如何看八字强弱呢 八字强弱鉴定法

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如何看八字强弱

八字强弱怎么看，八字强弱的计算方法分别又是怎样的呢？下面就让我们一起来了解下吧，希望可以帮到您！

如何看八字强弱

八字强弱怎么看

1.看日主是否得令

所谓得令，即日干与月令对比一下：

如日主是甲乙木生于寅、卯月（正、二月、丙、丁火生于巳、午月（四、五月、戊、己土生于辰、戌、丑、未（三、六、九、十二月、庚辛金生于申、酉月〈七八月、壬、癸水生于亥、子月（十月、十一月如日主五行生在这些月份都是处于旺的状态，就叫做得令。亦叫当令，当旺。

再如甲、乙日主生于亥、子月，丙、丁日主生于寅、卯月，戊、己日主生于巳、午月，庚、辛日主生于辰、戌、丑、未月，壬、癸日生于申、酉月，这叫做令生。令生者为相，也是属于得令。相反曰干处于休、囚、死、绝的状态就弱，叫做“不得令”。

2.看日主是否得势

如日干是甲乙木，在四柱中得到水和木帮助较多的，这叫做旺而得势。反之得不到四柱中水、木之助反遭金火之克泄，这样叫做弱而失势，最后要察看日干是否通根或逢墓库，如通根或逢墓库者也是得势的有利条件。^

3.看日主是否得地

所谓得地：即日干对照四柱地支五行十二宫的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺为得地，五行十二宫的胎、养叫做平。寄生在衰、病、死、绝的叫做失地，也就是“衰”。

所谓得令：即日干与月令对比是否得令。

得势：日干通根逢墓库，得比肩、印星生助者，谓之得势。

得地：月支或它支有长生禄旺者，谓之得地。

判断旺衰先要分析是否以得令为主，如果在得令的条件下，再得地或得势两条其中一条则为身旺。三者如果全备，就是最强（旺极相反的若是失时、失势、失地俱全，那便是最弱（衰极）了。总之，如要选准用神，必须要确萣日主的旺衰，然后才能下定论，一般'都以极旺泄之，强者克之，衰者助之，弱者扶之。佰也有用多者制之，少者益之，旺者削之，弱者补之的理论来确定用神，如果再能将忌神或用神看准，那就巳经具备推命水平了。如果用以上儿条对日元旺衰的分析方法，还不能理解的话，倒不如再按以下方法试一试，也可能就会恍然地明白过来。

首座条先看月令：以日干为主，与月令的生克，看得令还是失令，对照一下十天干生旺死绝表，即可决定日主旺衰。

第二条再看比劫旺弱：比劫如临月令为最旺，坐支也好，临在年时上次之，比劫旺则身旺，比劫弱则身弱。

第三条查看印星旺弱：印星如临月令为最旺，坐支也好，临在年时上次之，印星旺则身旺，印星弱则身弱。

第四条查看禄刃：禄刃的查法，与比劫、印绶查法都是一样。

第五条查看两党之势：査看八字以日主为中心，将其它七字划为两党，以财官食伤看作一党，印比禄刃看作一党，看哪一党对日主力量大，如财官食伤乃是克泄日主，印比禄劫乃是扶助曰主，看是克泄日主力量大，还是扶助力量大，这样就可以看出曰主是旺是弱。此是判断日主旺衰的又一种方法。

看八字一看就知道是旺是弱，包括是很旺还是很弱，是较旺还是较弱，是偏旺还是偏弱，是极旺还是极弱，是旺极还是弱极。而有些接近中和八字，看了半天也搞不清楚是偏旺点还是偏弱一点，或是“中和”，当然，“中和”只是一种术语，一种相比较而言的程度概念而已，世上并无绝对中和的八字。当然有些人算了几十年八字，也没弄清八字的旺弱，下面介绍一种最简单有效的方法，可以在很短的是时间（一分钟之内）算出八字的强弱。此为台湾何建忠所发明，因有不够完备之处，我在某些地方作了修改。学会了本方法，足以抵得上苦研八字十年功力。

（1）先将八字天干字写下1，然后把地支藏干的旺度比写出来；

（2）将生助日干的天干旺度相加，设值为A；

（3）查日干对月令的当令度是多少，设为N；

（4）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）；

（5）若A大于B，则日干属强，若A小于B，则日干弱。如果A越接近B，日干就越趋于中和。日干强弱的程度如何，似二者相差多少而定，只要计算较多的八字就会有体会。这种方法，不需要理会八字中各干支的刑冲化合、六甲空亡等问题，仍能极准确的定出八字强弱。虽然从学理上来说，它并不是很严密的，但从判别八字强弱方面讲，这个方法是非常有效的。而下一步，找出八字的“中和用神”是再轻松不过的事了。当然，能找出八字的中和用神并不就证明能将八字算准，但到少是向成功迈进了一大少，真正下判断的内容在将第二本讲义中再行论述。

