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四柱八字如何取用神,四柱如何取用神方法与原则分别又有哪些呢?下面就让我们一起来了解下吧,希望可以帮到您!
四柱如何取用神
四柱如何取用神原则
一、局中所用之物(或有用之物),为用神。如己日干生于酉月,天干透辛,则以辛为用神,辛为己之食神,即食神为用,此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物,只是八字“有用”之物而已,见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行,为用神。承上,己生酉月,天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星,己虽生酉月泄气,而日干仍然较旺,柱中又有壬癸水财星的话,可以取财星作为用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干,金之力强,可取辛金为用(因辛金有用),为食神格,柱多比劫印星,日干强,取年上癸水为用神,为食神生财格,火生土,土生金,金生水,秀气流通,诚为美格,大运走水运,必然大吉大利,发福百端,金运次吉,也是好运。火运损了食神不利,木运平常,土运有吉有凶。此身旺,食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少,日干又因为食神旺而泄气过甚,日干衰,又宜以火土为用神,如:
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气,日干衰弱不堪,只可取午中的丁火、己土作为用神,大运必以火土(丙丁火制金,戊己土帮身)运方佳,虽然八字不平衡,但一走到是火土的大运流年,仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱,食神之弊在于泄身生财,己身尚不健全,何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木,日干虽弱有根,此甲乙木克身为紧,必要食神制去官杀方可言吉,如:
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱,但坐下印绶,时逢比肩帮身,不致过弱,所惧者,两重乙木通根透干,猛克己土,有杀先论杀,此杀星攻身为紧,妙在时上辛金透出,得月令力强,制伏乙木,则此辛、酉之金克去身边之鬼,此命又当以辛金作为用神,大运行金运,自可发福,土运帮身亦吉,不可行火运,克去了食神为凶(由此可知,身弱不一定行印运就是好运)。此食神之利在于杀重身轻,举动尽为牵制,日主喜食神,食神制伏七杀,一将当关,群邪自服,故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚,日干又强,则又宜以水克去丙丁火,以财损印,如:
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重,生日干过多,且制了食神,必以壬癸水为用,以去其丙丁火,而卫护食神,大运行水,便是大吉之运。月令食神泄秀,今酉金被伤,必要水来救应,此柱中有壬水,大运仍宜水运为至美。此食神有病,要医其食神也。
由以上例证可知,凡局中有用之物,为用神,而此有用之物,当以月令为先,月令本气无取,可看月令所藏之物有无透干,若均无取,然后方能看别处(如例③)。此有用之物,有宜与不宜,宜则益之(如例①),过则损之(如例②),有病则医之(如例④)。
以上非独食神而言,其余诸多变化,要举一反三,细心领悟。
四柱如何取用神方法
一、用神:就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者,称为小用神。统一简称为用,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。
用神是根据八字中的作用关系来确定的,决不是简单的身旺就用财官伤,身弱就用印比。一般情况下,克制忌神的那个字就是用神。
二、忌神:就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者,称为小忌神。统一简称为忌,但应事吉凶程度是有区别的,预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下,三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。
三、定忌神、取用神的一般法则:
身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。
从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。
化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。
四、用神的作用:
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。
本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。
五、用神、忌神的特点:
1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。
2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。
3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。
4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。
5、用神、忌神分等级。
八字怎么取用神,取用神方法又有哪些?取用神的作用又是什么,需要注意哪些问题吗?下面就让我们一起来了解下吧,希望可以帮到您!
