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旺夫的女人是很多男人都想讨到的,成婚后彼此能相互扶持并且能帮夫。那么什么样的女人八字能旺夫,、女人八字旺夫特点有哪些呢?下面就让我们一起来了解下吧,希望可以帮到您!
旺夫女人八字
女人八字旺夫特点
1、日主偏强,财官为用,行运在财官方向的女人;
男人不是“管”出来的,是“放”出来的。如果女人足够大气、真诚;做男人的就会珍惜太太给予自己最大的尊重和认可,实实在在、痛痛快快地行走江湖,也就不会当面一套,背后一套,玩什么把戏了。所谓心比天宽就是这类女人的真实写照:时时处处能为男人着想,心里面盛得下他的平庸、失意和落魄;并依然给他信任、尊严和支持,这样的“知遇之恩”显然会转化成极大的拼搏和奋斗的动力;这或许是许多风流浪子,即便再花心也不会和发妻分离的核心关键。因为他们舍不得她的“简单”。这是哪钟多愁善感、心细如发的女人所不能比拟的优点;因为这样的女人一旦进入生活,可能会很磨人,很多男人会吃不消,所以会最终选择逃避。
这种女人就是活的自信,独立性强,不会依附别人,更不会成为男人的累赘;对人处事宽宏大度,遇事看的开,想得明白。不足之处就是,喜欢自由自在,有些放任自己。所以也需要丈夫加以合理的约束和引导;喜欢赞扬,丈夫要经常夸奖她。有时,明明知道错了,也不会当面认错。所以也要注意经常听取丈夫的意见;在具有约束力较强的单位从事工作和事业,容易出成绩。同时行运在财官方向,自然也是丈夫的好运,所以这类人是属于旺夫有旺己的典型。
2、八字中财官旺,印星能够引通官杀,并且紧贴日干的人;
实际上这种人,就是八字中财官印三全、三旺的女人。之所以说遇上这样的女人是天下男人的福气。是因为这种女人最大的优点就是:善解人意,亲切平和,沟通顺利、有效,让男人觉得很舒服。越是成熟、成功的男人越对这样的女人就会有一种生活上的依赖和依恋。男人感觉不到压力,在这种情况下,也就更容易激发男人的想象力和创造力,女人也便可以安心、放心的作他坚强后盾,毫无后顾之忧的他,也可以信马由缰、驰骋在事业的战场上,这样的话,自己的男人当然更容易成功。最令人佩服和叫绝的是,这种女人的处事方式和手段,以柔克刚,借力打力,在凶猛的男人,都能驯服的服服帖帖。加上又有爱心和责任心,自己的事业和人缘也会不错,事业的成功性也高。他们当然属于旺夫有旺己的人了。
这种女人最大的缺点,即使独立性、自信心差点,遇到大事往往没有了主见。某种程度上来说,也需要男人给些鼓励。如果男人强旺一点,当然更好些,不要找那种男人自信心也差的男人,或者独立性不强的男人就好了。如果自己能够增强点自信心和独立性当然更好些,行运方向在印星、比劫阶段自信心和独立性会相对强些。
3、八字中印星为用、官星为喜的女人;或者印星健旺的女人;
八字中印星为用,这种人具有很强的责任心和爱心,善于照顾家庭;淡泊名利、知足常乐。面对生活里的各种挑战和诱惑,她不会轻易见利忘义、见财忘情,更不会对身陷困境的爱人推之千里、“落井下石”。这样的女人能够真正成为男人的“精神导师”,引领着整个家庭渡过难关、走向辉煌。不过拥有这钟类型女人的男人一定要切记:无论如何,不可以让她失望。因为她不害怕苦难和艰辛,也看淡了富贵与荣华,只有对男人的失望情绪,才会将她击倒,所以,男人想要保持家中的这个旺夫运老婆,就也要懂得回报,关心和疼爱。
人生就好像一场马拉松,物质会因许多因素而改变,许多人之所以把物质因素看的高于一切,实际上是因为它们并没有参透其中的玄机。而它们往往是看清了人生的本质,所以它们不娇不贪。也正因为这样,所以更能集中心思去选择男人的本质。这样的组合一旦结合,丈夫有奋斗之心,妻子贤惠分忧,长期的升值是必然的。对于女人来说,因为官星为喜,或者为用,所以往往也会因为丈夫而获得财富、或者名誉。所以她们也属于旺夫而又旺己的女人。推荐阅读:女人八字过硬
