用神忌神怎么取用 论用神的择取原则及方法上篇

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论用神之取用原则

论用神之取用原则

看命看用神，用神论中和、平衡。用神为八字之魂，为命造吉凶祸福论判之关键。用神者，乃从命造四柱八字干支中，择一有利之五行司仲裁之身，能行锄强扶弱之功。使过旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，进而便命式五行强弱旺衰、寒暖湿燥趋于中和、平衡，不致太过或不及，这一五行便叫用神。

易言之，用神在命局中身具枢纽之位，须使日干旺衰行以扶抑得气，五行强弱得以通关平衡，寒暖湿燥趋于调候适度。如何从四柱八字中择一命式之用神？其取法不外以扶抑、通关、调候三原则为依据。

一、扶抑：

扶者，乃生我之印星扶我，同我之比劫助我。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食伤泄我，我克之财星耗我。日主以中和、平衡为贵，五行太过或不及，均属有病。有病须药医治，而扶抑就是用药。

二、通关：

命局两行对立，势均力敌，相持不下，两强相争，必然两败俱伤，此也为病。择一能使两行中和，相行不悖，谓之通关。如木土交战，取火通关，使木土两气，得以流畅并存。又告金木交战，以水通关，火金交战，土为通关。

三、调候：

天道有寒暖，地道有湿燥。人以生日为主，月令为提纲。依日干五行及月令析论命局寒暖湿燥。太寒用暖医，太暖用寒治；过湿用澡医，过燥用湿治。务必使其适候，这叫调候。任何命造若生于春秋二季，则寒暖适候，湿燥适度。若生于夏季则偏暖过燥，喜水寒湿。若生于冬季，则过寒偏湿，喜火暖燥。

用神依扶抑、通关、调候三原则择取，并依其在命局发挥之疗效，析其对命造的助益多寡、大小、进而论判吉凶。

一、用神之情：

用神为命局日主所需求者。如土多疏土要甲木，得甲木为用神，谓之有情，乙木次之。又如日主强旺，多偏印，取偏财为用，抑印耗身，最具疗效，正财次之。此为日主最需求者，也最具助益者，自属有情之物。反之，非日主所最需要者，谓之无情，乃身外之物，助益稀微。

二、用神之力：

用神于命局中不遭克破，且得时、得势、得地，谓之用神有力，反之，为用神无力。用神如位在天干，不遭干合或干克，在地支，不遭冲、克、会、合。谓之用神无破。反之，为用神有破。如用神甲被破，于命局中遭庚克或辛金克或己合。如逢乙作乙庚合，逢丙作丙辛合，逢乙木制已。则有救，不论破。用神对照生月，如属旺、相令，为得时，反之，为休、囚、死令，为失时。用神既通根又透干为得势，所谓根深党多。反之，如虚浮于天干或暗藏支库，所谓根浅党少，为失势。用神坐日干十二运星：坐长生、冠带、建禄、帝旺等强运谓之得地。坐死、绝、病、衰等弱运，谓之失地。用神无破，且得时、得势、得地，谓用神之有力。反之用神有破，且失时、失势、失地，谓用神之无力。

三、用神之团结：

用神近日主，即用神现于日干、日支、时支，贴近日主，谓用之团结。反之，现于年干、年支，谓之疏远。

四、用神之美：

用神有喜神生之及护神卫之，谓之用为美，为吉命。反之，仅有用神，而无喜神生之，护神卫之，岁运遇冲克用神，无救者凶，有救神者可解。如正印为用神，喜正官生之，劫财卫之。

五、依用神于命局中情、力、美、团结与否，论析对命造之疗效、助益。疗效大，助益大，则命局愈趋中和、平庸，就愈富愈贵。反之，少富少贵。如再参酌用神坐下神煞佐论，更知用神之作用力。

甲木喜用提要：

寅月 丙，癸．调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．

卯月 庚，丙，丁，戊，己．阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀．

辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．

巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．

午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地．木盛先庚，庚盛先丁．

未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．

申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．

酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．

戌月 庚，甲，丁，壬，癸．土旺者用甲木，木旺者用庚金．丁，壬，癸为佐．

亥月 庚，丁，丙，戊．用庚金，取丁火制之，丙火调候．水旺用戊．

子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐．必须支见巳，寅，方为贵格．

丑月 丁，庚，丙．丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．

乙木喜用提要：

寅月 丙，癸．取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．

卯月 丙，癸．以癸木，以丙泄秀，不宜见金．

辰月 癸，丙，戊．若支成水局，取戊为佐．

巳月 癸．月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．

午月 癸，丙．上半月专用癸水，下半月丙癸并用．

未月 癸，丙．润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．

申月 丙，癸，己．月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．

酉月 癸，丙，丁．上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．

戌月 癸，辛．以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．

亥月 丙，戊．乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．

子月 丙．寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．

丑月 丙．寒谷回春，专用丙火．

丙火喜用提要：

寅月 壬，庚．壬水为用，庚金发水之源为佐．

卯月 壬，己．专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之．

辰月 壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐．

巳月 壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬．无壬用癸．

午月 壬，庚．壬庚以通根申宫为妙．

未月 壬，庚．以庚为佐．

申月 壬，戊．壬水通根申宫，壬多必取戊制．

酉月 壬，癸．四柱多丙，一壬高透为奇．无壬用癸．

戌月 甲，壬．忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水．

亥月 甲，戊，庚，壬．月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之．火旺用壬，木旺宜庚．

子月 壬，戊，己．气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己．

丑月 壬，甲．喜壬为用，土多不可少甲．

丁火喜用提要：

寅月 甲，庚．用庚金劈甲引丁．

卯月 庚，甲．以庚去乙，以甲引丁．

辰月 甲，庚．用甲木引丁制土，次看庚金．

巳月 甲，庚．取甲引丁，甲多又取庚为先．

午月 壬，庚，癸．火多以庚壬两透为贵．无壬用癸，为独煞当权．

未月 甲，壬，庚．以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐．

申月 甲，庚，丙，戊．取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．

酉月 甲，庚，丙，戊．取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．

戌月 甲，庚，戊．一派戊土无甲，为伤官伤尽．

亥月 甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．

子月 甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．

丑月 甲，庚．庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．

戊土喜用提要：

寅月 丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．

卯月 丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．

辰月 甲，丙，癸．戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸．

巳月 甲，丙，癸．戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸．

午月 壬，甲，丙．调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用．

未月 癸，丙，甲．调候为急，癸不可缺，丙火配用．土重不能无甲．

申月 丙，癸，甲．寒气渐增，先用丙火．水多，用甲泄之．

酉月 丙，癸．赖丙照暖，喜水滋润．

戌月 甲，丙，癸．戊土当权，先用甲木，次取丙火．见金，先用癸水，后取丙火．

亥月 甲，丙．非甲不灵，非丙不暖．

子月 丙，甲．丙火为尚，甲木为佐．

丑月 丙，甲．丙火为尚，甲木为佐．

己土喜用提要：

寅月 丙，庚，甲．取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐．土多用甲，甲多用庚．

卯月 甲，癸，丙．用甲忌与己土合化，次用癸水润之．

辰月 丙，癸，甲．先丙后癸，土暖而润，随用甲疏．

巳月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

午月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

未月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．

申月 丙，癸．丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金．

酉月 丙，癸．取辛辅癸．

戌月 甲，丙，癸．九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸．

亥月 丙，甲，戊．三冬己土，非丙暖不生．初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．

子月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．

丑月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．

庚金喜用提要：

寅月 戊，甲，壬，丙，丁．用丙煖庚性，虑土厚埋金，须甲疏泄．火多用土，支成火局用壬．

卯月 丁，甲，庚，丙．庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲．无丁用丙．

辰月 甲，丁，壬，癸．顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈．支火宜癸，干火宜壬．

巳月 壬，戊，丙丁．丙不鎔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐．支成金局，变弱为强，须用丁火．

