周易八卦图解 周易八卦批八字

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周易八卦

周易八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。周易八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对它涵义理解之深浅。

大凡精通者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能。几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。

在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明

比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”

又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等

如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。

古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、异为木、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。

每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

【伏羲八卦图】

我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图，是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图。

【先天八卦图】

先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：

首座周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。

第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。

第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。

【后天八卦图】

后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。

从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。

【八卦歌诀】

宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号：

乾三连，坤六断；

震仰盂，艮覆碗；

离中虚，坎中满；

兑上缺，巽下断。

【论证八卦图】

《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。

几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。

在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。

八卦的图腾形象所代表的意义是什么？

二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图，这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。

八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图也和地球地理联系在一起了

详析之：

一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球**板块的全部轮廓构造，具体由北美**为头部，南美**为前足，北美**以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美**和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚**、非洲**、大洋洲**为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚**为马、牛、羊、鹿之背部，非洲**成马、牛、羊、鹿腹底rufang之象，亚洲**的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。

“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中，

二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲**为头部，欧亚**为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲**为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲**、亚洲**之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部；欧亚**的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。

“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。

三、鸡、雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部，亚洲南洋群岛为鸡、雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线。欧亚**和亚洲东部**架为身躯，非洲**和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。

按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我们可以看到“乾，马首；（北美**）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”、“巽，鸡股；（俄罗斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列

根据史料记载，我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作，《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求，这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映，又符合中国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应，其中乾、巽、艮卦位一致，仅只有兑卦有所不同。

从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各**板块巨大海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美**和欧亚**之间大西洋北部、北冰洋海底。震，龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处，如龙图腾之一足；坤，牛腹，位于非洲**；坎，豕耳，系指亚洲**阿拉伯半岛；离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。

地球表面立体平面图

从地球表面立体平面图上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为

艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦

坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋

艮 坤

| |

乾…北极…巽 离… 南极 …坎

| |

兑 震

从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上。北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。

从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行排列，乾坤卦是头尾，也是两仪，即阴阳，各统领三卦组成八卦图。

坤、艮、坎、震一组；巽、离、兑、乾一组

我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的，但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴阳爻的变化规律。

中国古代论及八卦图的著作，除《周易》外，还有《连山》、《归藏》，可惜的是《连山》、《归藏》已经失传，因此《周易》八卦图没有了参照物，古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测、揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明。

《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”其意味深长。

图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代图腾文化又多与地理相联系，中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明，远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征，阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分，《周易》伏羲八卦图的组合排列，八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来，表现出对应的关系。

现代科学的许多重大发现和突破，如二进制、原子结构、生物遗传等学科理论，都可以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态。因而人们曾经猜测《周易》八卦图可能是一个包含先进文明体系的数据库，人类如果能够找到开启的钥匙和方法，将使人类进步出现更大的飞跃。

地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础，并且为我们和科学所证实的话，将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献。

合八字-算婚姻

女命婚姻凶的八字： 身弱官星旺而制身，无印化官杀。身弱财旺而逢生。

身旺用官而官杀不见，或弱而受制。

从强格官杀有根，坐支为用神被耗泄。

从弱格用官，官不制身。用财，官来泄财。

坐支用神受制。

女命四柱无官，或纯阴纯阳也被称为出家命，因为官（或偏官）在女命八字里代表丈夫，八字无官，或者官为忌。

若官杀混杂，根据官星旺衰和用忌神及其位置来定，特别是为忌神旺而逢生、为用神弱而受制时。

阴差阳错日是指：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申（戊午）、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥等。

魁罡日是指：戊戌、庚辰、庚戌、壬辰等。魁罡乃天魁地罡之意，皆为天地之极端。

羊刃是指：甲见卯、乙见寅、丙见午、丁见巳、戊见午、己见巳、庚见酉、辛见申、壬见子、癸见亥等，尤以日主见之为甚，也是表示某种五行旺到极端。

羊刃为忌逢冲时，往往意外伤灾。在八字里，日支为配偶宫，看婚配的对象如何。但有些夫妻星位于配偶宫里，有些则不在配偶宫里，当然还是夫妻星位于配偶宫最好，否则也是不利婚姻。六冲、三刑等等，也是婚姻不顺的重要标志。