什么样八字的女人旺夫
1、择妇须沉静,细说与君听。
女人命要平静,才好,不能乱冲乱刑。喜欢喝歌,爱跳舞的,都非良家妇女。
2、夫星要强健,日干当柔顺。
女人命中要夫星,就是官杀星强,才会旺夫,老公才会有出息,才能嫁个好老公,女人的命要弱一些,才是旺夫益子的贤妻。
3、二德坐正财,富贵自然来。
女人命中带有天月二德的,是贤妻良母,又坐正财,能给老公带来财运和好运。如果娶了这样的女子,老公不想发财都难啊。
4、 四柱带休囚,增命又增寿。
女人命中的四个地支中有一个是日干的休地或囚地的,这样的女人能旺夫,老公会长寿。
5、贵人一位正,两三做宠娉。
女人命中的贵人星不要太多,如果女人命中只有一个贵人星,那么她就是个贤妻良母,旺夫益子,自己一定也是正房夫人,如果女人的命中有两个或多个贵人星,那么这种女人就是交际花一般的女人,不是去做妓,就是去做小三,会克夫或给老公招来灾难或厄运。
6、金水若相逢,必遭美丽容。
女人命中金水两旺的,必定会很漂亮。但如果水过旺,太多,则女人会淫荡私奔。
7、 四贵一位煞,权家富贵说。
女人命中有四个贵人星,必是风尘ji女,但有一位官星或杀星,最终可以从良,也能找个不错的男人做老年的依靠。
8、财官若藏库,冲开无不富。
女人命中有财,有财库,财库再逢冲被打开,会给男人带来财运,自己也会富有。
9、寅申巳亥全,孤淫腹便便。
女人命中地支乱刑乱冲,女人必孤独一生并且必定淫荡无比。
10、子午并卯酉,定时随人走。
女人命中桃花一片的,必定淫荡,嫁多次而不定。到处与人私通。
11、辰戍并丑未,妇道必大忌。
女人命中四墓库全的,孤独,克夫,克子,孤老终身,做妓之命或尼姑之命。
12、有辰怕见戍,有戍怕见辰。
女人命中带有天罗地网,克夫,克子。孤苦。
13、辰戍若相见,多是淫破人。
女人命中辰戌相冲的,多是淫荡,克夫,再嫁之女。
14、有煞不怕合,无煞却怕合。
女人命中男杀混杂,有相合的合去了七杀,留下了正官,就可以从一而终,忠于老公,男人之幸。如果只有一个七杀被合了就是终身没有老公了,反而不吉。
15、合神若是多,非妓亦讴歌。
女人命中相合的太多,合多则多情,不是戏子,就是做妓。至少也是小三或狐狸精。
16、羊刃带伤官,驳杂事多端。
女人命中羊刃带伤官,克夫或谋杀亲夫,与人tongjian。就像潘金莲谋杀武大郎一样。
17、 满盘却是印,损子必须定。
女人命中印星太旺,好吃懒做,又克子,克夫,破财败家之妇。
18、天干一字连,孤破祸绵绵。
女人命中天干是同一个字的,孤苦一生,灾祸不断,克夫,克子,老年无依。
19、地支连一字,两度成婚事。
女人命中地支都是同一个字,再婚再嫁,到头来也是克夫克子,孤苦到老。
20、此是妇人诀,千金莫轻视。
这是富贵人家选择女子当老婆的原则和方法。
人一出生就有生辰八字,生辰八字如何算命呢?本命佛算命网今天就为大家详细讲解。
揭露怎样用生辰八字算命
怎样用生辰八字算命
生辰八字算命是一种根据八字算命的方法,生辰八字是用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字,八字虽然只有八字,但八字的关系确实复杂,八字综合了易学中阴阳、五行及干支的象数理的各种理论,为中华重要的传统术数。
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
根据生辰八字算运气
天生就有财运的生日日期有哪些?
