甲木生于各月详解的意思 戊土生于各月详解

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甲木生于各月详解

“甲木”又属“阳木”，属于栋梁之才。关于甲木生于各月的运势是怎样的呢，下面一起来看看吧！

甲木生于各月详解

甲木生于子月(丁丙庚)：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，支见巳寅，方为贵格。

甲木日生者，子月时木性为寒，故应先有庚再有丙火之助方可，子月是癸水司令，忌金、水，有巳寅，巳为庚的长生之地，寅为丙的长生之地。如此财印食杀均能得共位，故为攀桂苑枝之命。杜甫有诗曰：“攀桂仰天高”，即为功名显达之命也。

癸水透出且克丁，若无戊己的救神，则平生有宿疾身体不好。

壬水重，又欠丁火，则为庸怠之性，好比井底之蛙一般，不知大海，无法在社会上出人头地。无丁而有丙，则为“寒木向阳”，为好命，若地支为水势旺局之时，则死而无棺，若遭水溺，漂流致死，举例如下：

甲木生在子月称寒枝。无春木清茂之象，即是说冬木与春木不可一日而语。春天乃阳和发育之时，有丙丁则为“木火通明”之命，冬木正值木性收敛之时，应以丁制庚，所以说春木喜火忌金，而冬木则应金火并用。

乙巳戊子甲辰壬申

以上的命，壬水在生时之天干中透出，地支成申子辰三合水局时，则有水泛木浮之象，若再行申运，则会遭溺死，但生时若不一样，则反会为大贵之命，见例：

乙巳戊子甲辰庚午

以上的命，庚金在时中显现，巳午之中有丙丁之藏干，子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根，杀可助印，故认定为富贵之命。

甲木生于丑月(丁丙庚)：丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁。

甲日丑月，为严冬之际，此时“归根复命”，枝叶完全凋尽了，故应以庚金为剪，将枝叶剪除，以丁火暖其木性，去旧生新，有良木成林之妙，为富贵好命。

丑月甲木日生者，此时天气寒冷，故木性无发展之象，应先用庚而引出丁火，然后才能成为“木火通明”之明。

庚、丁均显，为幸福之命。若庚透而不藏，则为中贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。若无庚，则为贫贱之下格。

丁火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富，名位，导致业务昌隆。无比肩，则为异常之命，仅能衣食温饱而己。

总之，甲日丑月生者，虽有庚金，但无丁火，仍为无用之命。冬月之木，木性枯槁，精气内藏，若不能通其根，则男女均短命。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。

己丑丁丑甲辰癸酉

以上的命，生时有癸水，月上有丁火克伤，为一贫贱之命，生日同但生时不同，却可成富贵全之命，见例：

己丑丁丑甲辰庚午

本命式在月时上有庚丁，生月丁火有生时可引出午，成为建禄，通根伤官有气，可生财，财旺又可生杀，故为富贵双全之命。

甲木生于寅月(丙癸)：调和气候为要，丙火为主，癸水为佐。

寅月为初春，余寒未了，是树木刚开始萌牙之时，命中带阳和之气，将来会非常繁盛，所谓阳和就是丙火，丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水，只要配合得宜，则为富贵双全之命，无丙火庸命，若无丙，有丁火亦佳，但不及丙火之效。

天干中有丙，或天干无而出现于地支中时，则需透干，若癸水现于地支或深藏于地支中而未露，就为大富大贵之命，若水气不够，虽非大富大贵，亦为一优秀之人，丙癸均无，则为平庸之人。

有庚辛官杀时，一生劳苦多。且克妻子，地支若成巳酉丑金局，且官杀旺时，不是贫命，就是短命。

有官杀时，以丙火制之，无物制而有壬癸之水，则生官杀，须以戊己之土来制水，若无制，水气旺时则使木亦飘流，而不成好命。

命中多戊己之财神，地支成为巳酉丑金局时就成杀，财星可生杀，杀旺会攻击日干之我身，使日干加倍虚弱，为一财多身弱之人，或为一富屋中之贫人，虚有其表，终生劳碌，娶妻迟，晚年得子。

命中没有庚金七杀而有丁火伤官时，为木火通明之相，有财星则成“伤官生财”格。人聪明雅秀，命中有癸水则以丁火制之，虽为一老实人，但易流于迂儒之命。癸水多，可扶助我身之日干，且可制丁之伤官，此人为一奸雄，心肠不好，爱说大话，且行为肮脏，属笑里藏刀的性格。

地支成寅午戌火局时，泄气太过，身体弱，个性悲观，易被人说闲话，身体衰弱，非常痛苦。

地支成亥卯未木局时，日干通根，非常坚固，需有庚金，有庚为贵，无庚则凶。不是和尚就是道士，是男则鳏，是女则寡，但若为《曲直仁寿格》则反为好命。

地支成申子辰水局时，须以戊为制神，无戊则为贱命，不得善终。

甲日春月生者，得月气之司令，不能构成“从化格”，虽有杀有财，但不能成为杀格或财格，我身虽强但能成大事。

总之甲日寅月生或甲日卯月生者，有庚或戊即为好命，有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。

甲木生于卯月(庚丙戊)：羊刃架杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐，无庚用丙丁泄秀。

甲日卯月生者为“羊刃格”。木性旺，但卯月木日在推命上有困难，这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷，这时即使不冷而有热气，亦不能称这为热。但木性会渐旺，故其根亦会慢慢坚固起来。

仲春若逢阳和之时，就不同于寅月，为初春余寒之像，丙火得丁火则喜，即生日旺且可透出秀气而成“木火通明”之命。文章好，此种人适合研究文学。

仲春木性旺，故需庚金配合，庚多时则以丁火制之，即伤官驾杀之格。

原命式中，火气旺时，逢金水运就会发达。阳气壮时需有水滋润，道理在此。

本月中若有庚为调侯，就不需水的印星，乃由于不需化杀印之故，木现正旺，故不需劳驾印，若无火土而见水之印星时，则成“杀印化格”反而变成下格，为不好的命，在我身命运中不但不得庇护，反而会生祸根。

有庚金且得其所，则称“羊刃杀”之格，出国发达，所谓得其所就是庚金坐旺地之意。若以财形成庚之杀，则此人必比旁人优秀，能扬名于世，若羊刃多，则性情必定凶暴。

无财时喜见财运，故喜庚金，因其有卯之刃，庚金若成偏官七杀时，在卯之中与乙木及庚能“杀刃相调”格，为贵命且长寿。

前述有庚金则忌癸水，木性旺且有癸之印绶时，则会超过其分，应以庚金为调侯用神，以化印绶，如此会害财官，不称为好命，此种人生活中劳苦多。

地支成为三合会局时，与寅月生的人都能共通活用。

庚之偏官需七杀，杀星多且大旺时，由于杀重故个性凶暴。

在甲乙木日出生且逢亥卯未三合，成“曲直仁寿格”，此格怕金喜水，进入此格时应重视此格。

甲木生于辰月(庚丁壬)：用庚金必须丁火制之，为伤官制杀，无庚用壬。

辰月是墓春，木性虽将竭，但枝叶仍繁茂，形象仍勇壮，土性旺，土能培养木，春阳之木，枝叶很繁盛，故宜用庚金，同时壬水可以滋润木性，庚壬见丁火则喜，丁壬相合有助木气，此乃大贵之命。

