八字七杀格代表什么意思 八字的从官杀格好还是不好

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八字从杀格是什么意思

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八字从杀格是什么意思

什么是从杀格

以八字论命主要看出生日的五行（天干）与八字中的整体格局是什么关系，换句话说，就是看年、月、时三柱对日干所起作用的好坏、影响力的多少等。在八字十神分析里面有一个神煞叫“七杀”，那是克损日干的神煞，不是很好。可是在有些八字里面，日干非常的弱，整体格局有利于七杀而导致七杀力量明显强于日主，这样只有舍弃日主本来的五行来迎合七杀的五行，（比如出生日为癸丑，癸就是日干，而其他三柱己土太多，克损了癸水，而癸水太弱无法与之抗衡，就不得不舍水而迎土，这样八字的喜用神就是土），凡是这种格局的八字就叫从杀格。

古书《四言独步》有记载：从杀格，要用杀为用神，喜财星。一般来说，从杀格宜走杀运、财运。若是有比劫、印星，那么就要另论了。不宜走扶身运，也就是说比劫运、印绶运，因为从杀格被破格了。从杀格不纯，反而为凶。

如何判断从杀格

日主在月支失令，在原局无根，亦无比劫、印星帮扶，四柱官杀多且透干强旺，不见食伤克制官杀，日主弱极，不得不弃命从杀，谓之从杀格。凡从杀格，必大富贵。从杀格不论真假均取官杀为用神，喜财星来生官杀。最忌食伤破官杀，次忌比劫印运，逢食伤运本人不死亦死家属，比劫印运亦破财，官讼牢狱之灾。从杀格原局有财贵而又富。

不过，八字命局格局复杂多变，杀格：有的真从杀；有的假从杀；有的不从杀，日主偏弱喜印比；有的虽不从杀，但日主极弱生扶不起，在某年使其从杀，某年则运程好，这种不从杀格局层次很低，既不喜官杀，又不喜印比，只喜去掉阻碍其不从杀的五行，才是好运程。

从杀格也是从格中的一种，与从财格类似，从杀格者主要从的是八字内的官杀五行十神之气，也就是四柱八字内均为正官星与七杀星，日主无印星比劫帮身，只能顺从，有时也称为弃命从杀格。其分为真从杀格与假从杀格。

从杀格又称从官杀格，又有人认为命局官星旺则为从官格，杀星旺则为从杀格。

从杀格判断方法，首先看看从杀格诗诀：

土临卯位三合全，不见当生金水缠。火木旺乡名利显，再逢坤坎祸连绵。

五阳在日全逢杀，弃命相逢命不坚。如见五阴来此地，杀生根败吉难言。

阳水重逢阳土戈，无根何处被刑磨。格中有贵须还显，切忌官星破局多。

庚日全逢寅午戌，天干透出始为神。重重火旺声名显，命里休囚忌水乡。

六乙生人巳酉丑，局中切忌财星守。若还行运到南方，管取其人寿不永。

阳火喜居身弱地，勾陈朱雀作凶媒。一片江湖太白象，不为将相作高魅。

由以上诗诀，整理从杀格之判断基准如下：

1、日主衰弱毫无根气，满盘都是官杀星，四柱中没有食伤星来尅破官杀，日主无气，只好委命以从杀者。

2、月支能与邻支结合成杀局，官杀又透天干，官杀在命局内是最旺之神，且不见食伤星来尅旺神官杀者，能入从杀格。

3、地支官杀星二个以上，天干透出官杀旺神，四柱中没有食伤星来破格，日主无强根，亦不见印星生扶日主？时支不是违逆官杀星之物。以上各种条件齐全，加上命局有财星生官杀者，乃至为真纯之从杀格。得此种格局之人，必威权万里，位高权重之大贵命。

若命局中仅现一个印星虚浮于天干，同时被尅合者，乃破而再成，可列为假从杀格，但格局稍次，富贵程度逊，或富大贵小。从杀格行运以官杀为用神，财星为喜神，最忌食伤运来尅犯官杀，次忌印、比劫星运。

