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司姓,姓司的名人

“司姓”汉族百家姓氏之一，司姓起源有二十三个渊源，也是一个多民族、多源流的古老姓氏。那么您知道关于司姓家谱、司姓名人信息有哪些吗，姓司的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

司姓,姓司的名人

司姓

神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓。春秋时，郑国有司臣，其子孙以祖字为氏。 司臣为首座位见于史书的司氏人物。春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后代亦有姓司氏者。历史上的复姓司马、司徒、司空、司寇、司国、司城、司士、司鸿、司德等，其后裔亦多改为单姓司者，称司氏。

司姓起源

首座个渊源：出自神农属下专事占卜的部属司怪。

据《元命苞》：古司怪主卜。

司怪，就是专职从事占卜祸福、解释当今、预测未来的祭司，是古代荒朦时期人类解释自然与社会现象的一种职能行为。

在司怪的后裔子孙中，多有称司氏者，世代相传至今。

第二个渊源：出自春秋时郑国人司臣，其子孙为司氏。

据史籍《左传》记载：春秋时郑国有司臣。（见于《左传·襄公十年》、《左传·襄公十五年》）；又据《通志·氏族略》，司臣的子孙为司氏。

司臣，春秋时期郑国的士，多智有谋略。公元前563年大乱于郑宫，其后逃亡。事见《左传》。司臣的子孙以司为氏，并世代相传。学者多认为此是以人名为氏。这一渊源是有明确记载的可考的最早的司氏渊源。司臣是当今可考的司氏始祖。

第三个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省文简化为氏。

司臣，是春秋时期晋国始设的一种官位，专职负责掌管外事，即负责晋国对其他诸侯国的涉外事务，如同当今的外交官。（这一“司臣”为官位，并非前文中的郑人司臣）

据史籍《通志·氏族略》记载：“春秋时晋大夫叔虎，被封于郄，建郄国，下有卿士司臣，其后以祖官为姓，称司臣氏。”

其后，各诸侯国皆有仿设，司臣遂成两周时期各诸侯下属之官称常例。(算命www.bmfsm.com)

在司臣的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司臣氏，后有省文简化为单姓司氏、臣氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第四个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司马，属于以官职称谓省文简化为氏。

司马，为西周时期开始设置的一种官位，负责掌管军政、庶赋（后勤）、战争，一如当今军制中的司令员，最高长官称大司马。

据史籍《尚友录》的记载，西周时有伯爵程国，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族。

不过，楚国称司马之官为令尹，后称柱国，大司马称上柱国

在秦朝、汉朝时期，大将军、将军、校尉之属官都有司马，专掌兵事。隋、唐时期的州、府佐吏有司马一人，位在别驾、长史之下，职掌兵事，或为贬谪及闲散官员之位。司马一称，一直沿用至两宋时期。

在司马的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司马氏，后有省文简化为单姓司氏、马氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第五个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司寇，属于以官职称谓省文简化为氏。

司寇，亦称司隶，是西周初期由周公旦设置的一种官位，先为中央王朝政府**，是负责掌管司法和治安的行政长官，甚至可以据法诛戮大臣，如同当今的司法部、公安部。后来伯爵以上诸侯国亦设司寇之官，职能相同。

据史籍《世本》记载：“春秋时卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫司寇。”后来著名的司寇亥就是公子郢的后裔。

到了春秋末期，天下大乱，周王室孱弱，因此各诸侯国多逾周礼。到了战国时期，连子爵小国、甚至无爵方邑也仿周制官位，是谓“雀小脏全”，许多方圆仅五十里的小方国也都设置了全套司官，周王室毫无办法，“作假未知”，就是假装不知道。

从此，历朝历代陋习沿滥，官制重叠，机构庞臃，并一直波及至今且愈演愈甚。南北朝时期的南朝梁政权下著名骈文家、政治家徐陵（公元507～583年）早就尖锐提出了“精兵简政”之说，然而渺无其效。

司寇一称，在西汉朝时期曾改称司隶，官秩两千石，东汉朝时期称司隶校尉，且一直沿用至宋、元之际。

在司寇的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司寇氏，后有省文简化为单姓司氏、寇氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第六个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司空，属于以官职称谓省文简化为氏。

司空，亦称司工，原为两周时期中央政府中掌管建筑工程的行政长官，相当于今天的建设部部长，隶属于冬官府司管辖。

在史籍《后汉书·百官志·司空》中注释：“掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同。”汉承秦制，秦沿周礼，当可窥一斑。

在司空的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，后有省文简化为单姓司氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