六冲是指年支相冲，也可以称为属相之冲，如子午（鼠马）冲、寅申（虎猴）冲、辰戌（龙狗）冲。三刑指寅巳申三刑、丑未戌三刑等。

男女逢上刑冲，大多婚姻不顺，难言幸福，离婚的机率较大。配偶宫遇穿刑害，均表示婚姻不利，容易怄气吵架，严重者生离死别。身旺官旺而无印通关，官星与日元相战。伤官见官为忌的组合，或者伤官过旺。

不论何种命局，只要大运和流年同时加重命局中官星的五行极旺，则丈夫就有灾难。婚姻不好主要表现在：身弱极而伤食较重。官星丙火不显，配偶宫逢冲婚姻差。未中丁火为偏官，婚姻差而男友不缺。

列一：

50 [ 标签：婚姻 ] 匿名 2023-06-22 13:54

男 阳历1986年5月16日 农历1986年四月初八 晚上11点出生

女 阳历1986年1月28日 农历1985年12月19 早上9点出生

我女朋友家人很信这个 请给算下我们婚姻如何 男女和双方家人是否和睦

男方是火命，五行火旺缺土。日主天干为金。

五行生克宜忌是：金旺得火， 方成器皿。

金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。 金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。 金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。

女方是金命，五行土旺。日主天干为水。五行生克宜忌是：水旺得土， 方成池沼。 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。

水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。

从五行来看两人还是很配的。男的有2个金，1个木，2个水，0个土。女的有1个金，2个木，1个水，3个土。正好互补。{从五行来看，是男的当家哦。}要是选吉日结婚的话，那天的日子是这样的，男方喜有土火，最忌没有土金。女女必须有火助，喜水多，但忌金多。看这个挑日子吧。

在线五行测算

中国在春秋战国时期就出现了一批方术师，特别是鬼谷子被称作算命术的祖师。唐朝时李虚中开创了生辰算命术，他以人的生辰年、月、日推演寿 夭贵贱，其说**奥义，关节开解，万端千绪，所以，算命的人又尊他为祖师。现存有《李虚中命书》，疑为后人伪托。五代末之徐子平（曾与著名的麻衣道人陈图南隐居华山）将李虚中的方法进一步加以发展，他测算年、月、日、时“四柱”，每柱天干、地支各一字，共为八字， 然后按阴阳五行生克变化推演命运，称为四柱八字算命术或子平术。传有《渊海子平》《明通赋》等书。其后，四柱八字算命风行天下，苏东坡有《东坡志林》，朱熹有《赠徐叔 端命序》，文天祥有《跋彭叔英谈命录》，明朝时刘伯温为《滴天髓》作注，宋濂作《禄命辨》，清时发展为铁板数（用父母、本人八字，加上五音八卦推演，传为宋朝邵雍作） 、紫微斗数（用本人的生辰八字，配合星辰十二宫八卦推演）。

八字命理学博大精深，奥妙无穷，其思想精深、体系完整、逻辑严谨。掌握了命运的轨迹和规律就能改变命运，达到趋吉避凶。论命运吉凶是以阴阳五行生克制化和天干地支刑冲克合来分析，兼用天星神煞。还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，结合成一个算命奥妙无穷的体系。统观分析命理格局吉凶。来推断人生的种种境遇。八字算命术是目前研究人生命运准确性最高的预测学。

所谓「姓名学」，就是应用一种源于中国古老的「易经科学」所发展出来的技术，来分辨一个人或一家公司的名字，对于那个人或公司会产生何种 影响力的学问。看起来很神奇？对，真的很神奇！因为透过「姓名学」，人们确实可以预测一个人的个性、未来运势，或预测一家公司的未来经营成败、经营问题所在等。已经有 很多经过实证的例子，证明了「姓名学」确实有影响力。