4、从杀格如前所述，最忌食伤运，不幸逢之，必有死伤或刑尅家中人口，或败业破家，凶险至极。次忌印比劫运，逢之亦有罢官、丢职、刑伤意外，重者破产甚至牢狱之灾。

5、从杀格局中，有财星明旺生助官者，富而且贵。命局无财星者，贵大富小。

从杀格的构成条件

①盘全是官、杀，官杀旺盛。

②命局日主身弱，命局中没有印星、比劫帮身，因此身弱不能反抗，只能从之。

③四柱没有食伤来克制官杀，因此日主无法反抗官杀，只能听命于“杀”。

④官杀透干，日主无强根。

要从杀格成立，必须要日主见到七杀，不论在天干地支，这里的七杀不一定要在月令，在任何位置都行。日主必须够弱，而且必须无根，只要地支没有印比根，就算天干全部都是比肩，劫财及印星，都可以从。八字的天干不论是阳干阴干都可以论从，不能说阳干不能从或从气不从势，其实阳干既从气又从势，只要是从格。

例如：某人八字是戊戌、辛酉、乙申、乙酉。乙木日干生于酉月死地，七杀当令，乙木日干全无一点生气，难以任杀，是为从杀格。从杀格，喜财、杀，忌印星“泄杀”、“帮身”。

从杀格的鉴定

1．从杀格的鉴定准则，基本上与从财格相同。

2．最标准的从杀格，是除日主外，命局全是官杀。

3．其次是命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以官杀为主，即杀星秉令透干而不被冲克，若月提不是杀官，但与邻支合化成官或杀，或会成杀局亦可。

4．若官杀秉令透干，命局出现一粒自党而虚浮或不透，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从杀格。

5．若官杀秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从杀格。

6．若命局有两粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使官杀秉令，透干多朋，也不能入从杀格，连假从杀格都不入。

7．天干只有一粒印，而直坐官杀者亦不能从杀。

8．虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从杀。

9．月支坐劫比，或日支坐劫比，本不能从，但劫比被夹克，则又可作假从格论。

10．从杀格是从官从杀的统称，所以命局如果只有官星而无杀星，只要坐月提透干而局中无自党的话，也叫从杀格，不叫从官格。

真假从杀格的特点

1.真从杀格，以官杀为用神；一般宜军政，爱‘权’如命，是一种‘只许成功，不许失败’ 或‘不成功便成仁’之性格；喜冒险犯难，也不肯屈居他人之下。

2.假从杀格，即格局不纯而带印比，已经危机暗伏，即使富贵，也不长久；当官虽下令而部属不行，只有名位而无实权；若再行食伤运，会丢官降职，官非讼狱，舟车凶险，重则死亡。

真从杀格

1.杀(官)秉令，或杀(官)会局秉令，又或官杀星三粒(主气)以上，而且透干不被冲克；

2.日主无根，而四柱又无生扶之气(即不见印劫主气，但馀气不碍) ；

3.命局不能见食伤，特别是日支及时支(怕官杀被克)；

4.从杀格成而运顺，大富大贵之命。

5.从官其理箕从杀同，但仍叫从杀格(官多成杀)；从官多为文官，从杀多为武官。

6.壬癸日主，生於丑月之从杀格，若命局无火调候，即使入从杀格也是贫命，理同孤官不富，而且杀带比印，其气已泄了；即使大运见财(火星调候)，也只富几年。

7.凡从杀格，如月提见冲克，贫贱之命。

8．从杀层次有高低，从土杀层次相对其他从金、木、水、火杀低。因为土库往往暗藏印比或食伤，为其不纯之处。

假从杀格

1.官杀秉令，但不透干，天干透财(才)，命局不见印比，为假从杀格

2.天干只见一粒印比而虚浮，作假从杀格论。

3.有碍日主从杀的五行，为隐患。

特殊情况：丑月从杀格

由于命局寒湿，故命局内必须有火星来暖局调候，若无火星，至少也要有寅木。否则纵使格局真纯，命局寒湿，调候不良的话，亦是下格之命。反而是贫困多厄之命。如不见火星，也不见寅木，至少也要有未、戌之双燥土方可。因此，丑月之从杀格；力要旺盛有力才是上等之从杀格局。如果命局中只有一个戌字而无未的话，则火力不足，无以温燠命局，终是下格之造。（丑月之从杀格是指日干壬癸，生于丑月而言）。若是命局寒湿，调候不良，亦是下格之命，反而是贫困多厄之命。