午月 壬，癸．专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助．无壬，癸，用戊，己泄火之气．

未月 丁，甲．若支会土局，甲先丁后．

申月 丁，甲．专用丁火，甲木引丁．

酉月 丁，甲，丙 用丁甲煆金，兼用丙火调候．

戌月 甲，壬．土厚先用甲疏，次用壬洗．

亥月 丁，丙．水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁．

子月 丁，甲，丙，仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫．丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．

丑月 丙，丁，甲，仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫．丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．

辛金喜用提要：

寅月 己，壬，庚． 辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．

卯月 壬，甲．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．

辰月 壬，甲．若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵．

巳月 壬，甲，癸．壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底．

午月 壬，己，癸．己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用．无壬用癸．

未月 壬，庚，甲．先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉．

申月 壬，甲，戊．壬水为，甲戊酌用．不可用癸水．

酉月 壬，甲．壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火．

戌月 壬，甲．月辛金，火土为病，水木为药．

亥月 壬，丙．先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用．

子月 丙，戊，壬，申．冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用．

丑月 丙，壬，戊，己．同上，丙先壬后，戊己次之，总之，丙火不可少也．

壬水喜用提要：

寅月 庚，丙，戊．无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐．如比劫多，又宜制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏．

卯月 戊，辛，庚．三春壬水绝地，取庚，辛发水之源．水多用戊．

辰月 甲，庚．甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙．

巳月 壬，辛，庚，癸．壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸比劫．

午月 癸，庚，辛，取庚为源，取癸为佐．无庚用辛．

未月 辛，甲．以辛金发水源，甲木疏土．

申月 戊，丁．取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用．

酉月 甲，庚．无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义．

戌月 甲，丙．以甲制戌中戊土，丙火为佐．

亥月 戊，丙，庚．如甲出制戊，须以庚金为救．

子月 戊，丙．水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用．

丑月 丙，丁，甲．上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐．

癸水喜用提要：

寅月 辛，丙，用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少．

卯月 庚，辛．乙木司令，专用庚金，辛金次之．

辰月 丙，辛，甲．上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐．

巳月 辛．无辛用庚．

午月 庚，辛，壬，癸．庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用．

未月 庚，辛，壬，癸．上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月．下半月无比劫亦可．

申月 丁．庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙．

酉月 辛，丙．辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透，为妙．

戌月 辛，甲，壬，癸．专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙．

亥月 庚，辛，戊，丁．亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛．水多用戊，金多用丁．

子月 丙，辛．丙火解冻，辛金滋扶．

丑月 丙，丁．丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵．支成火局，又宜用庚辛。

命运推断技巧与步骤

八字论命要有三个步骤：①排演②测象③断事。

①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮；

②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如乾为在卦，就比喻成父亲或老人，因乾为老阳。

兹将测象说明如下：

许多预测者对求测者的命局分析火候不够，用神取错，格局也分辨不了，所以预测起来往往南辕北辙，失去准头。有的命造，因为岁运的变化，用神或格局发生了变化，但预测者把握不了，仍然按原命局的喜忌推下去，所以对某步大运推断得准，某些大运又完全推错。这方面的预测失败，主要是火候不到所致。但也有的预测者理论基础本来比较扎实，可惜缺乏灵活运用的能力，又受到某些书籍或资料的误导，加之预测的资历不深，经验不够，只好凭运气去撞，有许多预测者批断命局的方法就是主要找“天克地冲”，“岁运并临”，“伤官见官”，“枭神夺食”……使人们在心目中对天克地冲几乎达到谈“冲”色变的程度。事实上，有很多命局的逢天克地冲之时，不但无灾，反而升官发财或结婚生子（大家可通过实例检验），对这样的天克地冲断有灾，呆子也不会认可。把“天克地冲”，“岁运并临”，“伤官见官”。“枭神夺食”……等等命理术语作为一种看命途径，缺乏完整性和严谨性，而且这种方法的一个最大失误就是没有紧紧抓住命局“喜忌”这个核心问题，所以显得教条僵化，肤浅片面；当然，如果能紧紧围绕命局喜忌这个核心，这种方法也不失为看命的捷径之一。所以，读者对学术上的东西，应本着实事求是的治学观点合理取舍，既不要盲目地兼收并蓄，也不要轻率地全盘否定。米中有砂，我们就把砂从米中挑出来；砂中有米，我们就把米从砂中拾起来。

须掌握原则，讲究技巧，依照步骤。

A、五行六神的类化。五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五行中金的象。在八字中，除了五行以外，还有生克，五行生克后会产生许多象，如金克木，木克土会产生什么象？以木克土在身体上的衍化来说，土是属胃或皮肤，木克土则皮肤受伤或胃部溃疡，这就是五行的相。子平命理是把日干当成我，日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神，也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此，五行六神在命理占有很重要的地位，我们必须掌握它。五行六神要如何掌握呢？就是把这类化，也就是金木水火土所代表的东西是什么？如何变化？都要了解。如一本书在五行中以什么做为代表？用木而木又分甲木乙木，这甲木乙木又如何分类？这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说，如何同类中加以衍化？以身体上的器官来说，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖，甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤，这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生，他写了几本精论的卦书，值得参考。五行六神的类化要确实掌握，才能断事。譬如：部属佣人要如何类化？定位在财星但这又牵涉到心态的问题，如果把部属当成自己的独生女看待，用食伤来看，这些都是诀窍上的思考。

B、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生？如何克？怎样制化？如何冲合会刑穿？什么叫冲？譬如巳亥冲，一个在年支一个月支，冲出来会有什么现象？哪一个胜哪一方败？刑又代表什么？在讨论六亲与感戸方面，都脱离不了这些冲合会刑穿。

C、宫位的考虑。在卦理的论法上来说，上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足，这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦（外卦）当上半身，下卦（内卦）视为下半身。同理，八字也可把它当成一个卦，如果天干受克的话，伤到表面，地支受冲的话，就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位，那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看，年支为左脚，时支为后脚，这些都可以参考。如果以住定环境来看，天干为后面，地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后，食伤财星在下在前，这些都是宫位上的考虑。

D、过限的用法。从卦爻上来看，初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月，再由初爻为七月顺序循环。命理上的四柱，古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限，月柱管17岁至32岁的运限，日柱管33岁至48岁之运限，时柱管49岁至64岁之运限，64岁以后再由年柱开始，依此原理，算流月时，是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年？至目前为止流月尚无求证。