另外，在春秋时期，宋国君主宋武公名叫子司空（公元前765～前748年在位），其后有以先祖名字为姓氏者，称司空氏，后有省文简化为单姓司氏者。

第七个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司德，属于以官职称谓省文简化为氏。

司德氏，是西周时期设置的一种官位，是中央王朝中专职负责掌管各诸侯国各级官吏的督察、考评、教化者，有向君王提请用人的建议、策略等权力，但没有任免实权，权大无柄，大致相当于如今人事局、检察院、督察局、反贪局、纪检委一类官署的行政长官。

由于司德职能特殊，史籍甚少记载，但在秦朝时期秦始皇将司德归入御史类，改称为监察御史，世人方真正了解司德一职的厉害所在。

在司德的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司德氏，后有省文简化为单姓司氏、德氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第八个渊源：源于官位，出自春秋时期宋国官吏司功，属于以官职称谓省文简化为氏。

司功，就是司空，为春秋时期宋国掌管建筑工程之行政长官。

春秋时期，宋国因为宋武公名叫子辨空，即位之前任司空，因此又叫子司空（公元前765～前748年在位）。为避先君名讳，继位的宋宣公子力改司空之官为司功，由此产生了以该官称位姓氏的司功氏，其后裔子孙中后有省文简化为单姓司氏、功氏者，世代相传至今。

第九个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司徒，属于以官职称谓省文简化为氏。

司徒，亦称司土、土司，为远古唐尧时期时期即出现的官职，还在尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧帝的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名司土、土司，即土司官署的最高长官。从此，舜帝的后裔子孙中就有的以其职官称谓为姓氏者，称司徒氏。

司徒在西周前期的金文中，都作“司土”，后期“司土”与“司徒”并用，与司马、司空合称“三有司”。

司徒主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。在文物《阖鼎》中记载：“令汝作司土，官司籍田”。在文物《曶壶》中记载：“作冢司土于成周八堆”。在文物《免簋》中记载：“作司土，司奠还（苑）、林□吴（虞）、牧。”

三有司在西周时期为王朝重臣，诸侯国与卿大夫以下也都有仿设。司徒之官执掌国土，并负责划分和监管各州、郡、县、邑、田、甚至诸侯国的边界，如同现今的国土资源部部长。

在司徒的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司徒氏，后有省文简化为单姓司氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第十个渊源：源于官位，出自西周王朝晋国官吏司城，属于以官职称谓省文简化为氏。

司城，就是西周时期晋国的司徒、春秋时期宋国的司空。

西周时期的晋倍侯，又称晋釐倍侯，就是晋釐侯姬司徒（公元前840～前822年在位），为避先君名讳，因此继位的晋献侯姬籍改司徒之官为司城。

东周春秋时期，宋国因为宋武公名叫子辨空，即位之前任司空，因此又名子司空（公元前765～前748年在位）。为避先君名讳，继位的宋宣公子力改司空之官为司功。到了宋文公执政时期（公元前610～前589年在位），又改司功之官为司城。之后与宋国为邻的曹国也随改为司城。其后宋平公执政时期（公元前575～前532年）的主政上卿就是司城子罕（乐喜），其孙乐祁以司城为姓氏，称司城子梁。

在司城的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司城氏，后有省文简化为单姓司氏、城氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第十一个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司会，属于以官职称谓省文简化为氏。

司会，是西周初期即已设置的官位，专职掌管王室财产及其入赋支出，也就是王朝财政，隶属于天官腐司管辖。

在典籍《周礼·天官》中记载：“司会，天官之属。掌财政。”后世所称之“财会”，就是由司会所之称演变而来的。

在司会的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司会氏，后有省文简化为单姓司氏、会氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第十二个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司吏，属于以官职称谓省文简化为氏。

司吏，就是商周之击就出现的一种小官吏，专职负责文案书写工作，别称刀笔吏。

早期的司吏以刀为笔，在竹、木简上篆刻文字，然后再填以颜色使之醒目。到了春秋战国时期，各诸侯国都已经制作和使用书写笔了。那时的笔像只小竹刷子，且名称繁多，吴国叫“不律”，燕国叫“笰”，楚国叫“幸”，秦国叫“聿”。

在司吏的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司吏氏，后有省文简化为单姓司氏、吏氏者，世代相传至今。

第十三个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司禄，属于以官职称谓省文简化为氏。

司禄，亦称班禄，是西周望时期即设有的官位，专职掌管各级官员的俸禄，在指定时间按级别颁发俸禄，称“班禄”，就是颁禄，也就是发工资和奖金，不过多按年度颁禄，隶属于地官府司管辖。

在典籍《周礼·地官》中记载：“司禄，地官之属，掌班禄事。”

在司禄的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司禄氏，后有省文简化为单姓司氏、禄氏者，世代相传至今。

