同字汉语拼音是几声 同字的部首是什么意思

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同字在五行中属什么,同的拼音读音

很多男生的名字中都有会“同”字，关于“同”字的五行属什么呢，起名吉凶好吗？关于“同”字的解释含义有哪些，下面不妨快来了解看看吧！

同字在五行中属什么,同的拼音读音

同字分析

简体字：同 繁体字：同 拼音：tong 部首：口 部首笔画：3

部外笔画：3 起名吉凶：吉 五行：火 简体笔画：6 繁体笔画：6

同字词典解释

[ tóng ]

1.一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。

2.共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。

3.和，跟：～流合污。

4.姓。

[ tòng ]

〔胡～〕见“胡”。

同字含义解析：

同〈动〉

(会意。从冃,从口。冃,重复。本义:聚集)

同本义 [converge]

同,合会也。--《说文》

同重体合类。--《墨子·经上》

同人亲也。--《易·杂卦》

六曰同衣服。--《周礼·大司徒》

又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)

相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) [be the same as]

同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》

鸟兽不可与同群。--《论语·微子》

同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》

同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》

同于幻耶。

又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、义相同或相近)

参与;一起干某事 [participate in;share]

不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。--《孙子·谋攻》

又如:同举(一同举荐);同乐(一同娱乐);同栖(一同栖息);同休(同享福禄);同枕(共枕而卧);同利(共享利益);同车(同乘一车);同室(同居一室)

共,共一个 [in common]

上下同欲者胜。--《孙子·谋政》

俗之同病。--清·刘开《问说》

同社诸君子。--明·张溥《五人墓碑记》

以同姓为吾后。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:同福(共同的福禄)(算命www.bmfsm.com)

齐一;统一 [uniform;unified;unitary]

死去方知万事空,但悲不见九州同。--宋·陆游《示儿》

同 〈副〉

共同。到一处[together;jointly]

同行十二年。--《乐府诗集·木兰诗》

同是宦游人。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

少同学。--明·魏禧《大铁椎传》

既同寝。

又如:同参(共同参与);同晷(同受日光照耀);同奖(共同辅助);同庆(共同庆贺);同进(一同前进);同举(一同举荐);同来同去;同吃同住;同宿;同游

同 〈名〉

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“同” [tong]

奠此中国,四夷来同。--王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为同 [a unit of land measurement]

且昔天子之地一圻,列国一同。--《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器 [wine vessel]

姓

同 〈介〉

引进共同行动者 [with]。

如:我同你去;我同她说话

给,为 [for]

合共还他三十六,还要同他做一年。--《中国歌谣资料》

同 〈连〉

和,表示并列关系 [and;with]。

如:我同农民;教师同塾师

同字相关组词

同窗 同义 一同 同乡 合同 赞同 共同 不同 认同 同意 相同 同学 同样 同情 同事 雷同 同伙 同伴 同居 同人 同道 同年 下同 混同 类同 同行 连同 同仁 同辈 同盟 同谋 同等 同类 异同 如同 同名 同时 同期 会同 同房

司空姓,姓司空的名人

“司空姓”汉族百家姓氏之一 ，司空姓起源有四种说法，得姓始祖是夏禹、子司空、杜隰叔、士蒍、杜仕痌。所谓“司空”，是古代官职，主管土木工程。那么您知道关于司空姓家谱、司空姓名人信息有哪些吗，姓司空的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

司空姓,姓司空的名人

司空姓

司空（Sī kōng）姓源出有二：一、出自姒姓，是大禹的后代，以官职名为氏。二、出自陶唐氏，是尧的后代，以官职名为氏。迁徙分布不详。司空姓名人有司空图，司空曙，司空颋（3人均为唐朝人）。

司空姓起源

源流一

源于姒姓，出自夏王朝君主大禹的后代，属于以官职称谓为氏。传说，尧为部落联盟首领时，大禹官至司空。司空，是古代的一个官名，相传在远古帝王少昊时就已设置，专管水利、土木工程建设，相当于当今的建设部部长。据说大禹就担任过帝尧时期的司空，为民生所不可或缺，后世一直沿用。

大禹任司空，治水有功，建国有勋，其后裔子孙种有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，世代相传至今。司空氏族人大多尊奉大禹为得姓始祖。

