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庄姓,姓庄的名人

“庄姓”汉族百家姓氏之一，庄姓起源说法较多，得姓始祖是宋戴公、楚庄王。那么您知道关于庄姓家谱、庄姓名人信息有哪些吗，姓庄的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

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庄姓

庄（Zhuāng）姓，是一个多民族、多源流的姓氏群体，主要源自子姓和芈姓，以及少数民族改姓。西周时期宋国君主宋戴公为庄姓的姓氏始祖。

庄姓在宋版《百家姓》中排名第323位。在2023年全国姓氏人口排名第138位。人口约一百九十六万九千余，占全国人口总数的0.12%左右。

庄姓起源

源于子姓

出自西周时期宋国君主宋戴公之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《姓氏考略》、《资治通鉴音注》等记载，两周之际的春秋初期，宋国君主名叫子撝，字武庄。

子撝在位期间，由贤臣正考父辅佐。子撝爱民如子，深受万民拥戴。

子撝在位三十四年（公元前799年～前766年），是横跨西周、东周两个时代的少数几个诸侯君主之一。他于周平王姬宜臼五年（公元前766年）逝世，当时宋国举行国葬，四面八方的人都长途跋涉涌进都城，在其灵柩边长跪不起，周平王特赐其谥号为“戴”，即历史上著名的宋戴公。

据《通志·氏族略》记载：“出自子姓，春秋时宋戴公，名武字庄，其子孙以王父字为氏。”王父就是祖父。宋国初任国君是微子，人称殷微子、微子开、微子启、他是商纣王的同父异母之兄，曾封于微，多次规劝纣王无效之后，愤然出走。后被周天子封于宋，为春秋时宋国始祖，传到宋戴公时，名武字庄，子孙后代便以王父字“庄”为氏。追根究底，这一支庄氏也是黄帝后裔，因为微子是汤王（武汤、天正、成烫、商汤、成唐、唐大乙、高祖乙）的后代，而汤的先祖依次是帝喾，而帝喾的父亲为蟜极，蟜极的祖父为少昊，少昊之父是玄嚣，玄嚣又是黄帝的长子。所以这一支庄氏仍然是光彩的黄帝子孙。这一支庄姓虽然出现的较早，但人口不多，仅活动在河南东部一带。

源于子姓

出自春秋初期宋国第十六任国君宋庄公，子姓，名冯，其后裔以其谥号“庄”为氏。子姓庄氏的历史有2700多年的历史。

源于芈姓

出自春秋时期楚国君主楚庄王之后，以谥号为氏。据《急就篇》和《名贤氏族言行类稿》所载，楚国君王芈旅去世后，谥号为“庄”，即历史上的楚庄王。楚庄王的支庶子孙，以祖上谥号为姓，成为庄氏。

楚庄王，又称荆庄王，姓芈名旅，春秋时楚国国君。公元前613六年至公元前591年在位。即位后，伸张王权，并采取果断措施，平定权臣若敖氏的叛乱。又重用孙叔敖改革内政，兴修水利，加强战备。由于楚庄王知人善任，终于使楚国迅速强大。公元前606年，北伐陆浑之戎，陈兵周郊，使人问九鼎轻重。公元前597年，在邲（今河南省荥阳东北）大败晋军，迫使郑、陈等国归附，成为代晋而起的春秋五霸之一。他死后谥号“庄”，带有严肃、敬重之意，故史称楚庄王。芈姓庄氏有2600年的历史。

源于改姓

☉朱姓改庄

朱姓的人在明末清初曾改姓庄。

☉回族改姓

据文献《中国回族大辞典》中的记载：庄氏，是回族的姓氏之一，现主要分布于海南省三亚市一带地区。

☉蒙古族汉化改姓

蒙古族乌扎喇氏改姓。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，族系庞大，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族、锡伯族、卦尔察女真引为姓氏者，满语为Ujara Hala，世居乌喇（今吉林永吉）、萨哈尔察（今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、叶赫（今吉林梨树）、白石（今黑龙江牡丹江镜泊湖）、萨尔浒（今辽宁抚顺东部）、瓦丹（今黑龙江牡丹江宁安）、庙噶山（今黑龙江汤原，一说在今黑龙江口俄罗斯庙街）、黑龙江沿岸等地。后多冠汉姓为吴氏、乌氏、武氏、庄氏等。该支庄氏鼻祖为萨哈尔察部的乌扎喇·庄机达，满洲镶黄旗人，承袭兄乌扎喇·高赫德三等轻车都尉世职，平叛有功，越级晋授二等男爵，累官至副都统，其后裔子孙中有以祖名字首字的谐音汉字为汉姓者，称庄氏。

☉蒙古族阿鲁特氏改姓。阿鲁特氏世居于察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Arute Hala。明、清朝时期即冠汉姓为金氏、庄氏等。该支庄氏鼻祖为清穆宗爱新觉罗·载淳（同治帝）的妃子庄和皇贵妃，她是大学士阿鲁特·赛尚阿之女，也是后来清孝哲毅皇后的姑母。到了清光绪年间，庄妃晋封为皇贵妃，直到清宣统年间逝世，赐谥号为“庄和皇贵妃”，其后有族人在民国初年以先祖母谥号为汉姓者，称庄氏。

☉满族改姓：

属于满族汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族乌雅氏，亦称吴雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延部，在金国时期称女真兀颜部，以部为氏，满语为Uya Hala，汉义“猪”，世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）、乌喇（今吉林永吉）、德尔吉穆湖（今黑龙江虎林东北部）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、伯都讷（今吉林松源）、长白山区等地，后有锡伯族引为姓氏，是满族、锡伯族众古老的姓氏之一，所冠汉姓多为吴氏、乌氏、穆氏、包氏、鲍氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏、庄氏等。该支庄氏鼻祖为清宣宗爱新觉罗·旻宁（道光皇帝）的妃子，笔帖式乌雅·灵寿之女，初入宫为常在，累进至琳贵妃，所生之子即著名的惇亲王爱新觉罗·奕譞、贝勒爱新觉罗·奕詥、贝勒爱新觉罗·奕譓。到了清咸丰年间，清文宗爱新觉罗·奕詝（咸丰皇帝）尊其为皇考琳贵太妃，清穆宗爱新觉罗·载淳（同治皇帝）尊其为皇祖琳皇贵太妃，在清同治五年（公元1866年）逝世后，赐谥号为“庄顺皇贵妃”，其后有族人以先祖母谥号为汉姓者，称庄氏。庄顺皇贵妃的族人享恩三世，在清德宗爱新觉罗·载湉一朝（光绪年间）封三代，皆一品大员。

