墓地风水是否有科学依据 墓地风水是真的还是迷信

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墓地风水有科学依据吗

墓地风水有科学依据吗

墓葬风水是一门科学，也是一门和平相处的艺术，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。

住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”

当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。

另外，风水学也是一种使阳宅（住宅）、阴宅（墓地）与宇宙中的地气取得和平相处的艺术，在风水学中，气是用来解释自然环境的。阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵。

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”。、、

乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物，住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。

“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的原因。

峦头风水的生气有：前有秀水太阳照，后有玄武山靠，左右青龙白虎砂环抱；八宅派风水的生气方有：东四命（宅）的东、东南、南、北方，西四命（宅）的西、西南、西北、东北方；玄空飞星风水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令当运、向得令当运，一白、六白、八白、九紫方，还有八八旺官方，一六文昌方，还有城门方、七星打劫双星到向；

玄空大卦的正神坐山和零神见水，龙山向水一卦纯清，龙山向水合生成合十；三合派六十透地龙的旺相方，七十二穿山龙的吉龙、福龙；长生水法的来水生气、帝旺、临官、冠带，去水衰方，龙门八局的先天水旺官旺男子，后天水和库池旺财旺女性；择吉风水学的生气有：生气正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌干、十二月在亥壬。

峦头风水的煞气有：路冲、桥冲、弓背冲、门冲、天斩煞、穿心煞、尖角煞、烟囱煞、横梁压顶、反弓水；八宅风水派的煞方有：东四命（宅）的西、西南、西北、东北方，西四命（宅）的东、东南、南、北方；玄空飞星风水的煞气有：上山下水、二五交加大煞、五黄煞、二三斗牛煞、六七交剑劫煞、九七回禄火灾煞、三四桃花煞、三七穿心煞；三合派六十透地龙的孤虚方，七十二穿山龙的火坑、空亡孤虚方，黄泉煞；年星的三煞方、太岁方、岁破方、五黄方，二黑方；择吉风水学的死气有：正月在午丁、二月在未坤、三月在申庚、四月在酉辛、五月在戌干、六月在亥壬、七月在子癸、八月在丑艮、九月在寅甲、十月在卯乙、十一月在辰巽、十二月在巳丙。（算命www.bmfsm.com）

微地形对小气候及生态环境的影响，极为风水所重，概括成有利的选址模式，比喻为“穴”，如针灸中人体上的穴，一般是三面或四周山峦环护，地势北高南低，背阴向阳的内敛型盆地或台地；甚至人工经营的地形，也准此模式。这种“穴”的典型模式，被认为是“藏风聚气”、利于生态的最为适当风水格局，所谓：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”；

注云：“内气萌生，言穴暖而生万物也；外气成形，言山川融结而成形象也。生气萌于内，形象成于外，实相乘也。”实际阐明了微地形、小气候、生态和自然景观的依从关系。这种认识，是完全科学的。如我国近几十年来探索在亚热带种植橡胶树，在海南、云南西双版纳等地所发现适宜橡胶树生长的微地形、小气候特征，就正与风水所谓“穴”的典型格局，在性质上完全一致。

总之一切具体的风水活动，都必须以得生气、避煞气而展开，将先人阴宅建在生机勃勃之处，实现人的小宇宙之气同周围的大宇宙之气相协调、相统一，子孙后代乘天地生气而大有作为。

墓地风水的重要性

墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。

风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。

但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

墓地风水对后人的影响

一、对男女影响不一样

首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。

最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。

他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。

二、对各门的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。

我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。

三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

1、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。

2、子女

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

3、健康、寿命

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。

4、财运

一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。

5、官运

同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。

阴宅风水的八种洼

阴宅风水的八种洼

洼地

指近似封闭的比周围地面低洼的地形。有两种情况：

（1）指陆地上的局部低洼部分。洼地因排水不良，中心部分常积水成湖泊、沼泽或盐沼。

（2）指位于海平面以下的内陆盆地。

阴宅风水——乾宫洼陷

在阴宅风水上坟的乾方不管坟向如何，只要在乾宫低洼存水，其家会出当家的男子早死，丢下孤儿寡母。（算命www.bmfsm.com）

诗曰：乾宫如果现洼地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少当家翁。

阴宅风水——兑宫洼水

坟的兑宫洼水，而且是洼地一片，其家少女之人多灾多病，如果再有水塘出现，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。

