岳姓在百家姓中排第几 百家姓岳姓对应的堂号是

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百家姓之岳姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很重要的地位，不同的姓氏都有不同的文化起源，不同的姓氏人群都有不同的聚集区域，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的岳姓姓氏起源与来历是什么？岳姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

姓氏祖宗：伯夷

源出于姜姓，出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史记》、《姓苑》等记载，上古时期，有一种官职称作“四岳”，专门职管祭祀三山五岳。古代人认为，山是一种神灵，需要极端崇敬，所以“四岳”就成为一种很重要的官职，而掌管四岳的总领即称太岳。相传，颛顼帝属下之臣伯夷，亦称伯益，是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙，曾担任过颛顼帝的大祭司，后因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职，伯夷为首座任太岳。太岳即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，而华山在其眼中为首座高峰，故称之为太岳。此后，伯夷所统领的东夷部落就称太岳部。他们每迁一地，都不忘崇拜山岳的传统，于是以其四子以太岳部落为中心，分别掌管东南西北四个方向的山峦，称四岳，负责四方神山的祭祀，以后演变成为官职，由部落首领担任，掌管四方诸侯。四岳都是伯夷的子孙，他们协助尧帝治理部落联盟，很有政绩，并拒绝了尧帝的美意，不肯接受帝位的禅让，而是让位给了舜。后来在舜帝执政时期任秩宗，主次尊卑及郊庙祭典，典三礼，还积极帮助大禹治水，功绩卓著，在原始的禅让制度中发挥了重要作用。

在伯夷的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称岳氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。岳氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。

2．姓氏郡望：

山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，公元前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（公元前140～135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（公元405～418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，公元581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（丁丑，公元前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。

邺郡：南北朝时期北魏分冀州置相州，治所在邺邑（今河北临漳）。东魏时期将都城建于邺邑，以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期，杨坚摧毁了邺城，迁州治于安阳，本在今安阳南，隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡，治所在安阳，其时辖地在今河北、河南、山东间地。金国时期时期为彰德府。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

山阳堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方诸侯，可见他们出身显赫，源远流长。秦汉以后，岳氏族人主要以山阳地区为繁衍中心。山阳是山东省金乡县的西北，岳氏人家的老家都是山东，随着历史的变迁，两千多年来，岳氏族人陆续移居各地。不过，他们始终沿用“山阳”的堂名。

冯翊堂：岳氏系出神农后裔，神农生姜水，即以姜为姓，称帝名用火德王，故号炎帝，都城迁曲埠，传七世生节茎，不在帝位。节茎又传七世生垂。垂于尧时作共工水官，生伯夷，伯夷为秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其为吕侯，侯河南汲郡伯。吕侯功高如山岳，旨为“太岳”官，其后裔长子袭父封，逐以国为吕氏；仲子宫“太岳”，赐“冯翊”后即以官命岳氏，此得岳氏“冯翊堂”之来由也。

临漳堂：以望立堂，即邺邑堂，亦称彰德堂。

4．姓氏迁徙分布：

岳氏族人在全国分布较广，并在世界各地均有分布，国内则尤以四川、河南两省为多，这两二省岳氏人口约占全国岳氏人口的52%%u4EE5上。但目前在新加坡的华人宗亲团体名单中，却没有岳氏公会或岳氏总会的名字，说明在新加坡的岳氏宗亲人数不多。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上发展或者淹没都有，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于岳姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解岳姓的姓氏文化起源有帮助。

百家姓之路姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很重要的地位，不同的姓氏都有不同的文化起源，不同的姓氏人群都有不同的聚集区域，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的路姓姓氏起源与来历是什么？路姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

姓氏祖宗：玄元

黄帝生子玄嚣，玄嚣生子帝喾，为高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧为部落首领时，玄元因功封为路中侯，建路国，历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵，其子孙以国名为姓氏，称路氏，是非常古早的姓氏之一。

2．姓氏郡望：

内黄郡：治所在今河南省内黄县。内黄历史文化悠久，属华夏文化发祥地。四千五百年前，华夏始祖高阳氏颛顼、高辛氏帝喾建都并安葬于此；距念三千多年前，殷商王朝的第十代王太戊、第十三代王河亶甲、第十四代王祖已均先后建都于内黄毫城，约百余年，称相土或故殷城，早于安阳殷墟；是春秋时期伟大大的政治家、改革家商鞅，南北朝时期冉魏皇帝冉闵和唐代大诗人沈全期的故里；是秦二世三年(甲午，公元前207年)楚霸王项羽夺军救赵“破釜沉舟”之地；是宋代民族英雄岳飞童年时代居住读书的地方。汉朝时期，其地置内黄县。曹魏时期，称黄河以北为内，黄河以南为外，故有内黄、外黄之称。黄河南岸有外黄和小黄，黄河以北称内黄。1999年，内黄县辖四个镇、十三个乡。到2000年，内黄县辖六个镇、十一个乡。