E、神煞。卜卦用六盖画配爻，以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀，这些神煞可以使五行六神的意义更明显。一般常用的神煞，以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用，把这些神煞加入五行六神，则更能掌握其含义。

F、如果觉得以上这些还不够用，就拿出十二生死历程来应用。

一般测象应用以上六点应该就够了。

现在再来探讨多重测象，若一个八字又冲又合又刑又害时，要如何去分析呢？这达涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步，也要用多重测象，这也属于自我意识膨胀。譬如，一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时，我们到底可以论出多少相来？如财星是命中的喜神，就是妻子、女友被夺或钱财被劫。《碧渊赋》云：“财轻勿轻劫地，频见妻灾”就是这个道理。财也可代表父亲，对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生 的现象。要是财星为忌神的话，也就是财多身弱的，则会有投资购置房地产、娶媳妇、嫁儿女的现象，如果是年轻人的八字，就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时，都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人，逢上比劫夺财是好现象。

现在再来谈通关的问题，比劫夺财中，若有食伤转化的话，又会如何呢？这些都是我们研究命理所不能忽略的。比劫夺财，如果是喜神，做事情会先败后成，要是忌神，则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星，这些复杂的问题容后再论。

在命运岁形成食伤生时，这种六神的形态又会有什么现象发生？是生命中喜神的话，会增加投资，命财源滚滚而来，增加生财管道，尽量想办法赚钱。要是忌神的话，也会投资，但会血本无归。这些是对中年人而言，要是青少年，则在感情方面的发展与异xingjiao往。生是一种推动力量，食伤也是一种思想，这种思想会推动求财，但是，这还须分出人、事、物，以及宫位的配置与命中的喜忌。

财生官的形态又会产生什么现象？是忌神的话，因财星会被官星所泄，致使赚的钱不够开销。是喜神的话，因官星能护财，也就是正官能制劫财护财星，而使财源不绝。就女命来说，财能生官，这个女人会控制丈夫，夫权被夺，所以《千里马》云：“女逢财旺生官，夫权必夺。”女命财生官是忌神的话，是不是在感情方面会走私？这些道理都是值得我们去探讨。而男命若是财党杀、杀攻身，则是败家子，因为七杀星具有叛逆性。一般来说，财生官为忌神的话，都是以印星或比劫为用。日干身弱的命造，在局内官杀多，那财来生但会破印星，又增官杀的力量来克日干，对女命来说，不是受到异性的攻击而感情走私吗？女命若以正官为主做夫星，又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话，其婚变感情破裂机痃很大，因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星，没有经过恋爱而凭父母配婚，将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。

以上这些只是六神两重的生克，还有一种三重生克。如果食伤生财财又破印，这种三重六神的生克要看其位置的配当，有些会产生贪生忘克。五行的生克本来就可以看出很多东西，若再加上神的冲合会刑穿则变化更多。

例如：女命丙○ 辛○ 庚○ ○○

这个命造会有什么现象？丙火正官夫星与辛金劫财合，表示一生当中所交的男友或丈夫常有被夺的迹象。这论法是不错，但还必须考虑日干劫财的气势哪一个比较强。

如改为下例又如何论断？

丙○ 辛○ 庚○ 丙○

丙火双杀透干，一合一克，合杀留杀，这样七杀星是否较纯？或者会有第二次婚姻？而这个丙辛合，是否意味她的手足有什么变化？出养他人。

若是：丁未 辛卯 庚○ 丙戌

这叫合杀留官，但丁火正官又克到紧贴的劫财，如果辛金自坐绝地的话，有兄弟姐妹受到损伤，要是地支有酉冲到卯，那兄弟手足受到损伤则更可肯定。

我们来探讨地支的冲合。

女命 己亥 丙寅 丙申 癸巳

亥中壬水七杀因与夫宫申相穿，而亥又被寅所合，所以她所交的男友都会被人抢去。若是男命的话，因唯一的财星在妻宫与年支亥相穿，月支寅相冲，要晚婚较合适。而且寅亥合成木印星，也就是祖辈宫与父母宫合成印星，在家中的母亲掌权。寅中印星与申中财星相冲，有双亲不和的迹象，而每次吵架都是母亲气盛，父亲忍让。寅中戊土食神受到申冲，在求学期间曾受到阻碍而间断或转学。以上这些是六神的看法。

五行的论法又如何/以身体来说，寅中甲木可以代表肝胆，受到申中庚金所克，是不是可以论肝胆方面有问题？要是时支改为酉时，那就形成金木交战的格局，在筋骨方面会有毛病。假如金木交战，金胜木败，那患肝胆症的可能性很大。时支以巳来论，全局寅申巳亥四生、四孟齐冲，那这个八字地支的构造，犹如房子受到冲击而动摇。由此看来，这个人做事情很不稳定，很奔波，因为这个八字从任何角度来看都是驿马。若是以女命来论，这种女人一定很活泼。

若再论到子息，寅申巳三刑逢冲，巳亥冲，子息宫被冲，不管是男命女命，对子息是很不利的。寅申冲，父母宫也受到伤害，且巳申虽合，但也是刑；巳的本气丙火克到申的本气庚金，等于火克金，寅申冲金克木，由此看来，不管男女，其夫妻间的感情无法融合。

年干为己土，月干为丙火，又会出现什么征兆？以女命来说，七杀为夫星的女命较具叛逆性。以时柱癸巳来说会官杀浊杂吗？不会，因为癸水坐巳，正官无力。又生于寅月，这是个不强也不弱的八字。可是寅申巳亥齐冲，又女命来说，择夫应配年长或远嫁，或是做偏房，否则夫妻的感情很容易有裂痕。天干己土伤官时干癸水正官，在心态上会不平衡，因为其本身就有一个正官来规范，又有一个伤官要反抗抵制，因而产生矛盾。

这是六神方面的分解，以五行来说，丙火生己土又会发生什么现象？会有血光之灾。而寅亥合，亥水把寅木合过来生木又会有什么迹象？有一点可以肯定，就是食神逢冲时，读书会不稳定，看书的时候，有点像台湾话所说的“无时闲”。

一、原则

命运预测，概括地说，无非是推断命主的吉凶祸福，穷通寿夭，说得更概括一些，就是推断命主的吉凶。要推断吉凶，必须明白吉凶发生的原因，通过本书的学习，大家应该明白，吉凶是由五行生克引发的。那么，怎样为吉，又怎样为凶呢？在全命局中喜用神的力量居主导地位，则为吉；用神能充分发挥作用，则大吉，用神受牵制而只能发挥部分作用，则小吉，忌神的力量居主导地位则为凶，忌神力量越大，则凶的程度也越大，反之，则小凶。所以，命局的喜忌是判断吉凶的标准和原则。