真假从杀格的喜忌

从杀格宜走官杀运、财星运。忌食、伤运。因此食伤会来克制官、杀。同样也忌走印绶、比肩、劫财运。若是走到食、伤运，意味着家人健康易有问题，或者家庭事业破败等不吉利的事。若是走印绶、比肩、劫财运，会有丢职（乌沙不保）、刑伤、意外灾祸的情况发生，重者会有牢狱之灾。若是走财星、官杀运，说明此人可能会有当官的可能性，或者会发财，成为富贵之人。

1．从杀格是弃命格中之一种，所以也是只喜异党，不喜自党。不过与从财格略有区别。

2．从杀格最喜行官杀运，行运见官杀则贵，可掌大权，尤其是杀星。

3．从杀见财，财生杀旺，富贵双全。

4．从杀无财，运见伤食，喜神孤露，大凶。干支伤食同见，局破身亡。

5．故从杀格仍以见财为佳。有财通关，伤不克官，食不制杀，伤食财才官杀皆可为用，即名誉财富权力集于一身，大富大贵之造也。

6．运见劫比，泄官杀之气，仕途多舛，恐指挥不灵，或被部属高高架起，或虽居高位，并无实权。

7．运见正偏印，亦泄官生日主，贵人变小人，提防有倒戈之事发生。

8．凡特别格局，均怕月支逢克冲刑。从杀格而月柱逢冲刑，空易破局。若刑冲叠见，多死于兵刀之下。

9．从杀无财，不能用印护杀以抵抗伤食。因为印为忌神，杀来生，杀本身也会由喜神变忌神，引起回克。这回是忌神回克食神，大凶。

10．假从杀格，命里必有一粒忌神--劫比或正偏印，即是说，已经危机暗伏，若大运再来一粒忌神，纠党聚众滋事，祸生不测。就会有丢官降职、、官非讼狱、舟车凶险、战阵带花等事发生，重者有死亡之虑。

11．从杀格运行印劫比更坏，因为见劫比，官杀可以克之。若运见印，不但不克，官杀还去生印，连原本是喜神的官杀都变了忌神，敌方力量增强，也就是自己力量的相对削弱。我消敌长，这种损失应该以倍数去计算。所以从杀格最喜财才相随。很多人以为从杀格一定最喜官杀了，殊不知从杀最喜的反而是财星。财可破印，又可护杀，一举两得，富贵俱全，总好过只贵不富。

真从杀格之喜忌

1.逢官杀必显，见财才必富 。

2.逢才生杀，富贵双全。

3.见比劫，泄杀官之气，仕途多舛，须再有官杀克之。

4.见正偏印，亦泄官杀生身，贵人变小人，须再有财才破之。

5.运行食伤，大凶，干支食伤同见，局破；即使食伤虚浮，仍要用财通关，伤财并见，亦可富贵(富在伤生财旺，贵在财生月提) 。

6.凡特别格局，最怕月提逢冲，克，刑；如见则破局。

假从杀格之喜忌

1.假从杀格，即命局见一粒印比，虽说虚浮，但亦暗藏祸根；若行运再见比劫，食伤，则凶运立至，见印亦丢官降职。

2.若命局有一粒比劫，最喜行官杀之运，主贵。

3.若命局有一粒印星虚浮，或藏支不透，运见财来破印，叫假行真运，不贵亦富，但运过即止。

4.若命局有一粒食伤，无比劫，则喜财运通关，运至亦贵。

5.故假从杀格最喜才财，才可生杀，又可破印，又可以通食伤与官杀之关。

一般来说，从杀格者，为命局除日主之外，其他干支的主气全都是异党，但以官杀为主，即官杀星得令透干而不受冲克，如果月令不是正官七杀，但与邻支合化成官杀局，也是从杀格。另外有一点要强调的是月令出现比肩劫财，或日支出现比肩劫财时，本是不能弃命相从的，但当比肩劫财被邻支贴近冲克，则又可作假从格论之。

从杀格做老板好不好

从杀格的特征是官杀占绝对优势，比劫印弱极无气。如果在此命局中没有逆转这一特征的特性，就是真从杀格。如果在此命局中有一逆转这一特征的元素，但弱极无气，为假从杀格，格局层次就降低许多。若逆转特征有气，则不成格。

从杀格没有逆转特征时，显示出官杀的优越特性，在管理上容易有优越卓著的能力，所以从事管理很容易取得成就。在现实中，这个条件好时，从事企业经营管理是有优越的客观条件的。

