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中国优秀的风水宝地

中国最好的风水宝地

一：北京

北京是我国的首都，也是我国的政治、经济和文化的中心。在历史上，北京也一直是北方首座重镇，燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。

北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今一直被认为是中国的风水宝地，而且特别适宜建都。巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位置。

二：南京

六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，本来是绝佳的风水宝地，然而定都南京的朝代却多是守成有余，进取不足，而且一般都比较短命。

传说秦始皇听信风水术士的谗言，认为南京有帝王之气，必将取代秦朝。于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气，殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因此很快灭亡。可惜南京城的风水格局从此被破，只剩下一个空壳子。南京城的气运虽好，却不能长久，无论是清之洪秀全，还是民国之***，他们在此定都，最后却落得国破家亡的下场。

三：西安

西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。

西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因此蒸蒸日上。然而，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽然仍不失为一块宜居之地，其风水也已经大不如前。

四：洛阳

九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也因此成为了中原文化的发源地。

洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡。巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，堪称中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。

五：杭州

“上有天堂，下有苏杭”，杭州不仅风景秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局十分优异。

然而，杭州风水中的“靠山”，即天目山脉多断层、易侵蚀，而且土层浅薄，虽为龙脉，但却时断时续，根基不深，所以虽有王气，但难长久。其结果就是杭州只能成为一方巨镇，但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也和杭州的风水大有关系。

六：广州

广州是华南地区首屈一指的大都市，也是国内商业气息最浓厚的城市之一。风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性。

七：蕲春

湖北蕲春是李时珍的故乡，蕲州镇的西北方有桐柏山和大别山，东南方有长江水浩浩荡荡的流过，“环山格”和“水抱格”俱全，是一块真正的山环水抱，富贵双全的风水宝地，堪称世间少有。

八：临川

江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。

临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障了临川的气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川，并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江。这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场。

九：宜兴

宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布。与江西临川相似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。

十：苏州

中国最好的皇帝祖坟风水宝地

朱元璋当上皇帝后，风水先生就说他家祖坟风水好，是一块可以使后人当上皇帝的风水宝地。你要问他为什么事后才说，他会说是天机不可泄露，说早了不行。

按中国天人合一的观念，能当上皇帝的人，是天命所归。特别是朱元璋出身寒微却当了皇帝，皆因他的父亲葬在了风水宝地，这样的说法容易得到人们的认同。在历代帝王中，有关朱元璋的风水传说也特别多。但是，风水同时也是皇帝权贵的一块心病。

因为，如果风水真有那样大的作用，能够出皇帝的风水宝地就不会只有一块，要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里，岂不是就该别人来当皇帝？

再者，按风水师的说法，风水是可以破坏的，譬如挖个坑道把“龙脉”切断，还有简单到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法。如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办？因此当风水师说某处发现了能产生皇帝的风水宝地，就要把那里的风水破坏掉。而对皇家陵墓及其附近地区，砍柴动土是不行的，更不允许开矿。皇帝如此，下面的权势者也同样，不许动他家的风水宝地。因此风水曾经成为中国兴建铁路，开发矿藏，建立近代工业时的一大障碍。

第三，风水师说你家的祖坟是风水宝地，因此你当上了皇帝，但如果承认他讲的话就是天机，改天他说你这里的气数已尽怎么办？事实上也确有风水师慨叹，就看个住宅的风水，是大材小用，“风水是天地之学、王者之术”。因此皇帝是不能让风水师由着性子说的。

第四，风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术。皇帝如果是靠风水上的台，那叫得天下不正，事实上也没有。因此尽管信风水的皇帝可能不少，但公开表示自己信风水的并不多。

信风水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久没有生养儿子，风水师说，把汴梁城西北角的地势加高数倍，就可以有儿子了。照办后，果然得子，于是更加信风水，按风水的要求大兴土木，迷恋修道成仙，结果成为亡国之君，连同儿子宋钦宗一块儿被金兵俘虏走了。

明清两代帝王多重视风水，明神宗朱翊钧的定陵最下功夫，从万历十二年建到十八年，花了八百万两银子，而明朝也是在他手里开始走下坡路。明十三陵据说是风水大师推荐给明成祖的，说这里风水最好，但明朝的皇帝没几个像样的，最后一位吊死在景山。