源流二

源于官位，出自两周时期官吏司空，属于以官职称谓为氏。司空，在西周初期由周公所设，在金文中都写作“司工”，即冬官府司的最高行政长官，大约是主管土地，兼管土木等建筑工程之职，具有土地管理、城市规划与建设、农田水利、工业技术等相关方面的执法权利。由于古史湮迁，现存的典籍《周礼》中已经失去了“冬官司空”的主要部分，仅存有《考工记》一篇，故而，司空之职守未能尽识其详。今只有在典籍《礼记·王制》中有一记载：“司空执度度地，古公亶父迁都周原，‘乃召司空，乃如司徒，俾立室家’。”在周成王姬诵执政时期，由周公旦、召公奭为左右父宰(辅政)，以聃季为司空，分封康叔于卫国，“聃季授土，陶叔授民”。当时司空、司徒、司马三官合称“三有司”，为王朝重臣。

在史籍《后汉书·百官志·司空》条下，记载有原注：“司空，掌水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与太尉同。”这个“司空”的职能表是东汉王朝的的官制，其职能明显不能与两周时期的“司空”官职并比，但人们从中可大体了解司空之职掌。春秋战国时各国亦多置之，用以掌管工程营建。例如在晋国，尧帝的后代尹祁隰叔及其孙尹祁仕痌，都曾任过司空之职。在历史上，宋国因其宋武公名叫子司空，因此曾改司空之名为“司城”，以避其名讳。

西汉时期，汉成帝绥和元年(公元前8年)改御史大夫为大司空，但这时的司空官职性质已与以前的司空不同了。到了汉哀帝执政时期，恢复了御史大夫之名，但不久又复为大司空。东汉时期，汉光武帝刘秀也设置有大司空之官位，但很快就去了“大”字而称司空。到了东汉末期，汉献帝建安十三年(公元208年)罢黜了司空之职，改设位御史大夫，但其职掌一如司空。晋朝时期也设有司空之官位，为“八公”之一，地位非常高，但往往作为权臣之加官，没有很具体的职能。南北朝时期沿袭的多是两晋王朝的官制，因此也设有司空之官位。隋、唐时期虽然设置有司空之官位，而且还贵为三公之一，但仅是一种崇高荣誉的虚衔，没有实权。宋朝时期，亦以司空为大官之加衔，仍为虚衔。当时的辽、金、西夏三国相沿。元朝以后，废除了司空之官位，所以在明、清封建王朝中就不再见司空之官称了，但人们还是习惯以大司空之衔来尊称职任工部尚书的官吏。

在历朝历代司空们的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今，其姓源繁复，不可一论，因此简单地说“刘氏、随氏、范氏、司氏、司空氏皆为同宗”，是错误的。

源流三

源于子姓，出自春秋时期宋国君主宋武公子司空的后代，属于以先祖名字为氏。春秋时期，宋国有一任君主为著名的宋武公。宋武公，本名子司空，宋戴公之子，为宋国第十二任君主，公元前765～前748年在位。从宋戴公在位期间起，北方游牧部落长狄民族首领鄋瞒就经常发动入侵中原的战争，到了宋武公继位之后，一反其父宋戴公的退让妥协、以财求和的政策，坚决予以反击。他派能征善战的兄弟司徒皇父率军抵御，在著名的“长丘之战”(今河南封丘)中一举打败长狄部落，并俘获其部落首领之一的缘斯。但在战斗中，司徒皇父和其两个儿子谷甥、司寇牛父亦不幸战死。宋武公坚决发动的“长丘之战”，为宋国在以后很长一段时间内的平稳发展奠定了基础。

在宋武公的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称司空氏，而原来因官为氏的司空氏族人则改称司城氏、司功氏，后有省文简改为单姓司氏、空氏、城氏、功氏者，皆世代相传至今。

