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茹凹村茹姓由来 姓茹名人

时间:2023-05-03 00:29:45 作者:李雪蕊

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茹凹村茹姓由来 姓茹名人

茹姓,姓茹的名人

“茹姓”汉族百家姓氏之一,茹姓起源有八种说法,得姓始祖是蠕蠕。那么您知道关于茹姓家谱、茹姓名人信息有哪些吗,姓茹的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

茹姓,姓茹的名人

茹姓

茹姓是中国姓氏之一,在《百家姓》中排第331位,是极罕见的姓氏。茹姓主要源于古代柔然部族、鲜卑族、古代如姓等,目前主要分布在我国浙江、广东、河南新乡、洛阳、渑池坡头、河北石家庄地区。

茹姓起源

源流一

出自古代柔然部族。北魏时郁久闾氏建立柔然国,称受罗部真可汗。柔然国也称做蠕蠕、茹茹,源出东胡,为游牧部落,常居于阴山一带。西魏时,柔然部族为突厥所破,遂并如突厥,其部族后人多以族名茹茹为姓。一部分入中原后,以茹为氏,称茹氏。

源流二

出自如姓。汉代有如淳,其后代子孙在“如”字上加草字头为茹姓。

源流三

出自鲜卑族。南北朝时,后魏时代北有三字姓普六茹氏(一作普陆茹氏或普陋茹氏),入中原后改为茹姓。

源流四

源于职业,出自古代茹人,属于以职业称谓为氏。茹人,亦称茹者,是古代城池之间的一种职业人官称,受领官家俸禄,但无官职,也就是专门收拾和处理生活垃圾的职业人。其职责是在每日寅时末刻前(凌晨5:00),将城镇中的垃圾收集并运出城外,进行分类处理。

源流五

源于官位,出自秦、汉时期官吏如京使,属于以官职称谓加笔为氏。如京使,亦称如京吏,是秦朝末期特有的官称,没有具体职务,是由功勋武将、武臣迁转过程中的一种过渡性官称,也就是武职散官之称。朝廷视需要之时,从其中选拔任之。由于其皆在京城待命,等待朝廷随时召唤使用,因此称为“如京使”。因此,即有以其官职称谓为姓氏者,称如京氏,后省文简化为单姓如氏、京氏等。

源流六

源于古氐族,出自唐朝时期白马氐羌民族,属于汉化改姓为氏。在今四川省阿坝地区的茂县、汶川县、平武县一带,聚居着一支古老而独特的民族,通常称为“白马藏族”。

源流七

茹姓为柔然(又称蠕蠕)汉化后的姓氏。《通志·氏族略·外国大姓》载,蠕蠕入中国为茹氏。又云:“茹茹,其先蠕蠕类,为突厥所破,归中国。”

源流八

出自杨姓。《周书》载,杨忠赐姓普六茹氏。其后代有支改为单姓茹。

茹姓家谱

浙江嵊县古剡茹氏四修宗谱三卷,始修于清乾隆五十三年(1788年),(民国)茹良铨等续修,民国八年(1919年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、浙江省嵊县图书馆。

浙江绍兴越郡茹氏家谱,(清)茹泰纂修,清道光六年(1826年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江绍兴山阴桃寨下茹氏宗谱四卷,(清)茹棠等重修,清光绪四年(1878年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江嵊县古剡茹氏宗谱三卷,(清)茹宗治等重修,清光绪年间木刻活字印本二册。现被收藏在四川省图书馆。

浙江慈溪梅川茹氏宗谱,著者待考,清朝年间留香堂木刻活字印本,今仅残存一册。现被收藏在浙江声慈溪县文物管理局。

剡县古剡茹氏宗谱三卷,(民国)茹良铨等修,民国八年(1919年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

