五行阴阳符图解 五行阴阳怎么看

好的文章肯定人人都喜欢阅读，五行阴阳符图解给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是五行阴阳怎么看和五行阴阳符图解让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

八字五行看阴阳

上下四方为宇，古往今来为宙。宇宙是独立于我们“人的世界”而存在的天道地道，“我们的世界”是人道，共同统一在太极阴阳合和之中。“万物负阴而抱阳，冲气为和”。“太极合和”是宇宙的常道态。由此构成和谐宇宙。中华本原文化暨中华大道文化，就建立在这样的基础上。

八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

那怎么从八字五行表看你的身体呢？怎么从八字五行看阴阳呢？看下图.

天 象

五行

木

火

土

金

水

五星

木星

火星

土星

金星

水星

五方

東

南

中

西

北

五靈

青龍

朱雀

麒麟

白虎

玄武

五季

春

夏

長夏

秋

冬

六氣

風

熱、火

濕

燥

寒

五促

生

長

化

收

藏

五時

日旦

日中

日西

日入

午夜

八卦

震巽

離

坤艮

乾兌

坎

天干

甲乙

丙丁

戊己

庚辛

壬癸

地支

寅卯

巳午

辰戌

申酉

子亥

五數

三、七

一、九

五、五

二、八

四、六

地 象

五色

青

赤

黃

白

黑

五臭

臊

焦

香

腥

腐

五味

酸

苦

甘

辛

鹹

五果

李

杏

棗

桃

栗

五畜

鷄

羊

牛

鷄

豚

五穀

麥

黍

稷

稻

豆

人 象

五體

筋

血(脈)

肉

皮

骨

五藏

血

脈

營

氣

精

五情

怒、驚

喜

思

悲、憂

恐

五液

泣

汗

涎

涕

唾

五官

眼(目)

舌

唇(口)

鼻

耳

五聲

呼

笑

歌

哭

呻

五音

角

徵

宮

商

羽

五智

魂

神

意

魄

志

五臟

肝

心(心包)

脾

肺

腎

五腑

膽

小腸、三焦

胃

大腸

膀胱

五指

食指

中指

大拇指

無名指

小指

五性

少剛(雅)

陽剛(急)

申和(直)

少柔(剛)

陰柔(隱)

五行八字看不同身体部位

同物质具有无限可分性的观点相反，宇宙中必然存在物质始原。近万年以来，中华先人称这种宇宙始原物质为真气、天一、天乙，天纪、天纲，我们称之为原初粒子。由气分五色可知，原初粒子的数目有五种。微观宇宙的终极物质，就是这种唯一的原初粒子，别无他物。原初粒子并不是所谓的虚粒子，而是具有波粒二象性，它们弥漫于、充塞于宇宙空间并与宇宙同一，中华先人称它为“太极印”，“合”；原初粒子呈游离态、弥散态以及凝聚态、结合态，中华先人称它为“宇宙明点”“一点灵光”。从微观到宇观的物质结构层次，正是原初粒子的凝聚态、结合态。而游离态、弥散态的原初粒子是自由粒子，它们充满了从微观到宇观的所有实体之间空隙，并能在物体内部的层次结构中自由往来，构成了实体的背景物质，我们称之为元气场。我们所界定的“场”，不是西方现代物理学意义的“场”，而是指气的波动性联合混元存在形式。

场和实体不过是同一物质——原初粒子的不同存在形式而已，并且，这两种存在形式在宇宙中的比例是恒定的。对于我们地球人来说，“气的混元存在形式”，就是“大气层”之下的 “空气”，空气中有人类与地球一切生命所需要的营养物质，能量物质。假如地球上没有“气”，地球生命就毁灭。 怎么从五行八字看不同身体部位？

人界

五官

春官

夏官

中官

秋官

冬官

上古官職關係

五教

父義

母慈

子笑

兄友

弟恭

社會倫理關係

五祀

(社)