生日日期为8的人天生就有财运,尤其是2月,4月,6月,8月,10月,12月出生的人。
生日日期是15的人比较招财,尤其是5月,6,7月出生的人。
生日日期为18的人比较聚财,尤其是属狗的,属马的人。
生日日期是28,而且是属龙,属虎,属蛇,属猪的人,将来肯定会大富大贵。
生日日期为为26的人天生财运极佳,即使不是很努力也会有贵人相助,一生钱财不愁。
以上生日日期的人比较好运,一出生就会有财运。但是话又说回来了,有好运也要注意把握。天生有财运并不代表自己可以不努力。否则这么好的运气就让你浪费了。
如何根据生辰八字算命取名
宝宝生辰八字取名字怎么取?虽然生辰八字取名字看着很复杂,但其实也很容易理解的,我国传统姓名学说:生辰八字以“中和为贵”,也就是说八字“中和”从命理的角度来说是最好的。如果八字五行中某一个属性过强或者过弱都会失去平衡,进而影响到命运。今天八字起名网为大家准备的是,宝宝生辰八字取名字的方法。
一、宝宝生辰八字取名字首座步:根据宝宝出生日期计算生辰八字:
根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字取名。
二、宝宝生辰八字取名字第二步:根据生辰八字推算五行:
生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。
三、宝宝生辰八字取名字第三步:根据生辰八字分析五行喜忌:
一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。
四、宝宝生辰八字取名字第四步:根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝取名:
接下来就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的取名用字。
如何用生辰八字算命看风水
(1)甲寅、乙卯
它们的五行属性为木,一般代表若干棵树木,多为树林、大树、山林。因为它们的天干地支都是木,为比肩,为多个在一起的意思(也可以表示比较粗大的意思)。
甲寅代表阳性树木,诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等,以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等,以及与木性有关的单位、企业、场所等等。
乙卯代表阴性树木,诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等,以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业,以及与木性有关的单位、场所等等。
(2)甲子、乙亥
通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。由于它们的天干地支并非比肩,所以它们通常并不代表多棵树木,但由于天干之木有地支之水的生助,所以这棵树木长势比一般的树木要粗大,在附近比较显眼、突出或者较为古老。
当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。另外甲代表的是阳性树木,而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。
(3)壬子、壬辰、癸亥、癸丑
它们的五行属性为水,代表水或具有流动性质的东西。
壬子、壬辰代表大水、水比较多,癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对而言的。
壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水设备、冷冻设备、渔业、冷饮、浴所、水利等等。
壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路,以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。
癸亥、癸丑代表静止的水,也表示少量的水,或者表示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈,以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。
(4)戊戌
戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境,如山岭、丘陵、土丘;以及长型建筑,如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。
也表示内部可以存放东西的场所,如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、高温储体;还有与吃(因为脾胃五行属土)有关的场所,如养殖场、饭店、粮库等等。
也可以表示与土、石有关的物品、场所,如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺,以及建筑业、房地产业等等与土性有关的行业、单位或场所等等。
(5)己未、己巳