丙火庚则喜，丙是食神，可生戊土之财，属“食神生财格”丙戊得地，乃大富贵命。

命中丙多且有庚，若制庚太过，则好比以纯斧砍木头，命为下格。

命式中木很多，少庚金，若见丁火则呈现“木火通明”，亦属普通之命。

四柱中没有比肩，劫财，印绶，地支具土性，此种命为“弃命从财”格。

生月或生日中有己土为“从化真”格，构成化气格，有贵人相助，为富贵之命，对于从政很有帮助。

构成财星格时，有二、三个比肩劫财，会夺财，而变凶命。

男命财多身弱，一生苦劳多，一切事由妻子主权，女命若财多身弱，男主权，有成为贤妻的能力。

辰戌丑未四季土性的月份，要视节气的深浅来推命，甲木辰月生者，禀正气而生，既有火气，则喜壬水，若壬水透，则才学高，为一富裕之命。

甲木生于巳月(癸庚丁)：调和气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。

甲日巳月生者在十二运中处病地，阳气司权，此时根枯枝衰，故需癸水调和，有癸水则根润枝叶荣，若丁火之伤官秀气透出，则属上格。

根据天理推知，夏月的木性尚坚，甲、己均现时，十二运病虽弱但也不算坏。但由于气侯炎热，故枝叶与根共枯，急需癸水来滋润，癸水至则无干枯之患。时正逢生旺之际，自然有能力得到良好之栽培效果。夏天枝叶繁盛，但体内气势衰弱，故呈虚荣，木气虽华丽，但有丁之伤官，会泄气则喜。可以丁为辅佐调侯用神，渐炎热，故急需癸水为调侯用神，幸有金可生癸水，故需庚或辛之金，金乃水之源，无金则无水源，水势弱，则为无源之水。

巳月生者需庚金，由庚至巳乃十二运长生，杀强，身弱。癸水见庚金，金生水，水转生木。日干强时，需以火气以制金较佳。因此甲日生者在巳月时，不可缺癸丁。庚金多，壬水透干，则七杀太过，转为生化，则可化凶害，如此乃为一性格善良之人，无论作何事，均极清高且有人格，为富贵之命，即自父祖处获庇荫之富贵人，但为人喜捣乱，且有很好之辩才，文章佳。

禀庚气而生，有丙二位食神，则小富小贵，若金火过多，则变为下格。

若癸水庚俱现且透天干时，必大发达。癸水深藏而庚丁共显时，则为富贵之人。就公职则需至远方能扬名。癸为雨露之水，能得天然恩泽，故为贵命。壬水乃江湖之水，虽能泄庚之气，但仅为富贵而人格不佳。

夏月之木需癸之调和，在四柱中无壬癸之水时，巳月藏干丙或戊，则成建禄，乘时令之气，并不成为美命。

本月生者，逢癸丁或庚功名显达，就是说庚金生癸水，水生日干甲木，印杀我身三者均很平均，但后来有丁之伤官，透出秀气若能得宜，则为清纯之命，富贵必至。

无癸且见丁之伤官，则毫无用途。有庚金七杀，无印星则无权。有丁、壬，且丁壬干合成为木，则可助甲木之生日。巳月初期若能透戊之偏财时，则为坐“偏财建禄”，可助木气之生，有财神相助则可成巨富，见下例：

丁卯乙巳甲寅乙亥

以上之命，甲日坐寅之建禄，有乙卯两木，故身旺，生时之亥为长生，亥之中有壬水，可以润木，生年丁火为伤官通透旺神，故为好命，再举一例。

丁卯乙巳甲辰庚午

以上甲木坐辰，辰乃晚春之月也。

有水有木，且能通根，在此时辰中癸水成印绶，故木性不致干枯。庚金生印，印绶生我身，故甲乙及卯木茂盛旺势，若透丁之伤官，则大发达。

甲木生于午月(癸庚丁)：木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。

夏月木性根干叶燥，木性能屈能伸，木形为直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋润，则会产生力量，但若水过多而将火势完全灭掉，则会变为凶命了，此时木虽喜土，但土过多亦不可，土多则会逢灾害，故需癸水来调侯，有癸水后，则需水之源头的庚与辛金了。

午月炎势专旺，花树繁盛，忌火气。火气过大则枝叶枯，叶秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，则为好命。

由甲见午，为十二运中之死运，故需癸水之印绶来帮忙，有印绶则可死里逃生，则能转运。若有庚金，印杀相生，为功名发福之命。

午月最重要的是需有癸水，后需丁与庚金，若无癸水而有丁火，且能自丁中见午，则成“伤官建禄”。为贵命。此时行北方运则喜，行北运则可免死，但若行至火地，就如同木焚灭成灰，则必死。道理即在此。走西方运则凶，即伤官格逢杀，就有不测之灾发生，往东方则吉。

命虽喜庚金，但庚金过也不好，必须有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之运时，就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多，无火制之且无水化之，那么这夏木必逢克多。杀重身轻，若行西方运则杀愈来愈重，会克身，为凶命。虽然是先富，但后仍旧会成为穷命的。

午月生，命式中若癸庚都非常显著者，为“上上之格”。午有正气且感受到丁火，则为“木火通时”，即“木火伤官格”。为人聪明，且具有才智，自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多，且癸水多，则为平常之命。

用神很多时，若克制太多就不好了，必须能将之疏通掉一部分，午月丁火旺，司权，若别地有火气，火旺，则树木会枯竭，须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时，可破尽伤官，则为最清贵之命。才学超群，也可名利双收，这种情形中，命中水多，若再逢水运时，则非穷命即短命。即用神多时，不宜逢克，必须有土性来将之发泄，遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯，无癸水则无法中和，则难免会偏枯，偏时，为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心，喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。

甲日生的人日与时上有己土，二阴一阳相争合，若为男命，就会从女奔流，若为女合则性yinluan，杜甫有诗曰：“颠狂柳絮，从风乱舞”。可证之，若命中带二甲，二己且共干和，反之名利双收，大富大贵之命，慎观之，不可妄言。

甲木命四柱中壬水多，若再逢水运，就非贫即死，甲木逢午为十二运中之死法，就为一无根之树。无根之树再逢水，能不飘流吗？

甲日午月之例如下:

丁巳丙午甲寅甲子

以上之命有丙丁在年月中，巳午寅在年月日中成“木火通辉”之命。树木在夏月，再逢火热，则枝叶必繁茂，为“木火通明”或“木火通辉”之命。子之中有癸水，可作为调侯用神。地支中有重要的用神时，则为“天机暗藏”。能破尽伤官，有印绶比肩时，能致大发。

甲木生于未月(癸庚丁)：上半月用癸水，下半月用庚丁。

甲日生者，未月中十二运逢墓神，木气收令之时，枝叶尚繁茂，本能成材，但尚未能结实，根据此理，与午月一样的可用癸庚丁作为调侯用神。甲木得土，虽能培养，但若无水调降，则成火炎燥土，万物均不得生长的。即使能活过六十岁，也不能有任何的发展，本月生者，若有庚丁，则为上上之格。

甲己干合，在戌辰时出生者，为“化气真格”大富大贵至。辰角宿，所谓角宿，即二十八宿中的东方木星。甲己可化土，但需过辰时方能化土。甲己之时在遁干上言逢辰可变为戊土，即辰字可真化。若无戊土，则为“假化气格”，为人处事上经常是战战兢兢，生平妻子夺权，有癸印绶时，则一生苦劳多。