第十四个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司狱，属于以官职称谓省文简化为氏。

司狱，亦称司监，是春秋时期逐渐完善的掌管监狱的国家机关，最高长官就是司寇，下属有司狱史、司狱典、司狱士、司狱吏、司狱卒等，负责管理囚狱。

在司狱的诸多官吏如司狱史、司狱典、司狱士、司狱吏、司狱卒等的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司狱氏，后有省文简化为单姓司氏者，世代相传至今。

第十五个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司令，属于以官职称谓省文简化为氏。

司令，最先是两周时期军制小吏，专职掌管传递君主、各官署最高行政命令，即传令，后成为掌管政令的官吏，地位逐渐提高，在民国时期最终成为一个独立军队集团单位的最高首领称谓。

在司令的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司令氏，后有省文简化为单姓司氏、令氏者，世代相传至今。

第十六个渊源：源于官位，出自古代官吏司事，属于以官职称谓省文简化为氏。

司事，在先秦时期至元朝时期，长期为历朝历代各级行政主官的下属小吏，负责庶杂事务，甚至包括主官的生活起居等杂事，在衙内地位低下，出外则趾高气扬。后多指会馆等社会团体中负责管理钱财或杂物的专职人物。

在司事的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司事氏，后有省文简化为单姓司氏、庶氏者，世代相传至今。

第十七个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏司直，属于以官职称谓省文简化为氏。

司直，是西汉时期设置的一种官位，负责辅佐丞相检举不法之事，其地位在司隶校尉之上。东汉时期，司直改属于司徒所辖，帮助司徒督察各州、郡所举上奏之诸般事务。

在司直的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司直氏，后有省文简化为单姓司氏、直氏者，世代相传至今。

第十八个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏司道，属于以官职称谓省文简化为氏。

司道，是西汉时期设置的一种官位，隶属于巡按，属于临时性官吏，由忠直之士担任，随帝王所遣之巡游督察大臣巡视各地官政情况，为其开清“道路”。

到明清时期，巡按成为地方军政大员，成为巡抚，司道成为固定官称，成为道台一类的官吏。

在司道的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司道氏，后有省文简化为单姓司氏、道氏（衜氏）者，世代相传至今。

第十九个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏司藩，属于以官职称谓省文简化为氏。

司藩，亦称藩台，即汉朝时期藩司行署最高军政长官的别谓，藩司行署后来又称布政使司，正式官称为布政使，为行省一级藩司行署最高行政长官，设立在少数民族相对集中的行政区域，负责掌管多民族地区的民政、财政，为总督、巡抚的辅助官员。

在司藩的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司藩氏，后有省文简化为单姓司氏、藩氏（潘氏）者，世代相传至今。

第二十个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏司臬，属于以官职称谓省文简化为氏。

司臬，亦称臬台，即汉朝时期臬司行署最高军政长官的别谓，臬司行署后来又称按察使司，正式官称为按察使，为行省一级臬司行署最高行政长官，设立在少数民族相对较少的行政区域，负责掌管多民族地区的司法、监察以及驿传事务，为总督、巡抚的辅助官员。

臬司行署又称按察使司，与上述藩司行署合称二司。臬司行署与藩司行署是平级单位，但藩司地位略高。平时二司各行其政，遇重大事务则要由二司会议，所以，藩司与臬司合起来才能构成行省政府。

在司臬的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司臬氏，后有省文简化为单姓司氏、臬氏（聂氏）者，世代相传至今。

第二十一个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏司房，属于以官职称谓省文简化为氏。

司房，是汉朝时期开始完善建立的一种官位，专职负责掌管州、县衙门案卷的部门，如同现今的市、县之档案局局长，或档案馆主任，不过，司房还主管着衙门隶属的刑房等。

在司房的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司房氏，后有省文简化为单姓司氏、房氏者，世代相传至今。

第二十二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族杜尔伯特氏，亦称都尔伯特氏，源出明朝时期蒙古最强大的部落之一外扎萨克都尔伯特部的姓氏，为绰罗斯氏族分布在蒙古、新疆、青海、**的一个分支。

清朝中叶以后，蒙古族杜尔伯特氏多冠汉姓为司氏、杜氏等。

第二十三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。

满族司佳氏，满语为Sigiya Hala，是满族脱谱姓氏之一。

满族司佳氏的祖先原为鲜卑大人檀石槐，后裔为鲜卑素和氏，后逐渐演化为辽东建州女真的一支，素和氏也讹音为司佳氏，世居叶赫（今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域）、尼亚满（今辽宁新宾尼亚满山）、德里悟赫（今辽宁抚顺浑河畔）等地。

