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“别姓”汉族百家姓氏之一,别姓起源有八种说法,得姓始祖是别成子。那么您知道关于别姓家谱、别姓名人信息有哪些吗,姓别的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
别姓,姓别的名人
别姓
别姓在《百家姓》中列322位。别氏为京兆堂。
别姓起源于西周时期的别子,别子是周初两次封建(封疆土,建诸侯)的产物。其发源地在陕西古长安京畿邠州地域,即现西安市西北一带。
别姓起源
源流一
按《辞海》解释:别子,古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》:“天子之嫡子继世以为天子,其别子皆为诸侯,诸侯之嫡子继世以为诸侯,其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出,别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中,次子以下为小宗,小宗的又次子称之为别子,与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓,而另为一族,故称“别子为祖”,以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓,其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓,遂有别姓。
源流二
源于庶族,出自战国时期阴阳家别成子之后裔,属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述:“别成子后代,以别为姓氏,世代相传,乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载:上古之时,有一个隐士,名号为别成子。
源流三
源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫孙伯黡后裔的封地,属于以封邑名称为氏。(算命www.bmfsm.com)
源流四
源于官位,出自秦、汉时期军制别将,属于以官职称谓为氏。秦、汉时期,军中主力部队以外的辅助部队称别部,统领之将官称为“别将”,亦称“别部司马”。到北魏中期以后,于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部,统领称“别将”。
源流五
源于官位,出自汉朝时期地方官吏别驾,属于以官职称谓为氏。别驾,是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称,全称为“别驾从事史”,简称“别驾”。
源流六
源于官位,出自汉朝时期中央官吏别火令,属于以官职称谓为氏。西汉时期,在大鸿胪的附属官员中有别火令,下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等,主要负责掌管狱令。
源流七
源于官位,出自三国时期曹魏国官吏别兵曹,属于以官职称谓为氏。别兵曹,简称为“别兵”,是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一,负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马,即辖管中央政府属蕃各国的兵马,如同今日的各地方部队,并参与统一的军事行动等。
源流八
源于满族,出自金国时期女真族必兰氏部落,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族别兰氏,亦称必喇氏、毕力扬氏,源出金国时期古女真族必兰部,以部为氏,满语为Bira Hala,汉义“河川”,世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。
别姓家谱
沔阳《别氏宗谱》
1、湖北沔阳《别氏宗谱》版本
(1)明嘉靖二十七年(即公历1548年)版本;
(2)清朝道光年间修订本;
(3)清朝光绪年间修订本;
(4)1993年6月胶印本上下两册。
2、湖北沔阳《别氏宗谱》记载本支源流
沔阳各版本《别氏宗谱》载:沔阳别氏的“原始祖为之杰公,原籍郢州大宗,嘉定二年赐进士出身,出仕河南参知政事,卒赠少师”。
此处所言“之杰公”,即为郢州别之杰。旧谱同时载明了别氏在沔阳的起源:“别相生三子,妙音、妙元、妙祖。音转至元籍邠州陕南,元徙江右,惟我妙祖,于明洪武二年思念故土,复返陆州竟陵定居,殁葬古院。”
3、沔阳1993年版《别氏宗谱》修谱人员
1992年由别道敏、别行炎、别必昌等七人倡修,别行池(直)、别道敏、别道常、别行松、别必洋等五人主持新续宗谱,1993年6月印刷成册。原稿现被收藏在湖北省潜江市左桥乡别道生处。
沔阳《别氏宗谱》序
1、明嘉靖二十七年转抄兴宗序
别氏水源京兆堂邠州木本沙陀村(总序)