掌握了这个原则，对任何形式的生克，都要首先分清喜忌，然后才能决定吉凶，天克地冲，如果冲克掉的是喜用神，则为凶；冲克掉的是忌神，则反为吉。普通格局里，身强宜泄宜耗，如逢伤官见官，用神不遭克损，一般都不为凶；身弱逢伤官见官，则不吉，身强七杀为喜用时，岁运见七杀（不能太过）为吉，身弱官星为忌时，岁运见正官也为凶。五合，六合，三合，三会，半合，半会，合会局为喜用则吉，合会局为忌神或生助忌神则凶。工作或生活地点长期稳定者，逢冲易有工作或居住地的变动；此为静逢冲则动，久静者逢合也会有工作或居住地的变动，此为静极逢合则动，动的吉凶也全凭冲或合的喜忌而定。诸如此类，举不胜举。虽然人事纷繁，千变万化，但只要能分清喜忌就能准确地判别吉凶，而不会因片面推断或盲目瞎蒙导致推断失误。

二 、技巧

掌握了推命的原则后，怎样围绕这个原则进行全面展开，挖掘命局中的大量信息，还有一个技巧问题。简单地说，就是融会贯通，灵活运用。俗话说，熟能生巧。要融会贯通，首先要有扎实的命学基础，掌握命学中的各种基本知识，取众家之长，深入研究，深刻理解并消化，使之变为自己的东西，有了大量的知识，才谈得上融汇；进行深入的研究，提练，才能贯通，贯通以后才能灵活运用。批命的最高境界就是通玄，而通玄全靠灵活。对于一个命局，既要运用五行生克法则，又要重视阴阳变化规律，还要充分挖掘十神的广博含义，并适当考虑神煞心性的影响；再就是要考虑主观的和客观的后天因素对命运在一定程度上损益调节作用。但这几个方面的要求，并非轻而易举就能做到的。但也并非可望而不可及。这是一个知识和经验的积累与升华过程，也是一个从认识——实践——再认识——再实践的重复过程，从感性认识（书本知识）到理性认识（实践真知）的飞跃过程。达不到灵活的要求，就难有精微的批断，可以说，灵活程度有多高，神验的程度就有多深。但灵活又必须遵循推命的原则。

总之，推命的技巧直接反映出预测者的实际水平，要达到较高的技巧，这是必须经过一段时间的反复学习反复实践才行的。相信有一定实践经验的命理预测者，对上述较为抽象的语言有较深的体会。

失败是成功之母，推断命运绝非一蹴而就，只有不断积累成功的经验，同时不断地从失败中找出失败的原因，才能一步步的提高预测水平。功到自然成，灵活是从笨拙中脱胎出来的。所以，希望初学者首先要不怕失败，这次的预测失误，就是下次成功的铺垫，但是，学习必须讲究方法，推断命运首先从自己开始，然后对你熟悉的亲朋好友，熟人进行预测，每测一人，都要对比，摸索，总结，当找不出预测失误的原因时，又回过头来参阅命理书籍，若仍然找不到答案，再向同道或老师请教，切莫一不懂就去问别人，这样进步很慢；当你百思不得其解时，一旦得到老师点拔，你才会豁然开朗，终身难忘，这样。你在认识和技术上就算得到了一次升华。

凡是有缘获得我们的命理辅导资料的同好，对资料中的命例分析，请你先自己分析推断，然后再与资料对照，看你对了多少，错了多少，为什么会错，不断总结，不断提高。实在不懂的，可来电函咨询，我们将竭诚帮助你，请读者相信：技巧从实践中来，技巧从摸索中来，技巧从苦练中来，技巧从经验的积累中来。

三，步骤

1、正确排出四柱，对时辰不明确者可按命主已发生过的几件事推定。

2、标出四柱干支的十神及神煞。

3、排出大运，并计算起运和交接时间（精确到月，日，不要以虚岁略算。）

4、排出小运，并计算起运和交接时间（精确到月，日，不要以虚岁略算）。

5、排出命宫，胎元，作为参与原命局分析的因素。

6、详细分析命局，确定身旺身弱，进一步确定是属于普通格局还是特殊格局，然后精确选取用神，有的命局，需扶抑用神与调候用神并用，当二者五行及喜忌不相同时，以扶抑用神为主。

7、研究命局的忌神

8、根据命局用神的可用程度（强弱程度）和忌神的危害程度分辨格局的高低，确定贫富贵贱，福祸寿夭的层次。

9、根据命局五行之气的分布，结合十神及神煞的特性，推断命主的性格，爱好。

10、推断祖业，父母的概况。

11、推断婚姻状况，对婚姻不顺者或有婚灾者指出化解的方法。

12、推断学业，事业状况，指出发展方向。

13、推断身体状况，指出主要应防治哪些疾病，指出饮食宜忌。

14、推断子女状况，提供育参考。

15、根据各步大运干支与原命局的组合，衡量喜用神与忌神的力量大小，从大体上初步确定各步大运的吉凶。

16、对各步大运进行逐年分析推断。某步大运与原命局的组合，如果用神的力量居主导地位，忌神受到抑制，则表明这十年总的趋势是吉，但由于流年和小运小限的介入，整个命局又成为一种新的组合，其五行力量的对比又发生了新的变化，喜用神和忌神的力量对比，就有可能发生根本的变化，所以吉的大运里的十年，可能有凶的流年运气，反之，凶的大运里，也可能因整个命局的组合变化而有吉的流年运气。

17、推断有何病伤和牢狱之灾，提供防范的方法。

18、重点指出今后最宜发展事业的年份和有大灾的年份，提供发展事业的决策参考和防灾化灾的有效措施。

19、推断命主寿岁。

20、根据命局用神的五行属性，对命主进行命运的后天调整，其内容包括：姓名配置，工作，居住方位调节，办公室，办公桌，床头位置调整；家庭用具，用品房屋装饰及服装等的颜色搭配，工作行业类别的选择等等。

21、帮助命主正确对待自己的命运，既不奢求，也不气馁，鼓励其通过人为的后天五行补救和自身的努力尽可能化灾增福，提高命运层次，尽可能称心如意地过一生，实现人生应有的价值。

以上各条，对于初学者来说，不可能一下子就能达到，但要经过一段时间的不断学习，反复实践，是完全能够达到的；悟性高的快一些，悟性差一点的则慢一些，但都必须经过一段时间的潜心学习与实践，光学理论不实践不行，只重实践不研习理论也不宜。

批命的实际水平是反复学习，反复实践才能逐步提高的。读者对下面的两个命例，如果从理论上能看懂，说明你初步具备了批命的理论基础，照此模仿着批上几十个命后，你就可具备一定的实际批命技术了。读者在达到能给人推准一些，但又批错一些的程度时，千万不要气馁，要执着地深入研究下去，功到自然成，一定会闯过这一关。

这就象学游泳一样，刚学的时候，手脚不能很好地配合，游不了几米远，更不敢在大河里潜水；深谙水性之后，你就会觉得畅游长江反而是一种莫大的乐趣。

有的求测者来求测命运，只是单个项目，我就经常遇到这种人。但其对单项预测却要十分精细，比如求测财运，要求测出宜在何年何月何方做何生意，与什么年龄什么性别的人合作或找何人帮忙，能获多少财，遇到败运怎样败中求财，获财后如果财多身弱怎样才能保财，如此等等，甚至还有其他稀奇古怪的问题，都要求你给他一个准确可靠的答案。这种预测虽是单项预测，实际上，若无高深的预测功底，是不敢给人批断的。