清朝中叶以后，满族司佳氏多冠汉姓为司氏。

司姓家谱

四川邛崃司氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

山东滕州苏鲁司氏十修族谱，（现代）司元礼撰修，2002年计算机排印本。

山东郓城司氏通谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。

河南顿丘司氏续修家谱，著者待考，1982年手写本。

江苏徐州沭泗司氏家谱，（现代）沭泗涟灌东新族众汇成，1994年铅印本三册。公开出版。

姓司的名人

司臣

春秋时期郑国贵族司氏的首领，郑国的士，有智谋。司氏因郑国当国子驷的“为田洫”而被强行没收土地，司臣旋于前563年冬与其他四大贵族发动事变，杀子驷等，劫郑伯以如北宫。后子产平乱，司臣出逃宋国。前558年，郑人索取事变余党，宋司城子罕以其多智，有意解救之，遂被安置于卞地（今山东泗水一带）。子司齐。俱见于《左传》。

司蕃

三国时期魏国人。初为大司农桓范的下属，后经桓范举荐为洛阳平昌门守备。事见《魏略》。

司超

司超（904-974），大名元城人，五代后期、北宋初期将领。曾任舒州团练、防御使，统领水军，屡次参战，师出有功。《宋史》评其“频战以清淮海，其忠诚勇果，率有可尚者焉”，并有传。

司居敬

元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直。至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德

字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

司良辅

代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

司五教

字敬先，内黄人，笃学有志行。明崇祯时为城固县令，十六年冬流寇入侵，司五教激部众坚守。后城破，为贼所擒，厉声骂贼，宁死不降，被害。《明史》有传。

司姓起名

司姓男孩起名

司克箴、司克滋、司匡中、司馗百、司馗博、司馗哥、司馗君、司馗馗、司馗丕、司馗人、

司馗三、司馗圣、司馗天、司馗奏、司坤阳、司坤杨、司坤洋、司昆鹏、司琨琨、司来武、

司兰熙、司兰香、司岚熙、司蓝香、司懒散、司乐年、司乐宁、司乐齐、司乐清、司雷统、

司蕾琪、司黎仙、司礼粮、司力豪、司力华、司力凯、司力宽、司力颂、司力天、司力铮、

司力志、司立博、司立海、司立静、司立楠、司立平、司立群、司立荣、司立增、司立争、

司立征、司丽博、司丽潮、司丽飞、司丽含、司丽豪、司丽宏、司丽华、司丽辉、司丽君、

司丽凯、司丽全、司丽圣、司丽轩、司丽雨、司丽芸、司丽珍、司丽忠、司丽梓、司利潮、

司利飞、司利峰、司利豪、司利辉、司利凯、司利利、司利圣、司利伟、司利欣、司利轩、

司利云、司利增、司利争、司利征、司利忠、司利梓、司连瑞、司连勇、司涟辕、司良辅、

司了豪、司林灿、司林春、司林海、司林静、司林林、司林棋、司临阁、司伶俐、司伶语、

司灵雨、司令忠、司刘华、司流溪、司留丹、司留青、司留影、司六宝、司六瀑、司六七、

司六涛、司璐玮、司璐宇、司伦洋、司洛东、司洛恪、司洛昆、司洛明、司洛青、司洛伊、

司姓女孩起名

司常艳、司朝丽、司朝文、司朝霞、司朝莹、司辰怡、司晨芳、司晨洁、司晨雪、司晨玉、

司成芳、司程文、司传文、司传英、司春芳、司春红、司春花、司春丽、司春玲、司春梅、

司春美、司春萍、司春婷、司春艳、司春燕、司翠红、司翠丽、司翠玲、司翠萍、司大玲、

司道琼、司锝文、司德文、司迪芬、司迪文、司地文、司帝婧、司帝文、司典瑶、司殿霞、

司丁文、司丁玉、司东红、司东梅、司东冉、司东艳、司冬玲、司冬梅、司冬艳、司沌燕、

司多丽、司夺芳、司夺妍、司夺颖、司婀娜、司二霞、司发文、司法蓉、司方洁、司芳芳、

司芳梅、司芳霞、司芳艳、司芳燕、司飞雪、司飞燕、司非秀、司霏秀、司芬冰、司芬芬、

司芬竹、司粉红、司丰娟、司风玲、司风霞、司锋丽、司凤梅、司凤美、司凤琴、司凤霞、

司扶瑶、司芙蓉、司富文、司赋文、司馥琳、司改娥、司改英、司刚芳、司鹄娜、司光玉、

司广花、司贵艳、司桂芳、司桂芬、司桂红、司桂花、司桂娟、司桂玲、司桂琴、司桂艳、

司桂英、司桂瑛、司国霞、司国燕、司海红、司海莉、司海丽、司海琳、司海玲、司海娜、

幸姓,姓幸的名人

“幸姓”汉族百家姓氏之一，幸姓起源有两种说法，源于上古帝王信任亲近的大臣“幸臣”。那么您知道关于幸姓家谱、幸姓名人信息有哪些吗，姓幸的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