未月生二阴，火势稍衰，甲木逢未月则为墓神，始有丁火，后有庚金。丁可制庚，木火则可免。丁是星，庚是月。故称“星月天”。甲日生者，有未，则成“天乙贵人”。二德临，故为大吉之命。

甲日未月生者，与午月生者命是大同小异。未之正气能受己土之气，命中戊己之财星，称“从财格”，是富裕命。

甲辰辛未甲子辛未

以上的命，未中深藏有丁火，子之中有癸水，辛金可代庚。所以在辛金之正官上有癸之印绶，此称“官印相生”。二甲二辛，亦称“两干不杂格”。一生富贵有余，名利并发。

甲木生于申月(庚丁壬)：伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。

秋月之木性气势渐凄凉，形体亦慢慢凋零衰败。但是申月仍属初秋，热气尚未褪，故枝叶尚不至于会枯凋，甲日申月生者，在十二运中逢绝运，精气归根，故应以土来保根，以水来滋润根，这是很重要的。

阳和之木性，到了秋天便会调零了，这是树木的特性，气侯也渐渐转凉，到了秋月的初秋，仲秋，晚秋，首座时期皆不尽相同。木性需金之旺势来帮忙，故开始时需有丁火，后来才需要庚金。丁庚均有，则为名利通达之命。幕秋时，树木变老，枝枯叶瘁，故应以金裁抑，乃能成有用之材。木气到了秋天可以结实，故有金则外皮能坚固。故秋木逢金，则可得其真神，称“真神得用”。甲命中有庚，成偏官七杀，可用丁火适当的加以制住，则为好命。无丁而有丙之食神亦可，但不及丁火来得好。偏官七杀遇食神则喜，幕秋见丁之伤官则喜，所以幕秋之时应以庚金作为调侯用神。丙火可克庚，丁火便可作为取暖之用。这是与其他月份不同的地方。命中需庚丁两神，若庚透而无丁时，虽为富命，但仅为小富，常忧心，平生心劳多。

庚多而无火制时，常感体弱，有宿疾，因疾或劳苦终身，此时这人适合作和尚、道士、宗教事业或者是社会服务事业，则可免厄运，即以德转易命运。

命中透丁但庚藏时，乃为小富之命，常受环境之束缚而不会有大发展。秋月之木命遇金之克制则喜。故不畏金旺，若有庚金透出，而四柱中之火能将庚金克制住，即能有很大的财力，若火之制神过多就不好，为平常之人。

甲日申月生者最需丁火，庚金次之。庚金过多则嫌，丁火忌癸水，但不忌壬水，需要戊土，土能制水以留住火，若接近丁癸就不会显达。若以土制，虽小富但人格薄。

命中无庚丁时，反而喜水土，申月暑气未退，命中有火，木气枯竭早，故需水来以善化金气，土来则根保，水土相调和得宜乃为“上格”。若命中缺一者，则行运逢之可补，才能发福。

甲木生于酉月(庚丙丁)：用丁制煞，用丙调侯，丁丙并用为佐。

中秋时，果实既实，依大气之循环绝不致灭绝。木性到了秋天，外观枝叶虽凋落，但里面精气下达，即生气至根时，喜金剪之，故死木缝金则可成为有用之材，此为“斧入山林”。结实之树，外皮均坚固，内部柔和，外观刚健。生气内归之状态。

甲日酉月生者，木气愈衰弱，金旺乘权势，固应以丁火为调侯，无丁火可用丙火代替。有庚金则为官杀混杂，有丙丁火可制官杀。

丁庚各一，火金相制可成器物，乃能名利双收，癸水灭丁火，不可能发达。

丙癸均透则富大贵小，丙丁全无，乃僧道之命，丙火可制庚金，炼金之力大，可兼做调侯用神，固富大贵小，一生之中有很多获财利的机会。

丙透出但无癸，乃富贵双全之命，即得食神之力，若有癸制之，则为平常之命。甲日生者以丙为食神，为木火通明，可富贵双全。若地支寅午戌三合火局则小贵。戊己财神显，且食神生财，则必为富命。

地支成巳酉丑金局时，而天干上又有庚金，则便不受损伤，非常不利，常有宿疾之苦，若有丙丁之火制之，则至老境仍留痼疾。

地支成亥卯未三合木局时，天干有比肩劫财，则先用庚金，次取丁火，我身旺，杀亦旺，制神得宜则为上格。如下例：

乙未乙酉甲子丁卯

以上之命，丁火在天干非常显著，表示木性旺，透出丁之伤官，丁火生时高照，与木性相融合，月令辛成正官格，子中有癸水印绶，木气旺，为命之源头，五行流通，辛巳、庚辰运，为官星得地，可名利通达。

丙火显，有癸水，乃为愚命，不能显达，甲日遇酉为正官，丙见酉为天乙贵人，父子有情，若逢癸水，则伤丙，不但不能富贵且为愚命。

甲木生于戌月(庚壬甲)：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。

戌月为深秋之时，木气愈枯且枝叶凋零，阴气加重，无论何种草木其精气均下达至根，同时庚金也很重要，以戊己之土守其根，壬癸之水润其根。秋月属金，金生水等，五行流通，生生不息，以庚金做调侯用神，可为“画龙点睛”之命。

甲日戌月生者，有藏干辛戊之财官，为“杂气财官格”。若比肩劫财多时，则为夺财官，固应以庚金制之。若无庚金，则行“背禄逐马运”，会将财官克尽，沦为赤贫。如下例：

甲辰甲戌甲辰甲戌

以上之命，为“天干一气格”。辰为湿土，亦为水之墓神，为木之余气，根枝能滋润，树木自然能生出活力来。大树根深，有土则有财，有权势。命式清纯，富贵，且为长寿之命。月令财旺，能白手起家。

甲日四季月生者，不可没有庚金。若比劫多，而无庚金时，遇丙丁之火，木气虽旺亦会漏掉，此时再以庚金挽救也无效了。在秋月中，树木枝叶枯，但其生气内敛，若以金为剪刀加以整修枝叶，则可起死回生。

命式中有丙丁，伤金时，若以壬癸之水来克制丙丁的话，则此人有艺术才能。若无壬癸，而地支成寅午戌火局时，则木性枯朽，乃贫贱下格。秋天之木，应先有癸水润其根，才能得其生气，以庚丁去其枝叶是非常必要的。

甲日戌月生者，若庚金非常显著，乃为大贵之命，庚金藏于地支，则为小贵之命。见下例：

庚申丙戌甲申壬申

以上的命，年上有庚，但月中有火，可制庚金，为功名显达之命。若年月上没有庚丙，且不能够使火星透干，则虽为好学之人，但终不能功成名就。

命中有甲乙比劫，又逢比劫运时，会因争财而克妻伤子。需有庚来调侯。若木气不能透出，则为孤苦之命，离乡背井，远走他方。如下例：

己丑甲戌甲子甲子

四柱无庚，丁火藏于戌中，固不能有秀气透出，乃为一平常人，但由于有己土财星，固晚年逢己巳、戊辰之运时，财星得地，富裕

甲木生于亥月(庚戊丁)：用庚金，取丁火制之，丙火调侯。水旺用戊。

初冬之时，木正值枯朽之际，枝叶完全落尽，精气也完全到达根部，故乏发展之力，只有等待来春才来发动生长，故务必要保留其根源之精华，不要加以损伤，这是非常重要的。亥时水旺，若再加壬水则导致身浮，故应用戊土以制水。本月之调候用神以庚丁为重要，丙火次之，庚丁有，若再加上天干上有戊土则可去浊留清，乃富贵之命也。若无丁火，则为小富小贵之命。庚戊在命式中，且命中有比肩劫财显现，则庚金制比肩劫财，就可守财，为富而且长寿之命。若是无庚作制神，则为一普通之命。