广东龙门茹氏族谱,(现代)茹冬华整理,2004年计算机排印本。原稿现被收藏在广东省龙门县左潭镇石坋围村。

广东阳江茹氏族谱,(现代)茹永雄主编,2023年计算机排印本。原稿现被收藏在广东省阳江县。

姓茹的名人

茹法珍

茹法珍,南齐时东昏侯的宠臣,与梅虫儿一起,误国弄事,最后被萧衍斩首。

茹法亮

茹法亮(435—498),南朝齐权臣。吴兴武康人。宋大明中初为小吏。孝武末年,出家为道人。明帝初为兖州典签,累官至齐高帝冠军府行参军。元徽初,除殿中将军,为晋王熙郢州典签。齐高帝建元初,除奉朝请,补东宫通事舍人。永明元年(484),除龙骧将军。永明二年,封望蔡县男,食邑三百户,转给事中,羽林监。七年除临淮太守,转竟陵王司徒中兵参军,巴东王子响于荆州杀僚佐,上使法亮宣旨,慰劳安扶。高宗即位,建武旧人鲜有存者,法亮以主署文事,故不见疑,位任如故。永泰元年,王敬则事平,法亮复受敕宣慰,出为大司农,卒官。

茹皓

茹皓,北魏文帝的著名冠军将军,他不但武艺高强,还知书识礼,聪敏而待人谦和,十分受朝廷的器重,既参与国家大政,又能折节下人,受当时人称赞。

茹瞻

茹瞻,字孝博,北齐时东安人。南州举秀才,历官侍郎。清朗刚直而见称。据说,当他举秀才之时,皇帝就亲口说过:“今日之选,不可无茹生”的话,可见茹瞻的才华,卒于侍御史。

茹让之

茹让之,南北朝时北魏人,曾任兖州阳平太守。

茹汝升

茹汝升,唐朝水利家。(算命www.bmfsm.com)

