提到。更重要的是，还会受到女性的压制。

(四)厨房在西北角风水中，还明确的表示了，在这个地方的健康运非常差，像风湿关节炎类的疾病现象，突发的祸端等都会出现问题。

(五)如果你的厨房中突然出现了鲜花，那么你就要提高警惕了，否则的话你的婚姻很容易被第三个人破坏

(六)如果你家有上了初中的孩子，一定要去化解，否则孩子的学习成绩会下降，甚至注意力难以集中！2023年是四绿文曲星飞临西北，化解西北厨房提升孩子学习力会非常快！

关于房子风水西北角的注意事项有哪些

住宅西北方有大树吉利吗?

依据后天八卦方位，西北方属乾卦象征天、龙、帝王、君子、纯阳和健和兴盛强健，为大吉大利之卦相。因此，如果住宅的西北方有大树，属大吉之相，不可轻意砍伐。

风水上说，院中有大树不吉，有大风折树压房等安全方面的考虑;但若大树在院中的西北方位，大风多发于夏季的东南季风，即使树断对住宅也不会造成损伤。

房屋西北方缺角怎么办

房子西北角表示着父亲(男主人)的方位，如果这个方位缺角的话，对男主人的身体健康危害很大，容易有头疼，高血压，肺部疾病等，甚至会有更严重的状况，住在缺西北角的房子时间越长，这些体现的就会明显，而且男主人可能会犯桃花，事业不稳定，家运不好，而且容易出现夫妻感情破裂的问题，男主人是一家之主，在家里占主要地位，因此处不可缺角.

这个方位缺角就会影响到夫妻感情，重的可以影响到婚姻、男人的事业不顺，做不大、身体上也不是很好、当官的出的力最多，就是升迁费力。

房屋缺西北角的解决方法：

房子缺角专用 房子缺角专用：黄玉龙龟，化太岁招财镇宅化是非，助健康旺人丁。

在八卦九宫中乾位是代表男人的位置，乾位就是屋子的西北方位。易经中讲“乾为天，为君，为男---”这是代表男人的先天宫位，因此家庭中这个方位的气场一定要旺相，做到藏风聚气，这样男人的事业才能做大做强，身体也好。男人是一个家庭中的主体，也是顶梁柱，也是经济的支撑，因此男人的事业对于整个家庭来说是十分重要的，家中的风水应该于男人有利，这样才能会风调雨顺，事业旺盛，财源广进，夫妻恩爱，家庭和穆。

如这个方位缺角就会影响到夫妻感情，重的可以导致夫妻离婚;男人的事业不顺，做不大，身体上也不是很好;当官的出的力最多，就是升迁费力。

主人偏头痛、血压不稳、流鼻血、男主人胸闷、气管炎、肺并前列腺炎，以及影响老人的寿命。还有，男主人可能犯桃花。因为男主人在家没有地位。收入也不稳定。

化解方法：贴白色万字符或黄白色太极图，或圆形的金属制品，摆放金属狗。

影响：西北方为乾卦，主父亲或房屋男主人，缺角容易患上脑部疾病，如头痛、脑血栓等。由于男主人是一家之长，在家里占主要地位，因此这个角绝对不能缺。

解决方案：可摆金钟或金属材质的马(家中有属狗者慎用)。

西北五行属金，五行中的金所掌管的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠。因此，缺少西北角，会对男主人或公司的首座把手这些器官的健康带来严重影响，同时，对他们的运势也不利。

西北方为乾卦，主父亲或房屋男主人，缺角容易患上脑部疾病，如头痛、脑血栓等。房子缺西北角会对男主人或者公司一把手带来重要影响。由于男主人是一家之长，在家里占主要地位，因此这个角绝对不能缺。

房子缺西北角解决方案：可摆金钟或金属材质的马(家中有属狗者慎用)，摆放金属狗或陶瓷猪。

提醒：摆放或悬挂吉祥物时要选择避开自己的属相之日，同时在下午三点前完成。

房屋缺西北角的解决办法

西北五行属金，五行中的金所掌管的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠。因此，缺少西北角，会对男主人或公司的首座把手这些器官的健康带来严重影响，同时，对他们的运势也不利。

西北方为乾卦，主父亲或房屋男主人，缺角容易患上脑部疾病，如头痛、脑血栓等。房子缺西北角会对男主人或者公司一把手带来重要影响。由于男主人是一家之长，在家里占主要地位，因此这个角绝对不能缺。

房子缺西北角解决方案：可摆金钟或金属材质的马(家中有属狗者慎用)，摆放金属狗或陶瓷猪。

提醒：摆放或悬挂吉祥物时要选择避开自己的属相之日，同时在下午三点前完成。

住宅西北位缺角

西北位为乾位，主四十五岁以上的男人或男主人，又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位主他的运气差，常常遇上阻力，财来财去。