幸姓,姓幸的名人

幸姓

幸姓，中华姓氏之一，在《百家姓》中排第258位。在2023年全国姓氏人口排名第300位以外。在2023年全国人口普查姓氏排名第393位。

幸姓起源

源流一

源于姬姓，出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏，属于帝王赐姓为氏。 周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门（沧州）有功，周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为“幸”姓，史称偃公，其后裔子孙世袭父职四代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣，属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载，是幸臣的后代，以祖上为荣而取“幸”为姓或被帝王赐予“幸”姓而形成的。

幸臣，就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛，所以，历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。在中国古代，幸氏的望族大多出于豫章郡 得姓始祖 偃公因镇守朔北雁门（沧州）有功，被周成王赐为“幸”姓，史称偃公，为幸氏之始祖。

幸姓家谱

广东梅州幸氏古今，(现代)幸辉烈主编，1994年计算机排印本。注：先祖为[南宋]幸登嶷，始迁祖为[宋]幸郎酆。

江西高安洪城幸氏宗史一卷，(现代)幸氏宗史编委会修，1995年木刻活字印本。始迁祖为幸尚玑、[秦]幸道元、【唐】幸茂宏续迁、【宋】幸扩再迁。

广东梅州幸氏古今(续篇)，(现代)幸辉烈主编，1997年计算机排印本。

幸氏古今(续篇)十二卷，首一卷，(现代)幸辉烈主编，1997年铅印本。注：始祖为[周]幸偃，先祖为幸尚玑。

江西南康康邑幸氏四修族谱四卷，(现代)幸垂存主编，1999年计算机排印本。始祖为[周]幸偃，先祖为幸尚玑，始迁祖为[宋]幸登嶷。

安徽淮南幸氏宗史，(现代)幸氏宗史编委会修，1999计算机排印本。

湘黔邑幸氏族谱，(现代)幸氏宗史编委会修，2004计算机排印本。

广东潮州幸氏族谱，(现代)幸氏宗史编委会修，2023计算机排印本。

马来西亚怡保幸氏家族成员资料，(现代)幸氏宗史编委会修，2023计算机排印本。

甘肃兰州幸氏宗谱，(现代)幸氏宗史编委会修，2023计算机排印本。

江西修水幸氏族谱，(现代)幸氏宗史编委会修，2023计算机排印本。

姓幸的名人

幸南容

唐学者，教育家。江西高安人。德宗贞元九年与柳宗元同登穆寂榜进士。官至太常卿、国子监祭酒、太子宾客赠渤海郡开国子谥。对文学、史学、哲学都有研究，柳宗元有《送幸南容归使联句诗序》云：“渤海幸君，既登于太常之籍，又膺邯郸之召，北会元戎，直道自达，吾侪器其略：南聘天朝，相礼述职，公卿多其仪。”(算命www.bmfsm.com)

幸轼

唐学者。高安人。幸南容孙。博学强记，有祖风。通文史，博地理，善哲辩。唐僖宗中和年间官拜太子校书郎。

幸夤逊

五代后蜀臣。一作幸寅逊，又作辛夤逊。夔州云安(今四川云阳)人，一作成都人。仕五代后蜀。初为茂州录事参军。时后主酷好击毬驰骋，左右多不敢谏，夤逊上疏劝谏之。迁新都令，历司门郎中、知制诰、中书舍人。出知武信军府，加史馆修撰，改给事中、翰林学士，加工部侍郎，判吏部三铨事，领简州刺史。后蜀亡，降宋，授右庶子。寻上疏谏猎，为宋太祖所嘉赏。开宝五年，为镇**行军司马。罢职，时年九十余，尚有仕进意，治装赴阙，未登路而卒。夤逊性颖悟，善属文，尝与修《前蜀书》。所著有《王氏开国记》，已佚。亦能诗。后蜀孟昶尝于岁除日令其作桃符诗献上，此为楹联之始作。今存诗一首及断句一联，见《全唐诗》卷七六一及卷八七五。《全唐诗补编·续拾》卷五二补其诗二首四句。文一篇，见《全唐文》卷八九一。生平事迹见《诗话总龟》卷三一、《宋史》卷四七九、《十国春秋》卷五四。