有人认为，从杀格之人，有爱“权”如命之特点。《滴天髓》曰：“五阳从气不从势，五阴从势无情义”，从势无情义，即见“势”忘义之意。所以要小心从杀格之人见势忘义。

从杀格的六亲看法

从杀格的六亲看法和正七杀格是大不同，大凡从格的，八字的六亲和正格的看法都不同，从杀格的六亲要以杀星为太极点，去看六亲，比如；辛未，甲午，甲戌，乙丑，八字从官杀，那么，生官杀的就是印星，官杀克的就是财星，克官杀的就是官杀的官杀星，上面八字中，辛金为官星为太极点，那么，甲乙，就是官的财星，就是官的老婆或父亲，丑未戌，就是官的印星，就是母亲、舅舅等支持自己的人、长辈等。

从杀格的大运

不论天干地支，都不能逆局；如辛未，甲午，甲戌，乙丑，辛金最喜欢走土运，不论天干地支，因为土生金，而不喜欢走火运，因为火克金啊，如果有通关之神亦可，如八字中，地支午火本来克辛金，但是未土通关，变成，午火生未土，未土生辛金，再者，假如此八字，走到丁酉运，丁火受甲乙木生去克辛金，必然刑耗多端，假如，地支走到，寅卯运，克到未土喜神依然不好，所以大运要干支同参，宜端详，一个大运包含天干地支是十年，不能分开天干五年，地支五年看。从杀格不论真从或者假从，大运顺利，都会大富大贵，精神可以驱山岳，叱咤可以运风雷，如出生富贵家，定是将门之后，出身于贫寒家，历代祖上亦必有武艺高强，威严勇猛之士，仔细端详。

八字从旺格是什么意思

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八字从旺格是什么意思

什么是从旺格

所谓从旺格就是日干太旺，命局全是比劫印星，没有官杀财星，或有两三点官杀财星，但弱而受制，全局气势在日干比劫印星，没办法，衰弱的财官只好从其旺势。从旺格若逢食伤不为破格，为泄身吐秀。

具体概括起来就是，从旺格并不是指命局中的日主没有一点生机，不得不依从旺盛的五行之气的情况，而是命局中日主的力量旺盛，要么日主得令，要么日主得地，但是四柱的天干上只出现比肩劫财、印绶，生助扶持日主，却没有出现官星七杀、食神伤官，克泄日主，这时候日主的气势旺盛到了极点，也不得不依从这一种五行之气，算是独象的一种。如果命局中出现了财星七杀混杂了命局的五行之气，就算不上真从。比如命局中的四柱分别是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，可知日主甲木，生于卯月，木正当时令，处于旺盛，月干时干劫财乙木，年干印绶癸水，生助扶持甲木，年支月支卯木是日主甲木的刃地，日支寅木则是日主甲木的禄地，时支亥水是日主甲木处于长生的地支，并且循藏天干壬水为日主印绶，命局中日主甲木的气势过于旺盛，而且没有出现食神伤官的五行之气，所以只能依从命局中最旺盛的木气。

八字命局中出现从旺格，用神一般就是比肩劫财或者印绶。如果在命局中还能够遇到官星七杀，官杀克日主，但是日主过旺克制不住，这就是常说的“犯旺”，代表着会立刻发生灾祸。当然如果命局中遇到的是财星，日主和比肩劫财，群劫争财，代表着这个人的处境极度危险；如果命局中出现印绶，还遇到了伤官食神，那么也不是什么好亊。从旺的特点就是命局中只有日主一气旺盛，一者为独，四柱出现的都是比肩劫财禄刃之地，日主旺而重。

真假从旺格

从旺也可以成格局，即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。

真从旺是指命局全是生助日干的印星比劫，或只有一个官杀或财星，但弱而被制，真从旺的用神取印星、比劫为用，忌神取官杀、比劫，食伤即可以取为用神也可以取为忌神，主要看食伤在原局有无，或食伤在岁运的力量大小而定，当岁运食伤力量强大时，也可以取食伤为用，泄其旺身，为食伤吐秀；反过来，当岁运食伤力量不强大时，食伤泄身反而为忌，泄之大凶。比如甲木日干真从旺，遇丁巳、丙午等强旺的泄身大运，必是大吉之运，不仅命主事业顺利，而且名气大、财运好，其聪明才智能得到充分的发挥。如果走的是丙辰、丁卯、丁丑、丙申等衰弱的食伤大运，必定会造成木多火塞，命主在这些大运不仅诸事不顺，还需防病伤短寿之忧。所以在判断岁运用神时，你必须考虑它的强弱能力，没有这个金刚钻，就别揽这个瓷器活。