命中比肩、劫财多，有一庚金显现，若舍丁而从庚则为富贵之命。若申亥、戊己，且壬被克而守住丁时，能名利双收，身体强健，但杀过弱，故应以财来助弱杀。申亥为杀印之根，故名利昂扬。

命式中有庚丁若再逢戊，则为富贵命。甲在亥临长生，庚戊甲为“天上三奇格”，为一人格完全之人，亦能开运出世。

甲日亥月生者，虽处十二运之长生，但由于壬之偏印多，非但不能守住甲木，反而增木性之阴气，夺木性精华。故应以戊土制之，以丙火暖之，方能功名显达。

丁火生于各月详解

丁火的人通常都是“忧心命”，又叫丁盏之火，属于阴火。有关丁火生于各月的运势如何呢，下面一起来看看吧！

丁火生于各月详解

丁火生于子月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。

冬月生者，其火形亡体绝，丁火日生，有甲之印绶则可扶助我身，意即形体绝亡之火可于绝中逢生，故冬火绝不能离开印星，与庚金相配最为恰当。冬月水旺，可助我身之官星，庚为正财，财官便可相生，日干中有印绶生扶，则财官印为三光照户，三光即指日光，月光，星光。官星将旺，则我身转弱为强，为绝处逢生最为适当良命。

三冬为亥子丑三月，丁日生者，三冬之调侯用神皆同，若逢甲、庚两神，由前记之理法，可推知其为一佳命。

命中有甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。甲木可扶助丁火，冬火性质温和，庚为正财，壬为正官，则可助调侯用神。根据此理可知，若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。

丁日子月时，官星司令，年月之天干若有癸水显现，生时又逢辛之偏财，则为弃命从财格，可以助杀，此时权神得权，为金枝玉叶之命。指中国古时的**贵族，亦为皇族之尊称，故为贵命。

年月中有癸之偏官，且地支成木局时，杀可化为印，为高名特达之命。常人亦可名利昂扬。

仲冬指子月，水气旺盛，命中多偏官，若无印绶，比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名，异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。

“从杀格”成破格时，则易与骨内六亲分离，兄弟妻子离散。戊己之土制杀，即成破格。

丁火生于丑月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。

丁日丑月生者，其寒气更甚，但地中有阳气发生，故成一阳来复之征，可向二阳迈进，丁火退气，逢寒则开体绝亡，若逢嫡母，即甲之印绶，则虽逢秋多之月，命亦不会穷苦。

丁日丑月之调侯取用法与亥子两月相同，丁日生于三冬者，均有一通用之法则。

丁日生者，若有水之官星，而无生水之星，则称官星无根，就官职时，仅为一薄给之官，即官位很轻。若有财根，且兼印绶时，为官则可仕于高位，冬月丁日生者，因其官杀很旺，故就公职易成名。

丁火生于寅月(甲庚)：用庚金劈甲引丁。

丁日寅月为初春之时，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。行西方运，可得大贵，但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行，若西方庚金得地，逢金运时，则必致大发达。

命中见甲木，若庚金之制神过多，则非贫命即短命。若仅有一甲木，而乙木很多，应至他乡求发展。若是庚子时出生者，则有妻子，儿女之缘。

丁日生者，命中有壬，又寅月出生者，则形成“丁壬化木”之格。又为“化气真格”，命中若见庚金则为破格。丁壬之年月，丁日壬寅时生者，男命主大贵，女命则为淫贱，刑夫克子之命，即男命旺相，为贵命。女命则日主旺相，夺夫权，掌握家政，为一歹命。

丁日生者，地支若为寅午戌之火局者，则称“炎上格”，若生不逢时，则需以水来制其炎热。若无水以解炎，则为僧道之命。即日主旺之格，戊偏枯之象，是很不好的命。

命中有壬癸，而不是在寅时出生者，若无庚金，则为一穷困之命。月令虽得时令之旺气，但仅为一日之旺气，此种化气格，只有在月时上方可得到气势。若逢丁壬干合，癸水由木之化气而见印绶，即化神得助方喜。

寅月之时，木性旺盛，生日之丁火可惜木之生火而助自旺，命中庚壬俱显时，为才官双美之格，为一饱学之士。

丁火日生者，逢丙之劫财则较为生旺，喜见壬水，若无丙时，即使有壬水也会是好命。

丁日生者，命中有庚及癸且有己土，食神可制癸之偏官，构成“制杀格”。此命唯有远走他乡，方可有所发展。若命中官杀并现，杀强为宜，月令中印绶得司令，虽克泄交集，亦无妨害。

男命正官多时，不算贵命。若有财官相生，则可较为富命。女命以官杀作为夫星，若官杀并出，则会克夫。若有制神为制，是此患可消。即丁日生者，命中壬字多，或能见癸水，则可除此患。丁壬干合为淫匿之合，若再逢咸池，大耗，空亡之时，则无论男女，均有seqing之难。

地支成寅午戌之火局，而无不作为调侯用神之时，则为孤贫庸怠之命，天干上见木火，则为假炎上格。逢东方或南方之木火运时，即可开运，行北方运则凶。

丁火生于卯月(庚甲)：以庚去乙，以甲引丁。

丁日、卯月生者，阳气渐盛，但忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中之乙木干合，若用财以破印，则成大贵之命，举例：己未丁卯 丁巳 丙午

以上之命，巳之藏干之中有庚金，卯之藏干中与乙干合，晚年逢西方运，则成大贵之命。

丁日、卯月生者初用财而后取印，即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时，则衣禄丰满。命中庚之阳金取事，财可暗助官星，而后甲木就可扶助我身，我身财神得气，则自然福禄双发。命中庚甲均有，谓之“风月有情”。甲譬之风，而庚譬之月，故有此名称。若庚透而甲藏，虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求利，亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头，均指其微小而言。

若甲显而庚深藏，则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。

命中卯里有乙之藏干，可秉乙之气相生，此时就需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时，就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。

命中乙木多但仅有一甲木者，虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，如此，命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。

印旺杀高显时，大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格，遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大贵之命也。

地支成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金，无庚则为贫苦之命。

财官印食为四吉神，卯月之火当沐浴败地，癸水当长生。命中癸字多，杀星旺盛，逢金水运，则杀星愈旺，会使丁之火神逢死绝之地，此称雪上加霜，祸患纷起。如此之命，四柱之中无刑冲，庚金透，地支中又有戊己之土时，可制癸之杀，行木火之运时，可扶助我身，行至此运时，命如拨云见日般，会突然兴隆起来。如：戊子乙卯 丁巳 丁未

以上之命，巳之中有庚金为用，乙木旺会使火阻塞，若用庚之财以制印，富裕之命。命中有水木火土四行，遇庚申或辛本运时，可补金这不足。如此，五行之气流通，运势即可向上。

丁火生于辰月(甲庚)：用甲木引丁、制土，次看庚金，木盛用庚，水盛用戊。

丁日辰月生者，于清明节之后，阳气渐盛，晚春戊土司令，可漏丁火之气而较弱，用甲木以制戊土，可助我身之日干，庚金亦可泄戊土之气势。即有甲、庚作为调侯用神时，为富贵之命，若一位显而一位藏时，则不为上等之格，而仅有小成就而己。