八字怎么取用神
八字取用神方法
1.日元有根的用神如何选取
前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。
可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。
日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:
(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。
(二)调候
金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。
(三)专旺
四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。
(四)通关
两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。
2.日元无根的用神如何选取
日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。
日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。
例如下一八字:
生年:丙戌
生月:壬辰
生日:癸巳
生时:甲寅
大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
『正月癸水』
常理:癸水生于寅月,伤官当令;木旺泄气,首在劫印相扶,余寒未尽,又喜丙暖。身弱,取辛生水,取丙暖局;辛丙两透,隔位不合,或一透一藏,名“阴阳和合”,富贵非轻。
变理:若支成水局,干见壬比,癸水转弱为强,则又喜见戊透,但月令木旺,木必克土,又須见丙调解,才能用戊。
癸水身旺,可专用寅中甲木洩秀,亦可富贵。
干透戊土又见丙丁,或时见丙辰,可作化火格推,富贵之命,一见壬癸破格,便为常人。
『二月癸水』
常理:癸水生卯月,食神当令;木神更旺,水益被洩。身弱,专取庚金破乙,辅以辛金发木之源。庚辛两透,无丁克破,富贵定然;庚辛不透,支见申酉丑,富中取贵;庚辛俱无,当人之命。
变理:若癸水太强,原局金多,见丁己出干,大貴之命;盖取丁破庚生己,以财破印滋煞,贵而有权。
癸水不喜戊土,因戊土厚重,恐力不能任之,故以己土偏官为贵。
『三月癸水』
常理:癸生辰月,官星当令,癸水有根,但戊土司令;癸弱,仍取庚辛化煞生身。若戊己出干;煞强于身,食伤制煞,见甲为贵。清明后,谷雨前,火气未炽,癸水有气,转用丙火,名“阴阳承蔼”,亦可取贵。谷雨后,土气用事,癸水渐弱,总要见庚辛为美;用金则忌火,金透火藏最妙。
变理:三月癸水,见戊出干,或为化火格。
若支成水局,干见壬比,癸水转旺。
身强,又喜己土出干,丙火为助;财滋弱煞,权贵之士。
『四月癸水』
常理:癸生巳月,財星当令,两戊司权,癸临死绝;身弱,專用壬水制火,改以辛金生水,尤妙暗合丙火;身弱見壬辛两透,富貴非轻。
变理:用辛者最忌見丁火制之,丙火合之,破格贫贱。用庚癸者,富貴稍逊;有木无金,先成后败,有金无水,當人之命。
若原命局水強金多,反以巳宮丙戊为用,为“ 劫印化晋格”,运行火土,富貴极品;因丙戊为月令旺气,真神得用,富贵非轻。
『五月癸水』
常理:癸生午月,财星当令,丁己司权,癸水极弱;身弱,先取壬水,次取庚金,劫印互用,方主富貴。变理:若原局有金无水,金被火伤,燥金不能生水,常人而已。
若原局癸水转強,反用月令丁己,真神得用,富貴非轻;且必系出名門,钟鼎世家。
若原局无印劫,支下火多,又見己土出干,可作从煞格论,富貴之命。因午中丁已同宮,真神得用,富貴无疑,一見甲乙破格,贫贱之士。
『六月癸水』
常理:癸生未月,七杀当令,大暑之前,火土仍燥,专取壬??硗?逶隆4笫钪?幔?鹜私疬M;若身弱者,可以无壬制火,单用庚印,但月庚印者,最忌丁破,转为平常,故干上仍有壬癸者为上。