茹孝标

茹孝标,宋朝官员,宋代天圣进士。负气节,好学不倦,以都员外郎出知江州,有治声。

茹姓起名

茹姓男孩起名

茹乐章、茹灵阳、茹林莽、茹亦桐、茹奕鸿、茹祺福、茹婉铭、茹烨赫、茹飞鸾、茹紫波、

茹灯震、茹乐人、茹弘化、茹潞邺、茹奇邃、茹英韶、茹梓衡、茹籍泽、茹书玮、茹虹显、

茹英睿、茹双乾、茹事泽、茹英朗、茹国凭、茹恩谨、茹克真、茹臻熹、茹骏宇、茹弋渔、

茹育璇、茹纪筱、茹胜然、茹夏波、茹凌智、茹家葳、茹昕璇、茹乐驹、茹洪令、茹忻与、

茹哲玮、茹维范、茹泓州、茹少元、茹昊穹、茹凯希、茹晋睿、茹根全、茹绿海、茹潍萌、

茹建尤、茹圮然、茹晓杭、茹程明、茹雅志、茹运松、茹一石、茹多平、茹睿识、茹雅健、

茹天蛟、茹亚铄、茹士萧、茹千波、茹绍祺、茹惊语、茹壮状、茹宏放、茹蚨弘、茹昕儒、

茹桐枷、茹时祝、茹愉波、茹夫生、茹良工、茹翰翮、茹晋鹏、茹阁生、茹锐智、茹君霄、

茹乐游、茹简熙、茹承弼、茹香宇、茹绮阳、茹阳曦、茹双堂、茹成谰、茹永逸、茹澍暄、

茹金珏、茹语海、茹尉榛、茹俊忻、茹滋栋、茹飞章、茹进彦、茹严龙、茹自轩、茹铭锟、

茹贤德、茹尚禄、茹礼睿、茹夏海、茹伟懋、茹硕良、茹英逸、茹农泽、茹育泽、茹昱慈、

茹姓女孩起名

茹幻菱、茹孤容、茹盈冬、茹灿琦、茹听芹、茹晓莎、茹语玉、茹映梦、茹香菡、茹玟伶、

茹寻兰、茹向萱、茹柠萱、茹以秋、茹嘉和、茹馨桐、茹惜萍、茹宛竹、茹雪蕊、茹语萌、

茹万银、茹靖珍、茹醉露、茹晓灵、茹巾钰、茹雁烟、茹冬易、茹尔蓉、茹玉韵、茹棘茵、

茹葭琪、茹又萱、茹香冬、茹君慧、茹晓蓝、茹书蕾、茹向山、茹靖香、茹静珊、茹香天、

茹雁蓉、茹水旋、茹觅丹、茹语叶、茹瑜佳、茹觅蓉、茹忆年、茹嘉茂、茹以香、茹幻巧、

茹梦雁、茹盼兰、茹易珂、茹新烟、茹半山、茹熠楠、茹巧青、茹忆秋、茹菁媚、茹环凤、

茹尔柳、茹靖巧、茹芯廷、茹静绿、茹碧白、茹夜夏、茹友绿、茹宛风、茹听枫、茹觅珍、

茹访云、茹冬烟、茹又槐、茹佳肴、茹访薇、茹昕欣、茹夜玉、茹晓丝、茹思绪、茹沁馨、

茹谷菱、茹书桃、茹纪彤、茹南卉、茹欣愿、茹笑真、茹铄月、茹夏慧、茹忠月、茹凝琴、

茹恨云、茹觅易、茹千白、茹惜萱、茹琪静、茹傲琴、茹之霜、茹寻蓉、茹依易、茹绮丝、

茹珍祥、茹海亦、茹嘉绚、茹映珍、茹欣溶、茹香萱、茹怀湘、茹翠霜、茹雨熹、茹灵天、

茹嘉娴、茹盼丹、茹孤松、茹涵亮、茹芷蕊、茹慕桃、茹幼彤、茹妙风、茹夜卉、茹乙钰、

茹紫珩、茹肖雅、茹绮寒、茹修雅、茹觅双、茹如白、茹白瑶、茹以蕾、茹妙可、茹嘉禧、

连姓,姓连的名人

“连姓”汉族百家姓氏之一,连姓起源有九种说法,得姓始祖是“连称”。那么您知道关于连姓家谱、连姓名人信息有哪些吗,姓连的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

连姓,姓连的名人

连姓

连姓为中文姓氏之一,在百家姓中排第293位。根据台湾在2023年的统计,连姓排名为第73位,是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。2023年来自公安部身份证数据库的资料表明:连姓在全国有54万,排名所有姓氏人口的第190位,约占全国总人口的0.04%。福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地,有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人,连氏家族重要的聚居地。

连姓起源

起源一

出自高辛氏,远古颛顼之后,以祖字为氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连,他的后代于是就以他们祖先的字作为姓,于是形成连姓。

起源二

出自芈姓,以官名为氏。春秋时期,楚国公族有连敖、连尹的官职,后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

起源三

春秋时期齐国公族的后裔,齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓,称为连姓。据宋朝江苏巡抚宋章定所撰《名贤氏族言行类稿》中记载:“连氏,<左传>曰:齐大夫连称之后。”

起源四

源于官位,出自两周时期官吏连帅,属于以官职称谓为氏。连帅,是西周初期周公旦在镇压了纣子武庚禄父叛乱之后,为了控制远在各地的诸侯国,便将每十个边远诸侯国编为一个连,由周王室派遣或指定某诸侯国之君为首领,称连帅。

起源五

源于官位,出自两周时期官吏连长,属于以官职称谓为氏。连长,是西周时期设置的小行政区域军事行政长官。

起源六

源于官位,出自汉朝时期官吏连率,属于以官职称谓为氏。连率,是汉朝时期对“太守”的别称。

起源七

源于南匈奴,出自东晋十六国时期南匈奴铁弗部,属于汉化改姓为氏。东晋十六国时期,南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王,自称云赫连天,他建立了夏国,王族以赫连为氏。史称“胡夏“。

起源八

源于鲜卑族,出自东晋十六国时期北匈奴吐谷浑部,属于汉化改姓为氏。据{后汉书}中记载,连休:鲜卑族,后代居于山西上党南丰沟一带。

起源九

源于赫哲族,属于汉化改姓为氏。据史籍《吉林通志》记载:

赫哲族穆里雅连氏,出自古老的费雅喀奇勒尔族,世居黑龙江下游地区。后有满族引为姓氏者,满语为Muliyalian Hala。

清朝晚期以后,赫哲族、满族穆里雅连氏多冠汉姓为连氏、穆氏、李氏等。

连姓家谱

山东乐安族谱:初修余明初六世祖宁晋县令连三顾,大修于康熙五年,有清顺治十五年进士,兵部观政连应郑复修。

河南连氏宗谱,(清)连苄中修,清顺治年间木刻活字印本。现被收藏在河南省郑州市中牟县大孟草场村。

福建崇安连氏宗谱五卷,(清)连润青等纂,清嘉庆十七年(公元1812年)木刻活字印本三册,今仅存首座卷、第三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞连氏家谱一卷,著者待考,清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