需要注意的是,天干己土虽然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、粮食、农业、与土性有关的物品、单位或场所等等,但是天干与地支组合的“己未”、“己巳”却常常表示低凹之地、沟的意思。
绝大多数情况下代表的是河流(有低凹的河床之意)、水沟、河道,或者是与周围相比低凹下去的街道、路面,或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。
(6)庚申、辛酉
它们的五行属性为金,具有较硬的性质。庚申、辛酉主要表示与金属、石头、水泥等有关的较为硬的东西,或者是五行属性具有金性的单位、场所,也可以表示道路、石路等。
一般庚申表示较大形状的,辛酉表示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、枪炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。
例如女命 癸亥 丙辰 壬辰 甲辰
这个女孩子来找我求测工作事业我为了验证下她的出生准确时间就对她说你多会在农村出生,且家的西北方和东面会有水库湖泊。你出生时的地理环境并不是很好,因为你所在的村落道路崎岖,南面还会有水稻田。这个女孩子是我们黑龙江人她惊奇地说我如同亲眼所见一样我告诉她这是八字中现实的一种像这种东西没什么奇怪的断有水库湖泊是因为八字中有辰,辰象征为水库湖泊道路崎岖是因为三辰自刑的缘故,远方的水稻田也是根据辰的万物类像而判断的,但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同它上面是甲辰甲木为植物所以断是水稻田。
现实生活中,不少人通过婚姻改变了整个人生,但也并不是每个都能够通过婚姻改变命运的,详细如何还要看其生辰八字。
析八字婚姻改变命运
八字婚姻改变命运
八字中财星为用,旺而逢生的男人,或八字中财星为忌,弱而受制的男人,这样的男人,也有凭借婚姻改变命运的条件。何为财星?以八字日干来看,日干代表我本人,我克者为财。比如日干是火,所克的金就是财;日干是土,所克的水就是财;日干是金,所克的木就是财;日干是水,所克的火就是财。
八字命局中官星为用,不太给力,但遇到官星大运,而且不受冲克的女人,也照样有时来运转嫁入豪门改变命运的客观条件。比如官星为木,再遇到甲寅、乙卯、甲子、乙亥这样的官星大运;官星为水,再遇到壬子、癸亥、壬申、癸酉、癸丑、壬辰这样的官星大运;官星为金,再遇到庚申、辛酉、庚辰、辛丑这样的官星大运;官星为土,再遇到戊戌、己未这样的官星大运;官星为火,再遇到丙午、丁巳、丙戌、丁未这样的官星大运;——则自然会在官(婚姻感情或工作事业)的方面应吉;从而一改乾坤,扭转命运。
八字中官星为喜用的五行,旺而逢生,不受冲克的女人;或八字中官星为忌讳的五行,弱而受制的女人;这样的女人具备凭借婚姻改变命运(也即常说的嫁入豪门)的条件。什么是官星?官星是以日干(日主)来划分的,根据出生时间,排出一个生辰八字来看,如果日干是甲乙木,则其官星就是庚申辛酉金。如果日干是丙丁火,则其官星就是壬癸亥子水。如果日干是戊己土,则其官星就是甲乙寅卯木。如果日干是庚辛金,则其官星就是丙丁巳午火。如果日干是壬癸水,则其官星就是戊己未戌辰丑土。
八字中财星为用不太给力,但遇到财星大运,而且不受冲克的,也照样有时来运转娶到贤妻改变命运的客观条件。比如财星为木,再遇到甲寅、乙卯、甲子、乙亥这样的财星大运;财星为水,再遇到壬子、癸亥、壬申、癸酉、癸丑、壬辰这样的财星大运;财星为金,再遇到庚申、辛酉、庚辰、辛丑这样的财星大运;财星为土,再遇到戊戌、己未这样的财星大运;财星为火,再遇到丙午、丁巳、丙戌、丁未这样的财星大运;——则自然会在财(婚姻感情或财富财运)的方面应吉;从而一改乾坤,扭转命运。
财星对于男人来讲,不但代表财富财运,而且还代表婚情配偶异性情缘等。故财星为用旺而逢生的男人,如果婚后娶到妻财,那就是财星到位,故一定会飞黄腾达,改变命运。反之如财星为忌旺而逢生,那婚后是忌神妻财填实到位,则会一落千丈,百事不顺。故命运就是这样辩证来看的。
其实天上不会掉馅饼,馅饼原来早就藏在你的身上,是与生俱来的东西,问题在于你怎样发现它,并把它用来“充饥”而已。所以,想扭转命运的小乾坤,一是凭借先天注定的成分,二也要凭借自己审时度势把握机缘的能力,三是如何发挥潜质、以及坚持不懈的长期努力。
改变生辰八字注定的命运秘诀
不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利,或婚姻受到挫折,或病魔缠身,甚至多灾多难时,都会来找我这个命相学者占卜,问问今后的前程如何?何时会行好运?如果占出的卦象是吉利,当然满心欢喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的,则会愁容满面,灰心丧志。
为人占卜十余年,阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云,但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇,无不是受命运所驱使,丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法,结果亦是徒劳无功。
来占卜的人,若是占出的卦象是不利的,都会不期然地问我一句:“有无得补救呀?”这类问题真是遇到不计其数,而我都会肯定的回答:“有!”