原籍河南邠州木本沙陀村大树独桑里人氏始至汉王而历祖以太世三子分派流芳至宋立在位太世二子相继而亡只存三子名别以别为本祖有四句遗言上有吞天之口下有猛将之力身带宝剑二口一别千里同宗宋至楚郢陆州遗下祖公讳之杰次祖公讳之纪职居吏部都御史有孙别儿不花焕烨青史观光宋元两朝留一联云宋朝吏部尚书府元国邠州始汉家复蒙元恩浩荡,锡升一品之爵加勅左相信主上之伴侣为当朝之元勋因陈寇逯叛三楚元末而废左相不花安然自适解颐瞑目而逝相生三子长曰妙音次曰妙元季曰妙祖移徙洪都龙虎山作渔翁把钓以避元羞幸明皇真命出现陈寇剿灭士宦有拨迁加封之乐人民有安居乐业之快伯祖妙音转归河南原籍次祖妙元复迁江佑我祖妙祖公转念不花之故土复返陆州之竟陵领受军徭马所之田合计六顷四至明白东至蒲湖西至杜官儿南至南黄村沔界北至姑婆埫 ……
明皇嘉靖二十七年冬月吉日兴宗序
2、沔阳别道林撰《别氏宗谱》序
览国之鉴史,明历朝治乱;阅地方修志,知古今变迁;观宗族谱牒,考百代本源。吾别氏先祖,上溯何朝何代,无从查考,然史册列载,不乏圣贤。将相学士,文达武显,簪缨辈辈,功绩篇篇。后世引为荣耀,外族传为美谈。
承蒙祖德荫庇,子孙繁衍,别姓遍布神州,瓜瓞绵绵。苦于老谱已历百载动难,早已成断简残篇。多少本宗不知所出,四下投书寻根溯源。本该严遵祖训,六十年一修宗谱,以便后世长幼有序,遵守有则,查阅有卷,世代不忘本源。 然自光绪十四年续谱,至民国三十八年间,兵燹水患,灾荒连年,族不自保,生灵涂炭;后因极左横行,运动不断,族谱当作四旧横扫,宗族房头亦遭批判。纵有续谱凌云志,无人敢言。更何况百年繁衍,已达千支万户;百年变迁,族人分布于各个省市州县,大洋彼岸。续谱工程之浩繁,令人望洋兴叹。
吾族精英,适改革开放之机遇,顺合族修谱之夙愿。奔走呼号倡续谱,不计名利兼主编。为访千支,不辞辛劳;栉风沐雨,饱受饥寒。滴滴汗水洒千页,合族心血汇一篇。一年之中,新谱续就,上可慰列祖列宗,下可交世代相传。一代族尊,名垂史册,承上启下,功德圆满。
新续宗谱,一改老谱手抄之繁,以电脑打字,用激光照排,胶印成册,印数上千。即令秦皇再世焚书,亦不致失传。新谱撰之非易,嘱托别氏后贤:无论江山代谢,无论世事变迁,姓不得改,族不能散,谱不得失,宗不能乱。定期续谱,切忌拖延。可视社会发展,族人迁徙频繁之现状,将续谱定期缩短,以免年代久远,族人分散,编撰困难。谨记,谨记!常念,常念!我辈终有成土灰之日,愿别氏宗族兴盛永年!
河南内乡《别氏族谱》
河南内乡别氏族谱,(民国)别廷芳首撰,民国年间油印本,(现代)别良欣续修,2003年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
四川巴州《别氏族谱》
四川巴中别氏家谱,(现代)别正堂、别凌编纂,2023年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。
姓别的名人
别的因
元朝人,父抄思方领兵平金,与其祖母康里氏在三皇后宫庭。戊申,父抄思卒,母张氏迎别的因以归。祖母康里氏卒。张尝从容训之曰:“人有三成人,知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人。否则禽兽而已。”别的因受教唯谨。甲寅,世祖以宗王镇黑水,有旨谕察罕那颜,命别的因袭抄思职,为副万户,镇守随、颍等处。丙辰冬十有二月,世祖复谕征镇军士悉听别的因等号令。别的因身长七尺余,肩丰多力,善刀舞,尤精骑射,士卒咸畏服之。明年,庚申,世祖即位,委任尤专。癸亥正月,召赴行在所。冬十一月,谒见世祖于行在所,世祖赐金符,以别的因为寿颍二州屯田府达鲁花赤。时二州地多荒芜,有虎食民妻,其夫来告,别的因默然良久,曰:“此易治耳。”乃立槛设机,缚羔羊槛中以诱虎。夜半,虎果至,机发,虎堕槛中,因取射之,虎遂死。自是虎害顿息。至元十三年,授明威将军、信阳府达鲁花赤,佩金符。时信阳亦多虎,别的因至未久,一日,以马裼置鞍上出猎,命左右燔山,虎出走,别的因以裼掷虎,虎搏裼,据地而吼,别的因旋马视虎射之,虎立死。十六年,进宣威将军、常德路副达鲁花赤。会同知李明秀作乱,别的因请以单骑往招之,直抵贼垒,贼轻之,不设备。别的因谕以朝廷恩德,使为自新计,明秀素畏服,遂与俱来。别的因闻于朝,明秀伏诛,贼遂平。三十一年,进怀远大将军,迁池州路达鲁花赤。之官,道经颍上。颍近荆山,有野豕时出害民禾稼,民莫能制。闻别的因至,迎拜境上,告以其故。别的因曰:“毋虑也。”遂至荆山,以狼牙箭射之,豕走数里。大德十三年,进昭勇大将军、台州路达鲁花赤。卒,年81岁。
别廷芳
字香斋(1883-1940),原河南省内乡县丹水镇张堂村(今西峡县阳城乡)人。宛西自治首领,历任内乡县民团第二团团长、宛属十三县联防司令、河南省第六区抗战自卫团司令等职。别廷芳由一个*****人的刽子手,最终成为由接受***的联合抗日的主张,同***联合抗日,直至拥护***的开明人士。别廷芳的势力扩大到宛西四县后,利用手中的大权,在政治、军事、经济、文化教育等方面,采取一系列强硬措施,实行地方自治,军事上,人枪共计2万余;在政治上,别廷芳实行保甲制度;在教育上,他广办学校235所,强制推行民众扫盲教育措施。在经济上,创办工业,大办农业,植树造林,兴修水利,治河改地,他执法不徇私情,信奉“治乱世用重典”信条,坚定实施苛政政策。凡违反政令者,轻则棍责,重则枪杀。平民与官员在别氏法律面前一律平等。使内乡社会秩序井然有序,路不拾遗,夜不守户。冯玉祥给别廷芳的评价是“怪人伟业”。抗日战争爆发后,别廷芳任宛属十三县联防司令,拥有10万人枪,成为鄂豫陕边的一支举足轻重的地方民团武装势力。一段时间内派一个团的武装驻防确山县竹沟新四军八团队留守处一带,同新四军联合设防,准备抗击入侵日军。1939年5月,在首座次新唐抗战中,别廷芳亲率精锐民团武装7千余人,配合***军队英勇作战,大破日军,累计毙伤日军3千余人。