所以说，名字好的学生念书事半功倍、名字好的上班族升迁较快、名字好的人婚姻比较幸福、名字好的老板创业容易成功、名字好的人一生贵人多 …等等。也就是，「姓名学」的影响层面及于：「事业」、「理财」、「课业」、「婚姻」、「创业」、「思路」、「健康」等。这样的例子不胜枚举…可见，善于应用「正确姓 名学」的人，并且按照此起名的，在人生的起步上是比较占便宜的。

列一：

姓名：女孩 性别：女 出生地点：未输入 经度：不详度不详分

出生时间：2023年07月21日10时5分 真太阳出生时间：2023年07月21日10时5分

女孩：出生时间：(公历)2023年07月21日10点本命属牛，霹雷火命。五行土旺缺水；日主天干为火，生于夏季。

（同类火木；异类水金土。）

重要说明：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！

(农历)己丑年闰五月廿九 巳时

八字拼音：jǐ chǒuxīn wèidīng mǎoyǐ sì

八字：己丑 辛未 丁卯 乙巳

五行：土土 金土 火木 木火

纳音：霹雷火 路旁土 炉中火 佛灯火

八字五行个数2个木，2个火，3个土，1个金，0个水。

以下结果为概论性分析，比较片面，仅供参考，使用错误后果自负！八字补救需要根据命局综合分析，具体请向专业老师咨询！

四季用神参考日主天干火生于夏季，必须有水相助，最喜有金

穷通宝鉴调候用神参考丁火生于未月，以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。

生肖个性根据分析，您的生肖为“牛”， 守护您一生的本命佛为“虚空藏菩萨”，生肖性格如下：

①勤奋努力，有强烈的进取心。

②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力。

③有正义感，爱打抱不平。

④勤俭持家，稳定。

弱点是：稍微固执已见，缺乏通融；有时钻“牛角尖”，主观独断。

日干心性敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。

日干支层次[丁卯][中等]坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐[偏印，只能为副职，辅佐他人。

日干支分析手足不停，身心不闲，内外有劳，衣禄不少，性巧聪明，做事有头少尾，男人福份之命，女人企图宁静，操劳中有幸而获，防不知足？

* 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！

您本命五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。

根据命理分析，您天生胃肠功能比较弱，在年轻的时候不会有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，但是如果您现在不照顾消化系统，随着年纪越来越大就很容易导致消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因此您不能过度劳累，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃ciji性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。

此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好吃各种甜食或甜点，因此，您的细胞中，充满太多“土”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。

您八字缺水，先天水的机能也比较弱，容易疲累，要注意泌尿系统的保健。

根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但随着年纪越来越大，肾水系统需要更多的照顾，不然很容易有血压、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，多接触阳光，多走出户外，少吃油炸食物，才可以保护先天比较弱的肾水系统。此外，由于体质偏向燥热，您会想要喝冰的饮料，但是千万不能喝，此外也要避免房事太频繁，以免伤了元气。

此外，您是属于行动派的人，不喜欢拖泥带水，拐弯没角。因此，您做事快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场，所以一生常常起伏不定。如果您想改变这种现象，最好每天要留一些时间给自己思考，多想想平常没时间思考的问题，这样可以有助于您做出正确的决策。只要您做事能三思而后行，有正确的方向，再加上您的行动力，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。

五行生克制化宜忌火旺得水， 方成相济。

火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰。

火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔。

火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚。

五行之性火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。

宜从事的行业与方位宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 理发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。

三命通会丁日乙巳时生，丁仪壬为官，以乙为倒食，但对巳来说，壬居绝地，而且明处有乙为倒食，暗里有戊为伤官，且处临官禄地，此人颇为自负，志向高远，只是衣禄一般。如果月通金水气，贵显。如果运通，也是贵人命。