变理:历来推算癸水之命最难,六月癸水尤难;因癸水至弱至柔,为五阴之至,見印生比助,未必为強;见杀克食洩,未必为弱,強弱之间,未易分辨;但总而言之,癸水仍以弱者居多。
六月之癸,从弱亦不能作“从煞格”,因未中有乙木暗破己杀。
若见壬癸出干,支成水方水局,专取未中已杀为用。
『七月癸水』
常理:癸生申月,印星当令,申宮金水相生,癸水不弱,身強,干见壬水,支多金水,即要有戊有丁,用财生官,富贵之命。
变理:若原命金多,又要見丁見申,用財破印,用傷生財;故身強見丁甲出干,富貴定然;无丁用丙,格局稍逊;无丁見午,名“独财得位”,富中取贵。用戌未之丁无力,虽能干,富贵俱小。
若然身弱,专用申宮金水,亦可小富小贵。
『八月癸水』
常理:癸生酉月,印星當令,癸水至弱,旺而不滥;得八月辛金生之,正金白水清之時;有辛則源远流长,有丙則全局温暖;故身弱者,见丙辛两透,隔位不合,富貴有准;丙透辛藏,亦有功名;最忌丁来伤辛,丙辛贴邻相合,两失其用。
变理:若干见壬,支成水方水局;癸水转强则又不可无戊止水,丙火为佐。满盘皆金,独日元一点癸水,名“体全之象”,富貴非轻。
全局只得金水二行,不见丙火,名『金水同心』,格同從革;运喜西北,忌东南而破格。
『九月癸水』
常理:癸生戌月,官星當令,戊土司权,癸水被制;身弱,专取辛金,以印化杀生身;或以甲来破土,用伤制杀,但要日元有根方可用之;气候渐寒,相机配以丙火;故身弱者见辛甲两透,隔位不克,贵显无疑;辛甲丙齐透,大富大贵。身強,喜用戊制,戊为月令旺气,富貴非轻。
变理:身杀两停,用甲为妙,食神制杀,主必武貴;纵然身强,原局不可无辛丙为辅;因癸无庚辛,源流不长,格局不高。
『十月癸水』
常理:癸生亥月,劫财当令,调候为急,先取丙火;亥月之癸,旺中有弱,因亥中甲木長生,暗耗水气。身強,用己杀为妙,但要丙辅。
变理:若柱見壬子,水变浩蕩,则当須丙戊为用,財官相生,富贵必然。
若支成水局水方,癸水过強,则又喜见甲丙,尤妙支下见寅,内藏丙甲为贵。
身弱,专取庚辛,无丁来破,富贵有份;但原局必要見丙,或透或藏,皆为有益;否则水冷金寒,金水无生受之象。
总之,三冬之水,除非格局另取而玫富贵,否則局无丙火,贫贱无疑。
『十一月癸水』
常理:癸生子月,日元得祿,调候为急,专取丙火;身強身弱,容后再论。身弱,先取庚辛,但不可无丙溫暖,否则水冷金寒,两者无生受之象。隔位不合,富贵有准。
变理:苦干见壬水,支成水局,气转沖奔,又要戊制,但仍要丙佐,财官相生,富贵必然;有戊无丙,终亦贫贱。
『十二月癸水』
常理:癸生丑月,七杀当令;调候为急,专取丙火;身强,又喜戊己,丙火为佐;身弱,要见庚辛,但局中不可无丙午寅等字。
变理:凡冬月之火,必須通根寅巳午,有力方吉,有破则凶。
若壬水出干,水专強,丙透有根,即支下藏戊亦可取贵,名“水輔陽光”,显贵之士。
丑月己癸辛同宮,己辛出干,又見丁透,夜生者贵,名『雪夜燈光格』,富貴奇格。
三冬之癸,气属当旺,但癸水至柔,虽旺而无沖奔之勢,故原局不見壬水助其汹涌,不必用戊,身強用己杀为宜。
八字取用神的作用
取用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。
本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。
取用神、忌神的特点
1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支,在大运、流年上出现,叫行运用神、忌神。
2、用神、忌神一旦确定,在任何大运、流年上也不会改变,不随大运、流年的变化而变化。
3、大运、流年与命局作用时,对局中的用神、忌神作用的结果起好作用,应吉事;作用的结果起坏作用,应凶事。
4、分析命局时,对局中用神、忌神的分析同等重要,吉凶大小视作用大小而定。
5、用神、忌神分等级。
什么是偏印格,偏印格优缺点又有哪些呢?关于偏印格取用神方法分别又有哪些呢?下面就让我们一起来了解下吧,希望可以帮到您!