别廷峰
男,1929年7月生,吉林省和龙市人。承德民族师范高等专科学校教授。**党员。1958年毕业于东北师范大学中文系。古代文学教授。曾任承德师专中文系主任。现任全国大专古代文学研究会副会长、中国《三国演义》学会会员。多年从事中国古代文学教学、科研及古籍整理工作。应国家教委邀请,参加高校教材编写。已出版11部书,包括全国卫星 电视教育教材《中国古代文学》和全国师专推荐教材《中国古代文学教程》等;在6部书任副主编,开承编撰写书稿共65万字;有8部书由高等教育出版社出版,师专教材《中国古代文学教程》获全国高等学校优秀教材奖。在省级以上报刊发表古代文学科研论文40篇。在《三国演义》研究中,于1982年最早提出了全书出场人物为1183人的研究成果,对全书55名 女性形象进行了全面分类研究,并分析了作者的妇 女观;撰写的《谈〈三国演义〉里的童谣》,首次对全书引用的8首童谣的谶语性及其成因进行了全面研究。在教材编写方面,首次将明代词作家、作品写入了高校教材,同时发表了《试谈明词的历史地位和创作成就》。事迹被收入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》、《中国教育专家名内典》、《澳大利亚及远东国际名人录》。
别姓起名
别姓男孩起名
别如竹、别从灵、别平彤、别雨柠、别乐音、别绮安、别怜珊、别圣银、别高雅、别少凤、
别映真、别恨珊、别飞南、别克翠、别寻蕾、别佳蘅、别若秘、别嘉许、别维容、别紫容、
别诗蔓、别沛南、别寄蓝、别靖琪、别雁玉、别初灵、别尔晴、别闻芯、别幼儿、别丹萱、
别灵竹、别羽惠、别诗元、别念月、别嘉珈、别贞兮、别芮涵、别旭棠、别名春、别宛亦、
别念晴、别怀曼、别茗慧、别觅风、别梦舒、别玉梁、别姝瑗、别凝蕊、别汐情、别韵函、
别翠春、别白夏、别祖琦、别灵寒、别梦慈、别夏容、别迦嘉、别含竹、别又晴、别涵巧、
别念山、别惜寒、别笑瑗、别竹馨、别凡越、别听双、别白风、别巧香、别初南、别曼易、
别凤环、别问雁、别凝莲、别初蕊、别秋竹、别碧竹、别天儿、别之双、别以双、别白萱、
别雅畅、别问安、别翠安、别美莲、别凌凡、别雨雁、别绮南、别冷南、别纤千、别怀桃、
别玉馨、别迎蕾、别冷玉、别醉梅、别泺滢、别惜梦、别瑞情、别梦春、别巧萱、别醉卉、
别姓女孩起名
别聪橼、别熙棠、别博易、别恒暄、别弛宇、别奕孜、别恬葸、别沛海、别亚祺、别默言、
别聪佩、别培语、别友函、别茂实、别博纬、别咏杭、别乙朗、别鹏翼、别初文、别羽易、
别俊苍、别彦蔹、别铭濠、别伟泉、别伽祺、别亥涛、别稼树、别元钦、别迦鑫、别利芘、
别禺芩、别天矢、别鹏天、别是忻、别铭义、别汪松、别权锋、别廉义、别一兮、别鸿朗、
别鑫沛、别哮虎、别克极、别宾鸿、别铁杲、别丰燃、别献晖、别成栏、别慕子、别培叶、
别陈泽、别弈廷、别修为、别晋曦、别晓蓄、别胭脂、别一正、别素洪、别可杰、别乙飞、
别翠波、别皓石、别飞翮、别一佐、别睿诚、别映歆、别晓钥、别桂甫、别忱晨、别鹏鲸、
别浩慨、别聚明、别善勋、别竞岩、别越琨、别运忆、别帅果、别立泽、别盛田、别宇卓、
别乾钟、别经国、别君浩、别军周、别广拓、别夏泽、别熙润、别坤硕、别俊延、别孝义、
别一井、别向盛、别家珏、别健弦、别铭其、别俊侠、别联军、别士遐、别彦闰、别骐灏、
别寒波、别锡濠、别萦焰、别壹泽、别镒宾、别凝海、别英喆、别上上、别伟仑、别浩知、
“温姓”汉族百家姓氏之一,温姓起源的说法有九种,但温氏始祖是谁却有几种不同的说法。那么您知道关于温姓家谱、温姓名人信息有哪些吗,姓温的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
温姓,姓温的名人
温姓
温姓是中华“百家姓”之一。姓氏来源有很多种说法,比较可信的说法是:温姓的部分起源于今河南温县西南,形成宗族、望族的是西汉的并州祁(今山西祁县)。 根据公安部2023年身份证数据库的数据统计,温姓人口数量约190万,在中国各姓氏中排名第104位。温姓的主要名人有温疥、温峤、温子升、温彦博、温庭筠、温家 宝等。
温姓起源
起源一
源于己姓,出自颛顼帝高阳氏的后裔夏朝大臣平的封地,属于以封邑名称为氏。距今已有约四千年的历史。
起源二
源于己姓,出自商末周初大司寇苏忿生的后裔,属于避难改姓为氏。
起源三
源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫郤至的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等的记载,西周初期,周成王姬诵封弟弟叔虞于唐,号唐叔虞,字子于。
起源四