⑵.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“众多”，世居扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子）、安褚拉库（今松花江上游二道江流域）、宁古塔（今黑龙江宁安）、扎克丹（今辽宁抚顺）、萨尔浒（今辽宁抚顺东部）、马察（今吉林浑江西南部）、占河（今吉林双阳河流域以及俄罗斯哈巴罗夫斯克东希占河畔希禅屯）、乌苏（今吉林伊通）、伊兰木（今兰州皋兰）、海州（今辽宁海城）、十方寺（今沈阳市西北石佛寺）、吉林乌喇（今吉林永吉）、长白山区等地，所冠汉姓为唐氏、谭氏、舒氏、劳氏、庄氏等。该支庄氏鼻祖为清文宗爱新觉罗·奕詝（咸丰皇帝）的妃子庄静皇贵妃，主事他塔喇·庆海之女，清咸丰元年以秀女入宫，初为贵人，累进至丽妃。到了清同治年间，清穆宗尊封其为皇考丽皇贵太妃，逝世后赐谥号为“庄静皇贵妃”，其后有族人以先祖母谥号为汉姓者，称庄氏。

☉庄姓的一部分人在东汉时为了避讳汉明帝刘庄的名字，而改姓严，如庄光（字子陵）改称严光。

☉章姓改庄：

宁波镇海庄氏的远祖为章及（据现保存在上海图书馆的《蛟西庄氏宗谱》记载），他在唐末担任康州刺史。

章及生了三个儿子，小儿子章修在唐末担任福州军事判官。

章修的长子就是大名鼎鼎的章仔钧，他在唐末五代十国时的闽国官至太傅，被封为高州刺史兼御史大夫、上柱国、西北面行营招讨制置史。赐竭忠立志功臣、封金紫光禄大夫、武宁郡开国伯。宋庆历初被追封琅琊王，谥忠宪。他的夫人练氏被封为渤海郡君。

章仔钧有十五个儿子，章仁坦、章仁昉、章仁燧、章仁嵩、章仁彻、章仁郁、章仁政、章仁愈、章仁鉴、章仁肈、章仁皦、章仁耀、章仁佑、章仁逊、章仁辅。

章仁嵩担任朝散大夫、检校尚书、驾部郎中，宋朝赠授为太师、中书令兼尚书令、燕国公，他生了三个儿子，章文竦、章文通、章士廉。

章士廉以大理寺评事身份担任汀州宁化县县令，宋朝赠授他太师、尚书令兼中书令、密国公。章士廉生有四个儿子，章世康、章世赢、章世涣、章世渥。

章世康在宋赠殿中丞，生有三个儿子，长子章得一、次子章得贤、三子章得仁。

章得一在宋真宗咸平三年（1000年）陈尧咨榜进士及第，仕宋太常博士、著作佐郎，出宰乾化令，景德中调余杭令，大中祥符间知江西南安军，赠刑部尚书（浙江通志列名宦有传）。他生有二个儿子，章柬之、章隐之。

章隐之，字仲华，他在宋朝时被授封为尚书虞部员外郎，北宋皇佑四年自原籍福建浦城来到镇海（宋称定海）担任县令。因他为官廉正，当地人受到他的恩德，为他立祠祭奠他。章隐之有六个儿子，章兑、章震、章履、章需、章观、章豫。他留下次子章震在甬看守家族的香火。

章震生有二个儿子，长子章载、次子章戬，章戬很早就过世了。

章载，字任夫，他生了一个儿子章允执、字孟固（行细五）。章允执后来娶镇海畈底唐唐氏，聚家迁居至镇海清泉，章允执（细五公）就是镇海庄姓的始迁祖。

自章允执（细五公）起，镇海庄氏家族历祖则为细五公→万十三公→新七公→得五公→贵仁公。

贵仁公生五子，长子仲英公（西宅祖）、次子仲芳公（东宅祖）、三子仲华公（滃州祖）、四子仲芝公（出继陈姓）、五子仲成公（后宅祖）。

南宋时，镇海章姓人口已有800余人，形成了一个集市，以章姓人口居多，故名章市。

在明洪武二十四年（1391年），为避朱元璋之讳，改章姓为庄姓，章市也随之改为庄市。

镇海庄氏有分支散布在慈溪、舟山等地。明末庄士英进士后授官汉州知州，后辞官在福州、泉州一带经商，经营丝绸、茶叶、陶器、瓷器等行业，开创了“宁波帮"。

宁波镇海庄氏家族行第及公第十一世起派：

西宅行名

细万新

得端桂延士 敬文通瑫廉 康慈惠忠信 圣贤恭茂谦

智表熙和美 灵祥敏瑞元 宝全光凯哲 亿丽合崇瞻

东宅行名

细万新

得端桂延士 勤梅昭肃清 秀荣恒俊杰 仁道裕嘉诚

继起英才盛 文明奕世传 瑞光开宋越 锡福永相联

南宅行名（附于西宅）

细万新

得端桂延士 敬文广福明 景昂登建达 宣睦顺仪英

后宅行名

细万新

得端桂延士 尚富永安宁 咸蒙观晋益 复泰萃丰升

★ 1929年报本堂《蛟西庄氏宗谱》上有《东西两宅重定行第缘起》及《清泉分列行第》2篇，原来经家族共同会议，自及公第三十九代起，全族行第重新合二为一。

《东西两宅重定行第缘起》云：“吾族向分东西南后四宅，南宅附于西宅，后宅未有所附。其行名西南两宅自文行以下各异；东西后三宅则自士行以下分歧。南宅既附西宅其行名自文行以下自与西宅一致。后宅虽未有所附，然以年远代洇或附西宅或附东宅，已无从考证。是则南宅与后宅之系统已非今日所能整理。所异者惟东西两宅耳。诚恐年深日久次序或有紊乱，兹经西东两宅共同会议：西宅至美行为止，东宅至盛行为止，以后另立新行名，刊诸谱端，两各遵用以祈弗背水源木本之旨云尔。”