诗曰：兑方有坑将水停，水要停留血不通。女子多病与多难，四季用药在家中。

阴宅风水——坤宫洼地

坤方有洼地之处，常年积水为母血镜，也为虎开口，主其家主妇早死早亡，如果是河流从坤宫流过无妨。

阴宅风水——离方洼地

离方如过低洼，构成鱼鳞水，坑内高低不平浸向坟身，家中会出现男女秃子，无发之人，如果水深推拥不动，家中男女会出现麻子。

阴宅风水——巽方洼陷

巽方如有洼地，其家会出现男女多灾多难，患胸腹之病。

诗曰：巽方洼陷卦为风，如遇洼坑更添风。男女少年要多病，出在奋房一三中。

阴宅风水——震方洼地

震方出现洼地，家中男子多病，外死他乡，或在少年男女之中出现雷打死、车压死，如果洼地风面积太大，在百亩以上要满堂受损。

诗曰：震方洼风如汪塘，其家男子主重伤，寡妇坐在高堂里，一连几辈泪汪汪。

阴宅风水——艮方洼地

艮方如果有洼风出现，为子孙山的失落，其家中必然人丁不旺，纵然有男子存在也必然是手脚不干净。

诗曰：宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看庄子兴不兴，看看东北地可丰。如果丰满人丁旺，如果挖风人丁空。

阴宅风水——坎宫洼陷

坎宫如果有洼风，男子会出现头痛，脑膜炎、脑震荡等症，如大水**，会出现外死外葬。

诗曰：坎宫如果水**，其家女子多悲伤。河中捞出真男子，也有死在大外乡。

阴宅风水知识大全

阴宅风水分类：

山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最为适当配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。

平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

上面也说解一些阴宅风水知识，下面小编再为大家讲解一下阴宅风水的基本操作。

一、观察

观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

二、选地

选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。怎么寻找好的阴宅风水地，成为许多人所向往的。好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。

何为好地：

1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。

2、砂水秀美，罗城得局。

3、穴位得气，土质良好。

三、安葬

安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。

如何安葬：

1、择吉安葬

据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2、开挖金井

按开井过程操作(各地方风俗不一)，深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

四、迁葬

五、修墓

阴宅风水是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真，穴才真。

2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。

3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。

山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。

阴宅风水知识口诀

墓穴有十忌

一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关

迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观yinluan风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁

平原十不葬

一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头

山地十不葬

一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山

墓有十不向

一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走。

阴宅风水入坟断坟地草口诀

要知男女老少坟，只有草木才知音，

要知何因死的人，草木也能定分明。

要知宅主富定贫，坟地山水自分明，

新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。

少者草在东边少，老者草在西边生，

东边草高男家发，西边草高女家兴。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，

左边东来右边西，坐南朝北四位取。

左边草高是男坟，右边草高葬女人，

男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，

左边草木斜右头，白头老翁埋里头。

左边草木斜左头，少年子弟埋里头，

右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。

坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，

坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。

坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，

上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死，右边无草贫女人，

左右若有寄生草，定是过房抱养人。

坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，

东边草高是男坟，西边草高是女坟。

草头向东是男坟，草头向西是女坟，

坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。

坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，

坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，

坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。

坟上草生不散根，草上双直是男坟，

女坟尽火男尽金，草连成索吊死人，

土白草黄男子坟，土黄草白是女人，

垭口葬的是假穴，龙脉真的是正坟。

路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，

群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。

草青有黄显名声，草若东倒长男发，

草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，

草往前捆家败光，坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，

十年之内家全败，此是入坟断验诀。

十二将神拨砂催贵法

1、子代表：吉

2、丑代表：凶

3、寅代表：权力吉

4、卯代表：破损凶

5、辰代表：凶

6、巳代表：文曲星吉

7、午代表：福星吉

8、未代表：驿马为动吉

9、申代表：劳心费力小吉

10、酉代表：生气，性格急躁凶

11、戌代表：聪明有一超众之技术吉

12、亥代表：长寿，办事拖拉小吉。

具体运用时可用数字1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12来代表子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥变换应用。为别人预测时可他本人任意报三个数字后，分次序来断出吉凶。

