八字是以节气看月份的吗 寒露当天的月柱如何排_八字_十二生肖

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八字是以节气看月份的吗 寒露当天的月柱如何排

时间:2023-04-22 15:39:40 作者:班嘉佳

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八字看寒露节气时运

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月首座个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

寒露在二十四节气中排第十七,于每年的十月八日至九日交节。《月令七十二候集解》说:“九月节,露气严寒,将凝聚也。”寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝聚成霜了。寒露时节,南岭及以北的泛博地区均已进入秋季,东北和西北地区已进入或即将进入冬季。

今年的寒露为2023年10月8日子时,其时空八字排盘为:

辛 戊 丙 戊

卯 戌 申 子

时序已进入戌月,火气已渐收藏,能量开始贮备。从八字排盘来看,丙火为日元,说明天气中还有一些热气,尤其是在南方。两戊土泄丙火,热气开始被吸收,天气逐渐转凉,但比较干旱少雨,局部地区要注意抗旱。辛金泄戊土,西边和西北边天气严寒,会有降雪。

申金为日支,秋收时节,地气变冷,大部分地区还存有余热。天地阴阳比较融合,天高气爽。戊土旺,比较适合登山运动,也比较适合皮肤美容和保养,爱美之人要捉住时机。

戊土旺,是以黄色为主色调的时节。农作物黄了,水果黄了,树叶黄了,还有那满山遍野的黄花。。。。。。八字喜土的人,用神到位,喜事连连。要多亲近黄色,亲近自然,自然界风水的力量才具有生气和活力。

寒露时节的饮食养生,应在平衡饮食五味的基础上,以滋阴润燥(肺)为宜。根据个人的具体情况,适当多食甘、淡津润的食品,既可补脾胃,又能养肺润肠,还可防治咽干口燥等症。

古代人云:“秋之燥,宜食麻以润燥。”此时,应多食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜等柔润食品,同时增加大枣、山药等以增强体质;少食辛辣之品,如辣椒、生姜、葱、蒜类,因过食辛辣宜伤人体阴精。水果有梨、柿、香蕉等;蔬菜有胡萝卜、冬瓜、藕、银耳等及豆类、菌类、海带、紫菜等。

早餐应吃温食,最好喝热粥,粳米、糯米均有极好的健脾胃、补中气的作用,可适当选用。此外还应重视涂擦护肤霜等以保护皮肤,防止干裂。

在情志方面,由于气候渐冷,日照减少,风起叶落,易使人顿生凄凉伤感之情。此时如能携亲伴友,寻觅佳处登高,实为舒心良方。当远望那一派暮秋景象,白云红叶,浅霜若银,苍山如黛,令人心旷神怡,襟怀胸襟高远。

寒露时节出生的男女,语言和形体表达能力上有一定的天赋,人生也会有好的环境和人缘机遇。但个人努力和自觉性需加强,否则会影响到好运。

在此节气时,中部地区出生和发展的人命运最为适当,其次为南方,男孩优于女孩。个人主动性、积极性越大,命运越好。

八字推算生死期

从八字的角度推算何人何年死,一般从以下八种情况入手。

七十三、八十四岁遇空亡。

岁运并临遇空亡。

天克地冲遇空亡。

身旺羊刃重重遇空亡。

刑冲克害遇空亡。

身旺会合生身遇空亡。

身弱生身太过遇空亡。

身弱七杀重重遇空亡。

查空亡法

如1950年6月16日生人,查98年生死。八字为:庚寅、癸未、丙戌、丁酉。

98年6月16日为戊寅、己未、丙戌,以三柱查之。丙戌日为甲申旬,午未空,月令未土空亡。再以流年干配16日地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配戌支为“戊戌”,在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌,所以三个空亡会齐了,今年又是本命年,寅又是丙火之长生,还是岌岌可危!大运戊子也是空亡,却好在日柱没遇空亡(丙戌)。不然就难救了!

旬空最怕日空和年空,不管哪一年,都是以流年流月流日来查。如6月16日为辛巳,以辛巳查旬空,用此干支查本人四柱大运流年有无空亡,或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳,后两个空亡里再有己巳(一个不算,宜两个或两个以上为是)才算是真空了。

如八字坤造:64年6月27日生人:甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年6月27日之生死期。96年为丙子、6月为丙申、27日为庚辰日,申酉空。四柱中月日时柱都是空亡,可定为大关口!!!仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局,生岙太过,身弱不受生,水旺木漂也。可定于8月丁酉月必死无疑!不吊死也会药死。乃凶死之兆,后毒死亡。

解关口秘诀

一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体,后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符(共十二道,每张为一属相,共十二属相),可化解一切关口。以上四符章合在一起施用,为天下首座灵当,此乃一脉单传心法。

神台(桌)一张,去庙里请一尊菩萨,背西面东,净水一碗,在神像前烧香叩拜,每次三次,早、中、晚各敬一次。默念:五圣祖师,弟子×××,现为××解关口……等等。

再用黄布一片,长3寸,宽2寸4分,用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者为第四道符书,此乃以某人属相(犯关口人的属相)而画的。则为某人在戊寅年犯关口,则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子(自己名字)为××(解关口人名字)消灾解难,请五圣祖师显灵,等等。×年月日,请圣祖师显灵到十二月三十日止。

如三合木局(亥卯未),在第四圈内画丑牛模样,丑冲未库也,库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局(申子辰)生乙木,在第四圈内画上虎寅,寅申对冲,冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病,克乙木者为辛酉,须在第四圈内画上亥猪,化辛酉之金生亥水之故是也。