西宅新行名

细万新

得端桂延士 敬文通瑫廉 康慈惠忠信 圣贤恭茂谦

智表熙和美 声名振全华 宗法光宋越 四海合一家

东宅新行名

细万新

得端桂延士 勤梅昭肃清 秀荣恒俊杰 仁道裕嘉诚

继起英才盛 声名振全华 宗法光宋越 四海合一家

☉钱姓改庄：

上海川沙庄氏始祖曰钱鹤皋，本吴越钱氏。与弟钱鹤轩并仕于元，分南北二支。南钱后为庄氏。按宗谱元至正间，豪杰蜂起，钱鹤皋倡义以保松郡，被围力屈，乃退隐凤凰山，旋遭仇家之害，一门歼焉。钱鹤皋第三子钱流，匿于匠氏庄某家，幸免。因蒙其姓。侨居川城之西里，为庄氏首座世祖。庄流字天远。子庄玉字廷璞。生六子，曰庄龙，曰庄凤，曰庄鹏，为东分支。曰庄鳌，曰庄鲲，曰庄鲸，为西分支。今长人乡五图为大庄家宅，子姓繁衍。其迁居本城一支，曰庄行忠，号素庭，蓝翎布政司理问衔。曰庄行俭，号松楼，庠生，州同衔。庄行忠子庄周道，号砥廉，庠生，著有梯云轩吟草，见光绪志艺文类，胡适之父胡传曾师从庄砥廉门下。庄周道子二，长庄尔梅，号问羹，庠生。庄尔梅子庄以莅（1878-1934），字允升，庠生，江苏省会议员。皆庄天远嫡裔也。

庄姓家谱

天水郡：西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肃通渭），其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年（甲戌，公元74年）改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽（今甘肃天水），北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。(算命www.bmfsm.com)

会稽郡：秦始皇二十五年（己卯，公元前222年）于原吴、越地置郡，治所在吴县（今江苏苏州），辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年（乙亥，公元前106年），会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年（己巳，公元129年）分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴（今浙江绍兴），有浙闽之地。西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份（仅天目山、淳安县西部小部分地区除外）、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海（今浙江台州）等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年（辛丑，公元281年），以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开皇九年（己酉，公元589年）平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间（公元1644～1661年）移治到山阴县（今浙江绍兴）。民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：一是治所以郯（今山东郯城），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆北部，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。二是东晋时期置于海虞县（今江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（今江苏镇江），其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年（壬辰，公元632年）撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。三是南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山（今江苏连云港海州镇），其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

堂号

天水堂：以望立堂。

会稽堂：以望立堂。

东海堂：以望立堂。

南华堂：战国庄周，著《南华经》。与老子同为道家之祖，世称“老庄”。

武强堂：汉朝庄不识（《汉书》作庄不职，兹从《史记》），封武强侯。

锦绣堂：唐末，河南光州固始人庄森随王审知入闽，择居永春桃源裏蓬莱山。第九世庄夏，居官有德政，南宋甯宗皇帝赐其建第于泉州府城，将其故乡鬼笑山御笔赐名为“锦绣山”。这是庄氏堂号“锦绣”的由来。

庄氏新咏

七律·题庄氏园——庄著

燕子从头独自惊，长如默默计归程。

一庭明月冰泉寄，满院清风芍药生。

昔日庄生蝴蝶舞，今番楚子凤凰鸣？

何时授我千秋笔，且向南华梦里行。

注：冰泉暗寓天水，芍药则指锦绣，此二者乃我郡望及堂号也。

姓庄的名人

庄周：（约公元前369年－公元前286年）：

即庄子，宋国蒙（河南商丘）人，战国时期思想家。做过漆园吏。著书十余万言，往往出以寓言，主张清静无为，在思辨方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。著有《庄子》，唐代改称《南华真经》。

庄辛：（生卒年待考），战国时楚襄王大臣，因襄王宠幸嬖臣不理朝政，屡谏不听，庄辛遂避乱到赵国。后楚国为强秦所破，国都覆没，襄王到城阳（今信阳）避难，派遣使者召庄辛回国，问救国之道，庄辛回答：“亡羊补牢，犹未为晚。去嬖臣，以天下为重，则楚国有救。”襄王闻过思改，委以国政，封庄辛为阳陵君。

庄 舄：（生卒年待考），亦称越舄；越国人。著名战国时期的楚国大臣。庄舄出身贫寒，仕楚。是古代一个著名的爱国主义者。

庄蹻：（?－前256）约生活在公元前243年至公元前262年间，一作庄豪，又作庄峤。史载系“楚庄王之苗裔”，楚国将军战国时楚国人，在他生平当中有两件大事，一是反楚起事，二是入滇，是史上首座个云南王。

庄青翟：（？－前115），高祖时大将、武强侯庄不识之孙，汉代大臣。文帝时袭爵武强侯。武帝时曾任御史大夫、太子少傅。后任相三年，于官场争斗中自杀。

庄 忌：（约前188－前105），吴（治所在今江苏苏州）人，西汉道家、文学家。其思想倾向老庄，提出退身穷处，除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗，一无是处。

庄 徽：（生卒年待考），扬州江都（今属江苏省）人，北宋官吏。进士出身，历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名，无秋毫之累，以通奉大夫致仕。

庄 夏：（1155－1223），庄元吉四子，泉州永春（今属福建省）人，南宋大臣、学者。进士出身，官至兵部侍郎、焕章阁待制。有《礼记解》、《典故备记》、《国史大事纪》等。

庄 绰：（约公元1126年前后在世）泉州惠安人，宋代官吏、学者。最高职任过鄂州、筠州知府。其学有渊源，多识轶闻旧事。有《鸡肋篇》、《杜集援证》、《炙膏肓法》、《本草蒙求》等。