福建崇安连氏宗谱五卷,(清)连仰宸等纂,清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本四册,今仅存首座~四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

广西龙州昆山正连氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本一册,今仅存第十六卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江上虞松夏连氏家乘十二卷,首一卷,著者待考,民国十二年(公元1923年)理木堂木刻活字印本三册。如今被收藏在浙江省图书馆。

连氏宗谱六卷,首一卷,(民国)连葆仁、连树棻初编,连声传、连凤飞续修,民国十二年(公元1923年)理木堂木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省图书馆。

连氏谱牒,(民国)连德兴、连商亭等纂修,民国二十六年(公元1937年)石印本六册。

湖南汉寿连氏三修族谱九卷,首二卷,著者待考,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本,今仅存卷首上、下册。现被收藏在湖南省图书馆。

连氏宗谱,(民国)连进茹纂修,民国三十年(公元1941年)手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江遂昌连氏宗谱,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省遂昌市濂竹乡沙里村。

浙江上虞连氏独醒居谱稿一卷,(民国)连光枢纂,民国年间手抄本。现被收藏在中国科学院图书馆。注:始祖为[明]连楹,先祖为叶春一。

山西上党连氏族谱集锦(续集),(现代)连敏主编,1997年铅印本。注:始祖为[春秋]连称。

山西忻州新路连氏族谱,(现代)连旭升主编,2000年计算机排印本。注:始祖为[元]连思义,始迁祖为[明]连玉。

姓连的名人

连舜宾

字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中,于是便回家供养父母,再也不去考试了。他的家庭很富有,而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说:我不要财产,教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士,都当了县令。两个儿子都很有名气,为官清廉,人民对他们俩都有很高的评价。

连 庶

字居锡,安州应山人。宋仁宗年间举进士,调商水尉、寿春令。兴学,尊礼秀民,以劝其俗;开濒淮田千顷,县大治。淮南王旧垒在山间,会大水,州守议取其甓为城,庶曰:“弓矢舞衣传百世,藏于王府,非为必可用,盖以古之物传于今,尚有典刑也。”垒因是得存。以母老乞监陈州税。尝送客出北门,见日西风尘,而冠盖憧憧不已,慨然有感,即日求分司归。久之,翰林学士欧阳修、龙图阁直学士祖无择言庶文学行义,宜在台阁。以知昆山县,辞不行。累迁职方员外郎,卒。

连 总

(生卒年待考),字会川;闽县人。著名唐朝文士。唐咸通年间进士,善于作赋,为文学家温庭筠所称道。

连南夫

(1085~1143年),字鹏举,应山人,宋政和二年(2222年)进士,历任中书舍人、徽猷阁侍制,擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使,知信州、泉州,进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使,绍兴九年(1139年),因得罪权相秦桧,被谪知泉州,后隐于龙溪县十一都秀山(今龙海市榜山镇翠林村西)之麓,绍兴十三年(1143年)卒,谥忠肃,赠左正奉大夫、太子少傅,葬于秀山,后人因此把南夫隐居处称“连厝”,把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”,把连南夫的后裔称“连山氏”。

连久道

(生卒年待考),字可久。著名宋朝诗人、道士。十二岁就能作诗。父亲带他见当地名士熊曲骸,他作了《渔父词》,熊曲肱也写诗相赠,又说:“这个孩子在富贵中留不住。”后来,连久道果然做了羽衣道士,穿着鸟羽做的衣服,如神仙一样飞翔,来往于西山之间。(算命www.bmfsm.com)

连矿

字佰金,号白石,河北永年人嘉靖年间进士选翰林院,曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎,因治水有功,造福百姓,在一方名声显赫。

