百家姓中申姓 钱文忠解读百家姓之申姓

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百家姓之申姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很重要的地位，不同的姓氏都有不同的文化起源，不同的姓氏人群都有不同的聚集区域，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的申姓姓氏起源与来历是什么？申姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

申氏出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜，他的子孙后裔传到上古周朝时，出现了一个叫做申吕的，被周王封于申（在今河北南阳市北），随后不久就建立了申国，他的子孙便以国名为姓氏，世代相传以申氏为姓。

2．姓氏郡望：

魏郡：秦、汉之际刘邦置郡，治所在邺县(今河北临漳)，其时辖地跨今冀、鲁、豫三省之界。五胡十六国时辖地在今河南省北部内黄县、临漳县、浚县、河北省大名县、魏县、成安县、山东省冠县之间一带地区。北周末年迁治到安阳。隋朝时期改为相州魏郡。唐朝时期改为为相州邺郡(今河南安阳)而魏郡之名则移给魏州。

琅琊郡：亦称琅琊国、琅琊郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、莒南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后又有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后在唐朝时期也被废除不再。

3．姓氏堂号：

琅琊堂：以望立堂，亦称胶南堂、藏马堂。

魏郡堂：以望立堂，亦称邺邑堂、安阳堂、临漳堂。

辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂。

丹阳堂：以望立堂，亦称润州堂、丹杨堂、宛陵堂、丹徒堂、镇江堂。

鲁诗堂：汉时申公，博士。汉文帝时作《诗传》，号“鲁诗”，拜大中大夫。

忠孝堂：春秋时，白公胜叛，把左司马申鸣的父亲抓去威胁申鸣。申鸣说：我原是父亲的儿子，现在是王的臣，怎么能不做忠臣呢？于是不顾父亲安危，一战而杀了白公胜。楚王奖励申鸣，申鸣说：我吃了国家俸禄，遇国家有难，如果躲避，那就不是忠臣了。现在国难平了，但我的父亲因为我被敌人杀害，我如果活下去，那就不是孝子了。说罢，拔剑自刎。世人称申鸣忠孝两全。(算命www.bmfsm.com)

4．姓氏迁徙分布：

申姓族人已广泛地分布于今江苏、湖北、湖南、浙江、江西、四川等南方诸省。明初，山西申姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、北京、天津等地。此际，已有申姓人迁居至今福建、广东、云南、贵州、广西等地。清初，闽、粤一带的申姓开始陆续有人迁至台湾、东南亚及欧美等地。亦有豫鲁一带的申姓迁入东北。如今，申姓在全国分布甚广，尤以河南、山东多此姓，两省申姓约占全国汉族申姓人口的百分之四十三。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上发展或者淹没都有，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于申姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解申姓的姓氏文化起源有帮助。

百家姓之韦姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很重要的地位，不同的姓氏都有不同的文化起源，不同的姓氏人群都有不同的聚集区域，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的韦姓姓氏起源与来历是什么？韦姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

姓氏祖宗：韦伯

以国为姓。根据有关历史文献所载，夏朝中兴少康当政时，封大彭氏的别孙于涿韦，涿韦国又称韦国，商时称韦伯，周襄王时始失国，迁居彭城，子孙以国为姓，称韦氏。史称韦氏正宗。这就是河南韦氏。由此可见，四千多年前韦氏和彭氏同出一祖。

2．姓氏郡望：

1、扶阳堂：西汉的韦贤是邹鲁的大儒，本始初年官至宰相，封扶 阳侯，是为此号。

2、京兆：三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，故韦姓有以“京兆” 为其堂号郡望。

3．姓氏堂号：

京兆郡：汉初元年设置京兆尹，相当于郡太守，为三辅之一，治 所在长安。相当于今之陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西。三国魏时改称京兆郡。(算命www.bmfsm.com)

4．姓氏迁徙分布：

韦姓的发源地虽在河南境内，但自称韦氏已居彭城，即今江苏 境内。其早期的迁播情况大致如下：韦伯遐24世孙孟为汉初太傅，辞位后移居鲁国邹县；孟四世孙贤为汉相，后迁杜陵。这就是说，早在 汉代，韦氏就已经分布在河南、山东、山西、河北等地了，而且有韦氏南迁。三国以后，韦氏盛于今陕西省境内，唐朝时韦姓在陕西省境 内得到了大举繁衍，以至盛唐时期的韦氏大多在陕西省。与此同时，也有一些韦氏移居到今江苏、四川、安徽登地，多为京兆郡望的分支 。韦氏的大举南迁却是在晚唐以后。唐代以后，韦氏才遍及大江南北。总之，历史上的韦氏是一个典型的北方姓氏。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上发展或者淹没都有，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于韦姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解韦姓的姓氏文化起源有帮助。

百家姓之伍姓起源与来历

百家姓是我国民俗文化中很重要的一部分，不同姓氏在历史上的发展源泉也有不同。百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的伍姓姓氏起源与来历是什么？伍姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

姓氏祖宗：伍参

伍姓出自芈姓。据《玄女兵法》载，黄帝为部落首领时，其下有大臣名伍胥，他是后来成为楚国望族的伍姓的始祖。春秋时候，楚庄王有个宠臣叫伍参，是伍胥的后裔。公元前597年，楚庄王北上与晋国争霸。楚庄王晋军势大，主张撤军，但他不同意，接着他仔细分析了楚军的有利条件和晋军的弱点，终于说服楚庄王同意出战，结果楚军获胜。于是楚庄王就封伍参为大夫，伍参便以名为姓，成为伍氏，其后沿袭伍姓。

2．姓氏郡望：

1、安定郡：汉武帝置，相当于今甘肃省平凉地区及宁夏西部。

2、武陵郡：汉高帝置，治所义陵，在今湖南省溆浦县南。

3．姓氏堂号：

孝友堂：孝是指对父母孝，友是指对兄弟友爱。春秋时的伍员，字子胥，他的父亲是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚国大夫，父子都是忠臣。平王听信谗言，把他的父亲和哥哥都杀了。伍员逃到吴国，帮助吴王伐楚，一举灭了楚国。当时楚平王已死了多年，伍员就掘开他的坟墓，打了他的尸骨三百多鞭,报了父兄之仇。(算命www.bmfsm.com)

4．姓氏迁徙分布：

主要分布在湖南省溆浦县南和甘肃省平凉地区及宁夏西部一带。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上都有不同的考究，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于伍姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解伍姓的姓氏文化起源有帮助。

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