庄 昶：（1437－1499），字孔暘，号定山。应天府江浦（今属江苏省）人，明代官吏、学者。进士出身，曾任翰林检讨，后谪桂阳州判官。沦落三十年，以讲学为务。官至南京吏部郎中。刻意为诗，而喜用道学语言。有《庄定山集》。

庄用宾：（1504—1578），字君采，号方塘，晋**阳人。祖籍永春。明嘉靖八年（1529年）与潘湖黄光升同榜第八名进士，累官刑部员外郎，浙江按察司佥事。彼时朝政腐败，考场营私舞弊现象屡见不鲜。有个生员叫袁文炜，其人学博品正，但没钱行贿考官，因此名落孙山。

庄姓起名

庄姓男孩起名

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庄陶然、庄英锐、庄宣蔚、庄笑文、庄景澄、庄才捷、庄善幻、庄翰骉、庄贻逸、庄瀚莆、

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庄姓女孩起名

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别姓,姓别的名人

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别姓,姓别的名人

别姓

别姓在《百家姓》中列322位。别氏为京兆堂。

别姓起源于西周时期的别子，别子是周初两次封建（封疆土，建诸侯）的产物。其发源地在陕西古长安京畿邠州地域，即现西安市西北一带。

别姓起源

源流一

按《辞海》解释：别子，古代指天子诸侯的嫡长子以外的儿子。曾巩《公侯议》：“天子之嫡子继世以为天子，其别子皆为诸侯，诸侯之嫡子继世以为诸侯，其别子各为其国卿大夫。”据《姓氏寻源》上指出，别姓是别成子之后。古代封建宗法制度中，次子以下为小宗，小宗的又次子称之为别子，与嫡长子一系的宗子相区别。古时别子不得以祖上姓氏为姓，而另为一族，故称“别子为祖”，以祖父字、官、封邑、爵、谥号为姓，其中有的以自己在宗法制度中嫡庶方面的地位为姓，遂有别姓。

源流二

源于庶族，出自战国时期阴阳家别成子之后裔，属于以先祖名号为氏。在史籍《姓氏考略》中记载有关于别氏的最早记述：“别成子后代，以别为姓氏，世代相传，乃成今之别氏。据文献《百家姓姓氏起源》记载：上古之时，有一个隐士，名号为别成子。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫孙伯黡后裔的封地，属于以封邑名称为氏。(算命www.bmfsm.com)

源流四

源于官位，出自秦、汉时期军制别将，属于以官职称谓为氏。秦、汉时期，军中主力部队以外的辅助部队称别部，统领之将官称为“别将”，亦称“别部司马”。到北魏中期以后，于主帅都督别道附翼而行之部队亦称别部，统领称“别将”。

源流五

源于官位，出自汉朝时期地方官吏别驾，属于以官职称谓为氏。别驾，是汉朝时期所设置的各州刺史的辅佐官称，全称为“别驾从事史”，简称“别驾”。

源流六

源于官位，出自汉朝时期中央官吏别火令，属于以官职称谓为氏。西汉时期，在大鸿胪的附属官员中有别火令，下辖有别火丞、别火下士、别火刑吏等，主要负责掌管狱令。

源流七

源于官位，出自三国时期曹魏国官吏别兵曹，属于以官职称谓为氏。别兵曹，简称为“别兵”，是三国时期曹魏国所置五个兵曹尚书之一，负责掌管和调遣国家中央军队之外的别部兵马，即辖管中央政府属蕃各国的兵马，如同今日的各地方部队，并参与统一的军事行动等。

源流八

源于满族，出自金国时期女真族必兰氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族别兰氏，亦称必喇氏、毕力扬氏，源出金国时期古女真族必兰部，以部为氏，满语为Bira Hala，汉义“河川”，世居和悠(今乌苏里江汇入黑龙江河口地区)、长白山区等地。后多冠汉姓为别氏、何氏、杨氏等。

别姓家谱

沔阳《别氏宗谱》

1、湖北沔阳《别氏宗谱》版本

（1）明嘉靖二十七年（即公历1548年）版本；

（2）清朝道光年间修订本；

（3）清朝光绪年间修订本；

（4）1993年6月胶印本上下两册。

2、湖北沔阳《别氏宗谱》记载本支源流

沔阳各版本《别氏宗谱》载：沔阳别氏的“原始祖为之杰公，原籍郢州大宗，嘉定二年赐进士出身，出仕河南参知政事，卒赠少师”。

此处所言“之杰公”，即为郢州别之杰。旧谱同时载明了别氏在沔阳的起源：“别相生三子，妙音、妙元、妙祖。音转至元籍邠州陕南，元徙江右，惟我妙祖，于明洪武二年思念故土，复返陆州竟陵定居，殁葬古院。”

3、沔阳1993年版《别氏宗谱》修谱人员

1992年由别道敏、别行炎、别必昌等七人倡修，别行池（直）、别道敏、别道常、别行松、别必洋等五人主持新续宗谱，1993年6月印刷成册。原稿现被收藏在湖北省潜江市左桥乡别道生处。

沔阳《别氏宗谱》序

1、明嘉靖二十七年转抄兴宗序

别氏水源京兆堂邠州木本沙陀村（总序）

原籍河南邠州木本沙陀村大树独桑里人氏始至汉王而历祖以太世三子分派流芳至宋立在位太世二子相继而亡只存三子名别以别为本祖有四句遗言上有吞天之口下有猛将之力身带宝剑二口一别千里同宗宋至楚郢陆州遗下祖公讳之杰次祖公讳之纪职居吏部都御史有孙别儿不花焕烨青史观光宋元两朝留一联云宋朝吏部尚书府元国邠州始汉家复蒙元恩浩荡，锡升一品之爵加勅左相信主上之伴侣为当朝之元勋因陈寇逯叛三楚元末而废左相不花安然自适解颐瞑目而逝相生三子长曰妙音次曰妙元季曰妙祖移徙洪都龙虎山作渔翁把钓以避元羞幸明皇真命出现陈寇剿灭士宦有拨迁加封之乐人民有安居乐业之快伯祖妙音转归河南原籍次祖妙元复迁江佑我祖妙祖公转念不花之故土复返陆州之竟陵领受军徭马所之田合计六顷四至明白东至蒲湖西至杜官儿南至南黄村沔界北至姑婆埫 ……

