姓澹台的现有多少人 澹台姓最出名的人物_起名_十二生肖

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姓澹台的现有多少人 澹台姓最出名的人物

时间:2023-05-02 17:16:32 作者:会议背景音乐

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澹台姓,姓澹台的名人

“澹台姓”汉族百家姓氏之一 ,澹台姓起源有两种说法,得姓始祖是澹台灭明。那么您知道关于澹台姓家谱、澹台姓名人信息有哪些吗,姓澹台的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

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澹台姓

澹台(Tán tái 澹台)姓源流单纯,源出自春秋时鲁国孔子弟子灭明的后代,以地名为氏。春秋时有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(在今江苏省吴中区);另一说是居于澹台山(今山东省嘉祥县南),遂以湖(山)名命姓名,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以澹台命姓,称澹台氏。

澹台姓起源

源流一

源于姬姓,出自春秋时期鲁国的澹台山,属于以地名为氏。春秋时期,鲁国大儒孔子有一个弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台湖(今江苏吴县);另一说是居于澹台山(今山东嘉祥),遂以湖(山)之名命姓,因取名澹台灭明。其后裔子孙遂以“澹台”为姓氏,称澹台氏,世代相传至今。孔子有三千弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫澹台灭明,是鲁国人,比孔子小三十九岁,他的体态和相貌都很丑陋,孔子开始认为他资质低下,难以成才,故不为孔子所器重。但澹台灭明从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,澹台灭明游历到长江,南游至江西,在南昌定居,并设立书院讲学,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨地说:“以貌取人,失之子羽”,意思说“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”后世的千古成语“以貌取人”的典故由此而来。澹台灭明品行端正,鄙视趋炎附势的世俗,因此贤名远扬。据说,当年澹台灭明进入南昌城,就是由进贤门而入。他设立书院讲学,对南昌的文化产生了较大的影响,因此,南昌人亦希望更多如澹台灭明一样的贤士能来南昌,故而将澹台灭明进入南昌时的城门命名为“进贤门”。后来为了接纳更多的贤人高士来南昌,树立南昌城南大门的形象,还在进贤门外修筑了一座绳金塔。

澹台氏族人大多尊奉澹台灭明为得姓始祖。澹台氏如今并不多见,许多澹台氏大多省文简改为单姓澹氏、台氏了。

源流二

源于党项族,出自宋朝时期西夏政权皇族,属于汉化改姓为氏。在澹台氏一族中,有出自古代党项民族者,以汉姓澹台为姓氏,后融合于汉族之中。党项民族是一个古老的民族群体,源出古代羌族的一个分支,史称党项羌。而西夏国的开国君主李元昊则自称是鲜卑族拓拔氏的后代。在史籍《宋史·夏国传》中记载:“元昊上宋仁宗表章:‘臣祖宗本出帝胄,当东晋之末运,创后魏之初基。’”在史籍《辽史·西夏外记》中也记载:“西夏本魏拓跋氏后。”另在史籍《金史·西夏传》中也称:“夏之立国旧矣,其臣罗世昌谱叙世次,称元魏衰微,居松州者因以旧姓为拓跋氏。”到了西夏末期,朝政长期处于内乱之中,政敌和宗党间的斗争激烈。大蒙古汗国建立后,成吉思汗数次征讨西夏,经过长期的抗争,西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古军所灭。西夏灭亡之后,国民中有许多人迁居南宋政权所地,一部分党项澹台氏族人落居于江南孝感地区,由于原本的汉文化程度就非常高,因此很快即融入汉族之中,世代相传至今。另有一部分党项澹台氏族人被蒙古军裹胁至和林格尔地区为奴隶,逐渐融合至蒙古族中,成为呼和浩特、包头地区蒙古族澹台氏,亦世代相传至今。

该支澹台氏皆源出西夏王朝党项民族,且具有皇族历史,同宗同源。虽然他们如今属于不同的民族,但都有一个共同的郡望,即濮阳郡,与澹台灭明所宗之澹台氏的太原郡望明显有别。

澹台姓家谱

郡望

太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰,公元980年)改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市,成为山西省会所在,一直沿用至今。