幸元龙

(1169―1232)，南宋臣。字震甫，号松垣，筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士，调湘阴簿。居家十馀年，嘉定七年，出为京山县丞。九年，调随州州学教授。十五年，知当阳县。十七年，通判郢州。宝庆二年，两次上书，并致书宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等鸣不平。史党劾其越位言事，勒令致仕，时年五十八。绍定四年，再上书，请戮史弥远以谢天下。次年卒，年六十四。元龙为人正直，指陈时政，忠义激发(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》)。所上奏疏与致朝臣的多封书信，论述宋金蒙三方形势，力主乘金之虚，收复中原；其《论取士书》，揭露当时荐举的弊端，均能指切时事，有为而发。著有《松垣文集》，已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，据《四库全书总目》考证，谓为伪托(卷一七四)。今存清抄本，藏辽宁省图书馆。《全宋诗》卷二八六三录其诗一首。《全宋文》卷六九三一至六九三四收其文四卷。事迹见《宋史翼》卷二二。

其他幸姓名人有汉大臣幸成、幸子豹；南宋学者幸思顺等。近当代幸姓名人有解放军将领幸元林，矿业专家幸伟中，戏曲舞台美术家幸煕等。

幸姓起名

幸姓男孩起名

幸相君、幸小虹、幸之笛、幸若奎、幸心沐、幸乙朵、幸贵州、幸力元、

幸潇然、幸飞航、幸海奕、幸琪月、幸淑强、幸润蜻、幸一真、幸小青、

幸洁钦、幸嘉妮、幸富强、幸振岳、幸米拉、幸思勇、幸津颛、幸波旭、

幸赛菊、幸敏淑、幸邑迅、幸 薇、幸靖贤、幸 曼、幸丽媚、幸舜棋、

幸峥圣、幸占睿、幸红静、幸华翰、幸梓海、幸泽林、幸威胜、幸江烨、

幸谱全、幸俊林、幸长钟、幸乐乐、幸昊罡、幸纯纯、幸 函、幸凯灵、

幸进龙、幸颖桦、幸剑锋、幸博渲、幸希楠、幸励涵、幸西诚、幸吉青、

幸小生、幸学龙、幸若凡、幸雨萌、幸鹤宾、幸鸿寓、幸宁雁、幸隆曦、

幸瀚宇、幸小谢、幸添润、幸 赫、幸钰海、幸树云、幸奕筠、幸艺鹏、

幸江河、幸东永、幸渝炀、幸光宇、幸永立、幸辰玻、幸 修、幸鹏斐、

幸姓女孩起名

幸东霞、幸子悦、幸湘嫣、幸玲芸、幸声婵、幸开芬、幸琳婷、幸炜婷、

幸艳美、幸宇妍、幸擎子、幸芯宇、幸雨颖、幸仲文、幸怡硕、幸嘉媛、

幸巧妍、幸钰芬、幸桂花、幸郦倩、幸金红、幸子玉、幸希媛、幸灵芳、

幸晨冉、幸静芬、幸佳美、幸长玲、幸瀚文、幸逸文、幸悦伶、幸耀文、

幸良玉、幸秋梅、幸霖雪、幸银霞、幸悦佐、幸国英、幸欷怡、幸光英、

幸风梅、幸伊娜、幸耀芳、幸悦阳、幸怡绮、幸秀蓉、幸雯娜、幸灰悦、

幸州瑛、幸春怡、幸治蓉、幸雅婧、幸春燕、幸 妞、幸心怡、幸霞丽、

幸侦娟、幸万红、幸秀玲、幸可怡、幸悦然、幸碧丽、幸林琳、幸雅芳、

幸馨蓉、幸秀玉、幸丹芳、幸曼玉、幸琳慧、幸馨玉、幸顼艳、幸献玉、

幸炽文、幸肖瑛、幸白嫣、幸译文、幸观雪、幸银茹、幸淑燕、幸宏瑛、

幸一婷、幸潇莹、幸文婷、幸海燕、幸轩玉、幸续佳、幸依妮、幸艳红、

叶姓,姓叶的名人

“叶姓”汉族百家姓氏之一，叶姓起源有五种说法，得姓始祖是沈诸梁（叶子高）。那么您知道关于叶姓家谱、叶姓名人信息有哪些吗，姓叶的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

叶姓,姓叶的名人

叶姓

叶姓，中国姓氏之一，源自芈姓，颛顼为其远祖，尊叶公沈诸梁为始祖。望出南阳、下邳，堂号有下邳堂、梅州堂、辽东堂、南阳堂等。人口主要集中分布在广东、浙江、福建、台湾、海南、江苏、江西、四川、安徽、湖南、湖北、广西、河南和河北等地。