尽管风水在中国信的人不少，但始终上不了台面。热衷于风水的人中，总少不了那些对现状不满足希望有更高前程的权贵。据学者谢仲礼先生研究，曾国藩一生经历了“不信风水———信风水———不信风水”三个阶段，什么时候信风水了呢，是他父亲去世丁忧在籍，不能做官，得在家中守孝三年的时候；当他功业有成而一个弟弟在作战中死去后，觉悟过来，但求一生平稳，不再去追求富贵功名，就不信风水了。

有强人之称的袁世凯在被清贵族排斥回老家赋闲时，怀疑是祖坟的风水有问题，有风水师说，这里本是出大贵人之地，是他误在“龙穴”四周筑了围墙，因而“龙身受制、气脉阻塞、不能发旺、反遭挫折”。据说袁世凯听了风水师的话，拆掉围墙，后来便当上了总统。但到袁世凯帝制自为，仅当了83天皇帝就落到众叛亲离，病发而死，才活了57岁。这风水该怎样说呢。

国内六大风水宝地城市

山如北斗，城似锁——温州

温州是中国风水首座人的所在地，首座个写葬书的郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以他把整个城市建到南面。

温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他，其中有一个山脚西公山，后来改成郭公山。这是有据可查的。

现在温州市区还有郭浦的雕塑。他不但修了这个城池，还建了64个泉、5个水塘，5色5水来调整这个城市的结构。温州是相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，首座次是方浪起义，而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天可能这六十几个泉存复不是特别多，但那5个水池还在。这是温州。大部分都跟名人挂在一块儿。

八卦之城——伊犁

第二个城市新疆的伊犁，中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公园为基心，向周边辐射。

有人说这个是不是新的、是伪造的？不是伪造的，可以负责任讲不是伪造的。它是哪一年建成的呢？是南宋时期，公元1230年，由我们道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后，在1992年，邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。这是特克思。

三面湖光抱城廓——昆明

第三个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。昆明前几天刚刚汽车炸弹，但一两个炸弹坏不了城市风水。昆明是怎么回事呢？这里有一首诗，我给大家读一下。非常清晰地描述了我们昆明的状况，这首诗是乾隆年间的一首诗，“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。这是清朝的一个道人写的一首诗，说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。

三道水口锁大江——衡阳

第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的首座峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。衡阳为什么说三道水口锁大江。衡阳有一个很著名的建筑物，衡阳我没去过，所以我只能看资料，衡阳有一个很著名的建筑物也是现在修成公园了，叫石鼓江山。有点像温州，也有点像青岛的战桥，青岛战桥是海面上。也就是它在石鼓上建了一个塔。

其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，首座个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要把它锁住，就是锁住城市的命脉。也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物，做一些很特殊的东西来锁住，而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼，这是很特殊的城市，也是一个风水城市。

风水宝地——深圳

第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。大家说好什么好，楼盘跌得一塌糊涂，股票搞得乱七八糟，说风水好我们也没赚到钱。有句话叫什么？风水轮流转。打麻将不能总你坐庄。

2024年，深圳又将迎来它更大的发展机会，但24年可能对有些人来说有点长。为什么这么说？因为随着地球的转动，地球不停地旋转，大家不研究地理可能没太注意。随着地球转动，已经把澳门填平，就是澳门没有很深的良港。

深圳的盐田港，香港有著名的维多利亚湾，是很良好的深水大港，而且深圳的特殊地理位置，和这些年积攒下来的一些经济实力和城市建设，远可以支撑它走得更远。也就是说从地理上来讲，澳门只是娱乐，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，你们一定会越过越好，因为生命和生活是把握在自己手里的。深圳是广东省中南部，珠江入海口，东临大鹏湾，西连珠江，南和香港一河之隔，北有梧桐山，龙自东北而来，而西南的蛇口和水口，与大屿山相连，加上圈内海湾重叠，岛屿齐步，犹如灵龟下凡，美不胜收，是一个好风水.