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《通志》记载,南北朝时期,鲜卑拓拔部有叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落。在北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(西元495~496年)由平城(今山西 大同)迁都洛阳(今河南洛阳)入主中原后,大力强制推行汉化改革政策,在其过程中,叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落族人多改汉字单姓为温氏,逐渐文化上融入汉族,世代相传至今。
起源五
源于改姓,出自唐朝时期官吏刘升,属于因故改姓为氏。史籍《唐书》记载,唐弘道元年(公元683年),唐高宗李治逝世,太子李显继位,是为唐中宗。两个月后,武则天废唐中宗,改立李旦为帝,是为唐睿宗,唐永昌元年(公元689年),由唐则天顺圣皇后武曌(武则天)称制。
起源六
源于国名,出自唐朝时期康居国国王,属于汉化改姓为氏。据史籍《唐书》记载,唐朝时期,西域地区有个康居国,是大月氏族人后裔所建之国,为著名的“昭武九姓”核心国。康居国,汉语谐音简称康国,位置在今乌兹别克斯坦 撒马尔罕一带。康居国设大臣三人,共掌国事。康居国曾有一度兵马强盛,居民多是“赭羯”即战士。唐高宗李治永徽年间(公元650~655年),唐高宗以其地设为大唐安西都护府康居都督府,授其首领弗忽曼为都督。
到了唐万岁通天元年(公元696年),武则天又封其大首领笃娑钵提为康居国国王。
唐玄宗李隆基先天元年(公元712年),大食国(阿拉伯哈里发帝国阿巴斯王朝)攻破康居国,国王乌勒伽投降并与大食国缔结条约,但于唐开元七年(公元719年)再次上表,请唐朝政府助其反抗大食国。唐天宝三年(公元744年),唐玄宗封乌勒伽之子咄曷为钦化王,后入居中国,文化上逐渐汉化,自取汉字单姓为温氏,世代相传至今。
起源七
源于蒙古族,文化上属于汉化改姓为氏。蒙古族斡恩真氏,源出蒙古豁罗剌思部,亦称火鲁剌思部,即后来的郭尔罗斯部。 在蒙古部摆脱匈奴的控制之后,分为尼鲁温蒙古和迭尔列斤蒙古的时期,弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子,汉语译音字名叫豁罗剌思,他组织了豁罗剌思氏族,其后人以豁罗剌思为姓氏,成为弘吉剌惕部的分支,在不同的历史时期,史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现,在史籍《蒙古秘史》中则以“豁罗剌思”予以表述。在成吉思汗铁木真初兴时期,豁罗剌思部曾反对过他,后来又支持和参加他统一漠北的许多战争。成吉思汗分封领地的时候,豁罗剌思部随同哈布图哈萨尔游牧于 大兴安岭西麓地区和内蒙古高原东部,其定居的一个嘎查(大村,今行政村)汉语译音字名称为斡恩真,遂以地名为姓氏,后有改汉字单姓为温氏者,世代相传。
起源八
源于回族,出自明朝时期苏禄国(今菲律宾苏禄群岛)东王巴都葛.叭答剌(译音)之子温喀刺,属于文化上汉化改姓为氏。回族温氏,源出明朝时期融于回族的苏禄国(今菲律宾苏禄岛)的苏禄东王巴都噶·叭哈利之子温喀刺及后裔。明朝永乐十五年(公元1417年),苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问,因病逝世于今山东德州,留王妃及次子温塔刺和三子安都鲁守墓并定居中国。后因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教,风俗习惯又近同于回族,后来便融入了回民族当中。雍正九年(1731年),当时的苏禄国王苏老丹来中国访问,途经德州时瞻拜东王墓,东王第8代孙温宗楷、安汝奇向其提出加入中国籍的请求。苏禄王苏老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝的批准,并取两位王子名字的汉语译音字首座个字:温、安为姓入籍中国,温塔刺取名字的汉语译音字首音为汉姓温氏,安都鲁取名字的汉语译音字首音为汉姓安氏。关于该支温氏(安氏)的来龙去脉,在温氏十六世孙温寿文于民国二十三年(公元1934年)编修的《温安家乘要录》中作了详细记载,今天颇具研究参考价值。 另据回族历史学者薛文波所撰《回回姓氏考》一文记载,河北保定地区安、温两家回族“有安温两家不分之说”,并”自言其先世为蒙古人,来自蒙古安塔拉之温都鲁地区,以地为氏。其先世弟兄二人,改采用汉字姓,系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看,如将其“蒙古地名”中的汉语译音字的“安塔拉”和“温都鲁”的首字一对换,这便是当时在山东德州的苏禄东王之子“安都鲁”、“温哈刺(塔拉)”。至今,山东德州和河北保定均有“温安(安温)两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓’”之共说,显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别,只恐是另有原委。显然,山东德州与河北保定的温安(安温)两姓应为同祖同宗。今温氏回族主要分布在山东和河北地区。(苏禄国东王墓现存于山东德州)