八字强弱的计算方法

（1）生助日干乙的天干为甲乙壬癸：

A=甲+乙+壬+癸=(1+0.7+0.3)+(0.2+1+1)+0.7+1=5.9

（2）查日干的当令度：乙木日干生于寅月，寅中有0.7的木当令，即日干有0.7当令。N=0.7。

（3）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）= B=（4.5-0.9×0.7）=3.87。

也就是说，生于寅月的乙木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是3.87，则日干就是中和。意即A等于3.87的话，则日干就属中和，而今A等于5.9，远远超过了3.87，可知，这个八字的日干极旺。

本命中和用神取戊己土、丙丁火、庚辛金，生于初春，调候用神取丙丁火。

病药：木过旺为病，当以金为药，八字无金，又当以土医其药也。春初气寒，又宜丙火泄秀，又水为病也，又当以土制其水也。本命用神，当在火土金也。***得意之年代，均在火土金运之中，水木则否。日者咸谓此曲直仁寿格，当以水木为用，金有水通关不忌，并不是很有道理。

（1）生助日干辛的天干为庚辛戊己：

A=庚+辛+戊+己=1+1+(0.1+0.1)+1=3.2

（2）查日干的当令度：辛金日干生于亥月，亥中有0的金当令，即日干有0当令。N=0。

（3）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）=（4.5-0.9×0）=4.5。

也就是说，生于亥月的辛金，八字中庚辛戊己的力量加起来如果是4.5，则日干就是中和。意即A等于4.5的话，则日干就属中和，而今A等于3.2，小于4.5，可知，这个八字的日干较弱。

本命中和用神取土金。生于亥月，急需调候，调候用神取丙火，丁次之。

病药：辛金无根，木坚金缺，当以庚金制木，己土生金，丙火调候，丙火可又生己土也。本命用神，必在火土金。至于所行大运各异，当酌情取之，具体而定吉凶。

（1）生助日干壬的天干为庚辛壬癸：

A=庚+辛+壬+癸=0+(1+0.2)+1+(0.2+0.3)=2.7

（2）查日干的当令度：壬水日干生于辰月，亥中有0.2的水当令，即日干有0.2当令。N=0.2。

（3）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）=（4.5-0.9×0.2）=4.32。

也就是说，生于辰月的壬水，八字中庚辛壬癸的力量加起来如果是4.32，则日干就属中和。意即A等于4.32的话，则日干就属中和，而今A等于2.7，远远小于4.32，可知，这个八字的日干较弱。

本命中和用神取金水，生于辰月，不需要取调候作神。

病药：辛金得丑库，贴身生日干之壬水，月上丙火克辛，午中丁火，暗来损金，故本命之病，必在火也，又当以水医之，此水即药也。本命一行水运，文名鼎盛。

（1）生助日干甲的天干为甲乙壬癸：

A=甲+乙+壬+癸=(1+1+0.7)+0+0.7+(0.3+1)=4.7

（2）查日干的当令度：甲木日干生于丑月，丑中有0.3的水当令，0.3的水全可生甲木，即日干有0.3当令。N=0.3。

（3）求日干的平衡标准值：B=（4.5-0.9×N）=（4.5-0.9×0.3）=4.23。

也就是说，生于丑月和甲木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是4.23的话，则日干就属中和，意即A等于4.23的话，则日干就属中和，而今A等于4.7，略大于4.23，可知，这个八字的日干趋于中和，在中和中偏旺一点点。

本命中和用神取戊己土，调候用神取丙丁火。

病药：本命日干趋于中和，财官印相生，看似无病，其实有病也。隆冬木性枯槁，生气内敛，虽有辛金，亦不能造成贵器，妙在戌为火之库，丁火暗藏，此丁火为真用神也。惧水克之，又以土为药，邵康节一生有为时期，必在火土年运之中。

八字偏印是什么意思

八字偏印又称之为“袅神”，那么具体什么是八字偏印？八字偏印的含义又有哪些，下面就让我们一起来了解下吧！

八字偏印是什么意思

什么是八字偏印

偏印，又叫袅神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。偏印是以日干为主，见生助日干者为印，阳见阳或阴见阴的为偏印，如日主甲木见壬水、日主乙木见癸水，因此偏印为日主的同性相生之物，既为同性之生，那么此中必有排斥力，心性也相当的强烈，就像生性不良的继母一样对待非亲生的子女，只照顾吃穿，从来不问寒问暖，无一颗爱心，只对自己的得失看得很重，而且容易满足现状，因此偏印生旺的人心性冷漠无情，不愿意别人来关心自己也不愿意关心别人，自我心理较重，无爱心，无人情味，骨子里面不通人情，内心孤僻，平时看起来不爱说话，其实内心很有心计，多心眼，逻辑思维能力极强，所以偏印的人天生比较有城府有心机，就是它能守住内心的秘密。