风水城市中非常棒的一个城市——北京

第六个城市是北京。北京是风水当中非常棒的一个城市。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，是三朝：元、明、清，历时几百年不倒。北京的风水是很不错的。这里面尤其要提到的是我们曾经在明朝的时候崇祯年间，1635年，当时就有出版物，当时叫《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。当年北京周围松林丛密，道路上只容一个人骑马单行，茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。而如今北京这个形势简直是日转急下。

污染问题、风沙问题，为什么？有城市建设和改迁的原因，但是更重要的我觉得是人类，整个环境大发展、工业革命之后，尤其是我们的生态和我们的工业的发展不均衡，没有大家阴阳的平和，所以导致了一种失衡。

北京城东西南北是非常清晰的，东面有西山、昆明湖，包括万寿山，同时还有水，山水并一的，靠山背水。昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了我们西北向东南的流向。并且朱元璋后人在修了有名的名校陵，名校陵是整个北京风水最好的地方。

如何看风水宝地

一、看风水宝地的方位

一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，主管人丁后代，应会影响家宅的运势，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布局关系着家人的健康。因此所谓的风水宝地，其所处的方位朝向是十分重要的，它们掌管着家庭的运势、家人健康等等。

二、看风水宝地的影响力

在风水中，山脉被称为龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多凶险之位。所谓的风水宝地最主要的是与龙脉之间的点穴关系。而点穴的目的便是吸取龙脉中蕴藏的能量。如果穴位点在了龙脉的吉位上，就能够吸收龙脉的精华能量，这样的地方便是风水宝地，我们的子孙后代便会富贵昌盛；然而如果点穴在龙脉的凶点上，我们吸取的便是龙脉的凶险能量，这对于家庭是十分不利的，这样的地方是凶险之地，应该尽量避免。

三、看风水宝地的发福

俗话说小地看福德，大地看机缘，风水宝地的辨识需要看福薄缘浅。福薄缘浅不可占大地，也就是说看地求低首先要先看自己的福分和德操贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。总的来说，是看风水宝地是否与自己有缘、是否适合自己。风水宝地也因人而异，适合你的不一定适合它，因此等待时机，也要等待机缘。

四、观察地势

看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉，也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征，因为这两个方位象征着财运和健康；同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的，因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升，使家庭风生水起。

五、勘测地质

风水是与科学相结合的一门学问，想要找一块风水宝地，那么其中很重要的一个途径便是勘测地质。就科学而言，地理位置和环境对人的生存质量有着十分重要的影响；就风水而言，一块风水宝地对家庭的整体运势也有着很大的影响。地质勘测应“以上宜之法辨十有二立之名物，以相名老而知其利害，以单人民，以着鸟兽。以破草木。”这就便是根据占现土地，帮助人民避凶趋吉的风水宝地。依山傍水风水宝地的前提之一，因此在地质勘测中是是十分重要的。

六、原则

风水宝地的查看讲究的几大原则，首先是整体系统原则，也就算是说环境看作是一个整体；依山傍水原则，这是风水宝地最基本的原则；因地制宜原则，也就是说要根据环境的客观性进行采用；观形察势原则，这意在说明风水宝地也需要进行地质勘测，与科学想结合；水质分析原则，水在风水中同样是不可忽略的因素，而风水宝地怎能够忽略了水呢？

公墓的由来和风水重要性

随着社会的发展和人们思想的变革，从自主式的下葬殡葬改变成集中到一个统一的地点安葬的公墓，这就是一个时代发展的过程。而公墓的最早由来是在什么时候开始的呢，公墓的风水重要性又包括哪些？下面不妨快来了解看看吧！

公墓的由来和风水重要性

公墓的最早由来

1、古代诸侯王的公墓：有些也可称为皇陵，这是由权力而形成的。

2、宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人员地方。

3、家族墓地：指安葬自己家庭有关人员的地方。

4、特色墓地：指因为某个特定事件或战争等因素造成，而设立的安葬有关人员的墓地。

5、公共墓地：指是安葬社会各界人士去世后的地方，一般来说没有什么特殊要求。

公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地。公墓反映地理条件、宗教信仰、社会观念以及美学和卫生上的考虑，有时因陋就简，有时富丽堂皇，甚至超过生者的居住区。公墓也可能被奉为「圣地」或禁区。在日本、墨西哥等国，公墓是在某种场合为纪念死者进行参拜之处。在另外一些国家以及其他宗教团体，公墓荒凉简陋，鲜有人迹。

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了风水的思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。(算命www.bmfsm.com)

当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事改革，城市公墓成了死者的最后归宿，居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人，选在公墓区埋葬亲人。随着城市人口的增多，很多地方成片开发成公墓园，但别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然，只要方位不同，具体穴位点的山形山势不同，那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形方位即使相差了一点点，吉凶程度便相差十万八千里。