偏印格取用神
什么是偏印格
偏印格就是以八字日干为中心,称日柱为“元神”,又称“日元”,又称“日主”,都是指日干的中心地位而言。在八字中,日干是代表自身的,其他各干根据其与日干之间的生克关系,被赋予一定的名称,即所谓的通变星。
生我者为正印、偏印:其中以异性相生为正印,同性相生为偏印,如日干为辛金,他干见戊土,则为阳土生阴金,属异性相生,戊土则为正印。同理若见己土,则为阴土生阴金,属同性相生,己土则为偏印。若日干为庚金则恰恰相反。
偏印格个性优点:
感受性很强,不管对什么事都会有敏感的反应。由于观察力敏锐,从人的脸色就可窥知细微之处;心思细腻,不会疏忽大意。
机敏、警戒心强,不容易说出真心话;惯于压抑感情,喜怒哀乐不形于色,秘密也会保守得很紧这一点能带给异性安全感。
个性强,其有创意,不喜欢低级庸俗的事物,有拥有独特之嗜好的倾向。
此外,不管学什么,不会止于记住,也会努力琢磨以提升自我。因为具有优异的理解力,困难的东西都能迅速学会。
偏印格个性缺点:
不论做什么事,都会思虑过度;即使下定决心,事后也会三心二意,犹豫不决。稍微欠缺耐心,心里虽想把事情尽快处理好,但很少能够成功,有「事倍功半」的倾向。
不喜欢平凡,有标新立异的心理倾向,很难接受社会上一般性的想法,经常想追求特殊的事物。因此,给人一种独具风格的印象,有时还会被人叫为「怪人」。
性格内向,其有多疑猜忌的一面,会为琐碎无聊的事自寻烦恼。比较不善于与人交往,宁可一个人独自在宁静的地方沈思,也不愿在人群当中与众人同乐。常与骨肉之亲意见不合,有与他们疏远,陷于孤独的倾向。
偏印格取用神原则
在古人的眼中,偏印一向被认为是四大凶恶之神之一,所以按照古人的说法,正格中是没有偏印格的位置的。我们认为格局也只不过是看命的一种重要的辅助手段而已,最重要的还是日主所秉阴阳五行之气的旺衰及其与大运的平衡互补,即局与岁、运的平衡;其次是局内组合和生克制化之法。除此之外,其他的也只不过是它们的衍生物。
遵循此原则,凡是月支所藏天干明透在年、月、时干,或者月支本气是生我日主的偏印,那就是偏印格。
偏印虽为凶恶之神,但是如果制化得宜,也是贵不可言的。偏印格,逢局中有食神,就称之为倒食,会因财而招祸;有偏财解救的,就是吉命。偏印格,官杀多,偏印又生旺时,遇上财星制运,或者局中财星得力,也会发福非常。所以偏印格喜偏财、伤官、干合或者逢空,忌见食神、正印。
入格八字举例:壬申 壬子 甲戌 丙寅
以上命造,即为偏印格。申金壬、子水会印绶旺盛,年月倒食,生时有食神,身体强健,食神健旺。凡是四柱五行,以水为精,以火为神,只要精神健旺,都是好命。局中甲木中水生而健旺,丙火又旺,成为木火通明之势,即使有倒食,也是富贵之命。尤喜五行发自旺处,又周流相依,就会解其凶灾,反而命长。这部是五行作用得宜的结果。
偏印格取用神详解
选取偏印格的时候,首先应该观察四柱的月支,因为月支所代表的五行之气就是正当时令的五行之气,命局中,这股气势最为旺盛,如果能够按照月令来取格,那么就不能另外取格了。比如命局中日主是甲木,生于子月,子阳水生甲阳木,子水就是甲木的偏印;还有命局中日主是乙木,生于亥月,亥阴水生乙阴木,亥水就是乙木的偏印。偏印的五行之气正当月令,再遇到地支循藏的偏印透出,比如日主甲阳木生于亥月,亥水循藏天干壬水,月令亥水,水正当旺,壬水透干,壬阳水是甲阳木的偏印。还有日主乙木,生于子月,子水循藏天干癸水,月令子水,水正当旺,癸水透干,水生木,癸阴水是乙阴木的偏印。这就是支藏干透,偏印格命局中其他的天干地支就不再适合了。如果月令没有循藏偏印的天干,退而求次,年柱日柱时柱上出现偏印也勉强可以。当然如果出现其他的天干地支上通根生旺或者有气的情况,也可以取为用神。
