格局惊人的女人八字 八字看娶美女的特征

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美女的八字格局

八字命学最早见于黄帝内经，当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这种方法也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测术得到完善。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

中国自古以来，美人的定义里，讲究皮肤白皙。古代富贵人家子女，养在深闺，不出大门，不做粗活，自然肌肤白嫩。随后，白嫩的肤色，象征富贵之气，在中国，审美的标准里，少不了皮肤白皙这一项。女人爱美自然爱白，八字金重与木多之人，皮肤白皙。但在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。五行论美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。

何谓浅秀之美，命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。

食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。

女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的...

桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美．取桃花。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“天生丽质难自弃”。

算命术

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。

中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵?

我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”

如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。

孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。

有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。

过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！

当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。

对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。

为什么女人爱算命

算命的是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。但是有重要的参考作用。

“你的名字和你心中的‘他/她’有多少缘分呢？可以发送短信到……”现实生活中，我们总能从各类媒体看到这样的广告语，吸引着不少人的好奇，纷纷发送自己的名字去测试一下，据了解发送者中大部分都是女性。除此以外，经常关注各大报纸杂志上有关“今日运势”一栏的也多以女性为主。

不过话说回来。现在的年轻女性，很少有百分百相信占卜的，即使阅读了“今月之运势”，也不见得会完全相信它，并据此设计自己的生活方式。据说，她们只是对那些“运势”感到“甚为有趣”罢了，翻看后会发出一声“真有这回事吗？”。但也不可否认，女性的确对“算命”比较热衷。

例如A杂志说：“这周你只要积极的向他表示，一定会成功。不过不能操之过急，必须毫无痕迹之下进行。”B杂志却刊载“这一周万事皆不宜过度。以约会来说，只有对方提出方可。碰到约会时小心扒手。”，C杂志刊载的预测，又是完全不同的一回事。只要把各种杂志比较一下，就可以知道那是胡说之语，不足为凭。

女性之所以喜欢“算命”，一是因为容易被暗示。二是爱好神秘性，但最根本的原因，还是因为女性远比男性更需要安全感。在人生方面，女性缺乏一种决断力，当遇到重大的抉择时，她们虽然会彻底的思考一番，但到了最后，还是会把自己的命运交给上天安排，或者接受他人的意见。所以当她们觉得不安时，会去借助其他力量，如“算命”，以满足所需安全感。

八字预测术推命要领

一．论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二．论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三．论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五．论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前判断。大家多做善事，好运自然来。

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