化解方法：可以摆放天然水晶开光的狗、猪等饰物，因为西北方便是掌管这些动物的。

室内布局需要注意的一些风水讲究

1、沙发的位置：沙发一般都是摆放在客厅之中，不过在摆放的时候一定要注意沙发一定要靠墙摆放，这样才能确保家人有靠，不管是在生活或者是在工作中有靠山的人往往会比别人更有优势。所以沙发靠墙就寓意着人有靠，而且如果沙发不靠墙的话，坐上上面也会没有安全感。

2、衣柜的摆放：在摆放衣柜的时候一定要注意其大小，一般如果尺寸较大的话应该摆放在卧室之内，不宜摆放在客厅或者书房之类的房间。一方面是为了使用比较方便，另一方面则是为了不干扰其他房间的风水气场。

3、桌椅的摆放：不同的桌椅摆放时的讲究不同，如餐桌椅，在摆放的时候首先要确保是摆放在餐厅之中，其次要注意两边不宜靠墙，要在两边留出一定空间，一来是确保风水气场的流通性，另一方面则是为了给餐厅留出一定行走的空间。

在室内的不同家具摆放时需要注意的风水问题都会有所不同，只要依据这些风水内容进行摆放，才能确保风水气场的稳定性。

佩戴什么佛牌可以招桃花

佩戴什么佛牌可以招桃花

蝴蝶牌

在泰国， 称蝶神为（Thep-Jarm-Leng）, 为一位女神， 据泰国史料记载， 蝶神化身样貌为一直张开翅膀的蝴蝶，蝶身为女神， 而其双翅下方则给有两张女性的面孔， 而此蝶神传说是来自柬埔寨， 并与日后流传到了柬埔寨以及泰国边境， 而后由两地的深山修行者联手请神， 加以修行印证， 最后才由旧暹罗白衣传入边境。

“蝶神”初时在泰国民间并不流行，原因是能够完全掌握督造过程及精于请魂经咒者为数少之有少，曾于佛历2482年，东北部有一位白衣亚赞“阿占惹勒”，联合泰国其他共八十九位大师，一同督造了约两百尊的蝶神后，过了不久白衣亚赞阿占惹勒因病去逝， 而他所收藏的蝶神经咒、后亦无人得知落入哪一位弟子手中，故这几十年来并没有再督造蝶神圣物直至古巴杰士纳大师重新制作。

注意事项：蝴蝶佛牌作为佛牌的一种，对于普通佛牌的注意事项和禁忌同样适用。基本的原则

一为“尊重”，二为“洁净”。对于佛和佛牌要有崇信尊重的态度，不可亵渎佛牌。-不可佩戴佛牌进行男女房事，不可戴佛牌到seqing场所，佛牌不戴时不要低于腰以下。不要随意将蝴蝶佛牌随便乱扔，避免污水污物侵染。要有恭敬的态度保护佛牌。

坤平佛

KHUNpAN，俗称人缘佛或求偶佛。最早的形象为佛祖相，头有尖火，右手触地，左手抱持在胯上，坦露右肩，背后为双柱佛。这尊佛像虽然可以使到佩戴者增进人缘，和获得异性的好感，但他的表情却是一本正经，一点也不会惹人遐思。

注意事项：泰国经营佛牌的商人，看到泰国全民那么热爱坤平将军，便把他的形象制成佛像供人佩戴。所以坤平佛牌，有很多巳经不是以前佛祖的相头，而被改为武将相或人面相。甚至有的在背上配上双剑，左拥右抱着美丽女子。

这种佛牌在开光时，负责念咒的高僧会多念一段结交异性的咒语，使到佛牌的外型和内涵能够趋于一致。（起名网www.bmfsm.com）

坤平佛牌作为正牌的一种，佩戴有一些事项，部分如下:

1. 男女房事时不可佩戴佛牌，以免不清净，对佛不敬。应将佛牌取下，可放置于柜子等处。

2. 不要戴着佛牌洗澡或游泳，除非其有防水外壳。(一般的佛牌外壳是不防水的)

3. 护身佛牌圣物损坏了，不能再佩戴，怎么办?切忌当垃圾乱丢。

爱神佛牌

瓦拉康佛寺为亚赞多大师生前驻锡本寺，大师生前曾在三间寺庙驻锡，以瓦拉康时间最久，与其关系最深。在佛历2382年左右，亚赞多大师首先在瓦拉康佛寺中，用经粉与多种圣物混合制成了崇迪佛牌，让世人佩戴，以获得佛祖佛法随时随地的庇护。由于佩带崇迪佛牌的灵验事迹频频出现，社会大众追捧，亚赞多大师亲手制作的崇迪佛牌，目前已是天价贵族牌，瓦拉康早年的崇迪佛牌也多已价值不菲。近年较受欢迎的主要有：2515年阿赞多圆寂100年纪念版、2523年亚赞多圆寂108年纪念版、2533年亚赞多圆寂118年纪念版、2536年的骚哈版和2537年亚赞多圆寂122年纪念版，均是使用大量好料而且是**会开光。此批2537年的佛牌由瓦拉康邀请当代21位高僧领衔举行**会开光加持。