公墓的风水重要性

风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。风水包括阴宅与阳宅两部分。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七，即阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。国家提倡火化，公墓葬是出于耕地面积，民俗风气等相关考虑。而在广大农村地区、山区地区，多都是择地自葬。虽然有的火化，但葬得真龙穴的，同样有庇福后人作用。城市公墓也有风水可言。公墓地段的好坏，是否为过龙地，还是龙脉聚气地，是龙身龙脚，还是枝龙是干龙，还是流砂、飞砂、护缠砂龙地，穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有讲究。公墓风水亦不可小看。

在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人；而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上，那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。

墓地风水会影响几代人

一般情况下影响三代，因为都有显而易见的效果，好一些的影响300多年，差一些的几十年。

就影响每个人一生命运的因素来讲，阴宅应该排在首座位，也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要，可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等。一个人命中的福气和财运、官职、后代子孙的优劣、成就、祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。这种情况可分为两种：

1、先生后代，后埋老坟，所埋之老坟对其后人的影响。首座种情形为上，第二种情形为次（***的祖坟风水既是）。如果祖先的阴宅风水不佳，就必然会影响到其子孙后代的一生运气，所以通过改变调整阴宅（祖先墓地）的风水，就可以改变人一生的运气。当然，阴宅不能随便进行调整，最好请风水高手踏勘选址后择日进行。

2、先埋祖坟，后生后代，祖坟对其后人产生的影响。

对后代运气影响在多个方面

祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

财运

一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？可以让他只拥有一百万，也可以让他拥有几百万，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。

官运

同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小。

婚姻

但是祖坟若建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。前年我曾经处理过这样一桩案例：有一户人家两个男子都三十多岁，然而一直找不上老婆，老人自然就着急。我看他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，给他选了另一个吉利的地方。之后不出一年，两个媳妇就进门了。

后代子息

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

健康及寿命

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

提示：在上坟的同时，也观察一下坟地是否有被水冲刷导致垮塌的情形，有的话一定要及时修复，不然则会给家人运势带来损伤。

公墓风水宝地选择要点

随着社会的改革开放，安葬死者的做法也发生了变化，从殡葬改土葬为火葬，集中式的下葬在公墓里。那么应该如何选择公墓风水呢，公墓风水的选择看法是根据什么？下面不妨快来了解看看吧！

公墓风水宝地选择 要点

公墓风水的选择看法

1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行，是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉，而是护砂。简单地讲，龙脉是很有气势的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不是，很平稳，缓缓而进，毫无生气，而且贫瘠无毛。

2、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。

3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

5、还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。

6、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；

7、坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；

8、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；

9、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；

10、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；(算命www.bmfsm.com)

11、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；

12、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；

13、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；

14、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。

风水学中理想的公墓风水格局

1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山，这样的公墓风水才好，山大才能挡风。“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。

2.公墓风水讲究环境好，绿化一定要到位，气场则佳，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。

3.前方不要有高的建筑，需要视野开阔，寓意前途明亮，后人才能仕途顺利。而高处的墓地风水较为低处更好，所以根据公墓风水选墓地，可高不可低。

4.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低。环抱坟墓在中央。这样寓意靠山，后人无论是事业还是学业都能够蒸蒸日上。

5.中间名堂要宽要大、宽，前途才光明，拜台宽大为好，这样的风水后人才有福气，而来往路宽，来往拜祭也更加方便。

6.前方要有水系环绕。古时阴宅风水讲求靠山面水，现在的公墓。天然的湖泊可能很少，但是没有天然湖泊，人造池塘也可，但是关键是塘中水要干净清澈。最好是活水。

7.最理想的公墓风水，就是周围有建造围墙，入口在墓穴的中央前方。拜祭的路最好是从下到上，不要从上至下，不然导致后人事业容易衰败，家中运势不佳。

8.坟墓旁边有水从高处流下的墓地，切记不要选择，因为这是凶相。如先人葬在此地，家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

公墓风水选择的注意事项

一、选择公墓园

1 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园。

2、观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来，龙气沿什么方位行，所选择的 穴位必须是龙气能行到的方位。

3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些 因素符合风水山的要求。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

二、选择公墓中的吉穴

在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓园中风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前后左右，选择最中，最能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所 受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂，水路，砂向等是否合局 ，这是公墓点吉穴最为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素：

1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此 而伤丁，破财或患上奇证。

4、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。

6、不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。

总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置，结合仙命，年运来立最为适当的向，才能使后代子孙获得最吉的效果。

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