小孩额头的骨相图解 易经额头有几种骨相

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看额头骨相

你知道如何看额头骨相吗？你知道额头骨相讲解吗？你知道3种额头骨骨相意义吗？你知道面相额头看你的命运吗？不妨随小编一起了解下吧。

看额头骨相

额头骨相讲解

一、帝王额：假如额骨隆起并能直贯头顶，那末，这人有帝王之福。看看古代帝王将相果然如斯。

二、贵寿额：额骨峭峻辽阔，光泽清白、且方父老，应当一辈子安全康健长寿，然而彷佛命运会有重复。

三、营生额：额头起角、乃至有有两很大包且亮堂者。可以或许在奇迹上有很大成长，然而常常会犯桃花劫。

四、一偏额：额头左部偏者容易损父亲，反之，额头右部偏者容易损母亲。注意不要言行上患上罪怙恃。

五、窄头额：额头局促者办事比拟谨慎翼翼，容易错失良机。应当培育自己应机立断的事情风格。

六、隆眉额：摆布眉额骨高高隆起者，能行很大事做**，然而要注意常常超过跨过不堪寒。

七、聪慧额：额部的天中、天庭、司空、中正、印堂五个部位端正者必定聪慧聪颖；反之则反。

八、额上纹：额上有好纹，好比：王字纹等，多为贵相。反之，假如额上乱纹交织，则运势欠安。女性则是出风头之相。

九、额无纹：额上阔平无纹而眼有神，则奇迹能顺遂。假如额上阔平无纹而眼无神，则一事无成。

十、井字纹：印堂有井字纹，**可达。在企业里常常能独当一壁，是总司理、董事长之材。然而假如是女性常常会克夫。

十一、川字纹：额上有川字纹主长寿。尽管日常平凡会有小恙，然而老是能渡过难关，龟龄百岁。

十二、很大字纹：额上有很大字纹主凶。因而要谨慎小心，特别是结交、投资更不克不及随便而来。

十三、悬针纹：悬针纹日常平凡看不出来，皱眉的时刻，才会呈现。悬针纹者，劳心劳碌，夫妻糊口易受影响。

十四、额头高：高额头者聪慧、好强又自力。然而男性额头高着儿桃花劫，女性额头高克夫阴碍怙恃。

十五、额头宽：额头宽女性，彷佛是再婚之相。特别额角向上，又有参差的女性个性特强，容易招长短。

十六、前突额：前突额者，常常情感上丰厚，对于性颇感兴致，然而却不太容易患到异性的欢心。

3种额头骨骨相意义

一、武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

二、巨鳌伏犀骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世独裁时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

三、朝天伏犀骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为首座。”

面相额头看你的命运

头是一个名词。指人脸头发以下、眉毛以上的部分，或某些动物头部大致与此相当的部位。额头看 15 - 30岁的少年运，额上有很多不同年龄的流年部位。火星、天中是近发线的位置，看少年读书运。如生得低、发线不齐或有个「美人尖」表示与父无缘，早出来工作。

女性有美人尖代表早见桃花，古时代表 15、16岁出嫁，现在代表早有姻缘，早失身。但额低不一定无书读，如阔额则代表 16、17岁做暑期工，或到外地升学。日角、月角是额的左右两边，左边父亲、右边母亲。日月角起角或平坦都是好的，表示父母身体好，而且与父母投契有缘。反之如一边凹陷，例如日角凹，代表爸爸身体较差和没有缘份。

天庭是长辈贵人的助力，饱满者出身有钱家庭，多贵人扶助，30岁前便行运。辅角是左右发边，为辅助日月角。如额窄 (即辅角不开阔)，到流年 20、21岁时运气较差。司空是代表流年 22岁。以师傅为例，他的司空饱满，他一生人首座个大运便是足龄 21岁、虚齢 22岁开始。

边城又名驿马、迁移宫，在左右发边﹐开阔者代表 23、24岁运气好﹐边城高广可到外地发展，容易适应新环境，而且一生可望海外扬名。中正加上司空为「官禄宫」﹐生得饱满在大机构工作可以扶摇直上。相反凹陷的 30岁前难升职，适宜从事武职例如**，或自己创业。

凹陷亦表示足龄 24岁、虚龄 25岁会有感情变化。结婚、分手、生仔都是变化，由于现代人较少在 24岁结婚，所以多为失恋。丘陵、冢墓是太阳穴对上的发边，男人多有三角形的发侵，发侵代表 26、27岁运气较差。丘陵冢墓亦指拜神、鬼神、祖坟的事﹐如现青筋代表祖坟水浸。