丁卯日乙巳时生，生于春季，以印绶论。生于夏季，自身健旺。生于秋季，以财运论。生于冬季，以官星论。不管各自用神情况，都可以吉命论。年月支是午未，文章典雅华贵，如果行官禄运，吉利

月日时命理闰五月生：

廿九日生：此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。

本命属牛，霹雷火命。五行土旺缺水!!!；日主天干为火，生于夏季。

建议：起名时，带三点水的名字。切记！！

姓氏为:洪,常用名如下

名首座个字可选'一':

一:数目字。整数中最小的数。又指：特定；相当；必然。全部，所有的。[一贯]从来如此，始终如一。（此字在人名库**出现约：372430次）

洪一丁:丁是天干的第四位。（此字在人名库**出现约：46460次）

洪一中:中字的本义是指中间或内部，引申义主要指中国或中庸。中字还与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。（此字在人名库**出现约：399980次）

洪一丹:丹字的原义是指丹砂，即辰砂，俗称朱砂，是一种矿物。由于朱砂呈朱红色，因此，丹字的引申义也指这种颜色。象征诚心，忠心，心地赤诚，忠心耿耿等。（此字在人名库**出现约：999440次）

洪一二:古文字二用两横画表示，是原始记数符号。（此字在人名库**出现约：48520次）

洪一倩:倩字表示含笑的样子，泛指姿容美好，现代则专指漂亮的发女子。（此字在人名库**出现约：498910次）

洪一凡:意为总共，总计，平常，寻常，大概，大略。（此字在人名库**出现约：209850次）

洪一凡:意为总共，总计，平常，寻常，大概，大略。（此字在人名库**出现约：209850次）

洪一力:表示有志气，有力量，能够达到自己理想的事业。意为能力、力量、努力。（此字在人名库**出现约：238600次）

洪一哲:哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。（此字在人名库**出现约：272190次）

洪一团:圆形。也指结成球形的东西。引申为聚集，联合，集合。（此字在人名库**出现约：17620次）

洪一坤:坤字原是周易八卦的代表字这一，指人类脚下的土地。当表示这种字义时，又常与“乾”字并称，分别指天和地。此外，古人还认为坤字属阴性，与乾阳相对。（此字在人名库**出现约：428750次）

洪一城:意为城市，城墙。后泛指都市。（此字在人名库**出现约：95260次）

洪一夫:在现代汉语里，夫的最一般意义是丈夫；旧时常用的意义则是成年男子，贾谊《论积贮疏》说：“一夫不耕，或受之饥，”并且“丈夫”的意义也指成年男子。《韩非子•五台》云：“古者丈夫不耕，草木之实足也。”人名用夫，多取其成年男子，顶天立地大丈夫的意义。（此字在人名库**出现约：52320次）

洪一威:意为使人敬佩的气魄,威力,威风。（此字在人名库**出现约：308680次）

洪一婧:意指苗条美好，美女，也形容有才能。（此字在人名库**出现约：202310次）

洪一婷:婷字主要指人的美丽漂亮或美女，也用于形容优美、雅致，如婷婷袅袅、婷娉。（此字在人名库**出现约：1286380次）

洪一学:学家的意思是指学习或学问，以及通过做学问而形成的学派，或学习的场所学校等。作人名用时，也指学问或学习、模仿。（此字在人名库**出现约：667360次）

洪一宸:指屋檐，深邃的房屋，也指帝王的住所，宫殿，由此也引申为王位、帝王的代称。（此字在人名库**出现约：16080次）

洪一尊:本义：酒器。敬重；地位或辈分高；敬词；量词；恭奉。（此字在人名库**出现约：20320次）

洪一岳:本义：高大的山，又指妻的父母或叔伯。（此字在人名库**出现约：106280次）

洪一岳:本义：高大的山，又指妻的父母或叔伯。（此字在人名库**出现约：106280次）

洪一峰:峰字的本义指高大而又尖尖的山头，如常见词语山峰、顶峰、峰峦等皆有此义。也指像山峰的东西，后也喻指最高的境界。取名用峰字时，多表示希望孩子成为杰出的人才，达到别人所不能及的水平。（此字在人名库**出现约：1390790次）