下面选载两个笔者给求测者所批的实例，供读者参考。

第四节、终身命运批断举例

例一：吴先生命运预测

出生时间：夏历一九四六年冬月十四日午时

四柱：丙戌，己亥，乙卯，壬午

大运：庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未

行运年龄：0岁70天，10——70，20——70，30——70，40——70，50——70，60——70，70——70

行运年月：1947——1，1957——1，1967——1，1977——1，1987——1，1997——1，2023——1，2023——1

命宫：己亥，胎元，庚寅

一、原局分析

日干乙木生于亥月，水旺木相得令；日干自坐禄地通强根为得地；时干壬水当令紧贴生身有力为得生；而火土失令不旺，虽有伤官生财，仍不足以泄耗日干旺气。纵观全局，身强无疑。身强的根源在当令之水，故原局之病在印，制印首取财星，幸月干己土通根年支，可赖以制印耗身，故当选财星为用神。十月亥水当令，命局偏寒，宜取火暖之，喜年干丙火伤官通根年时支，既具生财耗印泄身之功，又有驱寒暖身调候之能，故应以伤官为喜神。

二、性格

1、水旺主智，心性聪颖，才思敏捷，见解超群。

2、印旺精明干练，稳重踏实，重信守义，但自我意识较强，处世有明哲保身之倾向。

3、月带国印，诚实可靠，循规蹈矩，办事公道，对人和悦。

4、乙木旺相主慈，加之印星照命，天生慈悲之心，怜弱济困，不失为性情中人。

5、自尊，任性，固执，逞强好胜，心高气傲，崇尚自由，不甘约束。（比劫心性）

6、月干偏财为用，有经济头脑，善计划理财，慷慨大方。

7、天德贵人照命，心地善良，乐善好施。

8、年透伤官，傲慢清高，喜自由，多计谋，易冲动发火，事后又后悔自责。

9、伤官为喜神，日坐桃花，具艺术天赋，能说会道，在社交场所引人注目。

10、时带将星为喜神，说话办事有威信，有组织领导才能。

（以上10条，反馈皆对）

三、祖上父母

1、年月戌亥为天门，祖上有烧香拜佛者。（反馈，奶奶，母亲都烧香）

2、虽年干伤官为喜神，但月干财星坐下耗气，因此必是祖上富裕，父辈有破耗。（反馈：爷爷是大地主，解放后至父辈破耗。）

3、年干父位坐墓地，月干己土偏财（父星）遭克又耗气，加之时支偏财父星空亡而印星汉令，强于财星，故父必比母先逝。（反馈：父先母而去）

4、月干偏财虽为用神，但遭克耗太过，父必因经商而破耗。（反馈：父亲因经商导致破产）

5、年干坐墓地，月干支相克，父母有口舌之争。（反馈：父母不睦。）

四、兄弟姐妹

1、比劫印星5数，手足同胞5个左右。（反馈：同胞5个。）

2、月支暗藏劫财，本人非老大。（反馈：是老二。）

3、比劫印星为忌，一生难得兄弟姐妹及朋友之助或为其破耗。（反馈，与事实相符。）

五、婚姻

1、日干支比和，夫妻有口舌之争。（反馈：易发生争吵）

2、虽日干支比和，比劫较旺，但财星（妻星）有伤官透而生之，故只是爱人有病，不至于离别。（反馈：与实际符合。）

3、一九七四（甲寅）年与月柱天合地合，小运庚戌与日柱天合地合，未婚而适龄者逢合必主婚恋之喜，且与桃花（妻位）相合，该年命主必有红鸾之庆。（反馈：此年结婚。）

六、子女

1、时坐空亡，婚后有流产或头胎难养。（反馈：头胎流产。）

2、柱中伤官逢财，年支戌中含辛金七杀，故命主必是儿女双全。（反馈：有一儿一女。）

3、时干子西半球为水坐空亡，空则能容，子女聪明能干且气量大。

七，身体

1、 月支亥代表肾，遭克泄耗太过，防肾及泌尿系统之病。（反馈：患过肾病。）

2、土代表皮肤，脾胃，柱中木水两旺，土遭克耗，要预防皮肤，脾胃之病。（反馈：几种病皆有。）

八、事业财运

1、日主身旺，伤官佩印财星为用，若在企业界工作有权柄。（反馈：在机械厂一直担任书记，厂长职务。）

2、柱中比劫印星皆旺，而日主身强不喜生助，故做生意宜单干，不宜合伙，否则易遭对方之害（反馈：多次被骗。）

3、终身适宜从事五行属火土的行业。

4、柱中食伤财星为喜用，从六十一岁开始行食伤生财运，届时必成大款。

5、柱带天门，太极，从六十一岁开始运行太极，七十岁运行华盖，若从事五术玄学的研究，晚年有成就。

九、后天补救

1、工作，求财宜到出生地的正南方，西南方（喜用神之方），忌正东，正北方（忌神之方）。

2、学习，办公宜坐南朝北或坐西南朝东北。

3、自己的卧床其床头宜置于卧室的正南方或西南方，即睡觉时头朝正南或西南方。

4、服饰，家庭布置以及其它一切生活用具，用品的颜色宜红色或土黄色为主色，忌黑绿二色。

5、自己的名字或所营企业的牌名宜用带“火，土”偏旁或“火、土”数理的字。

6、做生意宜与属蛇马虎，狗者交往，不宜与属鼠，猪，兔者交往。

（注：上述后天补救是针对原局喜忌而言，当岁运使五行喜忌发生改变时，应以当年的五行喜忌为准。）

十、运程

（一）直岁前行庚子正官运。此运从表面看是庚金透出制强身。实则大运干支组合不当，运干之庚金被运支之子水所化，加之运支又与月支半会水局生身为忌，使时干印星生身之力更强，故此运命主家业必衰退破败。此运之不顺，主要表现在以下几年（其它未提之年为平运）；

1，1947年，流年丁亥，小运癸未，与原局三合木局为忌；1948年戊子与时柱天克地冲，冲去用神之根；1949年己丑与命局三会水局为忌神；故断其这几年自己若无灾厄必是家中破财不顺。（反馈：家中连年破财。）

2，1950年，流年庚寅，看似官可生印，太岁羊刃当值为忌，实则流年与四柱三合火局，加之小运丙戌助化，故该年转凶为吉。（反馈：该年较平顺。）

3，1951年（辛卯）年，岁干之辛与年干之丙合化为水（因有月令之亥助化），太岁之卯木旺而得生，为忌神当旺；1952年壬辰与年柱天克地冲，冲开水库，洪水泛滥，水木忌神当旺，喜神丙火遭克，年柱为祖上，月柱为父母，故断这两年若非祖父辈有大灾则必是家业破败。（反馈：爷爷是大地主，这两年田园 及家业全被土改分光）