假从旺是指生助日干的印星比劫占主导气势，虽有两三点官杀、财星，但都被制或远隔不能直接作用日干，日干无制化，必从旺，假从旺的分原局取喜忌与岁运取喜忌。原局喜忌的看法基本同真从旺一样，都是以印星、比劫为用，财星官杀为忌，食伤看具体组合而定，如果是贴身的就当用神看，如果不是贴身的，这就要看它是发挥了好的作用，还是坏的作用，如果是好的作用就当用神看，如果是坏的作用，就当忌神看。岁运用神的看法就有点复杂了，如果原局只有一丁点逆印比之气的官杀、财星，且不贴身，那么它的岁运用神的取法同真从旺格，用神取印星、比劫、食伤，忌神取官杀、财星。如果有两三点逆原局印比之气的官杀、财星，一般取官杀、财星、食伤为岁运用神，印比反而为岁运忌神了，也就是说假从旺格的原局喜忌与岁运喜忌是相反的。另外当假从旺格中的食伤泄身太过时，岁运用神也应该取印比生助为用神，食伤、财星、官杀为忌神。其实，不管你碰到什么格局，要取准用神，你只要遵循“平衡、流通、从势”这三个基本取用原则就行了。

从旺格的性格特点

八字格局为“从旺格”的朋友代表在命格中，比肩、劫财两颗星所显现的能量强度是最突显的，以致超过了全局的一半以上，虽然还没有到专旺格的地步，但这股能量已足以决定您一生的成败兴衰。因为命中比肩与劫财两颗星气势十分强旺，可顺不可逆，所以就会完全呈现比肩与劫财较强的特质。在内在个性上，会以比肩的个性为主：就是追求独立自主与自我肯定认同，有极高的自尊心与成就欲望，讲究平等，不肯屈居人下。而在对外的特征上，则会显示出劫财的行动能量，具有擅动力、爆发力，可以在群体中快速凝聚焦点、唤醒群众力量、开创新格局。因为比肩、劫财两星的强旺驱动力，所以“从旺格”的朋友会具有以下的特质：

因为自我意识强烈，所以自信满满，是说到做到的积极行动派。但是过度自我中心，缺乏协调合作的能力，反而容易造成人际上的冲突。

因为自尊心强，有很高的成就动机，所以自我要求很高，成绩出色有目共睹。但是过度比较兢争，反而突显自己匮乏的一面，急于寻求认同反而呈现了自信不足的情况。

因为反应灵敏，应变能力强，所以能快速掌握环境，创新局面。但也因为热情消退很快，注意力转移到其它地方，就难以恒定坚守，功败垂成。

因为冲劲十足，行动力很强，所以重视亲身的体验，喜欢掌控操作事物的发展。但是主观意识强，听不进其它意见，就容易暴起暴落，形成不是大好就是大坏的结果。

至于其它详细的个性分析，必须视格局中比肩劫财的旺气，是属于哪一个五行，而决定是属于“金行从旺格”、“水行从旺格”、“木行从旺格”、“火行从旺格”、“土行从旺格”中哪一个从旺格，而会有不同的旺气取向。

八字专旺格是什么意思

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八字专旺格是什么意思

什么是专旺格

命局之中与日干相同之五行特别强旺而且数量甚多时，叫做专旺格，又称一行得气格或专旺从强格，通常简称为旺格。专旺格由于五行之不同，共有五种名称。命局中木之五行独旺者称为曲直格；火之五行独旺者称为炎上格；土之五行独旺者称为稼穑格，金之五行独旺者称为金刚格，水之五行独旺者称为润下格等等。

真假专旺格判断方法

专旺格之特色是取命局中最旺之物（即比肩与劫财）做为用神，取旺神所生之物（即食神与伤官）做为喜神。同时取生旺神之物（即印星）做为喜神。专旺格由于命局一行独旺，必须有食伤来泄日主之旺气，以疏通其旺气，而达其源远流长之吉佳命格，造就富贵于登峰造极，若命局没有食伤流通其气的话，其富贵就无法达于高峰。富贵之高低决定于格局之真纯与否与吉运之长短。格局之高低于各专旺格个别论述中说明，在此先说明专旺格喜忌及格局判断上之共同特色如下：

