景姓的由来与发展史 百家姓景姓微信头像

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百家姓之景姓起源与来历

生活中我们身边的人都会有不同姓氏的人存在，而其实不同的姓氏都有其不同的文化起源，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的景姓姓氏起源与来历是什么？景姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1．姓氏起源：

姓氏祖宗：齐景公

出自战国时期的齐国，也与公族有关。周敬王时，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。 周代贵族，生前封爵位，死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征，故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时，齐国君主杵臼去世，谥号为“景”，史称齐景公，其支子即以谥号之“景”为氏，景丑、景春，为其后裔。

2．姓氏郡望：

晋阳郡：秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖。山西太原市。西汉初年曾经在此设置太原国，晋阳为太原国都。不久兼置并州，东汉时期，撤掉了并州，归属冀州，分置恒山、西河二郡。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

三楚堂

4．姓氏迁徙分布：

分布很广，今北京，河北尚义、景县，山东惠民、东明、平度、昌乐、平邑，内蒙古乌海，山西太原，运城、临汾，湖北老河口，广西田林，云南泸水、陇川，四川遂宁、合江，绵阳三台，河南等地均有分布。汉族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，百家姓中有很多不同的姓氏，每一个的姓氏在历史上发展其实都有不同的历史文化，而不同的姓氏都有自己的姓氏特点，而景姓出自于战国时期，他们的姓氏祖宗是齐景公，当今主要分布在北京，河北等地。

百家姓之甘姓起源与来历

每一个姓氏都是组成百家姓的不可或缺的一部份，每一个姓氏都有每一个姓氏的起源文化，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的甘姓姓氏起源与来历是什么？甘姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1．姓氏起源：

姓氏祖宗：甘盘

出自子姓，以祖字为姓。据《姓纂》、《姓谱》所载：“甘，武丁臣甘盘之后。”商朝时，高宗武丁曾就学于甘盘，后武丁为商王，遂用甘盘为相。甘盘的后代子孙以祖上的名字为姓，遂成甘姓。

2．姓氏郡望：

渤海郡：西汉时置郡，相当于今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。

丹阳郡：汉武帝元狩二年（前121年）置郡，相当于今安徽省宣城地区。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

旧学堂：商代甘盘为商王老师，被封为”旧学“。

五城堂：战国时期，秦国甘罗12岁被派出使赵国。赵王郊迎。通过甘罗的外交活动，赵国割了五城给秦，秦国封甘罗为上卿，并把他爷爷甘茂当左丞相的田都赐给甘罗。

4．姓氏迁徙分布：

甘姓在人群中分布：在江西、湘鄂大部、安徽西南、闽粤大部、桂琼、川黔大部、云南东部和北部、新疆西北，甘姓在当地人群中分布频率大约在0.15％以上。中心地区可以达到0.4％以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的18％，居住了大约59％的甘姓人群。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，百家姓中有很多不同的姓氏，每一个的姓氏在历史上发展其实都有不同的历史文化，而不同的姓氏都有自己的姓氏特点，而甘姓出自于子姓，他们的姓氏祖宗是子姓，当今主要分布在江西，安徽等地。

百家姓之植姓起源与来历

其实每一个人都有每一个人的姓氏，而对于姓氏很多人都不理解，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的植姓姓氏起源与来历是什么？植姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1．姓氏起源：

姓氏祖宗：越王勾践

源于姒姓，出自春秋末期越国王族之后的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》和《元和姓纂》等记载，越王之后有植氏。夏王朝时期，君主姒少康将自己的庶子姒无余封于越地，建都会稽（今浙江绍兴），从此有越国。勾践，名叫姒菼执，他就是春秋末期越国国君，是越王允常之子，公元前 496～前 465 年在位。勾践即位后，在“夫椒之役”中遭吴国反击，兵锋大挫，退保会稽山，后用范蠡计向吴王夫差乞和。勾践返国后，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，锐意灭吴雪耻。后乘吴王夫差北上争霸之际，勾践发兵袭吴，继以频繁的攻扰，至周元王姬仁三年（越王勾践二十四年，吴王夫差二十三年，公元前 473 年），勾践一举灭了吴国。旋乘胜渡淮，大会诸侯于徐州（今山东滕州），成为最后一代春秋霸主。当时周元王曾派遣使臣前来赐胙（祭福之肉），命为伯爵。植氏，就是越王勾践之后裔，被敕封在南越植邑（今广东番禺南部），其后裔族人以地名为姓氏，称植氏，世代相传至今。

虽然在史籍上没有记载植氏始封于谁，而越王勾践复兴越国，称霸诸侯，乃春秋五霸之一，功勋殊可惊人，举措可泣鬼神，故而后世植氏族人大多尊奉勾践为得姓始祖。

2．姓氏郡望：

南海郡：秦始皇三十三年（丁亥，公元前 214 年），秦朝置南海郡，其时辖境包括今广州、韶州、潮州、惠州、肇庆、南雄诸府州及高州府北境、广西旧平乐府东境、梧州府东南境皆其地，郡治在番禺，即今广东省治。汉朝时期亦置南海郡于此，辖境包括今广东滃江、大罗山以南、珠江三角洲及绥江流域以东一带地区。。三国孙吴以后兼为广州治。隋朝时期废郡，后又复置。唐朝时期亦曾废黜，不久又复置，又废。宋朝时期，称广州为南海郡。元朝以后废除。

南越郡：亦作南粤郡，即今两广（广东、广西）之地，治所在番禺（今广东番禺）。东汉时期兼指南越、闽越。秦朝末期，南海龙川令（今广东龙川）赵佗兼并桂林、南海、象三郡地（今广东、广西及越南北部地），自立为南越武王。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

南海堂：以望立堂。

南越堂：以望立堂。

鹤山堂：源出植敏槐，字穉青；四川邛州人(今四川邛崃)。著名清朝学者、教育家。清顺治八年（公元 1651 年）举人。战乱之后，郡内书籍尽毁，他以家藏《礼记存要》一书教授诸生长达二十余年。植敏槐筑室在白鹤山南，学者因此称其为“鹤山先生”。植氏后裔族人因称“鹤山堂”。

4．姓氏迁徙分布：

植氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，当今中国**姓氏排行榜上名列第二百六十三位，在台湾省则名列第六百九十六位，人口约二十九万五千余，占全国人口总数的 0.0018% %u5DE6右。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，百家姓中有很多不同的姓氏，每一个的姓氏在历史上发展其实都有不同的历史文化，而不同的姓氏都有自己的姓氏特点，上面就是关于植姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解植姓的姓氏文化起源有帮助。

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