地支中申子辰成三合水局时，壬水显著，则杀重身轻，可害天年，而为短命之格，易招凶灾致死，此情形，若戊己显著而能制水旺，即为大器之材，戊己之制忌甲破，有甲者，亦为平常之格。

地支成木局，则与卯月同，先用庚金后取丁癸，丁可制庚，癸可泄金气。若无癸，行他乡有小成。

戊己透出，破尽伤官而不相冲时，则土旺火盛，即行伤官食神身旺运时，则富贵至。

丁火生于巳月(甲庚)：取甲引丁，甲多又取庚为先。

夏月生者，火得时令得行权，四柱之中须有甲木，但木火更多，则有物极必反之兆侯，愈见其发也光辉，就愈易熄灭，故需有金救之，若甲、庚均全，则称“良工巧匠”，努力则必可发达。

丁日生者，巳月丙火当权，丁赖丙之威，自成烈炎，天干中有丙夺丁之光，若有壬癸之水来制烈火，则为显达极品之命。无壬癸之制时，则变为一贫苦之人。

巳之中有戊庚丙之三干，禀戊气而相生时，为伤官格，逢庚则生正财，即伤官生财格，不是贵命即是富命。若其戊土多，又无壬癸之水以制之，则破尽伤官，虽为清贵之命，但不为富命。若有甲乙见而能制伤官，乃一常人之命。

丁火乃阴柔之火，须赖木荣，故需甲木，此谓之灯烛添油。若又逢甲之正印，即可得柔火之力，而为木火通明之相。命中甲木过多，则需有庚金为制神。甲、庚均备时则忌癸水，因水易伤我身，会盗庚之气，若逢癸水，则木为湿木，故会妨害发展之途。

丁日生者，四柱中丙多，则易夺丁火之光，若无壬癸之制神，则难免会流于贫命。

八字中丁字有两位，丙有一位，且俱显于天干之中，地支中又有两位巳及一位午时，食禄无虑，家庭美满。一丙不足以夺二丁之光，虽未显达但亦可以扬名。

丁火为一灯烛之光，丙火为太阳之光，故可夺其光明，若命中有甲木则身安体泰，为福力裕裕之命。

地支成巳酉丑之金局时，庚辛显若无戊土透出，则无晦火之忧，如此便构成“长夏天金叠叠格”，必为一富命，巳月生者可兼俱贵命，例：

辛酉 癸巳 丁巳 乙巳

以上之命，巳酉半合，年干中有辛，生日里，巳中有庚，财旺身旺，故为长夏天金叠叠格，财能挽救癸水之弱杀，变成贵命，财盛而我身强，必为富裕之命。

丁火之性质并不很炎烈，地支成火局时，亦不称为炎上格，命中有甲木，又有丙火之时，若无金水以克火，则需赖甲木，此与炎上格之道理相同，行东南运时，五福皆备。五福者，乃富、贵、寿、安泰，健康谓之五福。

丁火生于午月(壬癸庚)：火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。

丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。

壬癸于命式中作为调侯用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。

命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。

命中无刑冲，天干中有癸水透出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。

丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。

举例：壬寅 丙午 丁未辛亥

以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时可以制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。

命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。

生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调侯，以解其炎热，若无水之调侯身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。

丁日午月之命造 ：庚午壬午 丁亥 戊申

以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。

丁火生于未月(甲庚壬)：以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。

未月二阴生，火气退，故丁火呈现阴柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱。故需甲木以助丁火，逢未月，则为火土炎燥之相，故需水之润泽，水可湿炎燥，以助甲木之生意，丁火旺且金水透，为一贵命，若无庚金时，纵有凌云之志亦难以实现。

命中有甲，且地支成亥卯未之木局时，甲可引亥而为生长，则甲之木禄通根，可名利显达。又地局不成木局之时，其中有亥，又见壬水者，虽未有大贵，亦可达其凌云之翅，甲木透出则有才能，庚金透出则无刑伤，无甲时，仅为虚名虚利而己。

未月火土皆得月令，若土神过重则使火晦，若见庚辛之金时，则可泄旺土之气，金显则为贵命，金气深藏亦为小富之命。

年月日时俱为丁未，则为纯阴之命，其逢伤枯而不能成为有用之材如：

丁未 丁未 丁未 丁未

以上之命为四柱纯阴之格，火土偏燥，虽为天干地支一气格，但不足为取，虽生于世家，亦难以成名，又如：

壬子 丁未 丁巳 丁未

以上之命，三丁与一壬水争合，壬水之气被分散。壬水属阳水，乃夫星，丁则代表妻星，一夫三妻则为怯弱，若无木气之助，则愈益软弱无能，即为庸碌之命。

丁火生于申月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。

夏火既去，己入秋时，火势渐衰，则**体休，乃收束之时，初秋之火气，虽未退尽，但也日渐衰弱，故需赖甲木之助，是时秋金虽司神权，但不能制丁，故需取甲庚为共用神，三秋之丁火衰退，木性又逢休囚，则需借丙火之助。即以丙火劫财来制财，守印绶，使丙火不能夺去丁火之光。若甲庚丙三者皆透，则为上上之格也。

丁日生者若有丙之劫财两位夹丁火时，丙火本为太阳之火，不宜夺其光。但本月生者则无此忌。成财格时，少年时必有刑克之苦劳，中年后方有富贵至。但若地支中有水以制丙火，则为好命，若命中无甲木而以乙木代之，则其富贵均小，多不为贵命。

丁日生者，命中壬癸之水很多时，必须有戊土来作为制神，得制便可自然富贵。

丁日生者，甲丙均透时，为木火通明之命。庚金见于地支，男命荣达，女命则财政得惠。女命，木之印星为父母宫，水之官星为夫宫，金之财星至秋则旺，故其身弱有力。即以财仕夫，为一好命。

命中庚辛之财多时，日干柔弱，其人虽财多，但其身弱，为富屋之贫人，家事由其妻主事，即有财而难活用，故称其为富屋之贫人。

命中壬多则能盗庚金之气，丁壬干合时，反能成富贵。若庚金多而无壬水，则为奔流下贱之命。

丁火生于酉月(甲庚丙戊)：取庚劈甲，无甲用乙，用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。

丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三种并用，则可以常法推之。

申月: 甲丙戊之申藏干庚

酉月: 甲丙庚可取为用神

戌月: 可以甲庚为调侯

又申酉月生者，无甲木叫可以乙木代之，但绝不能缺丙火，总之，甲庚与乙丙是不能分开的。以上所论，不论何者作为其调侯用神，均可功名显达，富贵双全，但以乙代甲时，虽可致富，亦为小富，而且不能成为一贵命，以上乃命理学中之秘诀也。

酉中藏有辛金，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为“弃命从财格”定为富贵双全之命。虽少名气，但可藉他人之助而成事。前述不能与庚相杂，乃专指辛之财星而言。庚之财不与偏正之财相混，则为纯粹之财。依命学相命原则推之，有以下的结论。逢纯官，纯杀，纯马，纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。