濮阳郡:濮阳古为帝丘;春秋时期卫国轩都,因地在濮水之北,故名,地在今河南省濮阳西南,古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县,属东郡,其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国,西晋末期改郡,并分济阴郡之一部分给濮阳郡,治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州,其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战,晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳,就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处,宋、金之际,黄河主流南趋,濮阳便远离黄河。(算命www.bmfsm.com)

堂号

太原堂:以望立堂。

濮阳堂:以望立堂。

毁璧堂:孔子有弟子澹台灭明,道德高尚,走路不走小路,非因公事不见官。子游很称赞他。有一天,他带了一块价值千金的文璧渡河。船到河心时,突然起了大浪,两条蛟夹着船不让走。澹台·灭明说:“我这个人,只能够用仁义的方法取走我的东西,决不能用势力威胁我而抢劫我的东西!”说罢,就拔出剑来将两蛟斩死。蛟死后,浪也平了。之后澹台·灭明把璧扔到河里,谁知投了三次,璧又跳到船上三次,最后他干脆后把璧毁掉,这才继续行船走人。

斩蛟堂:同“毁璧堂”。

姓澹台的名人

澹台灭明:春秋末年鲁国武城(今山东省平邑县南)人。姓澹台,名灭明,字子羽,孔子七十二弟子之一。其相貌丑陋,但为人公正,非公事不见卿大夫,受到孔子的推崇。据《史记·仲尼弟子列传》说他“行不由径,非公事不见卿大夫”。后来游学于江淮,弟子多达300人,名扬各诸侯国。因其貌丑,孔子开始曾以为才薄,当发现其优点后,则自称“以貌取人,失之子羽”。唐开元二十七年(739年)追封“江伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“金乡侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤澹台子”。

澹台敬伯:东汉名士,又名澹台恭,会稽人。向薛汉为师学习《韩诗》,为薛汉最知名的弟子之一。薛汉的弟子中,以澹台敬伯与杜抚、韩伯高等最为知名。

澹台文杨:女,山东菏泽市城市形象代言人。

澹台国红:男,运城百家联盟创始人。

澹台君凤:星光大道-2023 05 31,勇夺本周周冠军。

澹台姓起名

澹台姓男孩起名

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澹台姓女孩起名

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司马姓,姓司马的名人

“司马姓”汉族百家姓氏之一 ,司马姓起源有七种说法,是一个多民族、多源流的古老姓氏。那么您知道关于司马姓家谱、司马姓名人信息有哪些吗,姓司马的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

司马姓,姓司马的名人

司马姓

司马(sī mǎ):西晋国姓,中华姓氏之一,复姓。源于西周,以官职为姓。西周始置,司马与司徒、司空并称“三有司”。司马氏人口总数在中国的**和台湾省都没有列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第四百一十位。司马姓姓氏人口排名第549位,人口2.8万人。

司马姓起源

渊源一

源于官职,出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父,属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎,为司掌天地之官,唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期,有重黎之后程伯休父,官至司马,执掌国家军队,佐政辅国,权势重大。后来程伯休父克平了许方,立下大功,周宣王允许他以官职为姓,其后遂成司马氏。春秋宋国,楚国,晋国,各国都有司马,以司马为姓。在程伯休父的后裔子孙中,一部分“以官为氏”而称司马氏,一部分“以国为氏”而称程氏。程伯休父娶安定胡开国之女,生二子:长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职,其后裔子孙以官职称谓为姓氏,称司马氏,为司马氏始祖;仲辛则承袭安定侯,其族人移居太原,仍称程氏。

该支司马氏与程氏是同宗同源,有两千七百余年的历史了。该支风姓司马氏族人皆尊奉程伯休父(风休父、程休父)为得姓始祖。

渊源二

源于陈姓、田姓,出自春秋时期司马穰苴。

渊源三

源于改姓,出自姬姓许氏、郝氏改姓,属于因故改姓为氏。据史书记载:许穆之、郝惔之,他们的后代中有人因故改为司马氏。许穆之、郝惔之二人,是南北朝时期中国北方的流民首领,属于氐胡民族,在史籍《宋书》、《通俗文》、《图经本草》、《本草纲目》中,多将其列入“清水氐”。但本书认为其不过是曾经依附于清水氐杨氏家族,并非属于清水氐世系,因此其具体源起何族支,还有待进一步考证。