为自己预测时可用A到Q十二张扑克牌代表12个数字，预测时自己任意抽取三张扑克牌来断吉凶。

十二将神拨砂催贵法技巧

地理去贵之法，龙。穴。砂。水都有窍门，“梅花十二将神”拨砂法，也属于里面的一个部分。这个办法以坐山为主，看看四周尖圆俊秀特起之山峰，位于何方，即是什么将神，以分辨吉凶。所谓的十二将神就是：1，天罡。2太乙。3胜光。4小吉。5，传送。6从魁。7，河魁。8，登明。9，神后。10，大吉。11，功曹。12太冲

口诀如下：1.乾，甲，丁山戌乾起；2.亥卯未山亥壬行。3坤壬乙山子癸上。4，申子辰山辰巽看。5，艮丙辛山巳丙立。6，寅午戌山在庚申。以上这些顺时针排。7，巽庚癸山未坤是，8，巳酉丑山丑艮生。

怎么解释呢？首座句就是说坐乾甲丁三山，向巽庚癸三向。从戌乾位置数天罡，太乙，胜光·

第八句就是说从丑艮位置数天罡，子癸位置太乙，亥壬位置胜光

下面详细讲解将神吉凶：

1、天罡;天罡排立插云端，尖秀茔前未足欢。纵有文章扬世上，科场落地哭回还。

2、太乙尖秀似笋长，插天高照向明堂。断定儿孙登甲第，手持牙笏面君王。

3、胜光秀丽向明堂，白屋公卿宰相郎。咫尺天颜常侍御，腰金衣紫转回乡。

4、小吉峰清秀似枪，尖尖耸起卫名堂。儿孙绝佳龙蛇走，定作朝官七品郎。

5、传送高尖耸出云，少年明显最豪英。香传南海人钦仰，金爵还叼紫诰恩。

6、从魁峰秀照坟台，纵有文章不擢魁。端立虽尊终欠贵，到老无名终秀才。

7、河魁插汉向坟前，拟定蟾宫首座仙。廷对天子三道策，金鱼换的带头悬。

8、登明插戟入云中，高照名堂家宅丰。及第芳名登二甲，森森象简却当胸。

9、神后峰高列半天，照坟福变祸相连。求名博利空回首，点额苍龙困在田。

10、大吉高峰秀又尖，纵然尊大也为闲。不怕胸藏古今略，大名终是落孙山。

11、功曹插破半天青，端正尖尖出相群。及第登科名首座，状元归去马如云。

12、太冲屹立压坟茔，任尔儿孙俊似龙，几度科场遭黜落，寒庐空自叹穷通。

以上太乙，胜光，传送，河魁，登明，功曹为吉星，若配合玄空挨星法，得一六，一四，六八，四九，一九等联星，必能出贵。

怎样给老人选墓地 选墓地有什么讲究

在中国的传统观念中，人死之后都要入土为安，而入土就必须先择选合适的风水宝地（墓地）。那么怎样给老人选墓地呢，而选墓地有什么讲究？下面不妨详细来了解看看吧！

怎样给老人选墓地 选墓地有什么讲究

给老人选墓地的原则

一、依山傍水的原则

山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。

二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。

三、屈曲蜿蜒的原则

直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。

四、明堂开阔的原则

登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

五、回归自然的原则

阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一，人与计算机合一，环境、效率首座。墓地则讲求自然首座，天人合一。

六、上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

给老人选墓地的要求

老人在过世之前，子孙为了可以尽孝心，都会重视墓地的选择。现在人们的生活水平在不断的提高，所以对于老人的安葬工作也给予了高度的重视，而在选择墓地的时候要尤其注意，不仅要挑选环境清幽的地点来安葬老人，同时也要注意墓地周围风水是否适宜，因为墓地的风水对于后世子孙也有一定的影响。