1、专旺格之旺神五行必须透出天干方是真格。（譬如曲直格木之五行独旺，天干必须透有甲或乙方算）。原局中最忌见到官杀星，如果见到官杀，格局就破了，不可以用专旺格论命，而必须以普通格局论命了。

2、四柱之中如果见到财星时也视为破格，不能再以专旺格论命。不过所出现的财星如果仅有一个，而且虚浮在天干（所谓虚浮在天干，是只出现在天干，地支没有同类之根，而且地支藏干之中也不见其同类之物之时，称为虚浮天干，在说明特殊格时，经常用到虚浮两字），地支也不见其根（在地支有明现之财星时叫做财星有根或财星通根于支，但不包括地支之藏干，藏干俗称人元，或称微气）之时，则还可以勉强视为专旺格，当然格局之真纯度就较次了。或者此逆损之物（所谓逆损是指旺神所克之物叫做逆损，在专旺格局中逆损之物是专指财星，但在其它特殊格中就不见得指财星而言，在说明特殊格局中，也常用到逆损这个名词）有被合去或克住者，此种情况叫破而再成，亦可视为专旺之真格。（财星出现被合之情况，不限制于天干，在地支被合也可）

3、一般而言，真纯之专旺格之人，广所谓真纯，就是没有财官杀星来破格，且见食伤泄秀者），大都是大富大贵之人，即使不能大贵，也必能大富。古代入专旺格之人，大都在官界政界掌重权者较多，但在现今社会则未必进入政界。不论是在政界或工商界，必是权高位重。如果命局微破或者破而再成之假格（有微破或破而再成之缺陷者称为假格）。则于行运的助势，也都能够达其荣华富贵之荣。

4、不管是真纯的专旺格，或是微破之专旺格，或是破而再成之专旺格，最最忌讳的是遇到官星运，逢之就大破格，常有亡身、散财、刑克家族，甚至牢狱之灾等凶祸。但若命局有印星透干通支则可减轻其灾害之程度。

5、岁运之干支来冲命局之月令时，该年必动荡不安，灾伤、困逆，工作事业不顺，家庭不安等灾咎。若是格局已成，却见月令逢冲时，则反而一生困厄，灾逆，六亲缘薄等，而无法成就其富贵。

专旺格取用神举例

所谓专旺格就是某一五行特别强旺，专旺格的特点是命局的强旺气势集中于日干所属之五行，日干之五行主导整个命局的气势。专旺格以比劫为用，以印为喜助，见食伤泄也好；如见食伤，财也不忌，最忌官杀。专旺格取用神总的原则是：取印星比劫及食伤为用神，即顺势化泄。

例一：枭比日枭

癸乙乙癸

卯卯卯未

命局中水木占七个字，地支卯未半合木局成化，构成木专旺格，其用神是：印星水，即壬癸亥子；比劫木，即甲乙寅卯；食伤火，即丙丁巳午；尤忌辛酉二金，遇之易破格。

例二：劫劫日枭

癸癸壬庚

亥亥子子

命局中七水一金，构成水专旺格，其用神是：印星金，即庚辛申酉；比劫水，即壬癸亥子；食伤木，即甲乙寅卯；忌丙丁巳午未戌，遇之易破格。

例三：比劫日劫

丁丙丁丙

巳午巳午

命局中均为火，构成火专旺格，其用神是：印星木，即甲乙寅卯；比劫火，即丙丁巳午；食伤土，即戊己戌未；忌庚壬癸子丑辰亥，遇之易破格。

例四：比比日比

庚庚庚庚

申辰申辰

命局中二土六金，构成金专旺格，其用神是：印星土，即戊己丑辰未，戌冲辰不可用；比劫金，即庚辛申酉；食伤水，即壬癸亥子；忌甲丙丁寅午戌，遇之易破格。

例五：劫比日劫

戊己己戊

戌未丑辰

命局中均为土，构成土专旺格，其用神是：印星火，即丙丁巳午；比劫土，即戊己丑辰未戌；食伤金，即庚辛申酉；忌乙壬亥，遇之易破格。

五种专旺格详解

专旺格按专旺的五行分为五种格局即：曲直仁寿格，金刚从革格，率性炎上格，润下灵秀格和稼穑笃实格。

专旺者，日干与全局干支，同为一类，气偏旺于一方也。木旺于春，支成木局或东方，为从木又为曲直仁寿格；火旺于夏，支成火局或南方为从炎格又为炎上格；土旺四季，支取四库，为稼穑格为从土格；金旺于秋，支成金局或西方为从金格又为从革格；水旺于冬，支成水局或北方为从水又为润下格。