阳平郡：汉朝置郡。治所在元城(今河北大名)。

陈留郡：秦王嬴政二十六年(庚辰，公元前221年)置陈留县，汉武帝元狩元年(己未，公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。

襄城郡：南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

阳平堂：以望立堂。

内黄堂：以望立堂。

陈留堂：以望立堂。

襄城堂：以望立堂。

安定堂：以望立堂。

东阳堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

京兆堂：以望立堂。

颍川堂：以望立堂。

4．姓氏迁徙分布：

路氏族人在全国分布较广，尤以河北、山东、安徽、河南等省多此姓，这四省之路氏约占全国路氏人口的70%%u5DE6右。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上发展或者淹没都有，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于路姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解路姓的姓氏文化起源有帮助。

百家姓之邢姓起源与来历

姓氏文化在我国占有很重要的地位，不同的姓氏都有不同的文化起源，不同的姓氏人群都有不同的聚集区域，而关于百家姓你了解有多少呢？百家姓的姓氏那么多，你了解它们的姓氏文化起源与来历吗？其中百家姓中的邢姓姓氏起源与来历是什么？邢姓的姓氏郡望和堂号是什么？主要分布地是哪些？下面就一起来了解一下吧！

1.姓氏起源：

姓氏祖宗：韩宣子

邢姓得姓于周公旦第四子西周邢侯（邢靖渊），为黄帝后裔。

黄帝为中华始祖，传说有二十五个儿子，其中有二子为正妃嫘祖所生，长子为玄嚣（即少昊，号青阳），次子昌意。。《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。”《帝王世纪》曰：少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。

玄嚣（即少昊，号青阳）是华夏部落联盟首领，同时又是东夷族首领。被后人尊为帝，列入“五帝”系统，为中华共祖之一。少昊生蟜极，蟜极生帝喾（号高辛），帝颛顼是其伯父。帝颛顼死后，他继承帝位，为五帝之一。这一脉延至西周为周文王，周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。

为了感谢周公辅政之功，同时也为了防御北方戎狄入侵，周成王分封周公第四子姬苴（字靖渊）受封于邢地，立“邢国”。邢国被尊为元侯国，严格按照周公之分封、宗法、礼乐等制度建国。首座代邢侯邢靖渊（姬苴）因此成为邢姓的得姓始祖。

2．姓氏郡望：

河间郡

汉为河间国，治所在乐城（今河北省献县）。北魏时置郡，治所在今河北省河间西南，今为河北省河间市。

襄国郡

本西周邢国，周公旦之子分封于此，乃有邢姓，秦置信都县，汉改襄国，后赵石勒都于此，隋唐称邢州，元改顺德府，明清沿袭，今为邢台市。(算命www.bmfsm.com)

3．姓氏堂号：

邢姓的主要堂号有：“河间堂”、“守雅堂”、“三礼堂”、“德行堂”、“四胤堂”、“文莲堂”等。

4．姓氏迁徙分布：

元代金后，北方邢姓发展平稳，而南方邢姓因避乱散居江南各地。明初，山西邢姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、陕西、北京、天津、东北辽宁一带等地。明中叶以后，邢姓有渡过台湾海峡赴台谋生者，此后至清鸦片战争后，因戍边、流放、仕宦、谋生等原因，有邢姓在一些偏远省份定居下来。例如：因“湖广填四川”四川广元等地也有邢氏受“迁徙令”远走他乡，去到偏僻的四川广元山区繁衍生息。如今，邢姓在全国分布较广，尤以河北、河南等省为多，上述二省之邢姓约占全国汉族邢姓人口的百分之三十一。

总结：百家姓是我国的姓氏文化最宝贵的遗产，不同的姓氏在历史上发展或者淹没都有，而不同的姓氏都有自己的姓氏文化，上面就是关于邢姓的相关内容介绍，希望看完有助您了解邢姓的姓氏文化起源有帮助。

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