连姓起名

连姓男孩起名

连柏烽、连柏煌、连柏炯、连柏炬、连柏翎、连柏炝、连柏清、连柏剡、连柏熵、连柏郯、

连柏炜、连柏烯、连柏燮、连柏煊、连柏炫、连柏寻、连柏琰、连柏焱、连柏烊、连柏熠、

连柏煜、连柏燠、连柏源、连邦佐、连帮福、连宝藏、连宝成、连宝林、连宝强、连宝山、

连宝生、连宝羡、连宝桢、连保良、连保卫、连贝贝、连蓓尔、连蓓严、连本东、连笔锦、

连彬函、连彬宇、连斌杰、连斌龙、连冰矾、连冰桀、连冰露、连冰佩、连冰迎、连冰盈、

连冰滢、连秉彦、连炳诚、连波涛、连波心、连勃雅、连博范、连博翰、连博瀚、连博轩、

连博雅、连才勹、连才程、连才汉、连才银、连才匀、连采妮、连采馨、连彩辰、连彩宏、

连彩兰、连彩妮、连彩云、连灿绯、连灿菲、连灿斐、连灿航、连铲爨、连昌国、连长华、

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连姓女孩起名

连芳芳、连芳琳、连芳玲、连芳萍、连芳怡、连飞婷、连飞雪、连妃婷、连菲芳、连芬叮、

连芬多、连芬菲、连芬衢、连丰裴、连凤娥、连凤娟、连凤霞、连凤怡、连凤英、连凤媛、

连佛英、连芙蓉、连富琴、连富文、连淦文、连关芬、连观茹、连光文、连贵芳、连桂芳、

连桂芬、连桂花、连桂玲、连桂梅、连桂美、连桂裴、连桂萍、连桂婷、连桂英、连桂瑛、

连桂莹、连桂颖、连国丽、连国琴、连国英、连海芳、连海娟、连海莉、连海丽、连海玲、

连海梅、连海萍、连海蓉、连海燕、连晗蓉、连晗婷、连晗玉、连涵文、连焓文、连汉文、

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连慧妍、连慧瑛、连慧莹、连慧玉、连蕙琳、连加玲、连佳芬、连佳莉、连佳琳、连佳玲、

慕姓,姓慕的名人

“慕姓”汉族百家姓氏之一,慕姓起源有四种说法,得姓始祖是慕容廆、鄂诺·慕克得纳。那么您知道关于慕姓家谱、慕姓名人信息有哪些吗,姓慕的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

慕姓,姓慕的名人

慕姓

出自慕容氏,源自高辛氏,是帝喾的后裔,为慕容氏所改。远古时,有个黄帝后代叫“封”,他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容,是意在远离中原之地发扬光大传统文化,“慕二仪(天、地)之德,继三光(日月星)之容”。后来慕容姓的后人,有的地区又简化为慕姓。

慕姓起源

源流一

出自慕容氏,源自高辛氏,是帝喾的后裔,为慕容氏所改。远古时,有个黄帝后代叫“封”,他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容,是意在远离中原之地发扬光大传统文化,“慕二仪(天、地)之德,继三光(日月星)之容”。后来慕容姓的后人,有的地区又简化为慕姓。

源流二

出自宋代河南开封有慕氏。

源流三

出自远古帝王虞舜的祖父虞慕(通幕姓)——源于某《百家姓》:相传上古五帝之一的舜帝的祖父叫虞幕,虞幕的后代中,有一支以他的名字为姓,就是幕氏。后来经过历史的演变,幕姓演变为慕姓; 4、慕姓源于晋太子申生(谥号慕君)——出自中国民俗学会编的<<姓氏名号面面观>>第13章的<姓氏与先人名号的关系>;

源流四

源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔族鄂诺氏部落,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载:达斡尔族鄂诺氏,亦称俄嫩氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏,为达斡尔族着姓,世居黑龙江北境、鄂嫩河流域一带地区。后有满族引为姓氏者,满语为Eno Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏、慕氏等。