源流四

源于尹祁氏，出自春秋时期晋国大夫隰叔的后代，属于以先祖官职称谓为氏。传说，舜帝执政时期，封尧帝的儿子丹朱在唐地，建有唐国。丹朱再传至裔孙刘累，迁居鲁县，改称系韦氏。商王朝末期，系韦氏族人回迁于唐国。到了周成王姬诵继位以后，唐国被周公所灭。故唐国贵族被迁到杜邑，为伯爵国，称唐杜氏。到了周宣王执政时期，杜桓在王室中任大夫，人称杜伯。后杜伯因拒绝周宣王的一名宠妃的调戏，被诬告而屈杀，其儿子杜隰叔连夜逃奔到晋国。被聘任为士师，职掌执掌军队和刑法。杜隰叔之子杜蒍在晋献公姬佹诸执政时期(公元前676～前651年)出任大司空，他以父亲的官职称谓为姓氏，称士氏，史称士蒍。而士蒍的孙子士会后来出任晋国的中军元帅，为上卿，执掌国政，士会先得封随邑，后得到范邑，所以又称随会、范会，他死后，又称范武子。他的子孙后分为士氏、随氏，其中范氏家族最为庞大。

在杜隰叔的孙子中还有一个叫杜仕痌，后来也出任晋国的大司空，在士蒍、杜仕痌的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司空氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。

司空姓家谱

郡望

顿丘郡：汉朝初期置顿丘县，其时辖地在今河南清丰西南一带地区。顿丘郡始建于西晋泰始二年(丙戌，公元266年)，治所在顿丘(今河南清丰)，下领四县，其时辖地在今河南省清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。南北朝时期的北齐曾废黜。唐朝至五代十国时期，曾以顿丘为澶州治所。

堂号

顿丘堂：以望立堂。

耐辱堂：唐朝时候，司空图任礼部郎中，为避乱隐居中条山王官峪，建了一座“休休亭”，自号“耐辱居士”。当时凡是贼兵所过的地方，人民倍受残暴，但寇兵独不入王官峪，附近人都跑到那里避难。司空氏因号“耐辱堂”。

姓司空的名人

司空图

唐朝河中（山西省永济）人，咸通年间进士，累官礼部郎中，因避战乱隐居中条山王官峪。朱温篡唐后，召司空图为礼部尚书，他坚拒不就。唐哀帝被朱温弑后，司空图绝食而死。著有《诗品》二十四卷，以四言韵语咏述诗的二十四种境界，对后世诗评有很大影响。

司空曙

唐朝诗人，洺州广平（今河北省永年东南）人，官至虞部郎中。他擅长写五言律诗，内容多为送别酬答和羁旅漂泊，为“大历十才子”之一。(算命www.bmfsm.com)