戶

竈

中靁

門

行

祭祀祖先廟堂關係

五常

仁

禮

信

義

智

信瞻、思維、性格關係

五事

視

言

思

聽

貌

感官與宇宙關係

五德

明

從

睿

聰

恭

人腦功能態關係

五瑞玉

青圭

赤璋

黃琮

白琥

玄璜

祭祀天地人神禮器

五臟

肝

心

脾

肺

腎

氣化與人體關係

五官

目

舌

口

鼻

耳

感官(內臟與外界直接交換及聯繫通路)

五體

筋膜

血脈

肌肉

皮毛

骨髓

與機體物質結構的關係(對內聯繫)

五聲

呼

笑

歌

哭

呻

情緒(精神)關係

五情

怒

喜

憂思

悲

驚恐

七情之關係

病變

握

憂

噦

咳

慄

病氣與情志的關係

病位

頭項

胸脇

脊

肩背

腰股

病氣與人體的關係

五華

爪

面

唇

皮毛

髮

內臟氣血功能態外顯

五音

噓

呵

呼

哭

吹

音(唇、齒、舌、氣口、等綜合效果)關係

表裡

(時辰)

膽

(子)

三焦

(亥)

小腸

(未)

胃

(辰)

大腸

(卯)

膀胱

(申)

六腑：吸收、排泄、消化器官之關係

肝

(丑)

心包

(戌)

心

(午)

脾

(巳)

肺

(寅)

腎

(酉)

五臟：儲存、輸送、加工、分配、交換、過濾器官

五腧

井

滎

俞

經

合

咝新肪

八字看地界

中华文明诞生之后，那种早期的共识积淀成民族精神，潜化为社会意识；以天人合一文化的形式，代代相传，延续至今。就总体而言，中华文明是形而上道层次文化。就文化本质而言，中华文明是太极合和文化，是道器整合互动文化。它追求宇宙万象与人类的和谐统一。

中国一百多年来的悲剧，就在于盲目追随西方。众多的探求救国救民真理的著名人物，并没有参破中西文化差异的真谛，因而也就谈不到真正弘扬民族文化，一切以西方文化为取舍的参照系，中华文明的许多无价之宝，被毫不怜惜地丢到垃圾堆里。

西方科学体系正面临着大自然的严重挑战。既使自身的发展陷入难以摆脱的困境，也导致人和环境的严重对抗，危及人类的生存。因而不得不向东方哲学回归，这也就是向本质的回归。

中华文明需要吸取现代自然科学的具体知识，在新的基础上升华天人两世界的和谐统一，把一个崭新的大道和谐宇宙观带给人类。那么八字怎么看地界？

地 界

五味

醯

酒

飴蜜

薑

鹽

五物味氣屬性關係

五形

直

尖

方

薄

圓

事物外顯性狀關係

方位

左

上

中

右

下

人與空間關係

五菜

韭

薤

葵

蔥

藿

菜氣類性關係

五果

李

杏

棗

桃

栗

果氣類性關係

五化

生

長

化

收

藏

天地氣消長關係

品類

草木

火

土

金

水

有形物質類關係

五穀

麻麥

黍

稷

穀稻

豆

食用作物類屬關係

五畜

鷄

羊

牛

馬

彘

家飼動物類性關係

五律

角

徵

宮

商

羽

音調、聲波之關係

五物色

青

(綠)

赤

(紅)

黃

白

黑

(紫)

電磁波色子關係

地數

八

二

十

四

六

地陰氣密碼

五鳳

青鸞

丹鳳

宛雛

鵠

鸑鷟

五彩鳥類性關係

五蟲

毛蟲

羽蟲

倮蟲

介蟲

麟蟲

動物的類性關係

五方

東

南

中

西

北

人、天與地平方位關係

五岳

泰山

衡山

嵩山

華山

恒山

山岳與方位關係

五地

山林

丘陵

原濕

墳衍

川澤

人地物宜關係

五彩

青

赤

黃

白

黑

物色關係

五帝

太昊

炎帝

黃帝

少昊

顓頊

上古五族關係

五佐神

句芒

祝融

后土

蓐收

玄冥

上古五屬族關係

五器

規

衡

繩

矩

權

萬物時空度量關係

五正

后稷

司馬

司徒

司寇

司空

上古官職關係

以上内容是小编关于五行阴阳符图解和五行阴阳怎么看的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。