慕姓家谱

郡望

平凉郡:周郝王四十三年(己丑,公元前272年),秦昭王灭义渠戎,置陇西、北地、上郡,平凉入秦国的版图,属北地郡。汉武帝元鼎三年(丁卯,公元前114年),分北地郡置安定郡(治所在高平,今宁夏回族自治区固原县境),平凉全境改属安定郡;东汉并泾阳入朝那,平凉属凉州刺史部安定郡的朝那、乌氏二县。三国时期曹魏于郡上设州,此地属雍州安定郡,恢复了泾阳县。西晋又废泾阳县,新置都卢县,平凉市境东部属朝那县,西部属都卢县。十六国南北朝是最乱的时期,平凉全境先后为前赵、后赵、前秦、后秦、夏、北魏、西魏、北周所领有,建制变化很大。前秦永兴二年(戊午,公元358年)苻坚欲进攻前凉,置平凉郡(初治高平镇,后治鹑阴),取平定凉国之意,平凉之名始见于史册。以后,前秦苻坚曾以平凉为根本,向后秦反攻:夏赫连定曾即皇帝位于平凉。北周武帝建德元年(壬辰,公元572年)于西北部治平凉县,属长城郡。是平凉市建制的开始,距现在一千四百一十年。隋朝时期,隋朝开皇三年(癸卯,公元584年)废郡置州,平凉市属原州,隋朝大业初年(公元605年)又废州置郡,改属平凉郡。唐朝武德元年(戊寅,公元618年)复置原州,治平高,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)再改平凉郡,旋复为原州,平凉市属原州,唐朝贞元七年(辛未,公元791年)泾原节度使刘昌筑平凉城扼弹筝峡口,奠定今平凉市城址,距现在一千一百九十一年,唐宪宗元和四年(己丑,公元809年)移行渭州于平凉,平凉市废。广明初复陷吐蕃,中和四年收复为渭州治。唐朝末期,李茂贞据凤翔称岐王,渭州属于岐,历后梁。后唐明宗天成元年(丙戌,公元926年)灭岐,渭州属后唐。后唐清泰二年(乙未,公元935年)以原平凉市的安国、耀武二镇复置平凉市,属泾州;后晋天福五年(庚子,公元940年)改属渭州。宋朝时期,仍为渭州治所,属泾原路,为泾原路经略安抚使驻地,与西夏接壤,是当时的军事重镇;至宋大观二年,共领泾州、原州、渭州、西安州、会州、德顺军、镇戎军、怀德军等五州三军,遂代泾州、原州成为这一地区的政治军事中心。宋徽宗政和七年(丁酉,公元2227年)置平凉军,设节度使。金国开六盘道,在金国大定二十七年(丁未,公元1187年)始置平凉府,辖五县,属凤翔路。平凉市为府治所。元朝时期仍以平凉为府,辖三县,属巩昌总帅府,并潘原县入平凉市,平凉市仍为府治所。自此,平凉市的辖境再未有大的变动。明朝时期的平凉府辖三州七县,属陕西布政使司关内道;平凉市仍为府治所。清朝初期沿明朝建制,属陕西布政使司。清朝康熙八年(己酉,公元1669年)改属甘肃布政使司,平凉仍为府,府上设道:初为平庆泾固化道,同治末改为平庆泾固化盐法兵备道,平凉县为道、府治所。民国元年(壬子,公元1912年)废府,仍设道。民国二年(癸丑,公元1913年)改平庆泾固化道为陇东道,设观察使;后改为泾原道,设道尹。民国十六年(丁卯,公元1927年)改设泾原区行政长,民国二十四年乙亥(公元1935年)改为甘肃省第二区行政督察专员公署。平凉县为道、署驻地。民国三十六年(丁亥,公元1947年)7月28日平凉解放,成立了平凉市人民政府。1950年庚寅由县城内划出城关和郊区另设平凉市。1958年戊戌12月撤销平凉、华亭两县并入平凉市。1961年辛丑11月恢复华亭县。1964年甲辰1月撤销平凉市,恢复平凉县。2002年壬午9月,平凉撤地建市。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。

涿州:涿州地处京畿,隶属河北省保定市,位于首都经济圈的紧密层,距天安门仅六十二公里,被誉为首都的“南大门”,因其独特的区位,清朝时期乾隆皇帝曾御笔亲题“日边冲要无双地,天下繁难首座州”。涿州是一座历史悠久的文化古城,建制已有两千三百余年。战国时期为燕国城邑,秦朝时期置涿县,三国时期曹魏政权设为范阳郡。元朝时期为涿州路。明、清两朝时期先后隶属北平府、顺天府。民国时期称涿县,始隶属河北省。1986年9月,经国务院批准撤县建市。长期以来,涿州接受北京的辐射带动,经济呈现出持续、快速、健康发展的良好态势,京郊型县城经济的新格局正初步形成。

吴兴郡:周朝始置县,三国时期吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴),取吴国兴盛之意,其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳,公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴),当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌,公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。