明皇嘉靖二十七年冬月吉日兴宗序

2、沔阳别道林撰《别氏宗谱》序

览国之鉴史，明历朝治乱；阅地方修志，知古今变迁；观宗族谱牒，考百代本源。吾别氏先祖，上溯何朝何代，无从查考，然史册列载，不乏圣贤。将相学士，文达武显，簪缨辈辈，功绩篇篇。后世引为荣耀，外族传为美谈。

承蒙祖德荫庇，子孙繁衍，别姓遍布神州，瓜瓞绵绵。苦于老谱已历百载动难，早已成断简残篇。多少本宗不知所出，四下投书寻根溯源。本该严遵祖训，六十年一修宗谱，以便后世长幼有序，遵守有则，查阅有卷，世代不忘本源。 然自光绪十四年续谱，至民国三十八年间，兵燹水患，灾荒连年，族不自保，生灵涂炭；后因极左横行，运动不断，族谱当作四旧横扫，宗族房头亦遭批判。纵有续谱凌云志，无人敢言。更何况百年繁衍，已达千支万户；百年变迁，族人分布于各个省市州县，大洋彼岸。续谱工程之浩繁，令人望洋兴叹。

吾族精英，适改革开放之机遇，顺合族修谱之夙愿。奔走呼号倡续谱，不计名利兼主编。为访千支，不辞辛劳；栉风沐雨，饱受饥寒。滴滴汗水洒千页，合族心血汇一篇。一年之中，新谱续就，上可慰列祖列宗，下可交世代相传。一代族尊，名垂史册，承上启下，功德圆满。

新续宗谱，一改老谱手抄之繁，以电脑打字，用激光照排，胶印成册，印数上千。即令秦皇再世焚书，亦不致失传。新谱撰之非易，嘱托别氏后贤：无论江山代谢，无论世事变迁，姓不得改，族不能散，谱不得失，宗不能乱。定期续谱，切忌拖延。可视社会发展，族人迁徙频繁之现状，将续谱定期缩短，以免年代久远，族人分散，编撰困难。谨记，谨记！常念，常念！我辈终有成土灰之日，愿别氏宗族兴盛永年！

河南内乡《别氏族谱》

河南内乡别氏族谱，(民国)别廷芳首撰，民国年间油印本，(现代)别良欣续修，2003年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。

四川巴州《别氏族谱》

四川巴中别氏家谱，(现代)别正堂、别凌编纂，2023年计算机激光照排胶印本一册。公开出版。

姓别的名人

别的因

元朝人，父抄思方领兵平金，与其祖母康里氏在三皇后宫庭。戊申，父抄思卒，母张氏迎别的因以归。祖母康里氏卒。张尝从容训之曰：“人有三成人，知畏惧成人，知羞耻成人，知艰难成人。否则禽兽而已。”别的因受教唯谨。甲寅，世祖以宗王镇黑水，有旨谕察罕那颜，命别的因袭抄思职，为副万户，镇守随、颍等处。丙辰冬十有二月，世祖复谕征镇军士悉听别的因等号令。别的因身长七尺余，肩丰多力，善刀舞，尤精骑射，士卒咸畏服之。明年，庚申，世祖即位，委任尤专。癸亥正月，召赴行在所。冬十一月，谒见世祖于行在所，世祖赐金符，以别的因为寿颍二州屯田府达鲁花赤。时二州地多荒芜，有虎食民妻，其夫来告，别的因默然良久，曰：“此易治耳。”乃立槛设机，缚羔羊槛中以诱虎。夜半，虎果至，机发，虎堕槛中，因取射之，虎遂死。自是虎害顿息。至元十三年，授明威将军、信阳府达鲁花赤，佩金符。时信阳亦多虎，别的因至未久，一日，以马裼置鞍上出猎，命左右燔山，虎出走，别的因以裼掷虎，虎搏裼，据地而吼，别的因旋马视虎射之，虎立死。十六年，进宣威将军、常德路副达鲁花赤。会同知李明秀作乱，别的因请以单骑往招之，直抵贼垒，贼轻之，不设备。别的因谕以朝廷恩德，使为自新计，明秀素畏服，遂与俱来。别的因闻于朝，明秀伏诛，贼遂平。三十一年，进怀远大将军，迁池州路达鲁花赤。之官，道经颍上。颍近荆山，有野豕时出害民禾稼，民莫能制。闻别的因至，迎拜境上，告以其故。别的因曰：“毋虑也。”遂至荆山，以狼牙箭射之，豕走数里。大德十三年，进昭勇大将军、台州路达鲁花赤。卒，年81岁。

别廷芳

字香斋（1883-1940），原河南省内乡县丹水镇张堂村（今西峡县阳城乡）人。宛西自治首领，历任内乡县民团第二团团长、宛属十三县联防司令、河南省第六区抗战自卫团司令等职。别廷芳由一个*****人的刽子手，最终成为由接受***的联合抗日的主张，同***联合抗日，直至拥护***的开明人士。别廷芳的势力扩大到宛西四县后，利用手中的大权，在政治、军事、经济、文化教育等方面，采取一系列强硬措施，实行地方自治，军事上，人枪共计2万余；在政治上，别廷芳实行保甲制度；在教育上，他广办学校235所，强制推行民众扫盲教育措施。在经济上，创办工业，大办农业，植树造林，兴修水利，治河改地，他执法不徇私情，信奉“治乱世用重典”信条，坚定实施苛政政策。凡违反政令者，轻则棍责，重则枪杀。平民与官员在别氏法律面前一律平等。使内乡社会秩序井然有序，路不拾遗，夜不守户。冯玉祥给别廷芳的评价是“怪人伟业”。抗日战争爆发后，别廷芳任宛属十三县联防司令，拥有10万人枪，成为鄂豫陕边的一支举足轻重的地方民团武装势力。一段时间内派一个团的武装驻防确山县竹沟新四军八团队留守处一带，同新四军联合设防，准备抗击入侵日军。1939年5月，在首座次新唐抗战中，别廷芳亲率精锐民团武装7千余人，配合***军队英勇作战，大破日军，累计毙伤日军3千余人。