起源九
源于满族,属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《长白先民传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《布特哈志略》记载:
⑴.满族温佳氏,满语拼音为Wengiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平(今辽宁辽阳),所冠汉姓即为温氏。
⑵.满族温察氏,源出金国时期女真温撒部, 满语拼音为Wenca Hala,世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)等地,是满族最古老的姓氏之一,所冠汉姓即为温氏。
⑶.满族温都氏,亦称文都氏、温敦氏、温屯氏,源出金国时期女真温都部,以部为氏,满语拼音为Wendu Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥芬(今黑龙江下游绥芬河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至黑龙江下游下游南部)、乌苏里江等地,是满族最古老的姓氏之一。 后有锡伯族引为姓氏者,称温都尔氏。后多改汉字姓为温氏、孔氏、都氏、文氏、闻氏等。
⑷.满族温察拉氏,满语拼音为Wencara Hala,世居黑龙江讷穆尔河温察拉屯(今黑龙江上游支流),所改汉字姓即为温氏。
⑸.满族温彻亨氏,满语拼音为Wenceheng Hala,满语“神鼓”。世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树)等地,后多改汉字姓为温氏。
⑹.满族温登额氏,亦称文车亨氏、稳赤亨氏、温都尔氏,满语拼音为Wendenge Hala,世居黑龙江流域,后多改汉字姓为温氏。
⑺.满族温特赫氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的温迪掀部, 金国时期称女真温迪罕部,以姓为氏,满语拼音为Wentehe Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居朱舍里(今吉林临江松花江上源塞朱伦河即二道江流域)、吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸一带)等地,后多改汉字姓为温氏。
温姓家谱
浙江常山温氏宗谱三卷,(明)陈辅始修于明万历二十年(公元1592年),清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市同弓乡山明村。
全国温氏家谱,(清)温藏麟、温成泰等修,清顺治十二年~咸丰十年(公元1655~1860年)手写本。现被收藏在新疆大学图书馆。
香港新界粉岭龙头温氏族谱,著者待考,清康熙二十五年(公元1686年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
香港新界西贡豪涌温氏族谱,著者待考,清乾隆五年(公元1740年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
温氏东支族谱,(清)温璞温、瑗纂修,清乾隆四十五年(公元1780年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
山西祁县温氏家谱二卷,(清)温秀容校定,清嘉庆十八年(公元1813年)木刻活字印本。现被收藏在山西省祁县文物管理所。
福建漳州龙溪太原堂温氏衍派族谱,(清)温克忠修,清嘉庆十八年(公元1813年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。
福建漳州龙溪太原堂温氏衍派氏族谱,(清)温献琛钞,清嘉庆二十二年(公元1817年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。
江西宁都温氏家谱八本。(清)温亨如纂修,清道光十九年(公元1839年)忠武堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
万芭温氏族谱五卷,前编两册,后编三册,著者待考,清同治五年(公元1866年)太原堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南浏阳温氏族谱,著者待考,清光绪二十八年(公元1902年)忠武堂木刻活字印本一册,今仅存第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西宁都温氏族谱,著者待考,清光绪三十四年(公元1908年)忠武堂木刻活字印本九册,今仅存第二~四卷、第六~七卷、第十~十一卷、第十三~十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西宁都温氏族谱,著者待考,清朝年间忠武堂木刻活字印本一册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
温氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。
山西石城太原堂温氏重修家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
四川新都温氏余庆堂族谱十卷,(民国)温兴恕等纂修,民国十二年(公元1923年)成都天章石印社石印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
温氏余庆堂族谱十卷,(民国)温兴玉等编辑,民国十二年(公元1923年)石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
四川新都温氏庆余堂族谱十卷,(民国)温兴玉等纂修,民国十二年(公元1923年)成都天章石印本。现被收藏在四川省图书馆。
陕西关中温氏族谱,(民国)温良儒纂修,民国二十七年(公元1938年)铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
陕西关中温氏族谱,(民国)温良儒编修,民国二十七年(公元1938年)铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、上海师范大学图书馆、福建省图书馆、广东省中山图书馆、西北农学院图书馆、陕西省汉中市图书馆。
江西万载温氏族谱六卷,前编、后编各一卷,(民国)温明照主修,民国三十一年(公元1942年)铅印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河南洛阳唐村温氏家谱,(现代)温保善、温如圣等纂修,1963年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河南洛阳唐村温氏家谱,(现代)温保善等纂修,1965年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江常山温氏宗谱,著者、年代待考,木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省常山县同弓乡山明村。
台湾温氏大族谱,(现代)温万宝等编修,始修于民国六十四年(公元1975年),重修于民国八十四年(公元1995年),铅印本。现被收藏在台湾省台北市温氏宗祠、新竹县温氏宗祠。
姓温的名人
温平
即己平,古温国立国者。因在夏朝少康帝复国时消灭有穷王过程中建立大功而被封到温国,乃以国为氏称温平。唐代温彦博家族墓志记载:有平者,佐夏灭穷,受封于温,因以命氏。其后子孙尊他为温姓得姓始祖。
温季
即郄至。因被封于温地,人称温季。其家族显赫,世代任高职于晋国。在与楚进行的鄢陵之战中,出谋献策,身先士卒,为大败楚军立下汗马功劳,。因功高震主,遭人猜忌,又忠心不避死,是古来少有之忠臣。
温疥
史书上最早记载的温姓著名人物。汉功臣,封惸侯。汉王四年,在成皋之战中,破曹咎军。后担任燕相。孙温何,始居太原,继移汲郡、清河。而太原成为望族,后裔遂以太原为郡号。
温序
(?~30)汉朝太原祁(今山西祁县)人,曾任州从事。公元26年(东汉建武二年),受平定北州的骑都尉弓里戍赏识推荐,被汉光武帝越级提拔为御史。
温恢
(178~223)太原祁县(今山西祁县)人,三国时曹魏大臣。任扬州刺史,后迁凉州刺史,并任护羌校尉。
温羡
太原祁人,汉护羌校尉温序之后。祖温恢,曹魏扬州刺史。父温恭,济南太守。兄弟六人并知名于世,号“六龙”。
温峤
(288~329)太原祁人,东晋名臣、名将。博学能文,工书。咸和初为江州刺史,封始安郡公,累官至骠骑大将军,卒于平苏峻之乱,终年41岁。
温子升
(495~547)字鹏举,济阴冤句人,北魏著名文学家,官至中军大将军。他博览百家,文章清婉。平熙初,对策高第,补御史。有文集35卷。被誉为“北地三才”之一。
温彦宏、温彦博、温彦将
太原祁人,唐代名宦。兄弟三人,俱知名于当世。高祖时,彦宏(?~627)参与机务,官吏部尚书,封黎国公;彦博(573~637)初从幽州总管罗艺,后随罗艺降唐,曾被突厥所俘,囚于阴山苦寒之地,归后累官至尚书右仆射(宰相),封虞国公;彦将官至中书侍郎,封清河郡公。时称“一门三公”。(算命www.bmfsm.com)
温璋
温大雅(彦宏)六世孙,唐代官吏。以父荫累官大理丞,擢邠宁节度使转京兆尹,为政严明,后为直谏贬振州司马。
温庭筠
(约801~866)太原祁人,温彦博裔孙,唐代词人和诗人。诗与李商隐齐名,时称温李。作赋八叉手而成,时称温八叉。精通音律,诗词风格浓艳,词藻华丽,多写闺情,乃花间派鼻祖。后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃集》。
温仲舒
(?~1010)河南人。北宋太平兴国二年进士。曾任户部侍郎,参知政事,刑部尚书,知审官院,户部尚书等职。大中祥符三年,判昭文馆大学士,命下,卒,年六十七。赠左仆射,谥恭肃。与寇准同进,时人谓之“温寇”。
温日观
华亭(今上海松江)人,宋末元初画家。僧人,法名子温。善草书,喜画葡萄,须梗枝叶,皆草书法,时人以温葡萄称之。传世《葡萄图》流入日本。