偏印格的人如何选用神:比如命局中的日主是壬水,生于庚戌月,金生水,庚阳金是壬阳水的偏印,生于戍月,土正当时令,处于旺盛,金不得令,其他天干地支上出现丑土庚金辛金申金酉金,土生金,金扶持辅助,月柱庚戍上,偏印庚金通根生旺,可以取为用神。还有命局中的日主是癸水,生于辛未月,金生水,辛阴金是癸阴水的偏印,生于未月,土正当时令,处于旺盛,金不得令,其他天干地支上出现丑土庚金辛金中金丙金,土生金,金扶持辅助,月柱辛未上,偏印辛金通根生旺,可以取为用神。
什么是偏印格,偏印格的取用
偏印格,一般与正印通称为印绶格,不单独列为格局,《滴天髓》以八格论,所以单独列格。偏印是指丙火生之于甲木,丁火生之于乙木,取其阳被阳生,阴被阴生之类,不为天地之正气,所以为偏。又因其能克破食神,所以谓之倒食。又名退神、吞啖杀。因为偏印在命局中以阳克阳,以阴克阴,显得比较刚韧;偏印为忌神时,为祸来的比较迅猛,又称之为枭神。《三命通会》以及古代一些命学著作中,袅神为忌神时称之为倒食,为喜神、用神时,称之为偏印。现代命学界以其能生日主,取其阳生阳,阴生阴,阴阳不合,不成配偶,统称为偏印。偏印格喜身旺、天德贵人、月德贵人、伤官、正财。忌刑冲、食神、身衰袅旺。偏印格与正印格喜忌大同小异,惟有偏印格最忌食神,正印格却喜见食神。
取偏印格之法,以月令取者为先,月令得当旺之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生亥月,乙日生子月之类。偏印得气乘旺,再见天干透出偏印,如甲日生亥月天干透壬;乙日生子月天干透癸,为干透支藏,其它干支不宜再见。如月令不藏,年、日、时见偏印则次之,如得其它干支通根生旺或有气者,则可取用。如壬水日主生于庚戌月,癸水日主生辛未月,虽不的令,但其它干支再见丑庚辛申酉之类。偏印得令当权者,主人多心机而善权变,如遇身旺,则财丰而福厚,但有刑杀,则寿夭而身贫。四柱中,偏印与食神同见,则主有始伤妻。
偏印格行运,若到财星旺地,则主财生有源,反辱为荣,原局有伤官,平身丰润。原局有食神,则性格孤傲,处世伶仃。身旺则能富贵。身弱平常,为财奔波而披星戴月;若逢杀地,做享少成多败,劳碌辛苦而不得安息。身弱印重,行运如再行偏印之乡,则主勤勉好学,但身弱而家贫。偏印格忌行食神大运,行运见食神,则主精神萎靡不振;原局有食神,再遇食神之地。则会五官不正,容貌丑陋。做李艰难,功高招谤,甚至有杀身之祸。若食神岁运并临,灾殃立至。所以身弱逢泉者,忌见食神。偏印格见食,喜身旺,忌身弱。四柱中身旺有偏印遇食神,为富贵之造;身弱有偏印见食神,乃贫贱之局。
以上内容是小编关于四柱平衡用神取什么和怎样抓四柱用神的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。
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本文标题:四柱平衡用神取什么 怎样抓四柱用神
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