在南朝宋文帝刘义隆元嘉九年(公元432年)初,许穆之、郝惔之二人率部民投靠仇池国武都王杨难当,并改姓为司马氏。当时许穆之改姓名为司马飞龙,郝惔之则改姓名为司马康之,皆讹称是晋室近戚。不久,郝惔之即为仇人所杀,而许穆之则在南朝宋嘉元九年(公元432年)脱离武都王,在四川地区领导了著名的益州农民大起义,但很快即兵败被杀。在许穆之牺牲之后,其部下赵广、程道养等继续以司马飞龙的名义坚持起义斗争,起义军最盛时兵力达十万之众,一直延续了五年之久,方被南朝宋政权镇压下去,因此世人一度曾以为许穆之是在南朝宋嘉元十四年(公元437年)才死的。

在许穆之(司马飞龙)、郝惔之(司马康之)的后裔子孙以及族人部下中,皆以先祖所改之氏承传,称司马氏,世代相传至今。该支姬姓司马氏族人皆尊奉司马飞龙(许穆之)为得姓始祖。

源流四

源于芈姓,出自春秋时期楚国大司马子反,属于以官职称谓为氏。子反,名熊侧,即楚公子侧,是春秋时期楚共王熊审执政时期(公元前590~前560年在位)的楚国上卿,官为大司马,执掌楚**队,曾多次为楚国建立功勋,是楚共王属下的重臣。 在司马子反的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,世代相传至今。另外,楚国的司马期思县公、司马子西、司马子良、右司马公子申、司马子庚、大司马冯,右司马公子櫜师,左司马公子成、司马公子齮、司马蒍掩(薳掩)、司马公子弃疾、司马公子卯、大司马公子燮、司马薳越、左司马沈尹、左司马戌、右司马稽、左司马公子眅、左司马沈尹戌等等的后裔子孙中,也有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,亦世代相传至今。

该支司马氏与芈姓、熊氏是同宗同源,也有两千五百余年的历史了。该支芈姓司马氏族人大多尊奉司马子反(熊侧、公子侧)为得姓始祖。

源流五

源于姬姓,出自春秋时期晋国大司马韩厥,属于以官职称谓为氏。韩厥,谥号献,史称韩献子,是春秋时期晋国韩氏家族的第五代领袖。韩厥是韩子舆的儿子,他早年丧父,由晋国上卿赵盾抚养长大,后被赵盾推荐为晋军的大司马,是春秋时期晋国政治舞台上极其重要的人物。在韩献子逝世后,他的儿子韩宣子韩起继位,培植起了一个庞大的韩氏家族,为日后与赵氏家族、魏氏家族联手进行“三家分晋”奠定了雄厚的基础。在韩献子的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,世代相传至今。另外,晋国的司马魏绛、中军司马张老、中军司马张君臣、司马女叔侯、司马羊舌鲋、司马叔游、司马弥牟等等的后裔子孙中,也有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,亦世代相传至今。

该支司马氏与韩氏是同宗同源,也有两千五百余年的历史了。该支姬姓司马氏族人皆尊奉韩献子(韩厥、韩献)为得姓始祖。

源流六

源于改姓,出自东晋王朝大司马王导,属于避难改姓为氏。王导,公元276~339年,字茂弘,琅砑临沂人(今山东临沂),出身名门望族。王导出身中原著名士族,是一个非常老练的政治家,也是东晋王朝的实际创造者。当时晋元帝缺少才能和声望,在晋室中又是疏属,之所以能够取得帝位,主要靠王导的支持。晋元帝因此把王导比做自己的“萧何”,极为倚重。东晋王朝在长江流域建立汉族政权以后,有利于抵抗北方少数民族的侵入,经济和文化也迅速发展起来。王导主政期间,“绥抚新旧,维系伦纪,义固君臣,清静为政”,多次制止了王氏家族拥权夺位的企图,积极发展江南经济、调和南北士族矛盾,使东晋王朝迅速稳定。