如何去改善命运呢?
要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的,更要明白到底谁是命运的主宰。
命运的好坏是如何产生的?
有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全靠命运的主宰所赐予。而世人的贫贱富贵之间,往往相差太远,如此而论,命运之神的赐予,不是太不公平了吗?
运途阻滞的人,往往会仰问上苍:“为什么他人青云直上、东成西就;而我却如此多滞多磨?”
婚姻失意的人在辗转不寐之时;亦会反问自己:“为什么他人夫唱妇随、白头偕老,而我会遭受到抛弃?”
病魔缠身的人,在痛苦shenyin之际,或见到他人身壮力健之时,亦会暗中自问:“为什么他人健康长寿,而我却遭受疾苦之厄?”
甚至有人打开报纸,看到意外丧生的新闻,亦会在叹息之余,喃喃自问:“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢?”
诸如此类的问题,一般相命学家都会用阴阳五行来解释:“这是出生的八字命理某某运,某某部位的不好所致。”
但是,有没有人再深入地提出一个问题:“为什么有人生出来就会八字好,有人生出来就八字坏?命运的主宰真的这样不公平吗?”
要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源,就必须明白佛学的“三世因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢?原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”,与出生之后的“果”,这种“因”和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”(前世)——“现在”(今世)——“未来”(后世),如此三世的循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。
佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文:“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。”意思是说:你前生种了什么因,今生就会受到什么果。今生种了什么因,后世也会得到什么果。
《佛说净意优婆塞所问经》里,对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应:“世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心,不生惭愧,或自手杀,或教他人杀,同造恶业,同招苦报。待命终时,下堕地狱,受地狱苦刑,地狱报尽,纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因,得短寿之果。
世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲悯心,有大惭愧,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦享长寿。由不杀命之因,得长寿之果。世有男子女人,时用杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,出生为人,诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因,得多病之果。世有男子女人,常起忿恨嗔怒之心,生诸过失。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因,得丑陋之果。世有男子女人,若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用自己的方便阻碍他人,不令他得。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滞。由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果。世有男子女人,于他所应尊重者,而不尊重。所应恭敬者,而不恭敬。所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,纵得出生为人,亦生来下贱,不受尊贵。由傲慢自高之因,得下贱之果。世有男子女人,于他人所应尊重者,即起尊重。所应恭敬者,即起恭敬,所应供养者,即乐于供养,不起傲慢自高之心。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得受尊贵之果。世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人之穷困,亦不愿施赠医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物。待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。世有男子女人,心不悭吝,常以金钱衣物救济他人,或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来生人间,富贵自在。由不悭不贪之因,得富贵之果。
以上是摘译经文的数段大意而已。由此可知,善恶因果报应的原理,就是“种瓜得瓜,种豆得豆。”杀害生命者短寿,贪心悭吝者贫穷。不尊重他人,所得的果报是下贱。损伤了生物,得到的是多病。阻碍了他人的利益,自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的,而且都自作自受。”
此外,因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分,例如冤冤相报是复仇性的循环,答恩谢德是报恩性的循环等等。更有不少循环是“现世报”,今世所作的善或恶,今世就报应。亦有些隔二三世之后才报应的循环。这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。
到底谁是命运的真正主宰?是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富、有贵有贱呢?
其实在“因果报应循环”的规律里,已经明白告诉我们:人类命运的真正主宰,不是别人,而是自己!
因为一切都在自作自受!