在选择墓地的时候，最好在墓地的前方可以看到远山，这样意味着有远山庇护。墓地前方有远山也意味着后世子孙有仰仗。如果墓地的四周都有群山环绕的话，那么要注意后方的山要高一些，而左右两边的山峰应该尽量低一些，将墓地选址在这样的环境中是比较好的。另外在选择墓地的时候，要注意墓地的周围是否有清澈的水流流过，水流一定要是活水，不可以是死水，而所挑选的墓地中间名堂要足够宽大，这样可以有足够的容纳之气，将墓地选择在这样的地方不仅可以让逝者安息，同时对于子孙也有庇佑。

现在北京墓地很多，而很多墓地的选址其实都存在一定的问题，所以人们在给老人选择安葬地点的时候，要结合墓地的风水来确定墓地的地点。在选择墓地的时候，也要注意不可以触犯以下这些风水禁忌。现在很多墓地和周围市区的距离比较近，所有在墓地的周围会有很多高压线，有的高压线直接位于墓地的上方。而在选择墓地的时候，不可以选择上方有高压线经过的地点来葬送老人，因为墓地上方有高压线经过的话，会产生一定的高压磁场，这样就会对于家运有一定的不良影响。

在选择陵园的时候，最好是不要选择别人使用过的墓穴。现在有很多不正规的殡葬业所提供的墓穴曾经埋葬过人，而这样的墓穴就会沾染到以往过世人的运势等，再使用这样的墓穴的话，就会让家人的运势受到影响，所以在选择墓穴的时候，建议到正规的陵园来安葬老人，同时也要提前询问清楚，墓穴是否曾经埋葬过其他人，如果墓穴埋葬过其他人，那么即使这样的墓穴价格再低最好也不要选择。在选择墓穴的时候，还要注意靠近墙角的墓穴不要选择，这样的墓穴地理环境不占优势，所以将老人葬在这里对于家人也会有不良的影响，将老人葬在墙根位置，会让家人经常发生纷争，也会导致后代子孙出现矛盾，从而家宅不得安宁。在选择墓穴的时候，建议选择宽敞的位置来葬送老人，同时要注意墓穴周围的环境磁场是否舒服，如果感觉环境有压迫感，那么这样的墓穴也不要选。

选墓地的讲究

1; 龙真，穴才真。

2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。

3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。(算命www.bmfsm.com)

刘恒人到最后都难免一死，死后都要进入坟墓之中，但现在人对选择什么样的坟墓一无所知，刘恒老师公布几点选坟墓的知识，供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅，我们民间总流传这样一些话，谁家出现什么灾啊祸的，人们不自觉的就会说出，是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识，因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺，家庭和谐。建造坟墓时，首先要从选择墓地开始，墓地为阴，如果选择阳光总也照不到的地点，家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点，阳光都能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙，入口要在正中央，没有入口的坟墓，家运无法发展。墓地的入口，朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地，会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓，这样会因财产的纠纷，而给家人带来麻烦。太高的坟墓，也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地，这样的风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的，刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫，否则家中会有人因为这而身体虚弱，到医院还看不出来得什么病，所以不要忽略。有水从高处流过的墓地，是大凶的，家中会有你意想不到的灾祸发生，所以，选墓地时，必须要避免这种地形。

选墓地公墓的讲究

公墓园中的山应高大雄伟，山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活，其内之气才旺盛。观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓园。

观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。应避免选择单一孤立，四周无群山所庇护的孤山以及山形山势继续前进，其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。

公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。周围的山岳应向明堂环抱，状似好友展臂相拥相迎，是谓「环抱友情」。

公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。若四周的群山，如青龙、白虎、案山、朝山，距离明堂较近，则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大，则他们离明堂的距离就应该较远。

公墓需要聚风藏气，简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎，后有靠山来龙，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖气之地了。要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

不宜在主脉之两旁附近找墓穴，因两边位置多用焙土方法扩阔，使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷，容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。

因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

尽量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。应避免找墓前见水直流而出的位置，最好前面有低案，以关内气为佳。

明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最为适当，其次为红黄相间或者白色。不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。

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