生暗疮可代表拜神或扫墓受阻。印堂又名「命宫、愿望宫」。这关乎一生人的乐观与否、愿望是否容易达成、是活得开心、是否容易适应新环境。印堂要阔、平满、像一个印章四四方方﹐不用凸乜不要凹﹐这代表乐观。相反个性执着，小小问题解决不了也会不开心。但若印堂太阔，代表那个人唔执屋，因为他适应能力强，容忍力高，屋企凌乱都忍受到。(好好笑﹗可以看到别人的屋企整齐还是污糟﹐很有趣﹗)

印堂开阔、饱满适合从事对外的工作，面对群众，例如售货员、睇相算命。相反，印堂窄、凹、纹侵痣破者适合做对内，见不到人的工作，例如会计、行政等工作。山林即是「太阳穴」﹐这是 30岁钱的财帛宫﹐凹陷代表 29、30岁运气不好。好的额要高，代表分析能力好；要阔，少年运好，有读书运，或是出身富有。气色要明润，如颜色黑沉暗瓦代表正行衰运，衰足十年。女人学面相通常比男人叻，除了记性好，女人还有很强的第六灵感。

男人本身额低随着年纪增长而变高，代表思考多，改善了固执硬颈的性格。「十个秃头九个富」如果是由前面开始秃头代表行好运，头顶开始秃则是行衰运。女人圆额，又高又凸，做事十分能干，但难享夫福，甚至要离婚，异路姻缘或有帮助。

伏羲骨面相分析

你知道伏羲骨面相分析吗？你知道什么是伏羲骨吗？你知道伏羲骨面相讲解吗？不妨随小编一起了解下伏羲骨面相分析吧。

伏羲骨面相分析

什么是伏羲骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为首座 。

一、朝天伏犀骨

朝天伏羲骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云： “金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为首座 。

所谓龙颜,当然是头面,龙颜就是龙头的意思,什么是龙头呢?我们看>,你看那龙王,他们的额头都是方的，而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行, 常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵.开国帝王为所谓"真龙天子",则头面自然与常人不同,额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头.犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次.这就是所谓的"日角龙颜"，为帝王之品.很多开国帝王都有这种相貌的。

二、巨鳌伏犀骨

巨鳌伏羲骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世***时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也

传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨.

伏羲骨面相讲解

在众多的描述帝王长相的著述中，大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”，大意是说，有与众不同的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过，即使有把这些"龙骨"给画出来，却未必好看，相貌“奇”却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。

从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。

从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。

那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？

首座种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。

如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。

第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。

帝王相，具有伏羲骨

首座种就是伏羲骨，上篇说道过．就是日角月角相．如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨．也叫方伏羲骨 这是最好的日角相．为开国帝王之品．这是所谓的＂奇骨贯顶＂之一．

如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨．如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相．我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨．

第二种是日月龙虎骨．下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨．右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格．唐太宗李世明就有此相，所谓＂天日之表，龙风之姿＂．

第三种为玉柱骨．下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱．此为帝王霸业，以及割据僭号之品

富贵的骨相特征

在相相学中，骨相其中的一种看相方法，而代表着富贵的骨相有哪些类型呢？如果你也想知道的话那就来看看下面的相关内容吧！

富贵的骨相特征

哪些是富贵的骨相

一、龙角骨

龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

二、驿马骨

驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三、将军骨

日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

四、日角骨、月角骨

左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，特别是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

五、龙宫骨

围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

六、伏犀骨

伏犀骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。

七、巨鳌骨

由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

八、颧骨：

这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

极品富贵骨相分析

一为颧骨。人脸部的左右两边、眼尾下方突起的骨叫颧骨，一共有两块。

二为驿马骨。驿马骨其实就是颧骨势入“天苍”的骨，一共有两块，颧骨不入“天苍”，就叫做驿马骨没形成。

三为将军骨。也就是耳骨，一共有两块。

四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。

六为龙宫骨。是围绕双眼突出的骨，一共有两块。

七为伏犀骨。是由鼻上一骨直线向上，到额部“天庭”，再由“天庭”直贯到头顶（也就是脑后）的一段骨，共一块。其形状如同隐伏的犀角，所以称作伏犀骨。

八为巨鳌骨。是两耳后耸起直到脑后的大骨，一共两块。

九为龙角骨。又称作辅骨，是两眉眉尾上方斜入“边地”稍高形状好像角的骨。

这九贵骨各有所主，各显其势。颧骨，彰显威严；驿马骨，彰显尊严；将军骨，彰显勇武；日角骨，彰显智慧；月角骨，彰显机敏；龙宫骨，彰显毅力；伏犀骨，彰显勤勉；龙角骨，彰显果断。这些都是古代相术家们总结出来的，在他们看来，通过九种骨相，可以了解一个人的性格、才干、志向和命运。其实这也并非是绝对的正确，因为根据人的骨来断定人物，也会有错误的时候，因为人无完人，人的形态万千，不尽相同。