温姓起名
温姓男孩起名
温浩漫、温意智、温睿琀、温飞捷、温亚仑、温荣树、温乐圣、温育兵、温痴海、温祖奇、
温令清、温蕴和、温瑞扬、温昕饕、温田歌、温弘济、温沐羟、温先迪、温烨伟、温奕严、
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温姓女孩起名
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温澍滢、温婕珍、温寻白、温从珊、温寄山、温玉朋、温含双、温南霜、温玉风、温冷亦、
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“”汉族百家姓氏之一,农姓起源有九种说法,得姓始祖是神农氏、侬智高、索佳·农起。那么您知道关于农姓家谱、农姓名人信息有哪些吗,姓农的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
农姓,姓农的名人
农姓
农姓,中国姓氏之一。在宋版《百家姓》中排名第320位。来源出处有三:一是出自神农氏;二是出自以官名为氏;三是他族改姓和少数民族。
农姓起源
源流一
源于姜姓,出自炎帝神农氏的后裔,属于以先祖名字为氏。
神农氏即炎帝,又作列山氏、烈山氏、厉山氏、连山氏、赖山氏、姜王氏……史籍《易·系辞》中称“庖牺氏没,神农氏作”,神农氏为有天下的王,为炎帝、赤帝、农皇。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火得王,故为炎帝,世号神农,曾建都山东曲阜,并被后世尊为农业之神。
神农氏又曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命,后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
传说,炎帝神农在位足有一百二十年,传七代世袭神农之号,共计三百八十余年。
神农氏有个儿子叫柱,又叫农,即炎居,其后代中有的就以农作为姓氏,称为农氏,世代相传就形成了今天的农氏。
另外,在西周初年,周武王姬发封神农氏的后人为农正之官,职掌农业生产和祈祷丰年等事务。后人就以官称为姓氏,亦称农氏。
源流二
源于官职,出自古代官吏农正,属于以官职称谓为氏。
在上古时期,少昊设立负责农政的官员为农正,全称为“春扈氏农正”。
据史籍《史记·三代世表》的记载,到了尧帝时期,“尧立后稷,以为大农,姓之曰姬氏。”大农就是当时主管农政的官职。
到了西周时期,“春扈氏农正”简称为“农正”,类如当今的农业部部长。农正下属有农师,为上士大夫,具体负责农田耕作之管理;有农史,负责记载农事、物候、气象、收成、仓储等;有农役,专职负责农事过程中的相关具体事务。
在农正、农师、农史、农役等的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称农氏、春氏、扈氏等,世代相传至今。
源流三
源于官职,出自西周时期官吏农父,属于以官职称谓为氏。
农父,是西周初期设置的一种官位,专职各项农事、国土管理、堪定诸侯境界等政事,全称为“地官大司徒”,农父是其白号,历届农正、司农、田官、农官、农士等皆隶属于大司徒任命管辖。
在地官大司徒(农父)以及司农、田官、农官、农士的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。
源流四
源于官职,出自汉朝时期官吏农都尉,属于以官职称谓为氏。
农都尉,是西汉时期汉武帝设置的一种官位,专职负责开拓边疆地区的农业,掌管屯田植谷之农政,以及相关的屯垦军民之人事政务,隶属于大司农管辖。
在东汉时期,农都尉改称为“典农都尉”。到了三国时期以后,该官称被废黜。
在农都尉、典农都尉的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。
源流五
源于官职,出自汉朝时期官吏农仓长,属于以官职称谓为氏。
农仓长,全称为农仓长令(有学者考证为农仓长使),是西汉时期汉武帝设置的一种官位,专职负责农仓藏谷,囤积粮食,为与匈奴、西羌、南夷等的系列战事服务,后逐渐成为固定官位。
农仓长是国家粮仓的最高行政长官,隶属于水衡都尉府,属下有农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、以及农仓役者若干。
在农仓长、农仓丞、农仓中士、农仓下士、农仓徒士、农仓役者的后裔子孙中,有以先祖官职称号为姓氏者,称农氏,世代相传至今。
源流六
源于羌族,出自东汉时期羌族苏农氏部落,属于汉化改姓为氏。秦、汉时期,羌族人中本有苏农氏部落,后族人大多改汉字单姓为农氏,世代相传至今。
源流七
源于壮族,出自宋朝时期壮族先民侬洞侬部,属于汉化改姓为氏。壮族农氏,源出北宋时期广西侬洞壮族起义军首领侬智高的侬部。
源流八
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
蒙古族农氏,出自古老的蒙古族贞部落,在明朝时期有转迁驻扎、定居于他力压音道伦格日之地者。
蒙古贞部落,是一个古老的部落群体,史书称蒙郭勒津,就是后世所称的土默特部。