司空颋

唐僖宗时举进士不弟，后入梁任太府少卿，旋即降晋，当时都虞侯张裕多过失，司空颋屡绳之以法，后被张裕所诬，庄宗族杀之。

司空宗韩

(生卒年待考)，洛州人(今河南洛阳)。著名宋朝大臣。北宋绍圣年间(公元1093～1097年)荣登金榜。

司空舜宾

(生卒年待考)，著名宋朝大臣。北宋太平年间(公元1021～1030年)登科及第。

司空破晓：《飒漫画》现任编辑，《青芒·腐女志》编辑。

司空姓起名

司空姓男孩起名

司空悦铭、司空思妍、司空昭怡、司空爵梅、司空琰怡、司空浮萍、

司空惠颖、司空泽秀、司空虹婷、司空筠婷、司空晓琼、司空淑婷、

司空卓玉、司空域美、司空冬梅、司空丹娜、司空寿琴、司空玲灵、

司空明玉、司空寅洁、司空丹芬、司空昱颖、司空林艳、司空雍怡、

司空利萍、司空海秀、司空媚玉、司空颖冉、司空玛丽、司空香蓉、

司空玲嘉、司空湘燕、司空素莹、司空琳源、司空龙霞、司空姿瑶、

司空渤文、司空妍泠、司空艺婷、司空悦彤、司空灵燕、司空珍红、

司空筱颖、司空舒妍、司空华红、司空珍丽、司空欢芳、司空海婷、

司空素玲、司空新红、司空怡娴、司空紫嫣、司空佳美、司空建美、

司空霈琳、司空红英、司空少梅、司空小莉、司空立媛、司空小玲、

司空凤霞、司空菁莹、司空睿娅、司空迩玲、司空德文、司空年文、

司空姓女孩起名

司空渝红、司空凯悦、司空雪英、司空舟玲、司空功妹、司空霏雪、

司空琳舒、司空籴莹、司空珍霞、司空沁颖、司空妍慈、司空小茹、

司空宇红、司空莠梅、司空莉涵、司空怡艾、司空娜君、司空娜冰、

司空婧婧、司空芊美、司空瑜怡、司空婧文、司空杰文、司空婉娜、

司空翠英、司空全红、司空窦萍、司空 丽、司空小嫣、司空娅斌、

司空天丽、司空雪琴、司空诺妍、司空九妹、司空华琳、司空立瑛、

司空嘉玲、司空红红、司空泽燕、司空媛飘、司空妍烁、司空锶颖、

司空诗怡、司空婉琼、司空卓婵、司空娇梅、司空旭红、司空筱玉、

司空婧妍、司空淑花、司空关婷、司空凤琴、司空春婷、司空嘉怡、

司空丹英、司空宗芳、司空雪茹、司空馨文、司空学琴、司空莉平、

司空星秀、司空怡晶、司空焰丽、司空蔼芳、司空慧霞、司空鸿英、

司空龙洁、司空瑗萍、司空燕华、司空妍汞、司空文娟、司空晴艳、

闾丘姓,姓闾丘的名人

“闾丘姓”汉族百家姓氏之一 ，闾丘姓起源有两种说法，得姓始祖是闾丘婴。那么您知道关于闾丘姓家谱、闾丘姓名人信息有哪些吗，姓闾丘的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

闾丘姓,姓闾丘的名人

闾丘姓

闾丘（lǘ qiū）：姓氏，在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《尚友录》上的记载“邾国闾丘氏食邑于此”，说明闾丘是“以邑为氏”的。闾丘，原来是春秋时邾国的一个地名。当时在周天子统治的封建制度之下，有人被封食采于此，所以，这一家族的后代子孙，就“以邑为氏”，而姓了闾丘。另外，《世本》上指出，齐国的闾丘婴之后世子孙，也以“闾丘”为姓，称为闾丘氏。

闾丘姓起源

渊源一

源于地名，出自春秋时期邾国闾丘邑，属于以居邑名称为氏。在史籍《尚友录》中记载：“邾国闾丘氏食邑于闾丘”，说明闾丘是“以邑为氏”的。实际上，春秋后期，在邾国(今山东济宁邹城)境内的闾丘邑，原为齐国之地，周简王姬夷十四年(晋悼公姬周元年，齐灵公姜环十年，公元前572年)爆发的晋攻齐之战中，其地为邾国乘乱所占。

周灵王十九年(鲁襄公姬午十九年，邾悼公曹华三年，公元前553年)，邾国君主邾悼公居然出兵去偷袭强邻鲁国，但很快即被鲁国的报复还击打得惨败。后来居于闾丘邑的一位邾国大夫则叛逃到了鲁国，并将其所辖的邾国漆邑、闾丘邑奉献于鲁襄公，之后成为鲁国大夫。至于是哪一位邾国大夫，在史籍书《左传·襄公二十一年》(公元前551年)中有明确记载：“春闰正月，邾庶其以漆、闾丘来奔。”杜预注：“庶其，邾大夫，以邾邑漆、闾丘奔鲁，故言窃邑畔君以要利也。”从地理位置分析，近代学者杨伯骏在《春秋左传注》中指出，古漆邑在今山东省邹县的东北部，而闾丘邑又在漆邑东北十里，因此其大致在今东曹村至西朱村一带。在成为鲁国的漆城后，闾丘之地则被并入漆邑，在《左传》中后来仅记载“城漆，有闾丘亭”。

居住在闾丘之地的住民中，多有以居邑名称为姓氏者，称闾丘氏，后有省文简改为单姓闾氏、丘氏者，皆世代相传至今。不过，闾丘住民中或为莒国人、或为邾国人、或为齐国人、或为鲁国人，姓源繁复，不可一论。

渊源二

源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫婴的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，齐国有个闾丘邑(今山东济宁邹城东曹村至西朱村一带)，原为莒国西部边境之地，周定王姬瑜十一年(齐顷公姜无野三年，公元前596年)，齐顷公发动了一系列针对莒国的战争，其地为齐国所夺。婴，公元前？～前542年待考，著名春秋时期齐国大夫，据说他文武全才，食邑在闾丘，因此称闾丘婴。