在预测实践中,特别注重对凶灾及死亡时间进行研究总结,因为命运的极凶之处那就是死。对人的正常死亡意义没有是太大。可是对人的凶死,如果从命理上总结研究。并提前预测加以防被霈使其能够趋吉躲凶,那斟?“功莫大焉”。有的命造,从四柱看是很有作为的,有的甚至可在科学技术文化艺术等圆面做出突出奉献。但由于命中有凶灾没有闯过,前途毁于一旦,这无论对小我还是对国家皆是无法挽回的损失。因此研究凶灾、研究死亡的时间很是有须要,并且是迫在眉睫。

闭于人的死亡时间在命理上的标记及类型是一个很难的课题,本人深感学疏才浅,功力没有逮,惟恐贻笑大雅。可是我仍没有揣冒昧,将自己的一孔之见写出来.以便向邵伟华老师及易学界的专家请教。

对人的死亡命造,我在预测实践中目前积累了伎喈例,有的因时间未到,尚没应验。可是我为了研究总结,却从其它书中搜集了没有少前人和今人的死亡四柱

二、如八字太过,三会水局(申子辰)生身太旺,关口会在尾月(子月)上,忌北、东北(子、丑、寅)之方行走。假如三合水局(亥卯未)生乙木,关口会在七月申金生水之时发生,忌西南方向(辰位)。假如三会(寅卯辰)木局助身,关口会在三月发生,忌东南(辰位)之方。凡三合三会,若二支缺一支,则以出现填实之月日为应期,为忌方也。若合为太过,则取冲为吉,若置实则以合住化之为吉。

如测得某人在壬申月丁卯日,有官灾,须在第四道符章的圈内画上亥猪,在猪身上写上“癸亥”。

三、画符规矩:每逢辰巳日四正时画符。材料为朱砂和银朱研末,或单用朱砂也可,烧酒调匀即可。

八字命理十**则

八字,也叫四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。

八字命理的起源,和八字的起源不同。甲子历法中对年月日时计时,年、月、日、时均有干支两个字组成,简称八字。这种甲子历法在中国据考从伏羲氏就开始有创建,从中国古代的夏朝就已经开始使用。

不过依据人出生的八字来预测命运的,目前一般公认以唐朝的李虚中为首创。不过李虚中是以年月日三柱干支进行预测,所以只能称为六字命理,不能称之为八字命理;五代宋初徐子平在李虚中的基础上,把“六字”演化为“八字”,从而也就出现了八字命理,主要记载在《渊海子平》一书中。后人为了表彰徐子平的功绩,也把八字命理称为为“子平法”。

本文主要向大家介绍八字命理中的十**则,掌握了这些法则后,便已掌握四柱推命之精髓。

一、先审合化

假如八字中逢合,须分别化与不化。如日主自己之合,或他柱之合须化神得时、得地、得势。八字不见克破损化,喜化神旺为真化。

化神旺者宜泄,勿论柱中行运咸宜制化、绝不可克损化神。合化之神须帖近,如为遥隔则不化。他柱(日元以外)须辨明化与不化,有情无情,分别宜与不宜以别格式高低。

二、提纲为主,审日主旺弱

究明旺相休因、生旺死绝,更审局中大势,分别旺中变弱、衰中变旺。大旺则从强从旺,太弱无根则弃命从势。

三、取用神

真用神得用为贵,多承福荫。假用神得势为用亦吉、多自己创业。取用神之法如下:

日主旺形全者,宜克(官煞)、宜泄(食伤)。克之不及,宜财旺生官;克之太过,宜食制煞(官多为煞)。

日主衰形缺者,宜生宜扶,用以比劫印绶。扶之不及宜官助印,扶之太过,宜财坏印。

官煞重,用印化煞生身;食伤重,印制伤扶日;财多身弱,宜比劫帮身;印重,宜财破印。

柱中只有四行,所欠者常作用神。

四、分明九神

用神喜助,用神如得生助,使其灵动发扬精华使成贵格。

生用神者是喜神,过旺者是病神;

克用神者是忌神,去病神者是药神;

助忌神者是错神,泄病神者是秀神;

克喜神者是仇神,无作用者是闲神。

五、辨明格式

成局成方不可见冲、合破其秀气。

通提透天,取以为格。

暗冲暗拱,局成变格,填实不利。

六、通关解化

引通克神解化。在天干用天干,在地支用地支,或被关隔不能引通。如用年支西、与日主远隔,须藉月支辰土、合金贴进作桥梁引通。煞喜印化。刃喜伤化。伤爱财化。

七、刑冲穿合

《滴天髓》云:“刑与穿兮动不动、旺来冲衰衰者拔。”地支喜静,不爱刑、冲、穿。如有间隔力轻。合可解冲。格式既成,不畏凶煞、刑穿。

八、调候

审明全局寒、暖、燥、湿四气,无使有偏、宜於中和,过则反局、生克相反。(反生、反克)。

九、病药宜明

有病方为贵,无伤不是奇;格中如去病,财禄喜相随。命中凋枯旺弱,皆能作病,六神复杂、亦多病忌,须审何者为病?何者为药?凡大富大贵之命,病重药轻,得药,万里鹏飞。

十、胎命运限

若命格偏枯,局内欠水,火旺土燥者,须查寻命宫、胎元、运途、大限此四者。若有水盈相助,足可晦火润土者,不可作偏枯不及,亦作好命也。

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