东晋咸康五年(公元339年),王导病逝,终年六十四岁。王导、庾亮相继死后,朝野忧惧。东晋朝廷以陆玩拜司空。当时陆玩再三辞谢,他叹息着对宾客们说:“以我为三公,是天下没有人材了!”时人认为这是明智的看法。当时,东晋王朝的确又遇到一次危机,那就是桓温的篡夺事件,但由于王、谢两大士族的抵制,桓温的野心未能实现。桓温死后,谢安出面执掌朝政,起用桓温的弟弟桓冲做荆州刺史,与谢安同心保护帝室。从此东晋王朝出现前所未有的和睦景象,这是和谢安完全继承王导力求各大族势力平衡的“镇之以和静”的作法分不开的,也说明王导保持东晋偏安的政治措施的积极影响作用。

在王导的后裔子孙中,后有避难改姓者,以先祖官职称谓以及晋王朝国姓为姓氏,称司马氏,世代相传至今。该支王氏司马氏族人皆尊奉王导为得姓始祖。

源流七

源于子姓,出自春秋时期宋国大司马孔父嘉,属于以官职称谓为氏。孔父嘉,公元前?~前710年,著名春秋初期宋国大夫,名子嘉,字孔父。是孔子的六世祖,官为大司马。

周平王姬宜臼四十二年(宋宣公十九年,公元前729年),宋宣公将死,让位于其弟子和,是为宋穆公。宋穆公在位九年将死,嘱咐大夫孔父嘉以君位还给宋宣公的太子与夷,并遣其子子冯出居于郑国。孔父嘉受嘱,在周桓王姬林元年(公元前719年)拥立子与夷继位,是为宋殇公。宋殇公继位后,拜孔父嘉为大司马,执掌宋国兵马。

宋殇公在位十年(公元前719~前710年),宋国就与周边其他诸侯国鏖战了十一次,民不堪命。当时的宋国太宰华督见子嘉的妻子“美而艳”,色心大壮,要谋夺其妻,遂借安宁人民为名,挑唆民众将“战争祸魁”孔父嘉杀死,由此夺取其妻。宋殇公得知此事后大怒,华督又干脆杀了宋殇公,驱逐孔父嘉一族出境,迎宋穆公之子公子冯于郑,是为宋庄公。孔父嘉一族被华督驱逐出宋国后,族人四散于各诸侯国,其中有一支逃至鲁国,在(公元前551年)农历8月27日诞生了至圣先师孔子,鲁国由此儒风大盛,士子们皆趋之若鹜,这倒是华督怎么也预料不到的。在孔父嘉的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司马氏,世代相传至今。另外,宋国的司马子鱼、司马乐豫、大司马公子卬、左司马子朱、司马华孙、司马华耦、司马荡虺、司马子伯、司马荡泽、司马老佐、少司马华貙、大司马公孙忌、司马子仲、右司马子国、司马向戌等等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,皆称司马氏,亦世代相传至今。

子姓司马氏与孔氏是同宗同源,也有两千七百余年的历史了。该支子姓司马氏族人皆尊奉孔父嘉(子嘉)为得姓始祖。

司马姓家谱

山西涑水司马氏源流集略八卷,著者待考,清嘉靖六年(公元1527年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南湘潭司马氏宗谱,著者待考,清咸丰七年(公元1857年)始修,民国三十三年(公元1944年)续修。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘阴司马氏族谱,(清)司马先达纂修,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。

司马氏庆系谱六卷,(清)司马灏文重修,清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏无锡梁溪司马氏宗谱二十卷,(民国)司马栋等纂修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。注:始迁祖为[宋]司马宗召。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南湘阴司马氏族谱二十六卷,(民国)司马承贵纂辑,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。

司马氏族谱十一卷,末一卷,著者待考,民国年间河内堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓司马的名人

司马颙

司马颙(?―306年),字文载,河内温县(今河南温县)人,晋宣帝司马懿三弟安平献王司马孚之孙,太原烈王司马瑰之子[1],晋武帝司马炎的堂兄弟,西晋宗室、八王之乱中的八王之一。司马颙初袭封父爵,咸