爱神起源于印度，是印度教三大主神湿婆 (Shiva) 、毗湿奴 (Vishnu) 和大梵天 (Brahma) (即泰国的四面神)三位一体的化身，在爱情上向爱神诉愿特别灵!很多泰国当地的算命师都会推荐在感情上遇到瓶颈的人去拜,而贵妇名媛们也都会去拜爱神祈求受宠及驭夫成功。

功效：爱神佛牌有使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害的功效。爱神最主要的功效是找到人生的另一半，主要是一下几点：

1、魅力 由内而外的魅力提升,就能征服你想要征服的对象！

2、胜利 战胜情敌,脱颖而出,拥有爱情与婚姻的主导权!

3、和合 心灵的契合才能长久,并互相生旺带财的富贵夫妻!

4、收心 斩断另一半的外缘与烂桃花,让伴侣回心转意!

5、除障 支除所有面向的障疑,包括年龄,贫富,性别

燕通

香港人称为“和合”或“爱情神”；泰国人称为“In咕”或“燕通”。

缅甸古代神灵派之记载，燕通神只要诚心供奉或佩带“再加上每天密念燕通爱情神咒，就能令异性产生极大吸引力，使异性对自己产生迷恋倾慕之情！”燕通主要是用于正道桃花的，各位小三、小四，破坏别人家庭的就别指望靠这个夺位成功了，会有报应的。假如你是用蝴蝶牌找到桃花的话，不妨改戴燕通巩固感情哦。但记得要专一不要对自己另一半不忠哦！

功效及忌讳：佩戴燕通佛牌能使另一半对自己忠诚，促进双方感情和睦(挽回感情、增进夫妻关系)，维护稳定双方感情，减少情侣外遇变心问题。而如是单身的朋友佩戴则增强自身爱情运势、旺桃花(燕通只招正桃花)容易得到异性垂青。

大部分的燕通佛牌属于正牌，应佩戴于上半身，但因其"和合"的属性而不宜与其他正牌佩戴或放置在一起。

部分阿赞师傅督造的燕通佛牌会有入灵过程或使用阴物，所以燕通佛牌中有部分属于"阴牌"。佩戴中请勿与其它"正牌"悬挂于胸前，而佩戴时只可于腰部以下部位(可放于背包、腰包、裤包里)，不佩戴时请勿与其它佛牌放于一起(佛牌正牌是需要回避同房和合与燕通佛牌的，这点切忌)。

九尾狐仙

九尾狐仙和狐妖是两种不同的灵体，在古缅甸秘法术，九尾狐仙属仙灵，跟一般地方的狐妖不同道，属大仙法，法力高深，地位尊崇，能助男女招权贵和正偏桃花，诚心祈求助你丰衣足食，成愿力强。很多中港台男女明星都有拜狐仙的习惯，还有很多善信拜狐仙一段日子，眼睛变得特别有神和样子漂亮，灵气迫人，有很强的（吸引）力量。不管东南亚或华人善信，都说拜狐仙有很多奇迹发生。九尾狐仙都具有强大的迷魂力，很适合想要迷惑另一伴的人或是想要有强大异性缘之人供养。因长期吸收日月精华和天地灵气后，高于一般的鬼仙灵。

注意事项

1.要孝顺父母、尊师重道，尤其是不可辱骂父母

2.不可杀生、偷盗抢劫

3.不犯色戒(指用不正当手法欺骗别人身体与感情者，尤其破坏别人家庭为最)

4.不可酗酒与**(小酌可，以不丧失行为能力为限)

5.不妄语(说谎、骗人)

桃花符

本符奉请和合二仙、九天玄女娘娘作主，为未婚或离异的单身男女招来桃花情缘，增加异性缘分，获取异性好感。同时亦可招异性贵人相助，增强自身魅力，改善人际关系，广结人缘。此符适用于感情低落、孤独、生活朋友单一的单身男女，可助招来异性情缘和桃花情缘。

已婚人士可通过此符招异性贵人相助，改善公关人际人缘关系，提升自身魅力值、情感运与信心。另外，本符也可招来异性缘分相助，令请符者在现代职场人际交往中左右逢源。

芭蕉精、女灵

佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运等等。如果要请，必须抱着一颗诚恳的心相信佛，因为信则有、不信则无。但佛牌有这些作用的说法已经留传很久，必有一定可信性，而且因为佩带佛牌而在意外中平安度过之说，也经常听闻，令可信性更加高。

还有芭蕉精、女灵佛牌都有招姻缘，招桃花的功效，其效果都还不错。每一款佛牌都有自己的功效，只是要自己诚心的对待它。

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