命中有甲、庚、丙三位俱全，且无刑克害破之时，必可名流千古，威镇三台，即可获名利通达。三台者，一是天柱，乃指三公，为中国古时之官职，为上台，中台，下台之总称。

丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达，袁世凯之命造即为此格如：

己未 癸酉 丁巳 丁未

以上之命式，月干中有癸之偏官显露，可以财来扶杀，年上又有食神制杀，日时巳未并存，当建禄夹午，取为“拱禄格”，为名利大发之命。

丁火生于戌月(甲庚戊)：甲为主，庚为佐。一派戊土无甲，为伤官伤尽。

戌月乃入深秋之侯，此时之火阴气加重，集其火性，光亦微弱，故须甲木扶助其日干，而能增其自然之光辉，本月戌土司令，甲木**戊之伤官。

丁日生者若透戊土，则为火土伤官格，若见甲之印绶，则为伤官佩印，乃清贵之格，行东方运时，功名显达。

四柱中木火多时，可助丁火使身旺，若逢庚壬，则必定富贵，如：

庚午 丙戌 丁未 壬寅

以上之命地支中火星多，可助丁之日干，年月中若有庚丙共显时，可致通根。三秋之时，火金并显，则必为清贫之命。

命中有壬癸之官杀，则需有戊土为制神。若无土之救神，则身弱，为一离魂之命，即命中无福禄之人。若有戊土为制，则为万里博风，可得众望，亦可独力而握福。

丁日生者，天干中透出戊己，且地支中四库并出时，四库乃辰戌丑未之土神。则为稼穑格，为富贵非凡之命。

丁火生于亥月(甲庚)：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。

亥月正当初冬之时，天侯并未太冷，柔弱之火此时渐衰，即水鬼兴旺之时，水星重则其光渐减，故需有木之印星来扶助日主，寒灯融融之火需添以甲木为油，才能兴旺，丁日生者，若有甲之生母，那么不论是秋冬之月，均为上格之命。

甲为调侯用神时，若见己土与甲干合，则为普通之命格，印绶化食神，若羁绊住调侯用神，则无发展之力。

丁火日生者，命中若有甲木，则为木火通明之命，冬月生，命中有甲木时，即使金水多也无大妨碍，为上格之命。甲、庚俱显，必定能发福伟大。若命中无甲木，亥卯未成三合木局时，可扶助丁之火，并可化官杀印，为高名富贵之命，三冬生者命有丁火，则不能离开木神。

如：乙卯 丁亥 丁未庚戌

以上之命，地支呈亥卯未之三合木局，可生扶日干，亥中有甲木，则坐长生，生时中有庚显现，若能调侯得宜，则必能名利通达。

丁日生者，若有丙之劫财，则易夺丁之光，故必须在地支中得水神之救。地支中若见金星，即通水源，则可名利昴扬，若无水以制丙火，则为无用之徒。有金无水，乃一贫命，光有水而无金时，虽为清贵之命，但亦缺财利。

丁日生者，月时上有壬出现时，会现争合之相，故需以戊破之，见戊则为富贵之命，无戊则为一常人。

丁火日生者，见二丙则自旺，地支中见金水则有财星，能辅救弱丁，在异途能在发展。所谓异途者，即得到他人之助，或者是有贵人相助。

丙火生于各月详解

丙火代表阳火，关于丙火的人都是精力充沛、积极进取、无私奉献的。有关丙火生于各月详解命运又有哪些，下面一起来看看吧！

丙火生于各月详解

丙火生于子月(壬戊己)：气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，水多用戊，无戊用己。

丙日子月生者，若在冬至后生者，称“一阳潜在”，可在弱中得强力。此时壬水为最必要，同时还要有戊土作调节，若无戊土亦需有己土来取代，丙日生者，壬为偏官，戊为食神，壬水逢子则旺，杀旺时应以食神作为调侯用神，同时又兼制杀神。命中壬、戊两者兼俱，则必致开运。无戊而有己，则至异乡可望发达。若无壬水而以癸水代替时，需有金来扶水。癸是正官，金为财星，财官相生，为功名富贵之命。

命中有壬水，且以戊土为用之时，则需有甲木。壬水为偏官，有甲木可化杀为印，却戊之干土，即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时，则为水土混迷，文章虽出众，但名利空虚。

命中壬水多，而无印星时，为“弃命从杀格”可平步青云，若有甲木，则不称为从杀格。

丙火生于丑月(壬甲)：喜壬为用，土多不可少甲。

丙日生者于腊月之时，寒气烈，火势衰弱。至丑月始有二阳之进气，即雪侮霜欺，故喜壬水。丑月己土司令，故需甲木。命中壬甲两透，则功名显达。若有壬而无甲，则仅为一秀才之命。若甲深藏而壬显著时，则为先富后贵之命。

丙日生者，丑之中有癸辛己之三神，若能禀己土之气而生，则甲乙木不能助其生日，就形成“假伤官格”，即“火土伤官格”，为人聪明而有傲气。丑月之时为二阳进气，不能与春夏之月生人相比。寒冷时节之火，火亦寒，不能成为上格，名利终虚。

命中无壬水而有癸水，癸为正官，己土可克伤正官，己土旺则克伤太过，需有金来扶助正官，去伤官之凶。如此，虽未得声名，亦有清雅文墨之巧，或为一创物奇才。

命中戊己之土性现于天干之中，地支为四库，即辰戌丑未聚集时，则不需其他之用神，此称“稼穑格”。土性喜火，行南方运时，福力则非比寻常。

丙火生于寅月(壬庚)：壬水为用，庚金发水之源为佐。

寅月丙日生者，值太阳回归大地，雪侮霜欺之时，若用壬水以扶助阳光，则有天和地润既济之功。寅月之丙火称三阳开泰，丙、寅逢十二运中之长生，日主向旺，有壬水则为贵，可显德盛名。壬水至寅逢病地，则需以庚金助水，若壬庚两透，杀印必相随，自然显达至。壬透庚藏时，行至异乡必有发展。

天干中有一庚非常显著，而地支中有丙火之时，则财名共达，天性聪颖，才能过人，为一好命。

有壬水，再加之以庚辛之偏正财共混杂，则为常人之命。

丙日辛年，辛时生者，性贪，无论男女，均有酒色之灾。丙火逢辛金，则阳刚之性失，本性既失，则性格必懵懂不清。

丙少而壬多，又无戊以制壬，则杀重身轻。其人为笑里藏刀之型，若有戊以制壬，反成富贵之命，若再有一二比肩可助我身之时，为一佳命。

己之伤官需乙之印绶，即伤官佩印之格。为大器之材。

寅月、丙日生者，命中见戊，则火土燥杂，缺乏秀气，若地支中寅午戌三合火局之时，逢壬水则成贵命。即为“春江水暖”之命。可收气势相合，水火既济之效。无壬水而代之以癸水，亦为佳良之命。壬癸俱无时为普通之命。

丙日生者，地支成寅午戌三合火局，若再有其他之木火，则称为“炎上格”，此格逢东运或南运时，可助其命格，导致大富大贵，此乃炎上格火势专旺之故。

命中无壬水而有癸水，可得中富，壬癸虽有官杀，但因其为调侯用神，故需有旺相或通根。丙火、壬水均无时，多为贫贱之命。若火过多而无水，逢水运之时必死，不然也会遭致其它灾祸。