此节所论述的九贵骨，与上述所说的九贵骨是有区别的。曾国藩所言的九贵骨，其内容如下：

天庭骨：此骨在“天庭”的下面，其势丰隆而起、显得饱满丰盈的人一定是富贵命，俗话说“天庭饱满”就是这个意思。然而物极必反，丰隆也是有限度的，倘若丰隆过度，呈“凸”字形，那么此面相就不佳了。

枕骨：此骨是与“印堂”相平的后脑之骨。一共有十八块，人要有此骨便是富贵；或者仅微微凸起，也说明此人长寿；没有此骨则不达，更不会贵。骨势以充实为最好，而且越显则越贵。顶骨：以平正而不突兀为最好。

佐串骨：也就是鬓骨。骨峰斜上人小儿总角的地方，它的形状好像角，方为最好。俗话说“头角露峥嵘”，就是这个意思。

太阳骨：起于两眉之尾，根在太阳穴，如果此骨直线上升，既细又明显，并能达到“边地”部位，才是最好。

眉骨：须骨棱不陷不露，其形状好像犀角之隐伏而起，才是最好；否则，陷者一定是奸邪之人，突者一定是狂傲之人。

鼻骨：由“年寿”至“山根”，上连“印堂”、“中正”。其形状好像芦笋竹芽，挺拔而直起，方为颧骨，正所谓人们所说的“颧骨若不得而起”，这也就是说欲起而不得起，不得起而有欲强起之势。其形状有力有势，插“天苍”人鬓角，不尖不紧，不偏不反，不浮不露，才是最好。

从以上得知，人的九贵骨各有其位，各具其势，各备其形，以合乎规范为贵，失于规范为下。骨相学家认为，项有余肉，其骨平伏而不突露，是所谓的虎项，主大贵。而《冰鉴》云：“在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。”总之，虽然九贵骨是人体骨骼中最为重要的骨，但它们也有一个主次轻重之分。

解读相骨

骨头是支撑人体的基本框架，骨头直立坚硬，骨节直则为贵人相貌，从某种程度上说，骨也是人体之本，因而人们往往把相骨放在首座位。

古代人物将骨分为以下几种：

连山枕：又叫做三山枕，三骨相连好像笔架的形状，这样的人聪明富贵。

一字枕：又叫做一阳枕，是后脑正中横起一大条，这样的人个性优良，学有大成，骨大主大富且寿，骨小主小富，骨露则孤贫。

双龙枕：是后脑两骨竖起，骨大者主文武大贵，骨小的人可升为大官。

崇方枕：是后脑骨起四方有棱，古时可官至宫殿清职，也就是今天人们所称的委员、参议、顾问等职。

七星枕：是后脑有七骨圆起，排列如同星的形状，这样的人文职清贵。

大品字枕：是后脑有六块骨叠起有棱角，古时主贵为侯，也就是现今所说的总理级以上官员。

小品字枕：以名三台枕，是后脑三骨叠起有棱角，这样的人学问名高文章清职。

五花枕：以名五岳枕，是后脑四周各起一圆骨，中央所起之圆骨略尖高。古时主贵为王侯，在现今是总理级别的官员。

而古代就是根据这几种骨相来看一个人。曾有人总结为：

贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；

君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；

骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；

龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。

诗中的意思是说，骨节应该像金石，耸起而没有横方，浑圆而不粗大；瘦的人不露骨头，胖人不露出肉；骨头和肉相互依附，气和血相互应和，而骨头寒而且收缩的人，说明此人并不贫穷，但寿命较短。

在颧骨与耳相连的部分叫做玉梁骨，它掌握着人的寿命长短；从胳膊到肘部，叫做龙骨，它象征君王，以长为好；从肘部到腕部，叫做虎骨，象征着臣子，以短而且细为好。骨头应该是耸起而且舒展的，坚硬直立，骨节直却不粗，这都是坚定的相貌。

通常情况下，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好，骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附。如果阴阳骨肉平均，则说明少年不富贵，但一生富贵；骨头耸起就会夭折；骨头露出则表示没有财富；骨软弱的，虽长寿却历经坎坷；骨头横生的凶；骨轻就贫；骨头俗的就愚蠢；骨头发寒的穷困，收入微薄；骨头圆润的有福；骨头孤立的没有亲人。木形人骨瘦而且显青黑色，两头粗大，一定是穷困之人；水形人骨骼两头尖，其人非常富贵；火形人骨头两头粗，没有德性贫贱如奴；土形人骨大而且皮粗厚，骨肉坚硬，长寿但并不快乐。如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年则大富大贵。一般贵人的骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；筋缠在骨头上定会贫贱烦忧

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