别廷峰

男，1929年7月生，吉林省和龙市人。承德民族师范高等专科学校教授。**党员。1958年毕业于东北师范大学中文系。古代文学教授。曾任承德师专中文系主任。现任全国大专古代文学研究会副会长、中国《三国演义》学会会员。多年从事中国古代文学教学、科研及古籍整理工作。应国家教委邀请，参加高校教材编写。已出版11部书，包括全国卫星 电视教育教材《中国古代文学》和全国师专推荐教材《中国古代文学教程》等；在6部书任副主编，开承编撰写书稿共65万字；有8部书由高等教育出版社出版，师专教材《中国古代文学教程》获全国高等学校优秀教材奖。在省级以上报刊发表古代文学科研论文40篇。在《三国演义》研究中，于1982年最早提出了全书出场人物为1183人的研究成果，对全书55名 女性形象进行了全面分类研究，并分析了作者的妇 女观；撰写的《谈〈三国演义〉里的童谣》，首次对全书引用的8首童谣的谶语性及其成因进行了全面研究。在教材编写方面，首次将明代词作家、作品写入了高校教材，同时发表了《试谈明词的历史地位和创作成就》。事迹被收入《中国当代艺术界名人录》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》、《中国教育专家名内典》、《澳大利亚及远东国际名人录》。

别姓起名

别姓男孩起名

别如竹、别从灵、别平彤、别雨柠、别乐音、别绮安、别怜珊、别圣银、别高雅、别少凤、

别映真、别恨珊、别飞南、别克翠、别寻蕾、别佳蘅、别若秘、别嘉许、别维容、别紫容、

别诗蔓、别沛南、别寄蓝、别靖琪、别雁玉、别初灵、别尔晴、别闻芯、别幼儿、别丹萱、

别灵竹、别羽惠、别诗元、别念月、别嘉珈、别贞兮、别芮涵、别旭棠、别名春、别宛亦、

别念晴、别怀曼、别茗慧、别觅风、别梦舒、别玉梁、别姝瑗、别凝蕊、别汐情、别韵函、

别翠春、别白夏、别祖琦、别灵寒、别梦慈、别夏容、别迦嘉、别含竹、别又晴、别涵巧、

别念山、别惜寒、别笑瑗、别竹馨、别凡越、别听双、别白风、别巧香、别初南、别曼易、

别凤环、别问雁、别凝莲、别初蕊、别秋竹、别碧竹、别天儿、别之双、别以双、别白萱、

别雅畅、别问安、别翠安、别美莲、别凌凡、别雨雁、别绮南、别冷南、别纤千、别怀桃、

别玉馨、别迎蕾、别冷玉、别醉梅、别泺滢、别惜梦、别瑞情、别梦春、别巧萱、别醉卉、

别姓女孩起名

别聪橼、别熙棠、别博易、别恒暄、别弛宇、别奕孜、别恬葸、别沛海、别亚祺、别默言、

别聪佩、别培语、别友函、别茂实、别博纬、别咏杭、别乙朗、别鹏翼、别初文、别羽易、

别俊苍、别彦蔹、别铭濠、别伟泉、别伽祺、别亥涛、别稼树、别元钦、别迦鑫、别利芘、

别禺芩、别天矢、别鹏天、别是忻、别铭义、别汪松、别权锋、别廉义、别一兮、别鸿朗、

别鑫沛、别哮虎、别克极、别宾鸿、别铁杲、别丰燃、别献晖、别成栏、别慕子、别培叶、

别陈泽、别弈廷、别修为、别晋曦、别晓蓄、别胭脂、别一正、别素洪、别可杰、别乙飞、

别翠波、别皓石、别飞翮、别一佐、别睿诚、别映歆、别晓钥、别桂甫、别忱晨、别鹏鲸、

别浩慨、别聚明、别善勋、别竞岩、别越琨、别运忆、别帅果、别立泽、别盛田、别宇卓、

别乾钟、别经国、别君浩、别军周、别广拓、别夏泽、别熙润、别坤硕、别俊延、别孝义、

别一井、别向盛、别家珏、别健弦、别铭其、别俊侠、别联军、别士遐、别彦闰、别骐灏、

别寒波、别锡濠、别萦焰、别壹泽、别镒宾、别凝海、别英喆、别上上、别伟仑、别浩知、

温姓,姓温的名人

“温姓”汉族百家姓氏之一，温姓起源的说法有九种，但温氏始祖是谁却有几种不同的说法。那么您知道关于温姓家谱、温姓名人信息有哪些吗，姓温的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

温姓,姓温的名人

温姓

温姓是中华“百家姓”之一。姓氏来源有很多种说法，比较可信的说法是：温姓的部分起源于今河南温县西南，形成宗族、望族的是西汉的并州祁（今山西祁县）。 根据公安部2023年身份证数据库的数据统计，温姓人口数量约190万，在中国各姓氏中排名第104位。温姓的主要名人有温疥、温峤、温子升、温彦博、温庭筠、温家 宝等。

温姓起源

起源一

源于己姓，出自颛顼帝高阳氏的后裔夏朝大臣平的封地，属于以封邑名称为氏。距今已有约四千年的历史。

起源二

源于己姓，出自商末周初大司寇苏忿生的后裔，属于避难改姓为氏。

起源三

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫郤至的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等的记载，西周初期，周成王姬诵封弟弟叔虞于唐，号唐叔虞，字子于。

起源四

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《通志》记载，南北朝时期，鲜卑拓拔部有叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落。在北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(西元495~496年)由平城(今山西 大同)迁都洛阳(今河南洛阳)入主中原后，大力强制推行汉化改革政策，在其过程中，叱温氏、温盆氏、温孤氏等氏族部落族人多改汉字单姓为温氏，逐渐文化上融入汉族，世代相传至今。