滴天髓云，一者为独，又云独行喜行化地，而化神要昌，独象者，干支同属一类，即专旺格也，化神者，引化之神，即食伤也，旺之极者，以泄其气为秀，专旺格局固喜食伤为用，然并非无例外，也有喜印者，盖体性虽变，而取用之法，仍当配合气候，论其宜忌。同一格局有高低之分，也有虽成格而不贵，其中辨别，即在格局之纯杂，与用神之是否适合于需要而已，总之专旺格局，用神不外乎印与食神、伤官也，然有印而见食伤或宜食伤而见印，则格局之高低分矣。

所透之神，为官煞则破格，当以官煞为重，而另取所用，所透为财，虽不破格，也以去之为美，所谓强众敌寡，须去其寡也，所透为印与食伤，则成格。透印者，以印为用，透食伤者，虽成格，不以贵论。然专旺格局，以宜用食伤，为通例，宜印为气候之调和乃例外也。

一般来讲，特别格局大都是五行气势偏于一方，凝取不散，只要行运能顺从这股五行之气，或适当的加以引化，都能够有奇特的际遇与成就；但是因为这种格局五行不全，缺点很多，所以往往于妻、财、子、禄、寿、父母、兄弟、姐妹方面，会有不少缺憾，福气经常不能齐全，例如说：专旺格由于五行气势皆归旺于日主，为人大多精力充沛，干劲十足，自尊心强，甚有骨气，做事也充满信心与魄力，所以只要行运能顺其势而引化其气势，就可尽情发挥其潜在的领导才华，而容易居于领导者的地位；但是在另一方面讲，专旺格因为原局比劫及印星二行过于强旺，而食伤、财、官杀三行过于衰微或全缺，因此，若非自幼与父亲有所刑克或缘薄，就是成家后与妻子有所刑克或缘薄，其它如姐妹，子女，丈夫等方面也都较一般人更有可能发生刑克缘薄的现象（命理学上所谓的刑克，范围包括很广，严重的叫做“克”，如死亡，残废等；轻微的叫做“刑”，如身体虚弱，疾病，意见不和，乖违忏逆，拆散离异等……）

曲直格（曲直仁寿格）

凡专旺格日主比劫之五行属“木”的，甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰会木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥党众而强，四柱无强金来克损木局的，便叫曲直格；由于木行在五常中代表“仁”，书云：仁者乡寿，故叫“曲直仁寿格”，简称曲直格或仁寿格。

此格局的人，喜水木生扶，水赖其生则从其类，大畏庚申，辛酉，冲破东方秀气，原局透食伤则以食伤为用神，透财星则必待食伤而后发；如果食伤财均不透而单透印，则以印星为用神，运遇官杀有印转化，则不以为忌。此格成立者，因五行木主仁，故为人多慈悲为怀，好施舍恤孤，“民吾同胞，物吾与也”，多是这种人。木的基本属性如下。五常主仁，味觉宅酸，方向主字东方，季节主春天，颜色主青绿，形状主圆柱状、长条状，生理结构方面主毛发与神经；所以，凡是曲直格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情仁慈博爱。（2）对酸性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝柬的搬率特别大。（4）每届春天，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱青色、蓝色或绿色系列之器物。（6）脸部呈长直形或长方形，手足经络分明，神经敏锐，触觉甚佳，头发与体毛较为浓密或较长。

金刚格（金刚从革格）

凡专旺格日主比劫之五行属“金”的，即庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌会金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑党众而强，四柱无强火来克金局的，便叫从革格；由于金行在五常中代表“义”，书云：义者多刚，故从革格也称金刚格或 “金刚从革格”。