（二）10——19岁，行辛丑偏官运。此运偏官透干，坐下金库，似乎为偏官制身有力的好运，殊不知原局之水本旺，现大运支与月支亥丑拱水，增水之力，时上壬水旺透，足可引丙辛（大运干与原局年干）合水成化，所以辛金不但不能制强身，

反而助纣为虐生水为忌，水旺生身，日主更加强旺。身旺必致财星受克，原局偏财透出，偏财为父，故该运不利父亲。用神不得力，命主之运也不吉。主要表现在以下几年：

1，1960年，流年庚子与原局和大运亥子丑三会水局为忌，1961年（辛丑）年岁运并临为忌；1962（壬寅）年，1963（癸卯）年，壬，癸忌神透出；1964（甲辰）年，劫财旺为忌，这些年自己若无灾厄，必是父亲受压抑或家中破财不顺。（反馈：因家庭成份不好，父亲年年受压抑，自己也被人瞧不起。）

2，1967年，流年丁未与命局三合木局，小运又为癸卯，忌神群集，此年在工作中定有小人陷害。（反馈：工作不顺。）

这步运中，其它未提之年运气稍可。

（三）20——39岁，行壬寅癸卯印星忌神运。壬寅运，大运支与命局三合火局，虽合而不化，但流年小运有化神时则可引化。癸卯大运，运支与年支相合，亦为合而不化，但可减轻忌神之力，尽管这样，仍为命主吉凶掺杂之运。

1、戊申（1968）年马星到位，又岁运天克地冲，己酉（1969）年流年与日柱天克地冲，马星又出现和地支逢冲皆主动，这两年定主职业职务变动或工作调动。（反馈：实际是工作调动。）

2、庚戌（1970）年与日柱天合地合，加大用神之力，此年在工作中定有贵人提拔。（反馈：与实际符合）

3、辛亥（1971）年，流年与运支相合，壬子（1972）年桃花当值，这两年有婚恋之事。（反馈：与实际符合。）

4、甲寅（1974）年，流年与月柱天合地合，小运庚戌与日柱天合地合，是命主的结婚之年。（反馈：此年结婚。）

5、丙辰（1976）年为伤官生财，又与年柱天比地冲，该年工作 小有变动。（反馈：工作在单位内部有变动。）

6、丁巳（1977）年与大运枭食并见本主不吉。但大运癸卯干支组合较好，运支卯木可化癸水而通关，转凶为吉，反主喜事，有添丁之喜。

。）

7、戊午（1978）年，小运甲寅与命局三合火局，生助用神，该年运气转好，虽小运干甲木透出，但有火化，也无大的妨碍。（反馈：此年运气较好。

8、庚申（1980）年，官来合身，虽与小运丙辰为伤官见官，但此官星自坐强根，逢伤无妨，加之身旺又不怕伤官见官，在这种情况下实为官星得制为用，该年必有晋升之喜。（反馈：此年升官）

9、辛酉（1981）年与日柱天克地冲，断其该年本人或爱人有走动或工作调动，否则有灾。（反馈：爱人调动另一个厂工作。）

10、壬戌（1982）年流年与日柱天生地合，小运戊午为用神当旺，此年有晋升之喜。（反馈：该年升官。）

11、乙丑（1985）年，小运辛酉与日柱天克地冲，此年有工作调动或家有搬迁，否则自己或爱人有灾。（反馈：该年搬家。）

（四）、40——49岁，行甲辰劫财运。运支与年支相冲，在此运中多主职业职务变动，若遇流年组合较好必升官发财，遇流年组合为忌则工作不顺。其吉凶流年推断如下：

1、丙寅（1986）年，流年与原局三会寅卯辰木局为忌，又小运壬戌与原局为寅午戌三合火局为喜神，此年的春冬以木局论，命主当有脾胃（土遭克）之病或其它破财不顺之事；夏天以火局论，财运及各方面较好。（反馈，与事实完全符合。）

2、丁卯（1987年流年与时干（丁壬合）化为忌，加之小运癸亥助化，在工作中小有不顺。（反馈：在工作中有人挑毛病。）

3、戊辰（1988）年，流年支与大运支辰辰自刑，刑旺土气，戊土财星自坐强根，虽有大运甲辰，中运甲子劫夺财星，但夺而不去故无妨，加之岁运两辰冲开年支财库，该年必是财运亨通。（反馈：发财数万元。）

4、己巳（1989）年，小运乙丑，偏财（父星）本自坐强根，但不宜小运与命宫（己亥）月支拱会水局而生木，以致忌神仇神并旺，克耗己土偏财（父星），故断父亲有灭顶之灾。（反馈：此年阳历十月丧父）

5、庚午（1990）年，用神通强根且小运丙寅与原局三合用神火局，该年有升官之喜，且财运较好。（反馈：与事实符合。）

6、甲戌（1994）年，流年与大运甲辰天比地冲，该年有职业职务变动或工作调动。（反馈：与事实符合）

7、乙亥（1995）年，流年与日柱小运（辛未）三合木局为忌，加之亥亥自刑，该年工作不顺，常犯小人口舌。（反馈：与实际符合）

8、丙子（1996）年，流年丙子与时柱天克地冲，又与日支相刑，该年亦有工作调动，（反馈：在十一月份工作调动。）

（五）、50——59岁，行乙巳比肩忌神运。此大运干支组合较好，运支巳火可化去乙木，该运比前运大有好转。若能到出生地的正南方或西南方工作生活，必为事业兴旺，财运亨通，但如遇全局组合不好之流年，谨防丢官失职，倾家荡产。应该特别指出的是：

1、丁丑（1997）年，流年与小运癸酉为枭食并见，加之太岁，大小运三合金局，仇神得生，原神遭克，该年将是官非难免，丢官失职（因未月与命局三合木局为忌，虽有岁干丁火透出而无力将木化去，反致木多火塞。）（反馈：与事实相符）

2、戊寅（1998）年，流年，原局与小运甲戌三合火局，在春天（正，二月）合而不化，不利工作（因甲寅，乙卯月木势太旺，火气难以引发，使火局合而不化，木旺直接克土，使官之原神遭克），夏天合局成化，木火通明之象，定主名气，秋天运气平平，冬季忌神仇神当旺，仍不利求财。

3、己卯（1999）年，此年太岁通忌神之强根，虽流年财星透出，但不宜被小运乙亥克伤，此年仍不利工作和求财。

4，2000——2002（庚辰，辛巳，壬午）年，流年通喜用神之强根，皆主家运昌隆，财源广进。

5，2003年，流年癸未与四柱三合木局为忌，2004年，流年甲申合原神之根巳火，此两年有破财或其它不顺之事。

6，2023年，流年乙酉与日支（配偶宫）相冲，防爱人有病灾。

7、丙戌（2023）年，年柱伏吟，该年长上亲人有生死之灾，又小运壬午介入命局，与原局组成两午合两戌之局，加大食伤之力日主由强变弱，该年千万不要和南方之人交往。否则破财难免。

（六）60——79年，行丙午丁未伤官食神运。此为喜神到位又得力，是一生中的最为适当运。在61至70岁中，叵能到出生地的东方或北方工作求财，71至80岁之中，如能到出生地的南方或西南方安居生活，将是春风得意，舟行顺水，身体安康，晚景辉煌，应特别指出的是：