命中有甲木为用神，必有庚之偏财制之，制神隐而不显，则为秀才之命。无庚之制时则不为上格。

例：丁酉壬寅 丙子 戊戌

以上之命，寅中透甲木，年上之庚辛可制寅，为秀才之命。戊己通根则火燥杂，为先贫而后富之命，土可制子之水官，故难有子息。

丙火生于卯月(壬己)：专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之，无壬用己。

卯月阳气渐舒，天气较热，故需有壬水相助，卯为木性有壬水则可互通水火之气，则贵显至。命中无丁火，且不干合，但有庚辛己等透出者，可名利昴所扬。

无壬水而有己土之伤官为用，秀气透出，其人聪明而有才学，虽未能功名显达，但衣食无虑。

有壬水为调侯用神。同时有一戊为其制神，虽发达力薄，但常有贵人相助。若辰戌丑未中之戊与癸干合，无制壬水的力量时，乃一平常之命。无戊土且无七杀之制，为流离颠沛之命。金多而生水时，为普通之命，即财多生杀，故为普通之命。

寅之中有戊土为用，则火炎土燥，故需壬水相助。火克辛金，可生壬水，则富贵至，虽难获功名，但出他乡可求发达。妻妾子女多。

月时中见辛卯，丙子日生者支刑重，且相争合，为一劣命，年上见丁火，且克辛金，为一吉命。无丁火，则易为酒色所迷，若地支成亥卯未之木局时，会因seqing而得财，或因酒而得名。日主干合，能得财但不能获印。此时无法顾及用神。故其人性情反复无常，心性奸诈，虽获名利，但人格卑劣。

丙日生者，命中多戊土时，需有甲木制之，无甲木时，则晦火光，人命如此，则留滞不前，为一酸腐迂儒之命，所谓酸腐之命，即易受人嘲弄之命。

丙日卯月生者例：己巳 丁卯 丙午 壬辰

以上之命为丙火日，卯月生者，命中木火重叠，生气旺，若加以努力则光辉更旺，命中有巳辰之土，可泄旺火，时上有壬水高透，为最有用之调侯用神。命中无财星亦无偏官之根，是唯一遗憾之处。逢西北方运时，可补其不足，亦可功成名就。

丙火生于辰月(壬甲)：专用壬水，土重以甲为佐。

丙日辰月阳气渐盛，火势向旺，此时必得有壬水作其调侯用神。甲木之印星，有杀化印，为上等之命格，壬、甲共全，则功名显达。庚出而制甲，虽有才学但不易发达，乃一介贫儒。

辰月土性司令，无法受戊土之藏干之气，无形中较为晦火，可破壬水之调侯用神，使丙、壬之气势混浊，故不为贵命。地支成辰戌丑未之土性时，先不论我身之旺衰，应有甲木制之。即制食神之太过，而助我身。辰月是火旺之月，赖水木使之温和，有此，无论农工各业，均致兴隆。若温和既失，则百业亦难免衰退。

此月生者，壬甲两透，则必能富贵显达。壬透而甲藏之时，不能破土，故虽富而不贵，壬，甲均无时，则为贫穷之命。

命中有壬而无甲，或有甲但又有庚金克伤时，则有才能而名利薄。

命中有甲木而无壬水，则需靠努力方能有成就，努力过人，则可得小富。

命中有壬甲，且有丁与壬隔，又见己与甲干合，乃一寻常之命。

癸丑 丙辰 丙午 壬辰

辛卯 壬辰 丙戌 癸巳

这两个命局中，天干有壬水透出，但无甲木，虽为辰月之初气而生，但有乙之印绶为用神，且壬见杀，杀化印，故可功名显达。

丙火生于巳月(壬庚癸)：壬水为用，以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。

丙火日，巳月生者，我身逢建禄，乃生得其时，行权且势旺，若有壬水作调侯用神，解其炎威之力，则成既济之功。以壬水为用神，以庚水助水而成其水源，则为有根之水，水长流而不枯，可制旺之顽劣。故当壬庚两干均透时，职位高，福禄笃，名望扬，为富贵双全之命也。

命中无壬庚，但地支中有申亥，且庚、壬藏于中，则可保富贵，若无庚壬之气，有富贵，亦不丰厚。

命中无壬时，亦可癸代之，命中庚癸俱显，则富而不贵。壬癸均无时，则为火炎燥土，不是贫贱之命，就是夭折之命，男女均同。

命式中见庚辛之财，但无比肩，劫财，称为“长夏天金”之命，可成巨富，但不能显贵。命中有比肩，劫财者，会夺其财而成贫困之命。

丙火为太阳，壬水是湖水，太阳映于湖面，光辉显著，呈文明之象，如此定可名利昴扬。命中无壬水之时，为孤阳失辅，故难得清光。

命中无壬水而有癸水，又见庚金时，为富而不贵之命，其人心术不正，爱投机取巧，好辩舌。若壬庚均有时，则无私欲。

命中壬癸皆无，则为愚命，为一冥顽不灵之人。无壬癸制其火炎，则为僧道之命。否则为夭折之命。

丙午日生者，四柱中壬水多，但不能制戊土，则称为“阴刑重杀”格。若火局重或壬水重，而无物以制伏者，为盗贼之命。命中见己土，仍是鄙夫下贱之命。

命中构成炎上格，遇水则形成破格。如：乙未 辛巳 丙午 甲午

以上之命为丙日生，巳午未之南方火 之秀气聚集一起，年时上之木火可助火。权神得权。即可由其气势，而成高命富贵。若见水则成破格，易招致不测之灾祸，丙日巳月生者，忌壬癸，因其为炎上格之故。