庆阳府:即今甘肃省庆阳市。庆阳有着悠久灿烂的历史文化。早在二十万年前就有人类生存。五六千年前,先民就在此农耕,养殖,制陶。据《史记》记载:黄帝轩辕氏在这一带和医祖歧伯合著《内经》。夏王朝时期,周祖不出失官率部族赴此,驻城拓荒,安邦定居,今庆阳县城据传就是建于此时的“不出城”,故有“周旧邦”之称。“庆阳”之名系沿用古“庆阳府”名称,最早取自于宋徽宗的政和年间(公元2221~2228年),后设环庆路,又设“庆阳军”节度,庆阳之名方见于史册,并沿用至今。北宋时期著名的政治家、文学家范仲淹就曾任“环庆路经略抚缘边招讨使”,他与其子驻防于庆阳,驻城练兵,保境安民。庆阳市也是国内革命战争时期陕甘宁革命根据地的主要部分,俗称“陇东老区”。

堂号

平凉堂:以望立堂。

涿郡堂:以望立堂。

庆阳堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

吴兴堂:以望立堂。

姓慕的名人

慕施蒙

唐渤海国大将军

慕昌桂

唐渤海国将军

慕 伉

宋朝奉大夫

慕 完

元朝新乡人,做刑部侍郎的官,善决狱,执法公正,深受好评,至顺间封魏郡公。慕完自小聪明好学,胸怀大志,果然成为国家栋梁之材。

慕天颜

字拱极,静宁人,清朝文士,由顺治年间举进士而当官,知钱塘县。他读书重在实际应用,明白水利对农业和运输的重要,就倾全力治水,在任江苏巡抚期间,疏通当地河港,疏浚吴淞江、刘河及常熟之白茆港、武进之孟渎河,并请免荒田赋额二百万。造福一方百姓,千古流芳。唐熙年间朝廷任命他为漕运总督,管理水运的事务。(算命www.bmfsm.com)

慕甲荣

字冠栌,清乾隆许州城西慕庄人。潜心经史,留心训古,为文剖析理蕴,精刻沉实。甲寅以拔贡中举,秉铎禹州。著有《述德堂大小塾课先人言》刊刻行世。并著有诗、古文、词藏于家。世称慕夫子。现有《述德堂训蒙》、《述德堂稿》、《述德堂小草》传世。

慕连山

许昌嘉庆年举人,任中牟教谕。

慕寿祺

字子介,号少堂,镇原县平泉镇古城山人。生于1874年11月12日,卒于1947年12月3日,他是甘肃民主革命的领袖人物,博古通今的知名学者。他出生于书香之家,父慕暲,清光绪时举人,历任宁夏固原学政、西宁教谕、宁灵厅教授。寿祺赋性聪颖,勤奋笃学。幼随父读书,受到良好教育。1903年考中举人,次年被甘肃高等学堂聘为历史主任教员兼经学分教。1908年赴京考职,以“二等试用”签分四川试用盐大使,未赴任,同年以劳绩保荐知县分发山西,再次辞任,仍供教职。由于他教学成绩卓著,在学界声名远播,全国教育联合会遂委派他去东南各省考察学务。他在北京、天津、武汉及浙江、荆楚、齐鲁等地拜访名流,关注时政,目睹列强横行,朝廷腐朽软弱和东南各省反帝反封建的革命浪潮,坚定了拯救中华民族的志向,亲自参与所到各地教育界反帝反清斗争。途经安徽时结识了张掖举人、候补同知王之佐,两人一见如故,志同道合,遂经王介绍加入同盟会,走上民主革命道路。回兰州后,向甘肃教育界提交《调查录》8卷,针砭旧教育积弊,提出一系列改革方略,其真知灼见被甘肃教育界同仁誉为“开拓万古心胸,推倒一时之豪杰”。

寿祺博古通今,痴学成癖,著作等身,计有《周易简义》《读经笔记》《经学概论》《陇上同名录》《河鱼天雁》《甘肃省历代大事记》《求是斋群粹录》《吏治研究·行政类讲义》《甘宁青史略》《种族之掺合》《中国小说考》《镇原县志》等三十余种。寿祺集政治、军事、学术才能于一身,终未能一睹新中国之曙光。1947年2月病逝于兰州,安葬于兰州龚家湾南坪。2002年,族人迁先生及其家属遗骨回原籍安葬,并刊石树埤。

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