洪一帆:指挂在船桅上，借助风力使船前进的布篷。象征乘风前进，一帆风顺。（此字在人名库**出现约：176140次）

洪一平:意为普通，经常，安定，安静。（此字在人名库**出现约：1728520次）

洪一康:康字的主要含义是安、乐、康健，此外又有褒扬、广大之义。（此字在人名库**出现约：276950次）

洪一总:全，全部，主要的，为首的；聚合，汇集；一直，经常；一定，毕竟；统领。（此字在人名库**出现约：3750次）

洪一扬:扬字的本义是指飞起或升高，也引伸报举起或传播、称颂等。（此字在人名库**出现约：169310次）

洪一搏:意为搏斗，跳动。（此字在人名库**出现约：3350次）

洪一文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。（此字在人名库**出现约：3030770次）

洪一斐:斐字的含义是指多种色彩交织在一起，或者指在文章上的成就突出。另外，常见词语斐然、斐尾、斐炳、斐斐等也都是指有文彩或文彩鲜明。（此字在人名库**出现约：83240次）

洪一方:方字的本义是四角都是直角的四边形或每个面都是直角四边形的六面体，后也引申指方向、方面、正直、地方、适宜、等同、正好、相当等。用在人名中，表示方正、方向、正直等意义。（此字在人名库**出现约：319950次）

洪一晗:指天将亮。（此字在人名库**出现约：48670次）

洪一晗:指天将亮。（此字在人名库**出现约：48670次）

洪一晨:晨字主要指清早或鸡鸣报晓时分。（此字在人名库**出现约：358910次）

洪一权:意为有地位，有利的形势。（此字在人名库**出现约：209000次）

洪一杨:植物名，落叶乔木；姓氏。（此字在人名库**出现约：204030次）

洪一杰:杰字的原义是指才智过人的人。此外，又引申指超群的，与众不同的，特别突出的，如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意愿。（此字在人名库**出现约：1662140次）

洪一栩:木名。栎的别名；姓。汉代有栩丹。（此字在人名库**出现约：11270次）

洪一梦:梦字的原义是指睡眠中所产生的一种幻象，后又引申指想象等。（此字在人名库**出现约：231620次）

洪一楠:楠木。常绿乔木。木材纹理细密,质地坚硬,富有香味,是建筑和制器具的贵重木材.用在人名意为像楠木一样坚固贵重。（此字在人名库**出现约：363480次）

洪一泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。（此字在人名库**出现约：355540次）

洪一涔:本义指连续下雨，积水成涝。后也形容汗、泪、水等不断地流下，或者形容天色阴。（此字在人名库**出现约：1030次）

洪一涛:涛字的原义是指从水面涌起的大波大浪，引申指像波涛一样的东西或声音。（此字在人名库**出现约：1154280次）

洪一涵:意为包容，包含，也指潜入水中，此外还用于水名。（此字在人名库**出现约：114990次）

洪一淇:水名。又名“淇河” 。（此字在人名库**出现约：19330次）

洪一澄:意指水清，清澈，透明，后也引申指搞清楚，弄明白。（此字在人名库**出现约：23990次）

洪一然:含有对、肯定之意。起衬字的作用。跃然、爱然、娇然、韵然、风然、宇然。（此字在人名库**出现约：157790次）

洪一熙:意为光明。兴盛。象征兴旺，吉祥。（此字在人名库**出现约：61660次）

洪一玹:次于玉的美石。用作人名。（此字在人名库**出现约：700次）

洪一琪:意为美玉、珍异。（此字在人名库**出现约：288770次）

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