在四柱八字中生日干之五行称为印星，同性相生，即鸠生阳，阴生阴称为偏印。日干是阳干时，生日干之阳干或阳支均是日干之偏印。日干是阴干者，生日干之阴干或阴支均是日干之偏印。譬如日干是甲，则壬及亥均是甲之偏印。日干是乙时，则癸及子均是乙之偏印。

偏印之人际关系代表着亲族长辈，同性师长，生意往来的客户，或继母或偏母又是男命之祖父及男外孙。女命之孙女等。

偏印象徵偏业之权柄，偏业之智慧，亦可代表契约、文书印鑑、创造、发明、专利权、商标权、着作权等等。偏印之性情内向而乖癖、忧鬱、怪异、脱俗、幻想力强。偏印具有极为奇特之领悟能力，敏锐的事物感受能力，善于创造发明，优异的变巧力，懂得拐弯抹角，善于寻找捷径。思想高超怪异，喜欢奇门异术。喜怒哀乐喜藏于内心，不喜形于表情，能够保密，能令异性有安全感。做事讲求技巧，斗志高昂，但耐性不足，虽好学艺，却常半途而废，以致多学少成。为人孤独，不喜欢出风头，不喜欢参加各种活动0虽然不喜侵犯别人，但也极厌恶别人侵犯自己，表面上虽彬彬有礼，却不太通人情，极不善于建立人际关系。偏印由于喜欢动脑筋，喜欢独树风格，因此不适于从事重复性或呆板性之工作。就其缺点而言，由于思想超凡怪异，导致厌恶世俗，不喜与人交往，喜欢离群独处，不善社交，更不肩于社交，以致养成内向多疑，容易钻牛角尖，做事有头无尾，缺乏耐性，生平多学少成？无事空忙，劳神劳力。

偏印格之人喜欢解谜释疑，对于数学或物理化学特别具有领悟能力，但却不易成为优秀之数学家或科学家，最主要在其缺乏耐性。若能改善此缺点，必能成为优秀之数学家或科学家或发明家。命局有偏印就不喜见食神，两者并存，同柱或近邻无解者，则不论男女都需注意损子。而且个性暴戾狠毒，剽悍，行运逢之，灾祸连连，求谋不顺，易逢盗难，饮食失去正常，容易罹患胃肠病或高血压。逢伤官则多口舌，搬弄是非，唯恐天下不乱。发起脾气来凶得像要吃人似的。

八字偏印分析

1、配合：偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的，稍有差异的是身弱用印，偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之，有正印要以食神配之；多偏印而又无解者，常是孤寒刑克之命；官杀混杂，又见偏印，是多成多败之命等。

2、位置：偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印，又不是喜用神者，破祖业，损家名，失家教，出身于平民之家。月柱偏印，最适合于偏业上发展。若正印逢空，偏印明透于月干，多为双母之命，或为后母所生。日支偏印，又非喜用，男娶不到美妻，女嫁不到良夫。再逢刑冲，易遭罹难。时柱偏印，因为时柱为子女宫，伤食为子女星，偏印克伐食伤，对子女不利。

3、坐基

十二运星：偏印坐长生、冠带、禄旺之地，偏母根基深厚，自然与生母缘份浅薄(注意，并非一定是正印表示生母，偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴，职业多变化，也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝，多半有技能，但奔波劳苦，与父母较无缘份。

十神：偏印坐正财、偏财都是吉利的，是很好的配置，能得长辈、长官提拔，发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财，主辛劳，多婚姻不顺；坐伤官，一生经济状况不佳，有家破人散之兆，女命有克子之虑。坐七杀，一生多成多败，易散财。偏印坐正印，有兼做两种事业的可能，但易遭损失。偏印坐偏印，主生活不安定，辛苦奔波，易遭盗贼火灾，易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云："偏印过盛少男儿，岁运重遇大失利，财星压制方为吉，比劫脱泄也为宜。"推荐阅读：什么样的八字最好

八字偏印的含义

（一）偏印的精神性含义

偏印为生我且斥我，心态为：

平安、稳定、奉献（偏印生日主，故偏印有奉献的含义，但偏印与日主同性相斥，故这种奉献往往不是心甘情愿的就象继母与子女的关系，其奉献是因为一种责任），无主见却不愿随大流，忍辱负重，勤恳工作但有怨言，固执。