宁三年(277年),改封河间王。少年时有名声,轻钱财厚待贤士。晋武帝赞叹其为藩王的表率。赵王司马伦篡位时,响应齐王司马冏起兵,因功授任侍中、太尉,加三锡之礼。永宁二年(302年),李含假称受帝密诏说服司马颙讨伐齐王司马冏、长沙王司马乂,任太宰、大都督、雍州牧。后又废太子司马覃,立成都王司马颖为皇太弟。永兴三年(306年),东海王司马越率义军讨伐司马颙,司马颙接连挫败,义军逐占据关中,司马颙保守孤城。同年,司马越以诏书征召司马颙入朝任司徒之职,司马越之弟南阳王司马模派将军梁臣将司马颙掐死,他的三个儿子也一同被杀。

司马卬

司马卬(?-公元前205年),项羽所封十八诸侯王之一,为殷王。司马卬本是赵国将军,巨鹿之战后随项羽入关。灭秦后,项羽分魏国地为西魏、殷两国,封司马卬为殷王,建都朝歌。汉二年(前205年)三月,汉王刘邦

进兵楚地,司马卬投降汉王刘邦,其地成为河内郡。四月,彭城之战,项羽率三万精兵大败刘邦及五诸侯联军56万人,司马卬被楚军所杀。(算命www.bmfsm.com)

司马炎

司马炎(236年-290年),字安世。晋朝开国皇帝,谥号武皇帝,庙号世祖。司马炎为司马昭长子,曾出任中抚军;但是司马昭却有意让幼子司马攸继承,但在重臣的反对之下,司马炎于265年5月被封为晋王太子。同年8月司马昭过世之后,司马炎继承晋王的爵位。次年1月,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,国号晋。晋武帝大肆分封宗室为王并使其掌握兵权,以补曹魏由于过度压抑宗室,导致皇帝孤立最后被权臣所篡的前车之鉴;同时于268年颁布泰始律令,并于279年命贾充、杨济、杜预、王濬等伐吴,280年3月孙皓投降,孙吴灭亡,自从黄巾之乱以来的分裂局势暂时获得统一。

司马谈

司马谈(生卒年待考),夏阳嵬东乡高门村(今陕西韩城)人。司马迁之父。著名汉朝大臣、史学家、文学家。其父司马喜为五大夫。谈自幼向方士学习天文地理,拜杨向为师学习周易,拜黄子为师学习道家学说。汉建元至元丰年间(公元前140~前110年),被封为太史令,掌管天文地理,不治政事。汉元丰元年(公元前110年),汉武帝首赴泰山举行封禅典礼,谈因病留守周南,未能与武帝同行,郁愤而亡。临死前,其子司马迁刚好从巴蜀返回,两人见面于黄河与洛水之间。司马谈握住司马迁之手哭着说:“我们祖先大多为太史,自上世起曾显露功名。虞夏之时,即掌管天官之事。后世中断,难道到你为至吗?你若再为太史,我们祖业便可接续下去。现在皇上承袭千年传统,赴泰山封禅,而我不能同去,这是天命。我死后,你必然为太史。做了太史,别忘了我终生欲立论著史的夙愿。并且你要于后世立身扬名,荣耀父母,这也是最大的尽孝之举。自孔子著《春秋》至今,四百余年间,诸侯互相兼并,记事著史之业,无人问津。今日汉朝兴旺,天下一统,既有明主贤君,又有忠臣义士。我为太史,而没有完成历史论著,使天下文字废弃,深感遗憾。这一点你能理解吗?”司马迁涕泪俱下,哭着答道:“孩儿虽然不太聪敏,一定要全部收集记述祖先积存的历史见闻,丝毫不敢有所缺失。”听完儿子的话,司马谈便合上了双眼。司马谈号为“太史公”,他恐怕学人对文化精神领会不准而产生迷惑,便对阴阳家、儒、墨、名、法、道德等六家的基本要旨予以论述。司马谈逝世后,百姓崇祀其为乡贤。