在宋人编撰的《百家姓》中排名第257位。2023年11月，根据第六次中国全国人口普查中国公安部对全国户籍人口的统计数据，叶姓人口总数为中国全国188位。截至2023年07月，叶姓人口全国排名42位。(算命www.bmfsm.com)

叶姓族人中不乏宰相、画家、文学家之名流。主要名人有叶适、***、叶挺、叶圣陶等。

叶姓起源

①出自芈姓，以封邑为氏

史载，上古时代，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻

，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528-前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。

楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率军与吴**队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城），史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳（今河南南阳、湖北襄樊一带），赐爵为公，世人尊为叶公。叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，在叶地治水开田，颇具治绩。因平定白公之乱，故称叶公。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。

②出自许姓

漈头《叶氏族谱》：唐宣宗大中乙亥九年秋（855年），许延一、许延二兄弟携家人、童仆七十余口，由河南汝宁府光州固始县新安村白马渡向福建迁徙，次年四月落脚于福建政和东湖。政和漈头遂成为许裔叶氏祖地，其后裔多分布于政和邻近地区。

③出自中国古姓

中国古姓中有“叶阳氏”、“叶大夫氏”，按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。

⑤出自其他少数民族

出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。叶调古国故地在印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。

据《姓氏考略》所载，中国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如东汉末年时董卓部下都尉叶雄（即华雄）即是南方少数民族的后裔。

满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为YegulutHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。

蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后有满族引为姓氏者，满语为YeheHala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古（今俄罗斯贝加尔湖东）。后有满族引为姓氏者，满语为YekejongHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。

源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：

满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为FeiyanguHala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。

满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为HeyereHala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。

满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为NiheriHala，世居乌苏里（今乌苏里江流域）等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。

满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为YanjaHala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山区等地，后多冠汉姓为颜（民姓）氏、阎（官姓）氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。

满族叶穆氏，满语为YemuHala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、赫尔苏城（今吉林伊通西北六十五公里处）、尼马察（今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。

满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为YeheleHala，汉义“磁”，世居呀哈（今辽宁西丰小清河流域）、叶赫（今吉林梨树）、宁古塔（今黑龙江宁安）等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。

满族叶库哩氏，满语为YekuriHala，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区），所冠汉姓即为叶氏。

满族叶墨勒氏，满语为YemoleHala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为叶氏。

满族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依兰）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、松花江流域、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地。后有满族引为姓氏者，满语为RuyereHala。

清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。

源于彝族，属于汉化改姓为氏。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。

彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。

叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与***元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。

源于德昂族，属于汉化改姓为氏。德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。

德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，1985年9月，经国务院批准改称为德昂族。进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。

源于百越族，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，中国古代南方少数民族中有南郡蛮，世居南郡(今越南社会主义共和国)，实际上是古代西南蛮夷族，源出春秋、战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者，世代称叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。三国时期孙吴国著名将领叶雄，即是南郡蛮的后裔。

中国土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。

叶姓家谱

叶氏族谱的编修始于何时，已无从查考。从梅州《叶氏宗谱·源流》载该族53世祖望，蔡邕曾为之作序，应该汉代就开始编撰家谱。

魏晋南北朝时期，在政治、社会、婚姻等方面注重出身门第，强调血缘关系的尊卑，修谱之风兴起，不但官方专设谱局编修各姓族谱，而且民间也广修家谱，此时的叶氏家谱当不在少数宋元明清各代，私修家谱风行，民间撰修有大量家谱，但保存下来的族谱多为清以后的，《中国家谱目录》收录现存全国各地图书、档案部门的一百八十种叶氏家谱和《上海图书馆藏家谱提要》收录的九十二种叶氏族谱中，清朝以前编修的仅有八部，其余均为清朝和民国时期所编修。