你世心怀恶毒,杀害生命,就已经注定了自己下一世短寿或多病,无日安乐的命运!你今世具慈悲心,不杀生命,就已经注定了自己下一世健康长寿的命运!你今世想尽方法阻碍他人的利益,就已经注定了自己下一世运程多滞的命运!你今世常傲慢自高,常卑视他人,就已经注定了自己下一世卑贱的命运!你今世心怀悭吝,不肯施济贫病,就已经注定了自己下一世贫穷的命运!你今世心不悭吝,常出钱或出力帮助贫穷之人,就已经注定了自己下一世富贵的命运!
这些一切一切,都是自己在注定自己的命运啊!命运的主宰不是自己是谁?任何人都不能强加给你,一切都在自作自受!而且你今世的命运,正是你前世之所作所为的果报循环,正是自己注定出来的命运。很多人对我说:“我今世为人心肠好,常常热心帮助他人,但为什么好心着雷劈,反而被人憎恨?”
亦有不少人说:“我今世做了不少善事,处世待人都凭着良心,为什么一直运程多滞?别人常常心狠手辣,不择手段损人利己,为什么反而青云直上?”
其实,今世的所作所为,不一定很快就会得到报应,有的是晚年得到果报,大部分是下一世才得到果报。而今世所得到报应,亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样:今世好心遭雷劈,热心帮人反被人仇视,是自己前世对人恩将怨报,欠下了这个“债”,今世也要受到同样的感受,是还“债”。这个债还清了,才能享受到“好心肠”的善报。
今世运程多滞,正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”,等这个债还清了,才能享受到“做善事”的善报。今世青云直上的人,是他前世种下了善因,今世正在得到善报,等到这个“善报”完了,才会受到“心狠手辣”、“损人利己”的恶报。 如果前世所欠下的“债务”重,则今世还“债”的时间长。前世“债”轻的,今世还“债”时间亦短。这是非常公平的。
因此,善恶报应循环的时间是参差不齐的,有的在今世数年内就得到明显的报应,有的十余年或数十年;有的在下一代得到报应;有的甚至要到后二三世才报应的。
不要忘记一个非常重要的循环规律:种“恶因”太多的人,因“债项”太重的缘故;此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜,甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身(这要涉及到“轮回”方面的问题了)。
善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象,比如:前世种下善因,今世本应有十年福报,但在今世种了恶因,会使今后的福报减消数年.相反的,如果前世种下恶因,今世本应有若干年的恶报,但在今世种了善因,亦会使今后的恶报时间消减。
如果今世的善因不断地迅速增加,亦必然会使恶报很快消除。这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻,好象天秤一样公平。这就是“命由我造,福自己求”的原理。
这也就是改善命运的原理。
既然人在前世,有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运,就必须及时反省,及时不断地迅速增加善因,使“善”的份量急速增重,能迅速抵消恶果之报,然后再恒久不断地增加善因,使自己能早日享受到善果之福报。这也就是改善命运的唯一方法。
明朝有一位改善命运的“高手”,姓袁名了凡,他以长期不断的行善积德,改变了自己“短寿”、“无子”、“无功名”的命运。成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲。(详见著名的《了凡四训》)
袁了凡是明朝万历年间人,家住江南吴江地方。年少之时,家境清贫,习医谋食。有一次行到慈云寺内,遇到一位姓孔的长须老者,相貌不凡,飘飘欲仙,精于“皇极数”算命之术。于是请他回家,先以家人的八字请他算,果然灵验如神。又以自己的八字请他详批终身。
孔术士一点也不含糊,算定明年县考童生,得第十四名,府考得七十一名,提学考第九名,又算定某某年考取廪生,某年考取贡士,而且算定不能登科第,只可做三年小官,寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝,且无子息。
到了第二年,孔术士所算的三个考试全部应验。又过了二十年之久,孔术士所算的种种吉凶又完全应验。
因此,深信人生进退祸福,都是命中的定数,丝毫不可勉强。从此不作任何妄想,一切任由命运安排。后来因事往南京栖霞山中,遇到一位高僧云谷禅师,为解说“善恶因果循环”之报应,又详细解说了“命由我造,福自己求”的改命原理,并且鼓励不要做“任由命运摆布”的凡夫。
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