司马姓起名

司马姓男孩起名

司马好兔、司马 奔、司马效梁、司马东明、司马会飞、司马治国、

司马亦舒、司马东驰、司马 河、司马澜灏、司马紫琦、司马国勇、

司马力阳、司马卓希、司马 楠、司马 好、司马 萧、司马 孔、

司马传波、司马乙已、司马珂瑜、司马曦月、司马 复、司马羽益、

司马春仙、司马颍芝、司马泽厚、司马嘉函、司马 钟、司马文远、

司马程斌、司马 颉、司马春林、司马秋嘉、司马 剑、司马沐汐、

司马 梁、司马苏潘、司马 宁、司马红畅、司马微怜、司马丽雅、

司马婉仪、司马俊熔、司马 海、司马天赫、司马蕊志、司马艳斌、

司马皓鑫、司马靖熙、司马馨澜、司马新杰、司马诗华、司马泽昱、

司马 奇、司马丽佳、司马佳妮、司马 卿、司马国斌、司马仪歌、

司马月寒、司马玉峰、司马汝桢、司马远航、司马芮槿、司马明硕、

司马姓女孩起名

司马海文、司马伟丽、司马翔玲、司马茹茹、司马婧华、司马孔琴、

司马妍嘉、司马馨倩、司马恩花、司马艳芳、司马向玉、司马瀚文、

司马馨怡、司马星艳、司马漫文、司马亦琳、司马他婷、司马慧莉、

司马彦妍、司马碧怡、司马月婷、司马爱艳、司马太芳、司马少琼、

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万俟姓,姓万俟的名人

“万俟姓”汉族百家姓氏之一 ,万俟姓起源有两种说法,得姓方式是以部落名为姓。那么您知道关于万俟姓家谱、万俟姓名人信息有哪些吗,姓万俟的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

万俟姓,姓万俟的名人

万俟姓

万俟(mò qí)姓 ,复姓,是典型的少数民族姓氏,源出敕勒名族的一个分支氏族。在宋版《百家姓》中排序为第四百零九位。在2023年全国姓氏人口排名第300位以外。

万俟,最早为敕勒名族的一部落名称,该部落随鲜卑族拓跋氏建立政权并进入中原后被汉化,遂该部落以部落名为姓氏,逐渐形成万俟姓。另外,北魏献文帝拓跋弘之三弟的后裔也以万俟为姓。按史籍《魏书》中的记载,首座个以“万俟”为姓氏的人叫万俟丑奴,是高平(今甘肃固原)人。

早期,万俟氏族人主要居住在西北地区与山西一带,后随北魏王朝迁入河南、河北和山东等地,并在山东形成万俟氏聚集地,以兰陵郡为郡望。现今,万俟人口主要分布在安徽、北京、辽宁和福建等地。

万俟姓起源

起源一

万俟,本来是鲜卑族的部落名称。东晋时,万俟部落随拓跋氏进入中原,后来就以部落名称作为姓氏。万俟部落的人称为万俟氏。

起源二

出自鲜卑族拓跋氏,为北魏时期鲜卑族的十大贵族姓之一。东晋时期,北魏君位传至六王后,由魏献文帝拓跋弘继位,他的三弟的公族中产生了万俟姓。

万俟姓家谱

郡望

开封府:古称大梁、梁、汴,又称汴梁,简称汴,河南省辖市,中国七大古都之一,国务院首批命名的“历史文化名城”。秦始皇时设启封县,汉景帝时改为开封县,南北朝时期,东魏在开封设置梁州。北周灭北齐后改梁州为汴州。后梁政权建立,定都开封,升汴州为开封府,号称东都。自此,在漫长的历史长河中,开封素以物华天宝、人杰地灵而著称,其政治、经济、文化的发展,不但对中原地区而且对全国曾产生过巨大的影响。

兰陵郡:兰陵郡又称济宁、氶县、枣庄,始建于西晋朝元康元年(辛亥,公元291年),是从原东海郡中分出来的,治所在丞县(今山东枣庄峄城镇),下领五县,其时辖地包括今山东枣庄、滕县一带地区。