姓叶的名人

叶琛 元末明初 1314年—1362年 浙江省丽水市高溪村 大臣、浙东四先生

叶子奇 元末明初 1327年～1390年 龙泉县（今浙江省丽水市） 哲学家、医家、诗人

叶宪祖 明朝 1566年～1641年 浙江余姚（今浙江省宁波市） 戏曲家

叶茂才 明朝 1558年～1629年 无锡（今江苏省无锡市） 官吏、东林八君子

叶向高 明朝 1559年～1627年 福建省福清市 政治家、藏书家、书法家、诗人

叶绍袁 明末 1589年～1648年 吴江（今江苏省苏州市） 文学家

叶高标 明末 1593年～1641年 惠州海丰县（今广东省汕尾市） 谏议名卿、太常寺少卿

叶纨纨 明末 1610年～1632年 吴江（今江苏省苏州市） 诗人

叶小纨 明末 1613年～1657年 吴江（今江苏省苏州市） 戏剧家

叶小鸾 明末 1616年～1632年 吴江（今江苏省苏州市） 诗人

叶燮 明末清初 1627年～1703年 吴江（今江苏省苏州市） 诗论家

叶天士 清朝 1666年～1745年 吴县（今江苏省苏州市） 名医、温病学家

叶芸来 太平天国 ?～1861年 广西 太平天国将领

叶亚来 马来西亚 1837年～1885年 广东省惠州市 吉隆坡甲必丹

叶富 清末 1848年～1880年 广东省东莞市 海军爱国将领

叶恭绰 中华人民共和国 1881年～1968年 广东省广州市 书画艺术家

叶楚伧 民国 1887年～1946年 江苏省苏州市 诗人、政治家、活动家

叶问 中华人民共和国 1893年～1972年 广东省南海县 武术家、咏春拳宗师

叶姓起名

叶姓男孩起名

叶大娘、叶大盛、叶大宇、叶带欢、叶黛妃、叶黛海、叶黛盈、叶黛雨、叶黛云、叶黛浈、

叶黛洲、叶丹墀、叶丹丹、叶丹宁、叶丹平、叶丹夙、叶丹彤、叶单海、叶单瑾、叶焘玮、

叶焘源、叶得宝、叶得福、叶德才、叶德飞、叶德妃、叶德福、叶德江、叶德明、叶德旺、

叶德雄、叶德盈、叶德勇、叶德妤、叶德裕、叶德浈、叶迪维、叶帝成、叶帝宏、叶丁海、

叶丁蘼、叶鼎辰、叶鼎晨、叶定杰、叶定邝、叶定湘、叶东诚、叶东航、叶东华、叶东明、

叶东宁、叶东汶、叶冬迩、叶冬珥、叶冬兰、叶冬青、叶冬宇、叶豆同、叶笃正、叶敦飞、

叶多森、叶恩嘉、叶恩彤、叶恩浠、叶恩欣、叶恩兆、叶二铖、叶二凤、叶二观、叶二娘、

叶贰柒、叶发娣、叶发群、叶梵乐、叶梵云、叶方利、叶方铭、叶方羽、叶方雨、叶芳佳、

叶芳旖、叶芳羽、叶放本、叶放标、叶放博、叶放才、叶放材、叶放宸、叶放春、叶放丹、

叶放东、叶放发、叶放斐、叶放福、叶放杲、叶放根、叶放桂、叶放涵、叶放好、叶放华、

叶放江、叶放杰、叶放锦、叶放靖、叶放开、叶放楷、叶放康、叶放宽、叶放坤、叶放乐、

叶放梨、叶放练、叶放林、叶放龙、叶放罗、叶放茂、叶放敏、叶放明、叶放沐、叶放纳、

叶放平、叶放朴、叶放青、叶放清、叶放权、叶放然、叶放荣、叶放瑞、叶放森、叶放实、

叶姓女孩起名

叶蔓萍、叶蔓倩、叶蔓瑶、叶熳莹、叶毛妹、叶茂芳、叶茂花、叶茂琳、叶茂玲、叶冒红

叶玫娜、叶梅红、叶梅花、叶梅丽、叶梅英、叶梅玉、叶煤梅、叶美娥、叶美芳、叶美芬

叶美红、叶美娟、叶美丽、叶美玲、叶美娜、叶美萍、叶美琴、叶美琼、叶美文、叶美霞

叶美燕、叶美英、叶美玉、叶美媛、叶妹丽、叶萌婷、叶孟芳、叶孟丽、叶梦芳、叶梦洁

叶梦娟、叶梦玲、叶梦娜、叶梦琴、叶梦冉、叶梦婷、叶梦雪、叶梦瑶、叶梦颖、叶咪娜

叶棉花、叶苗婷、叶苗颖、叶妙红、叶妙玲、叶妙琴、叶妙妍、叶妙颖、叶乜文、叶玟瑶

叶敏芳、叶敏洁、叶敏婧、叶敏莉、叶敏玲、叶敏琴、叶敏蓉、叶敏婷、叶敏霞、叶敏妍

叶敏艳、叶敏怡、叶名芳、叶明芳、叶明红、叶明洁、叶明婧、叶明莉、叶明蓉、叶明霞

叶明艳、叶明英、叶明悦、叶茗文、叶铭洁、叶铭蓉、叶铭燕、叶铭莹、叶铭颖、叶沫文

叶茉莉、叶墨妍、叶沐琳、叶沐英、叶慕娟、叶慕文、叶慕妍、叶穆英、叶娜纯、叶娜鸽

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