呆滞但不满足于呆滞，知足中带奢望，封闭中带些表达欲，淡泊中想有小名，善于类化中却想多举些例，孤独，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人但也不随便接纳，有宗教心，但常生小的妄想，看起来有修养，但不通人情。

有因偏印克食神，故有偏印的人，不富同情心不能悠游自然，不喜言谈。

偏印为生我但与我并不亲密，所代表的人事物为：

继母，与我关系户不密切的长辈或母亲，能助我的食物，但我并不喜欢这些食物（如药，高营养食物）、房子、教师。

（二）偏印的非精神性含义

非正统的：

偏业上的权力、艺术、医生、律师、宗教、自由业、服务业的成绩、发展和地位。以枭为用，多精明能干（鬼点子多），尖锐刻薄。

身旺食旺时，象为喜说，喜唱歌、能吃嘴馋，小孩多发胖，此时最怕枭夺食。

命中正偏印皆透者，多才多艺，有正业偏业，行业上选择余地多。

柱中多偏印无解者，子缘薄，或小灾伤疾，有偏财能解。

命脉有偏印，以官杀混杂，为多成多败之命脉（条件为印旺化杀时多成，印衰身弱官杀制身为多败）。

偏印坐比肩，一生劳苦（比肩把印化掉，则出现日主无人帮的象，故一生劳苦）。

偏印坐长生，与生母较无缘（即偏印旺也）。

偏印坐墓，做事多虎头蛇尾，有始无终（受墓之牵制）。

偏印坐沐浴，职业多变化，母亲、继母多风流。

偏印在胎地，出生一般多离母亲（戊日见丙子，己日见丁亥，庚日见戊子，辛日见己亥，甲日见壬午，乙日见癸巳），原因为水火不兼容之象，但仍要看四柱综合平衡，若印旺则此信息不明显。

偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫（相对的）。

干支皆偏印（身旺），如再逢岁运生助日干，易家里丢东西，失业，病灾之象（身旺劫财所致）。

年柱现偏印（包括地支），有破祖业，损家名，失家教之象，若枭为用，则此象不存在。

偏印在月柱，主偏业发展，若与天月德同柱，性格平和（在于为用神的条件下）。

偏印在时柱，对子女不利（不论喜忌）（可以把时柱比喻为子女住的房子，若房子里有只老虎，子女就随时受到威胁，羊刃在日支同理）。

女命：

偏印多，有流产和产厄之象。若以见食神，对子息不利，早伤儿。

偏印重重者，福薄（偏印旺时）（食神还表示饭碗，夺了饭碗，故福薄）。

偏印重重孤辰寡宿者，有为尼姑之象，婚姻不顺。

柱中枭神太旺，到老无子，有子也不易养，但走动解灾，有这种象。

什么样的八字与佛有缘

什么样的八字与佛有缘，关于八字与佛有缘的特征又有哪些呢？生活中哪些八字与佛有缘，下面就让我们一起来了解下吧！

什么样的八字与佛有缘

四大八字与佛有缘

特征的八字，与道、佛有缘：

1、八字偏印多的；

2、八字华盖多的；

3、八字火土旺的；

4、男命纯阴八字、女命纯阳八字的（有此八字之人，修道、修佛能获得巨大的能量、成就）。

八字与佛有缘的特征

1、八字中印多而且旺相的人，不论喜忌，都和宗教及玄学的缘分大。

2、八字身弱，但透出偏印，且受偏印所生，这种人第六感极强。

3、八字里不管是天干地支，只要是土多，这种人和宗较有缘。

4、辰戌丑未时生之人，比较迷信，这种人喜欢玄学。且学得快。

5、日主的地支是日主的死或绝地，这种人灵感非常强，学玄学很快入门。

6、一般喜玄学或研究玄学的人，一般天干都会透一水或一火。

7、命带戌亥，特别是在日时支，和宗教有很强的缘份。

8、命带辰巳，特别是在日时支，和玄学有很强的缘份。

9、命里火弱的人比较容易信玄学，火强就不会。

10、甲戌，乙丑，戊寅，己卯这四个日子出生的很玄学缘份较大。推荐阅读：什么样的八字最好

哪些八字与佛有缘

一、心中有佛是佛缘

佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。

二、放弃非分的欲望是佛缘

佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。

三、平和的面对生活是佛缘

佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。

四、对己对事负责是佛缘

佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。

五、拥有美好的信念是佛缘

佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。

六、行智慧之事是佛缘

佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧；拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，便是佛缘。

七、善於忍耐是佛缘

佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。

八、宽容待人是佛缘

佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？宽容待人，便是与佛有缘。

九、懂得爱与感恩是佛缘

佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。

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