堂号

建昌堂:北齐时有万俟洛,他为人慷慨有气节,以勇锐著称。河套之战,以孤军挡敌锋利,战功显赫。被封为建昌郡公。万俟氏因此号“建昌堂”。

开封堂:以望立堂。

兰陵堂:以望立堂。

姓万俟的名人

万俟丑奴

万俟丑奴(?~公元530)。北魏末年西北少数民族起义首领。高平镇(今宁夏固原)人。匈奴族。原为胡琛部将,胡琛死后,万俟丑奴继承指挥权,成为新首领。后来较大的一部民族军首领莫折念生被叛徒杀害,各股民族军部队统统接受万俟丑奴的节制。北魏建义元年(528)七月,万俟丑奴在高平镇自称天子,设置百官,定年号神兽(一作神虎),但是未立国号。

万俟普

万俟普,字普拔,太平(今安徽当涂)人。北齐著名大臣。由匈奴降北魏,又归北齐,官至朔州刺史、太尉。为人仁厚爱民,雄果有勇。

万俟洛

万俟普之子,太平(今安徽当涂)人。著名北齐大将军。慷慨而有气节,勇猛盖世,天平年间随父亲归齐,封建昌郡公,官左仆射。气宇非凡,勇锐盖世,威名远扬。(算命www.bmfsm.com)

万俟咏

字雅言,里居不详。哲宗元佑间,即以词著名。绍圣中废科举,以三舍法取士,遂绝意进取,纵情歌酒,自号大梁词隐。每制一腔,哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官,为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年(1120年),补下州文学。其词多颂谀、风月之作,注重音律,构思新颖,风格淡婉工雅,其中《长相思》,《诉衷情》等词皆有名。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。

万俟湜

万俟湜,北宋著名官吏。北宋大观年间任护州知州,勤奋而清廉,有善政。

万俟卨

万俟卨(mò qí Xiè)(1083年—1157年),字元忠(一作元中),开封阳武县(今河南原阳)人,南宋初年奸臣。初任湖北提点刑狱,依附秦桧,任监察御史、右正言。绍兴十一年(1141年),秉承桧意弹劾岳飞,主治岳飞之狱,诬陷岳飞虚报军情及逗留淮西等罪,致使岳飞父子和张宪等被害。后与秦桧争权,被罢黜。秦桧死后被召回京,绍兴二十六年(1156年),升任宰相。继续执行投降政策,为百姓所恨。绍兴二十七年(1157年),万俟卨去世,时七十五岁,谥号“忠靖”。

万俟姓起名

万俟姓男孩起名

万俟冠敌、万俟冠儒、万俟晓庆、万俟辰阳、万俟永在、万俟世德、

万俟海江、万俟思静、万俟亚楠、万俟汀秋、万俟曜良、万俟锐敏、

万俟馨笞、万俟育玮、万俟豆豆、万俟芯妤、万俟华扬、万俟亭羽、

万俟志超、万俟珈仪、万俟月泠、万俟转平、万俟融苗、万俟胜谊、

万俟 付、万俟美嘉、万俟杰群、万俟钰焘、万俟子硕、万俟俊仙、

万俟莘一、万俟凌峰、万俟建明、万俟 翰、万俟傲然、万俟潇岚、

万俟宇麟、万俟 疆、万俟邦胜、万俟屹鑫、万俟进松、万俟子岩、

万俟 绰、万俟奕维、万俟圣德、万俟 习、万俟碧染、万俟渲雅、

万俟业俊、万俟宜衍、万俟 月、万俟正平、万俟欣海、万俟兴平、

万俟彦棋、万俟毓博、万俟 昀、万俟露珂、万俟江航、万俟清慈、

万俟子欣、万俟旖芝、万俟 慧、万俟锡轩、万俟扬辉、万俟俊霖、

万俟 滨、万俟思宁、万俟俊翕、万俟兴天、万俟孝吉、万俟海潜、

万俟姓女孩起名

万俟含嫣、万俟燕芝、万俟秀琳、万俟忻娜、万俟子玉、万俟鑫雪、

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