丙火生于午月(壬庚)：壬庚以通根申宫为妙。

丙日午月生者，阳刃司令，火势愈来愈旺。命中有壬、庚，则成上格，有壬作为调侯用神，忌戊己克土。有壬而无庚，或有庚且行西北时，可得富贵。

有壬为调侯用神，同时有戊己之制克，或有丁火与壬干合时，均为平常之命。干合逢杀，则需努力方有成果。

命中有壬水但无庚金，则为无根之水，但壬水有其清气，故亦有小的发展。

命中无壬庚，则地支中必须有甲。壬、庚藏于申时，壬至申坐长生，庚至申见建禄，行至异国必有所成。

命中无壬可代之以癸，若见庚金时，金为水之母，可源远流长，乃富厚之命。

命中丙丁之火多，但无水为调侯，乃僧道之命。若寅午戌之火局于天干上有木火时，为炎上格，反而不需水之破神，行水运必有富贵至。

火命之命中火土燥杂，逢癸水更燥烈，不能生出万物。男命为孤独之命，女命则无子或为寡妇之命，且易害眼疾。若命中无癸水，又行北方运时，易发生凶害，此乃燥烈水激之故。

命中无调侯用神，且构成炎上格时，命中不见庚辛而见甲乙，反为大富大贵之命。炎上格忌行水运，见水则形成破格，易招不测之灾祸发生。

命中无壬，但庚癸显，为衣禄丰厚之命。

火土非燥烈，地支见水，则行至他乡可有小成。

地支成土局时，则泄气太过，有壬水则可润土，有甲木亦可助火，此时为富贵之命。

火土燥烈之命可举一例如；戊戌戊午 丙午 己丑

以上之命乃火炎土燥之命，偏枯之局，并不称为炎上格，其土重而无光，不可能出世，乃一奴仆之命。

如：庚寅 壬午 丙戌 己亥

以上之命，丙火日出生，地支成寅午戌之三合火局，有水有土，但亦不为炎上格，壬，庚在年月中居高秀，故可为一富贵之命也。

丙火生于未月(壬庚)：壬水为用，以庚为佐。

丙火日，未月生者，于中气前生者，与前一月相同，壬庚均有，为大富大贵之命，有一偏重或偏轻时，则不为贵命。

丙火临旺地，且见一壬水时，则成独杀权。杀星于地支中通根时，定为贵命。不需戊土之制，若有戊己，则为常人之命。

中气后生者，土性愈来愈旺，逢火日，则可泄土气，此即三伏寒日生者，金水将进气之理。命中庚、壬两透，则为开发之命。

命中无庚而有壬水，自有戊土且不为壬水所制，则有小富小贵。若仅见戊土，则为乡上之贤人，即其可制杀成用，戊己均很显著，乃一介庸夫而己。

命中有壬水，但力弱，再逢己土透干，则为常人之命。若命中无壬水，乃为贱命，心性顽迷，男女俱同。

本月生与他月生者，虽均有壬水为用，但结果却不会相同。其他月份生者喜西北运，但本月生者，须行西南运，方见发达。

丙火生于申月(壬戊)：壬水通根申宫，壬多必取戊制。

申月己入孟秋之时，火炎之极渐秋移，气势自然衰减，体休**，即收束之时。初秋申逢病地，火势尚未退尽，故应以壬水作为其调侯用神。壬水中见申则为长生，若壬水过多，则水旺，唯有得到戊土之制神，方能功名发达。

丙火至申月，阳气将衰，己如日近西山之象，若未遇印绶及比肩之时，称为：“弃命从财格。虽未有大发展，但可获亲戚上司之助，而立身进发。或是行他乡而成功，即其富贵乃是贵人要相助而得。

命中虽有壬、戊，但地支中戊土很多，七杀之制又太过，甲木若不能破土，则为富而不贵之命。

举一例：壬寅 戊申 丙寅 癸巳

以上之命于初气而成干受，寅申巳之地支均有戊土之显现，年干上有壬为调侯用神，即有偏官。戊土之食神有制神，且制神太多。尤其是寅巳申之三刑带冲，故戊土虽多，但亦泄其辛金，所以为富而不贵之命。

丙火生于酉月(壬癸)：四柱多丙，一壬高透为奇，无壬用癸。

酉月为仲秋之时，天道较凉，天高气爽，水成进气。丙火为太阳，逢酉时于十二运中为死运，即日近黄昏，仅在水面有些余光而己，用壬水尚可辅映阳光，无壬水亦可以癸水代之。

丙日，酉月生者，命中有丙之比肩，或有寅巳午之地支时，则我身强，一壬高透时，可显达功名富贵。若壬水未显。而藏于地支之中，则为秀才之命。有壬水，但亦有很多戊土时，则土多水穷，即七杀之制过多，而成一无用之人。

丙火日，有壬水为用，则如太阳照湖海，气势宏伟，能致功名显达，无壬时需以癸水代之，但长久之间，不易取得功名。盖癸水乃雨露之水，不宜与丙火相配合。

丙日生者，地支成巳酉丑之金属，天干上财星显著，若无印绶或比肩劫财时，称“从财格”。得富贵，但需藉助亲戚朋友之帮助。妻贤有内助之功，若见比肩，劫财，则不为从财格，其人财多而身弱，为人奸诈，女命为长舌且淫贱之命。

丙日酉月生者举例：己卯癸酉 丙子 戊子

以上之命，无壬水，但有癸水代之，戊己之土可破其调侯用神，子午卯酉乃四冲之神。本命中只有卯酉子三字而无午，故逢午酉之运时，有生命之危险，冲战激剧，且卯之印绶被酉冲破，午又可破财，若行至太岁之时，逢午酉相逢，则生命危。

丙火生于戌月(甲壬)：忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。

戌月已入深秋，阴气渐重，丙日至戌月处十二运中之墓运，戌之太阳已入地平线下，其光为倒逆之余光，其光热最微弱，故忌土过重，虽有甲木，亦需火力之助，方能自然发光。有甲木，亦需有癸水以助木气这成长，故需有调侯用神方可，四柱中无刑冲克害时，称“杀印化格”，为富贵命局。

丙之太阳需壬水之助，即壬水辅助阳光来滋润树木。故命中若甲、壬两透，则富贵兼备。无壬而代之以癸、虽较轻，但亦为富贵双全之命。无壬水而癸在天干之中透出，则可于异国得到发展。

命中有壬，但甲木深藏，其人学识高，但不足以致富。

命中有甲、壬，又有庚，戊，则会克甲壬，伤其调侯用神，为一庸才之命。甲、壬，癸俱无时，亦不为贵格，而成一无用之人，如此，斯人无五福，亦无三灵之开运之道，三灵者，乃天、地、人三者也。

命中有壬、癸之调侯用神，但庚辛及申酉之金很多则不好，丙日生者，壬癸为其官杀，则身弱，再加上金之财可生官杀，官杀又攻其身，则不妙，若无比劫之助，则必为短命。

丙日生者，地支成寅午戌之火局时，为“炎上格”，逢南方运，则成大富大贵之命，若不能构成炎上格，再加以土性旺，若行南方运，则成火土炎燥之局，为一落魄之贫命。

像如此这些微妙之理，必均了解透彻之后，方能为人推命。

丙日、戌月生者，对甲壬之调侯用神可举例：戊戌 壬戌 丙寅 壬辰

以上之命，月中气时生者，甲必在寅中深藏，壬水显著时，为富而不贵之命，壬水为七杀偏官，辰之中有乙木之印绶，成杀印化格，即我身所需之格局。

丙火生于亥月(甲戊壬庚)：月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身杀两旺，用戊制之，火旺用壬，水旺用甲。

亥月为初冬之时，丙火于十二运中逢绝地。即火势休囚之时，首要条件是需用甲木以助火。亥月壬水司令，得旺地，太阳失其令。本月之丙火日生者，需甲乙之木的帮助。照四柱之情况而采用其调侯用神，木旺时宜用庚，水旺时则喜戊，火旺时专用壬水，根据其时而定其损益。

甲木逢亥则为长生，湿木难燃则无以生火，故需以戊土来制旺水，木须得水土之养后方能生火。戊土可制壬，但忌制神太过，命中有甲戊庚三字透出时，财可生杀，杀可生印，印杀相一，必有富贵至。

丙火日生者，需用壬水为常规，壬水逢己土则忌混浊。亥月生者逢己土，与壬相混，反为大贵之格。丙火逢亥则成衰绝。若无物可助之，则木性难存。亥自甲看，则为长生，此为初萌牙之期，不过旺则受束缚，故无以生火。己土中应混壬水，方能滋润木性。甲木较生旺，则可形成火绝，此称绝处逢生之路，为功名富贵完集之命。

甲戊庚于命中显著则喜，亥月属小春之时，气侯渐渐的较为温和。有阳气回复之象，不论甲戊庚壬，均有其作用。甲戊庚有一显著，则必为出色之才，心性温厚，人格高尚，可为人上之人。

命中壬之偏官多，且无比劫及印绶之时，为“从杀格”，从杀格忌印绶，有印则生机绝，不能成事。命中壬水多且无甲乙之印星时，为“弃命从杀”格，为一高命贵格。

丙日生者，在月或时上有一辛金，同时又见辰字，则成“丙辛化水格”。亥月壬水司令，生时为壬辰，则得其时为“化气真格”，乃大富大贵之命也。

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