起源五

源于改姓，出自唐朝时期官吏刘升，属于因故改姓为氏。史籍《唐书》记载，唐弘道元年(公元683年)，唐高宗李治逝世，太子李显继位，是为唐中宗。两个月后，武则天废唐中宗，改立李旦为帝，是为唐睿宗，唐永昌元年(公元689年)，由唐则天顺圣皇后武曌(武则天)称制。

起源六

源于国名，出自唐朝时期康居国国王，属于汉化改姓为氏。据史籍《唐书》记载，唐朝时期，西域地区有个康居国，是大月氏族人后裔所建之国，为著名的“昭武九姓”核心国。康居国，汉语谐音简称康国，位置在今乌兹别克斯坦 撒马尔罕一带。康居国设大臣三人，共掌国事。康居国曾有一度兵马强盛，居民多是“赭羯”即战士。唐高宗李治永徽年间(公元650~655年)，唐高宗以其地设为大唐安西都护府康居都督府，授其首领弗忽曼为都督。

到了唐万岁通天元年(公元696年)，武则天又封其大首领笃娑钵提为康居国国王。

唐玄宗李隆基先天元年(公元712年)，大食国(阿拉伯哈里发帝国阿巴斯王朝)攻破康居国，国王乌勒伽投降并与大食国缔结条约，但于唐开元七年(公元719年)再次上表，请唐朝政府助其反抗大食国。唐天宝三年(公元744年)，唐玄宗封乌勒伽之子咄曷为钦化王，后入居中国，文化上逐渐汉化，自取汉字单姓为温氏，世代相传至今。

起源七

源于蒙古族，文化上属于汉化改姓为氏。蒙古族斡恩真氏，源出蒙古豁罗剌思部，亦称火鲁剌思部，即后来的郭尔罗斯部。 在蒙古部摆脱匈奴的控制之后，分为尼鲁温蒙古和迭尔列斤蒙古的时期，弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子，汉语译音字名叫豁罗剌思，他组织了豁罗剌思氏族，其后人以豁罗剌思为姓氏，成为弘吉剌惕部的分支，在不同的历史时期，史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现，在史籍《蒙古秘史》中则以“豁罗剌思”予以表述。在成吉思汗铁木真初兴时期，豁罗剌思部曾反对过他，后来又支持和参加他统一漠北的许多战争。成吉思汗分封领地的时候，豁罗剌思部随同哈布图哈萨尔游牧于 大兴安岭西麓地区和内蒙古高原东部，其定居的一个嘎查(大村，今行政村)汉语译音字名称为斡恩真，遂以地名为姓氏，后有改汉字单姓为温氏者，世代相传。

起源八

源于回族，出自明朝时期苏禄国（今菲律宾苏禄群岛)东王巴都葛.叭答剌(译音）之子温喀刺，属于文化上汉化改姓为氏。回族温氏，源出明朝时期融于回族的苏禄国(今菲律宾苏禄岛)的苏禄东王巴都噶·叭哈利之子温喀刺及后裔。明朝永乐十五年(公元1417年)，苏禄东王巴都喀·叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于今山东德州，留王妃及次子温塔刺和三子安都鲁守墓并定居中国。后因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后来便融入了回民族当中。雍正九年（1731年），当时的苏禄国王苏老丹来中国访问，途经德州时瞻拜东王墓，东王第8代孙温宗楷、安汝奇向其提出加入中国籍的请求。苏禄王苏老丹到京后立即摺奏清廷，很快得到清朝的批准，并取两位王子名字的汉语译音字首座个字：温、安为姓入籍中国，温塔刺取名字的汉语译音字首音为汉姓温氏，安都鲁取名字的汉语译音字首音为汉姓安氏。关于该支温氏(安氏)的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于民国二十三年(公元1934年)编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，今天颇具研究参考价值。 另据回族历史学者薛文波所撰《回回姓氏考》一文记载，河北保定地区安、温两家回族“有安温两家不分之说”，并”自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区，以地为氏。其先世弟兄二人，改采用汉字姓，系按两地名之首育分安、温二姓。”依据这段‘自言”来看，如将其“蒙古地名”中的汉语译音字的“安塔拉”和“温都鲁”的首字一对换，这便是当时在山东德州的苏禄东王之子“安都鲁”、“温哈刺(塔拉)”。至今，山东德州和河北保定均有“温安(安温)两家不分”、“其先世兄弟二人‘采用汉姓’”之共说，显然是同出一脉。“人名”与“地名”之别，只恐是另有原委。显然，山东德州与河北保定的温安(安温)两姓应为同祖同宗。今温氏回族主要分布在山东和河北地区。（苏禄国东王墓现存于山东德州）

起源九

源于满族，属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《长白先民传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《布特哈志略》记载：

⑴.满族温佳氏，满语拼音为Wengiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平(今辽宁辽阳)，所冠汉姓即为温氏。

⑵.满族温察氏，源出金国时期女真温撒部， 满语拼音为Wenca Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓即为温氏。

⑶.满族温都氏，亦称文都氏、温敦氏、温屯氏，源出金国时期女真温都部，以部为氏，满语拼音为Wendu Hala，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥芬(今黑龙江下游绥芬河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至黑龙江下游下游南部)、乌苏里江等地，是满族最古老的姓氏之一。 后有锡伯族引为姓氏者，称温都尔氏。后多改汉字姓为温氏、孔氏、都氏、文氏、闻氏等。

⑷.满族温察拉氏，满语拼音为Wencara Hala，世居黑龙江讷穆尔河温察拉屯(今黑龙江上游支流)，所改汉字姓即为温氏。

⑸.满族温彻亨氏，满语拼音为Wenceheng Hala，满语“神鼓”。世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多改汉字姓为温氏。

⑹.满族温登额氏，亦称文车亨氏、稳赤亨氏、温都尔氏，满语拼音为Wendenge Hala，世居黑龙江流域，后多改汉字姓为温氏。

⑺.满族温特赫氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的温迪掀部， 金国时期称女真温迪罕部，以姓为氏，满语拼音为Wentehe Hala，是满族最古老的姓氏之一，世居朱舍里(今吉林临江松花江上源塞朱伦河即二道江流域)、吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸一带)等地，后多改汉字姓为温氏。