2023年，己亥与小运乙未和日支卯木三合木局，2023年，庚子与小运丙申半合水局，此两年土遭克耗较重，多防脾胃之疾；命主若能把自己的卧床置于卧室的南方，睡觉时头朝南，平时多穿红色或土黄色的衣服则可减灾或免灾。

2023年，癸卯，小运己亥与原局合成“亥卯未”忌神局，加之大运丁未与时干壬水化木（因有三合局助化）为忌，因此该年必是命主的生死之关；希望命主提前寻求化解，若度过此厄，则最少可亨82岁高龄。

综观命主一生，坎坷辛苦在前，发达康泰于后，皆命运使然。但虽命运难逆，亦非不可改良。前大半生若能多方进行人为的后天补救，定可避免诸多不幸，惜不知命而补救无方也，现运入佳境，苦尽甘来，宜当珍视。“老骥伏枥，志在千里”，夕阳照暖，晚景宜人。

与读者语：

1、此造日主强旺而得伤官生财为用，可谓有病有药，不失为较好之命，但行运配合不好，待晚年才走上地运，故大半生不如意，幸晚景不错，但不免令人有“夕阳无限好，只是近黄昏”，之感慨。

2、此造行运，凶中有吉，吉中藏凶，有的大运看似吉利，实则灾祸隐伏，大运吉而流年不利，转吉为凶，大运凶百流年有救，避凶趋吉。流年吉大，小运凶，全局组合若不能扭转其凶，仍难言吉。由此说明，批断命运吉凶，须看全局组合，“流年为君，大运为臣”之说，皆片面而不足信也

例二

游女士命运预测

出生时间：夏历一九七三年九月廿七日卯时

四柱：癸丑，壬戌，辛卯，辛卯

大运，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未

行运年龄：5岁200天，15——200，25——200，35——200，45——200，55——200，65——200，75——200

行运年月：1979——4，1989——4，1999——4，2023——4，2023——4，2029——4，2039——4，2049——4

一，原局分析

日干辛金生于戌月有余气又通根年支而得地；年月支本气刑旺生身；时干辛金坐下耗气，幸通根年月支而紧贴帮身，虽年月干泄身，壬癸水只有年支一点微根泄身之力不大。纵观全局，日主稍微偏旺而接近中和。女命以身弱为宜，原局宜取财星为用神。由于日主只是稍稍偏旺，因此该命局在行运中会引起身旺身衰的重大变化，用神也会随之发生变化。

二、性格

1、水主智，壬癸双透，心性聪明，才思敏捷，见解不凡。

2、印星当令，精明干练，稳重踏实，重信守义，自我意识较强，处世明哲保身。

3、伤官透干，逞强好胜，心高气傲，崇尚自由，自我约欠严。

4、具文学艺术之天赋，在社交场所易引人注目，能说会道，快人快语。（伤官透干。）

5、食神透干，乐天知命，人缘佳，具审美能力，爱好歌舞艺术，不失儒雅之风。

6、财星为喜用，有经济头脑，喜计划理财。

7、柱中空亡重重（按年柱查得），为人气量大，不计较朋友间的小是小非。

8、日时支见卯，干透比肩，伤官，对佛道，气功，命理等神秘文化感兴趣并有缘。

9、食神透干，加之财星卯木为喜用，天生慈悲之心，怜弱济困，不失为性情中人。（反馈：以上性格如亲眼所见）

三，祖上父母

1、原局年月干为喜神，支为忌神，虽祖上有名有德，但难免财上破耗。

2、年月柱干支相克，父母有口舌之争。

3、偏财（父星）空亡，父比母寿短，父亲病灾难免。（反馈：以上与实际相符）

四、兄弟姐妹

1、年月藏比肩 ，本人非为老大。（实际非老大。）

2、柱中比肩明暗4数，兄弟姐妹约4个（实际4个）

3、虽原局比劫为忌，但55岁前行克泄耗之运，日主由强变弱，比劫反为喜神故能得兄弟姐妹朋友之助；行帮身运则难得兄弟姐妹之助，甚至为其破耗，多靠自己奋斗得益。

五、婚姻

1、日犯阴阳差错，柱中月透伤官，七杀（夫星）入墓，日支（夫宫）空亡，多主婚姻不顺，甚至多婚。

2,20——25岁行桃花运，1994（甲戌）年与日支相合，1996年流年丙子与日柱天合地生，这两年命主必有婚恋之事；1997年丁丑与桃花相合，必是结婚之期。1997（丁丑）年出现两相合，小运乙卯与原局组成三卯与月支争合，合本为喜，但合多为媾合反不宜，必有离婚之忧。（实际婚后一个月左右就分居闹离婚。）