早在明崇祯中期,蒙古贞部落即归附于后金政权,在1637年,皇太极在其聚集地设置了土默特左翼旗,以旗制行政机构掌管蒙民事务。
在以后漫长的历史发展过程中,蒙古贞部落族人创造和发展了蒙古贞地名风俗文化。在今辽宁省阜新市蒙古贞部落世居地,多有以蒙古语命名之地。
蒙古语“他力压音道伦格日”,汉义就是“农家七间房”,以其时该地有七家农户而命名,称为地名,即今辽宁省阜新市伊吗图乡七家子。后在斯地定居的蒙古族贞部族军民中,有人以地名改取为汉姓者,即称农氏,世代相传至今。
源流九
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族索佳氏,满语为Sogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,后逐渐融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居鄂尔坤(今蒙古国鄂尔坤河流域)、吴尔湖(今黑龙江鹤岗南部)、俄漠和(今俄罗斯滨海地区南部)、界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、大凌河(今辽宁锦县)、长白山区等地,后多冠汉姓为索氏、曹氏、农氏等。该支满族农氏始祖为索佳·农起,满洲正红旗人,清乾隆三十七年(公元1772年),索佳·农起出任山西巡抚,他悉心整顿吏治,任劳勤苦,最后竟病逝于任所,其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者,称农氏,世代相传至今。
⑵.满族农吉勒氏,满语为Nonggile Hala,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),后多冠汉姓为农氏、吉氏等。
农姓家谱
广西雁门农氏宗族谱不分卷,(现代)农荣标主编,1998年计算机排印本。注:此为广西横县、贵港市、灵山县、浦北市、宾阳县、玉林市、马山县、都安县、南宁市郊、灉宁县、钦州市等十八县市农氏之统谱,其远祖无确凿史料可考,因此在该谱中奉元朝农宰询为一世始祖,先祖分别为农挺训、农开明、农开猷。
姓农的名人
农益
农益,平南人,明永乐年举人,官训导,是明代的一位名儒。
农猷
农猷,明代官淳安县县令,多有惠政。
农志科
农志科,沅州人,明宣德年间任靖州学正,亦是明代的一位名儒。(算命www.bmfsm.com)
农劲荪
农劲荪,名竹,字劲荪,安徽宣城人,原籍河北。民国初年天津爱国实业家、富商,霍元甲好友。
农键铨
农键铨,毕业于中山大学,出生于中医世家,家中经营药材行,救死扶伤。深受百姓爱戴,民国时期龚州(今平南)税务稽查股主任,为官清廉。解放战争时期为**地下党员,为党的事业作出了杰出的贡献。
农配天
农配天,男,壮族,省优秀教师,株洲市铁路第二中学中教一级教师。1956年7月毕业于江西师范学院数学系,分配到株洲铁路机械学校任教。1978年调株洲铁路第二中学,主要从事仪器室、实验室管理工作。自制和修理教学仪器,电教器材,为学校节约万余元的费用;物理、化学、生物的演示与分组实验开出率100%;在以电教促教学,电教成为德育工作手段等方面,作出了突出贡献。
农大桂
农大桂,1963年12月生,云南文山人,壮族,**党员,大学文化,高级工程师,黄石市大冶有色公司设计研究院副主任。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院工作,1999年1月当选为黄石市人大代表。1985年8月至今在大冶有色公司设计研究院从事科研、设计工作,其中8个课题和设计项目获省级以上奖,并多次被该单位评为优秀工作者。
农文义
农文义,男,1926年10月生,广西平果县人,壮族。原任**平果县纪检会专职委员。**党员。1949年12月参加工作,历任村、区长和文教、教育局长,县委临委秘书、县纪检会专职委员等职。在职38年间,其中搞农村工作5年,文教工作12年,办案工作21年。全国除福建、新疆、**、青海未到外,其余省、市、区均多次来往办案。有四次办案时间最长,范围最广,里程最多。如1971年2月23日至9月20日,历时210天,往返乘坐车船28066公里(徒步和租自行车不计在内),到19个省、市、区的71个大、中、小城市和农村办案(按60年代地图)。还到过越南胡志明主席革命根据地和高平省等地。晚年好学诗文,且何诗联刊物投搞。
农姓起名
农姓男孩起名
农晨阳、农晨晔、农成刚、农成功、农成国、农成豪、农成名、农成瑜、农承基、农承琦、
农承旭、农承晔、农承造、农承祖、农诚豪、农诚好、农城瑜、农乘百、农程程、农程静、
农程亮、农崇光、农崇俊、农崇年、农崇钦、农崇尚、农崇愚、农畴后、农楚寒、农楚南、
农楚雄、农楚翌、农春春、农春德、农春飞、农春刚、农春华、农春进、农春来、农春林、
农春霖、农春骞、农春青、农春清、农春升、农春生、农春圣、农春霆、农春训、农春晔、
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农姓女孩起名
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