周灵王二十四年(齐庄公姜购六年，公元前548年)农历5月，齐庄公被大夫崔杼所杀，5月19日，崔杼立齐庄公同父异母弟姜杵臼为君，是为齐景公。崔杼城为齐景公的辅相，执掌朝政，以大夫庆封为左相。当时齐国太史记载“崔杼弑其君”，崔杼大怒，杀太史。太史之弟接着这样写，也被杀。另一弟仍然这样写，又被杀。又有一弟继续这样写，崔杼没办法了，就只好由他去了。弑君事件发生之后，齐国大夫闾丘婴用车子的帷幕将妻子包捆起来，装上车，和另一名大夫申鲜虞乘车逃走。申鲜虞把闾丘婴之妻推下车，然后说：“国君昏昧不能纠正，危险不能救援，死了不能跟着死，只知道藏匿自己所爱的人，那还有谁会接纳我们？”他们走到弇中(今山东临淄)狭道，准备住下来。闾丘婴说：“崔氏、庆氏恐怕在追我们。”申鲜虞说：“狭路上一对一，谁能让我们害怕？”于是他们就住下来，头枕着马鞍睡觉。醒来后，先喂饱马然后吃饭，再套上马走路。走出弇中，申鲜虞对闾丘婴说：“现在要快赶马，崔氏、庆氏人多，难以抵挡。”二人遂逃奔到鲁国。当年夏季，晋平公姬彪召集鲁、宋、卫、郑、曹、莒、邾、滕、杞、邾等国诸侯在夷仪(今山东聊城)开会，然后一同率兵伐齐国，以作为对齐庄公曾经伐晋国的报复。齐国人无法抵抗这么多的诸侯联军，就用齐庄公被杀之事向晋国解释，并派大夫隰鉏请求媾和，左相庆封也来到诸侯军中。齐国奉送的奴隶都男男女女分开列、捆绑，并把齐国宗庙祭器和乐器送给晋平公，从晋国的六卿、五吏、三十个师的将领、各部门主管、属管和留守的人都赠送给大笔财礼，晋平公这才答应了齐国的请求，并派叔向通告诸侯。

周灵王二十七年(齐景公姜杵臼三年，公元前545年)，左相庆封通知逃亡者返国，闾丘婴也回到了齐国，受到庆封的重用，后曾率齐军围攻据卢邑反叛的高竖。后来，公孙虿执掌齐国国政，他怀疑闾丘婴为原左相庆封一族之党，恐其于己不利，因此在周景王姬贵三年(齐景公六年，鲁襄公姬午三十一年，公元前542年)故意派闾丘婴领兵去伐鲁国。鲁襄公当然十分愤怒，派使臣到齐国责问其故，公孙虿就借机加罪于闾丘婴，然后将其杀掉。随后，其族人皆被迫出奔莒国，之后分散四方。

在闾丘婴的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称闾丘氏，后有省文简改为单姓闾氏、丘氏者，皆世代相传至今。在战国时期，齐宣王田辟疆执政时期属下有著名的大夫闾丘卬、闾丘光，皆闾丘婴的后裔子孙。闾丘氏族人大多尊奉闾丘婴为得姓始祖。

闾丘姓家谱

郡望

顿丘郡：汉朝初期置顿丘县，其时辖地在今河南清丰西南一带地区。顿丘郡始建于西晋泰始二年(丙戌，公元266年)，治所在顿丘(今河南清丰)，下领四县，其时辖地在今河南省清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地。南北朝时期的北齐曾废黜。唐朝至五代十国时期，曾以顿丘为澶州治所。

邾 国：一称邹国、邾国郡，商、周时期古国名，其时领地在今山东邹县一带。春秋时期楚国灭邾国，迁其国君至今湖北黄冈一带，遂称其地为邾邑。秦朝时期在该地设邾县，东晋朝末期被废黜不再。