温姓家谱

浙江常山温氏宗谱三卷，（明）陈辅始修于明万历二十年（公元1592年），清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市同弓乡山明村。

全国温氏家谱，（清）温藏麟、温成泰等修，清顺治十二年～咸丰十年（公元1655～1860年）手写本。现被收藏在新疆大学图书馆。

香港新界粉岭龙头温氏族谱，著者待考，清康熙二十五年（公元1686年）手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

香港新界西贡豪涌温氏族谱，著者待考，清乾隆五年（公元1740年）木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

温氏东支族谱，（清）温璞温、瑗纂修，清乾隆四十五年（公元1780年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。

山西祁县温氏家谱二卷，（清）温秀容校定，清嘉庆十八年（公元1813年）木刻活字印本。现被收藏在山西省祁县文物管理所。

福建漳州龙溪太原堂温氏衍派族谱，（清）温克忠修，清嘉庆十八年（公元1813年）木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

福建漳州龙溪太原堂温氏衍派氏族谱，（清）温献琛钞，清嘉庆二十二年（公元1817年）木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

江西宁都温氏家谱八本。（清）温亨如纂修，清道光十九年（公元1839年）忠武堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万芭温氏族谱五卷，前编两册，后编三册，著者待考，清同治五年（公元1866年）太原堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南浏阳温氏族谱，著者待考，清光绪二十八年（公元1902年）忠武堂木刻活字印本一册，今仅存第七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西宁都温氏族谱，著者待考，清光绪三十四年（公元1908年）忠武堂木刻活字印本九册，今仅存第二～四卷、第六～七卷、第十～十一卷、第十三～十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西宁都温氏族谱，著者待考，清朝年间忠武堂木刻活字印本一册，残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

温氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。

山西石城太原堂温氏重修家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川新都温氏余庆堂族谱十卷，（民国）温兴恕等纂修，民国十二年（公元1923年）成都天章石印社石印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

温氏余庆堂族谱十卷，（民国）温兴玉等编辑，民国十二年（公元1923年）石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

四川新都温氏庆余堂族谱十卷，（民国）温兴玉等纂修，民国十二年（公元1923年）成都天章石印本。现被收藏在四川省图书馆。

陕西关中温氏族谱，（民国）温良儒纂修，民国二十七年（公元1938年）铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

陕西关中温氏族谱，（民国）温良儒编修，民国二十七年（公元1938年）铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、上海师范大学图书馆、福建省图书馆、广东省中山图书馆、西北农学院图书馆、陕西省汉中市图书馆。

江西万载温氏族谱六卷，前编、后编各一卷，（民国）温明照主修，民国三十一年（公元1942年）铅印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南洛阳唐村温氏家谱，（现代）温保善、温如圣等纂修，1963年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河南洛阳唐村温氏家谱，（现代）温保善等纂修，1965年手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江常山温氏宗谱，著者、年代待考，木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省常山县同弓乡山明村。

台湾温氏大族谱，（现代）温万宝等编修，始修于民国六十四年（公元1975年），重修于民国八十四年（公元1995年），铅印本。现被收藏在台湾省台北市温氏宗祠、新竹县温氏宗祠。

姓温的名人

温平

即己平，古温国立国者。因在夏朝少康帝复国时消灭有穷王过程中建立大功而被封到温国，乃以国为氏称温平。唐代温彦博家族墓志记载：有平者，佐夏灭穷，受封于温，因以命氏。其后子孙尊他为温姓得姓始祖。

温季

即郄至。因被封于温地，人称温季。其家族显赫，世代任高职于晋国。在与楚进行的鄢陵之战中，出谋献策，身先士卒，为大败楚军立下汗马功劳，。因功高震主，遭人猜忌，又忠心不避死，是古来少有之忠臣。

温疥

史书上最早记载的温姓著名人物。汉功臣，封惸侯。汉王四年，在成皋之战中，破曹咎军。后担任燕相。孙温何，始居太原，继移汲郡、清河。而太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。

温序

（？～30）汉朝太原祁（今山西祁县）人，曾任州从事。公元26年（东汉建武二年），受平定北州的骑都尉弓里戍赏识推荐，被汉光武帝越级提拔为御史。

温恢

（178～223）太原祁县（今山西祁县）人，三国时曹魏大臣。任扬州刺史，后迁凉州刺史，并任护羌校尉。

温羡

太原祁人，汉护羌校尉温序之后。祖温恢，曹魏扬州刺史。父温恭，济南太守。兄弟六人并知名于世，号“六龙”。

温峤

（288～329）太原祁人，东晋名臣、名将。博学能文，工书。咸和初为江州刺史，封始安郡公，累官至骠骑大将军，卒于平苏峻之乱，终年41岁。

温子升

（495～547）字鹏举，济阴冤句人，北魏著名文学家，官至中军大将军。他博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集35卷。被誉为“北地三才”之一。

温彦宏、温彦博、温彦将

太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名于当世。高祖时，彦宏（?～627）参与机务，官吏部尚书，封黎国公；彦博（573～637）初从幽州总管罗艺，后随罗艺降唐，曾被突厥所俘，囚于阴山苦寒之地，归后累官至尚书右仆射（宰相），封虞国公；彦将官至中书侍郎，封清河郡公。时称“一门三公”。(算命www.bmfsm.com)

温璋

温大雅（彦宏）六世孙，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。

温庭筠

（约801～866）太原祁人，温彦博裔孙，唐代词人和诗人。诗与李商隐齐名，时称温李。作赋八叉手而成，时称温八叉。精通音律，诗词风格浓艳，词藻华丽，多写闺情，乃花间派鼻祖。后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃集》。

温仲舒

（？～1010）河南人。北宋太平兴国二年进士。曾任户部侍郎，参知政事，刑部尚书，知审官院，户部尚书等职。大中祥符三年，判昭文馆大学士，命下，卒，年六十七。赠左仆射，谥恭肃。与寇准同进，时人谓之“温寇”。

温日观

华亭（今上海松江）人，宋末元初画家。僧人，法名子温。善草书，喜画葡萄，须梗枝叶，皆草书法，时人以温葡萄称之。传世《葡萄图》流入日本。

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