3、柱中月日支相合，有先同房后结婚的信息标志。（与事实完全符合）

4、日支（夫宫）卯木又有时支卯木帮之，丈夫高大清秀，（符合事实。）

六，子女

1、时支（子女宫）空亡，头胎易流产或难养成人。（实际头胎流产）

2、时支（子女宫）空亡，让子女拜义父母可减免刑克。

3、时柱财星为用神，子女有出息，55岁之后日身旺，用神得位，晚年可享儿孙之福。

七、身体

1、月支戌藏丁火代表眼和心脏，遭克泄耗太过，故断其眼和心脏有病。（实际眼和心脏都有病）

2、土代表皮肤和脾胃，遭克耗，多主皮肤脾胃之病。（实际患皮肤病到处医治无效，也经常患脾胃病。

八、事业财运

1、在55岁前行泄耗克运，导致身弱，适宜公职，不宜单干，55岁后行生身帮身运，命主身旺，宜单干，不宜公职。

2,55岁前宜从事与土金有关的职业，55岁后宜从事与水木有关的职业。（目前在银行工作较顺）

3、虽原局日时支财星空亡，但有食伤透而生之不为空，终身不缺钱花。

4、若要从事五术玄学研究，55岁之后（以水为喜用）定有成就。

九、五行宜忌及后天补救

1,55岁之前，工作，求财，居住宜到出生地的正西方，西南方；55岁之后宜到正北方，正东方。

2,55岁之前，学习，办公宜从西朝东工坐西南朝东北；55岁之后，宜坐北朝南工坐东朝西。

3,55岁之前，自己的床头宜放在正西方或西南方（即睡觉时头朝正西或西南），55岁之后，其宜放在正北或正东方（即睡觉时头朝正北或正东）

4、穿戴，家庭布置以及其它一切生活用具用品，55岁之前宜以白色土黄色为主，55岁后以黑绿二色为主。

5、若经营企业，店铺，其招牌用字应注意：55岁之前宜用带“土，金”偏旁之字，55岁后宜用带“水，木”偏旁的字。

6、做生意在55岁前宜与属猴，鸡，狗，羊者合伙，55岁之后宜与属猪，鼠，虎，兔者的人交往。

（注：以上仅针对行运而言，当流年介入使命局五行喜忌发生改变时，应据当年命局的五行喜忌进行调整。）

十、运程

5——14岁行癸亥食神泄身运。日干辛金由强变弱，在该运中身体欠佳；水旺则流动，故有走动工搬迁之征。在这步运之中宜取印星生身制食伤为用神，比劫为喜神。

1978——1981（戊午，己未，庚申，辛酉）年是一路生身帮身的喜用神流年，故较为顺利。（反馈：与事实符合）

1982（壬戌）年月柱伏吟，月柱为父母宫，又为兄弟姐妹宫，该年父母或兄弟姐妹有灾，（反馈：正确）

1983（癸亥）年岁运并临，又亥亥相刑，刑起值年旺水，水旺主流动，该年当有转学走动或家有搬迁，（实际搬了家。）

1986年，流年丙寅与小运甲辰 及原局三会木局，身太弱，该年若无灾厄，家中必有其它不顺之事。

1987年（丁卯）年。小运乙巳马星到位，该年又有走动或搬迁。（实际此年再次搬家。）

15——24岁行甲子正财运。此为泄耗日主之运，宜取金为用神，命主若能从事与金有关的工作定要避凶趋吉，此运运支为桃花当值，虽有洞房花烛之喜，但不宜桃花带刑，故预伏婚姻不利之忧。

1988年戊辰与运支子水半合局减去戊土之力，运干甲木又通原局日时支之强根克伤戊土，戊代表脾胃，该年必是脾胃有病，（实际该年历脾胃患病住院一个多月。）

1989（己巳）年，身弱得生，该年运气尚可，

1990（庚午）年，小运戊申，印星生身，用神当值，考学定是榜上有名（实际该年考上师专。）

1993（癸酉）年，日干通岁根，用神到位，该年有就业之喜。（实际该年参加工作）

1994年，流年甲戌与日支（夫宫）相合，有婚恋之事。（符合事实）

1995年，流年乙亥马星到位，又与命局三会水局，水多水旺主流动，该年会有工作调动或走动。（实际该年出外旅游）

1996年，流年丙子，桃花当值，当有婚恋，且又是伤官见官为忌，该年在工作上定有口角（实际此年谈恋爱，工作上与领导闹矛盾。）

1997年，流年丁丑，与运支桃花相合，小运乙卯与月支相合，有结婚之喜，但不宜命局出现两丑合一子，三卯合一戌争合，故必有离婚之忧。（实际此年婚后一个月就闹离婚，目前正处于离婚纠纷中。）

25——34岁行乙丑偏财运。虽是耗身之运，但大运支可生助日主，故此运较前运有好转，且有洞房花烛之喜。

1998年，流年戊寅，小运丙辰与命局三会木局，此年不吉，但只要不到正东方或正北方工作生活则可避凶趋吉。

1999年，流年己卯，小运丁巳临马星，该年将有职业职务变动或工作调动，否则不顺。

2000（庚辰）年，小运戊午，印比同透，帮身为喜，岁运乙庚相合，小运桃花显现，该年定有洞房花烛之喜。

2001年，流年辛巳，小运己未，岁运透印比，与原局构成丑未戌三刑，刑起土旺生身，该年将是工作顺利，万事称心。

2002年，流年壬午，小运庚申，太岁伤官主事，命局金水流通，该年财运较好，且有职业职务变动。

2003年，流年癸未与原局三刑生身，小运辛酉灾煞当值，且又帮身太过，该年秋天慎防官非口舌或破财之事，此年不宜与西方或西南方的人合伙经营。

2004,2023（甲申，乙酉）年，日干通根岁支为喜，一帆风顺。

2023年，丙戌与日柱天合地合，多防婚姻不顺或意外感情风波。

2023年，丁亥马星到位，该年有大的走动或工作调动，否则不顺。

35——54岁行丙寅，丁卯官杀运。此运克身较重，日主偏弱，宜取土，金为喜用，命主若能到出生地的西方或西南方工作生活，定可转凶为吉而使事业蒸蒸日上，家庭美满幸福。应特别指出的是：

2023年，流年壬辰与原局会成东方木局耗身，原局与大运，小运（庚午）三合寅午戌火局克身，日主被克耗交加而致身弱，岁干伤官透出盗泄日主之气，且又组成“伤官见官”之凶局，慎防官非口舌或工作不顺。

在这两步运之中，其它未提之年运气较好。

55——74岁行戊辰，己巳生身之印运。行此运身强，不宜公职，而宜单干，命主若能从事与水木有关行业或事业，再到出生地的东方或北方发展，必成大款，可谓事业兴旺，晚景辉煌，只是：

2038——2041（戊午，己未，庚申，辛酉）年，生身帮身太过为忌，多主肝胆之病或破财，请注意预防，在这两步运之中，其余流年皆平安无事，寿元至少可达77周岁。

综观一生，命运起伏变化较多，但命运变化，元外乎吉凶变换，若听天由命，命中之吉虽会自来，但命运之凶亦不能避之。预测命运的目的，在于认识命运，掌握命运，改良命运。因此，根据岁运组合变化的吉凶提示，应当按预测中指出的后天补救方法积极地人为调整和改良命运，化凶为吉，除灾生福；淑君风华正茂，又逢蒸蒸日上的大好国运，来日方长，但愿您能充分发挥自身潜力，创造幸福美好的人生。

两个命局是我于1997年在咸宁邵伟华易学研究服务中心预测部工作时为顾客批断的。求测者都很满意。这种批法介于简批和说批之间，简批一般只注重原命局分析，对各步大运粗略的说出其吉凶的大概趋势，而对流年吉凶不涉及，这种批法虽然批起来简单快捷，但不能具体地指出命主需要知道的命运信息，所以不可取。若逐年逐月地批，虽然非常详尽，但很花时间，收取的预测费也特别高（普通的求测者无力支付），一般也没有必要这样详批。

首座个命例，原局用神与行运用神一致；第二命例，原局用神与行运用神则有所变化，之所以选登出来，是为了提醒读者在实践中要对具体命局具体分析，不要千篇一律，而要灵活变通。

观音灵签2签

观音灵签2签概述

此卦鲸鱼未变之象，凡事忍耐待时也。此签家宅不安，自身还愿，求财欠利，婚姻难，六甲作福，行人平安，田蚕吉，六畜不利，寻人见，讼和，移徙去，失物东南，病祈保，山坟吉。

观音灵签：第二签

吉凶：下签(中签)

典故：苏秦不第

宫位：子宫

诗曰

鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高

异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门

高有作闻

诗意→此卦鲸鱼未变之象 凡事忍耐待时也

解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在

家宅→不安

自身→还愿

求财→欠利

交易→

婚姻→难

六甲→作福

行人→平安

田蚕→吉

六畜→不利

寻人→见

公讼→和

移徙→去

失物→东南

疾病→祈保

山坟→吉

故事

苏秦不第

战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子

游说秦王 书十二上其说 不行

裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)

嫂不为炊 (不煮饭给其叔)

秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读

困怠时用锥刺股 痛而再读

後以合从(合纵)之说 联六国抗秦

说赵竟佩六国相印

以上内容是小编关于用神忌神怎么取用和论用神的择取原则及方法上篇的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。