堂号

邾郡堂：以国立堂。

顿丘堂：以望立堂。

姓闾丘的名人

闾丘先生

闾丘先生：（生卒年待考），著名春秋时期齐国隐士。齐桓公在社山打猎，和十二位父老慰劳桓公，桓公为他们免租免役，他未加致谢，且要桓公赐以富贵寿考。说：“选良吏，平法度，臣得寿矣；赈之以时，臣得富矣；令少敬长，臣得贵矣。”桓公听取其主张，与管仲谨修政教，终成霸业。

闾丘卬

闾丘卬：（生卒年待考），著名战国时期齐国大夫。年十八岁时，在路上拦住齐宣王，以家贫亲老，要求担任小吏。齐宣王认为他年纪小，不许。闾丘卬遂指出尺有所短，寸有所长，年轻者和年老者各有其优点和不足，还强调齐宣王身边有谗人，最终被齐宣王任用。

闾 快

闾 快：（生卒年待考），号闾丘子；魏国人。著名战国时期阴阳学家。齐国大夫闾丘婴之后。据《汉书·艺文志》的记载，闾丘子曾著书十三篇，惜已亡佚不再。

闾丘冲

闾丘冲：（公元？～311年待考），字宾卿；高平人（今山东金乡西北）。著名西晋诗人。性通达，好音乐，清平有鉴识，博学有文义，王衍誉之为“高才”。曾任太傅长史。晋太安二年（公元305年），为散骑常侍，奉惠帝命至成都王兵营劳军。晋怀帝执政时期任尚书、光禄勋。后在“永嘉之乱”中遇害。《隋书·经籍志》著录有集二卷，已佚。今存《三月三日应诏诗》二首、《招隐诗》一首，载《艺文类聚》、《初学记》；另有《武悼杨皇后服议》一篇，载《晋书·礼志》。

闾丘均

闾丘均：（生卒年待考），益州成都人（今四川成都）。著名唐朝文学家。唐景龙（公元707～710年）中，安乐公主荐为太常博士。唐景龙四年（公元710年），安乐公主被诛，闾丘均也被贬为循州司仓。唐九征出镇云南，召为管记，南中碑碣，多出其手。陈子昂卒后，他以文章著称。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》云：“世传闾丘笔，峻极逾昆仑。” 闾丘均原著有集，已佚。

闾丘晓

闾丘晓：（公元～757年待考），籍贯待考。著名唐朝大臣。为人愎戾，好独任己。唐至德元年（公元756年）出任毫州刺史，杀诗人王昌龄。唐至德二年（公元757年），睢阳围急，河南节度使张镐传檄闾丘晓引兵出救，闾丘晓逗留不进。镐至，睢阳已陷，镐怒，将戮之。闾丘晓云：“有亲，乞贷余命。” 镐曰：“王昌龄之亲，欲与谁养。”遂杖杀闾丘晓。(算命www.bmfsm.com)

闾丘胤

闾丘胤：（生卒年待考），著名唐朝大臣、诗人。闾丘胤师礼寒山子。唐玄宗先天元年（公元712年），台州刺史闾丘胤，到任抵达达台州州治临海县后，安顿好眷属，众官接风刚结束，他便带着随从匆匆地往天台县国清寺，寻访寒山子去了。闾丘胤为何要如此匆忙呢？因为离开京城长安就任时，遇到国清寺高僧丰干禅师说：“国朝将从太平转向战乱，国势由盛变衰，只有佛能解救人间之苦难。天台有活菩萨出世，这就是‘文殊师利’化身的寒山子，你不可错过这个机缘。”并送给他一些寒山子的诗偈。所以，他刚到任便一心参拜寒山子。对于这段历史，闾丘胤所撰有《寒山诗》一首：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。”

闾丘姓起名

闾丘姓男孩起名

闾丘乐惜、闾丘苏恒、闾丘智恩、闾丘 静、闾丘振中、闾丘宸曦、

闾丘杭梦、闾丘美晴、闾丘义淇、闾丘定元、闾丘一丹、闾丘笑桐、

闾丘奕吉、闾丘开孑、闾丘誉涵、闾丘鸿喜、闾丘 鑫、闾丘超刚、

闾丘学儒、闾丘 淼、闾丘铭枫、闾丘金哲、闾丘馨颜、闾丘利军、

闾丘晔膑、闾丘思泽、闾丘 谡、闾丘福瑕、闾丘添阳、闾丘忠闵、

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