此格局的人，为金行专旺，生于申、酉月，则体质过于自强，应取食伤化神为用；生于巳、戌月，则取印星为用。从革格，因五行金主义，故为人大义凛然，义气奋发，见义勇为之人也。金的基本属性如下：五常主义，味觉主辣，方向主西方，季节主秋天，颜色主白淡，形状主四方形、三角形、菱形，生理结构方面主骨骼与牙齿；所以，凡是从革格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情刚正重义。（2）对辛性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝西的机率特别大。（4）每届秋天。生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱白色、米色、轾淡色或透明性等系列之器物。（6）脸部呈国字形、鸭蛋形或菱形，筋骨凸显，骨骼硬朗，牙齿坚固，咀嚼力甚佳，头发与体毛较为稀疏或铰短。

炎上格（率性炎上格）

凡专旺格日主比劫之五行属“火”的，即丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未会火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅党众而强，四柱无强水来克损火局的，便叫炎上格；由于火行在意象上代表着热心、直率的意思，故叫“率性炎上格”，简称炎上格或率性格。

书曰：木能生火到寅卯方而生焰大发，不制西遇申酉必遭刑克破耗，如果生居离位（南方）果断而有为，如果居均宫（北方）则主谨畏守礼，盖火性炎上，运程顺行东南木火之地，则烈烈轰轰不可一世，逆行西北金水之地则主此人拘谨巽懦，也主此人异乎寻常之人。凡格局纯粹而真，运虽稍逊不佳，也无碍其贵。复次炎上格，必须用印，若见食神，伤官，则主此人富而不贵，盖土能晦火之光，不以贵取，土能生金为食伤生财，故转为富格；假若土多晦火，用财以泄土之气，名火炎土燥不作炎上格，炎上格成立者，因五行主体，故为人多重礼貌。火的基本属性如下：五常主体，味觉主苦，方向主南正方，季节主夏天，颜色主红赤：形状主辐射状、扩张状，生理结构方面主视力与血液；所以，凡是炎上格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情热心直率。（2）对苦性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝南的机率特别大。（4）每届夏天，生理或心理变化特别活跃。（5）比较偏爱红色、橙邑或粉红色系列之器物。(6)五官轮郭凸张明显，行事磊落而急燥，眼神锐利，血气充足，观察力甚佳，毛发稍带棕色或皮肤略呈干性。

润下格（润下灵秀格）

凡专旺格曰主比劫之五行属“水”的，便叫润下格；由于水行在五常中代表智气书云：智者多秀，故润下格也称灵秀格。

壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑会水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申党众而强，四柱无强土来克损水局的，就叫“润下灵秀格”，简称润下格或灵秀格。

专旺格局，以得时得地气势纯一为贵，壬癸生于三冬，气候严寒，冻水不流，以理论之，必须丙火调候，然丙、丁财也，润下成格，比劫必多，丙、丁虽有调候之功，宁无引起争财之患不仅火土相连，逆其旺势巳也，故润下成格未必富贵，取用之法，必须看格局纯粹与否。如果原命金水纯粹，喜行东方木运以泄其旺气，若原命带木火格局不纯，则宜西北金水运，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故为人足智多谋，智慧超人。水的基本属性如下．五常主智，味觉主咸，方向主扎方，季节主冬天，颜色主黑灰，形状主横润形、扁乎形、油脂状，生理结构方面主内外分泌及生殖腻能；所以，凡是润下格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情机智灵巧。（2）对咸性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝北的机率特别大。（4）每届冬天，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱深色、黑色或灰色系列之器物。（6）呈丰满状或扁平状，皮质呈油脂，多汗多津。

稼穑格（稼穑笃实格）

凡专旺格日主比劫之五行属“土”的，便叫稼墙格；“信“书云：信者实也，故稼墙格也称为笃实格。戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多见，或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助，而无强木克损土局的，就叫“稼穑笃实格”，简称稼穑格或笃实格。

土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不见官杀克伐，格取稼穑。然火炎土燥，无生育之意，这就是“晦火无光于稼穑”，不论原局或岁运均喜食伤，以引化其气，稼穑格成立者，因五行土主信，故为人多信实无欺，人品重厚，丰肥、生财有道。土的基本属性如下：五常主信，味觉主甜，方向主中央或四偏方（东南、西南、东北、西北四方），季节主农历的三、六、九、十二月，颜色主黄棕，形主圆形、椭圆形，生理结构方面主肌肉与皮肤；所以，凡是稼穑格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情诚信厚实。（2）对甜性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，长期留在原地附近或朝四偏方的机率特别大。（4）每后农历三、六、九、十二月，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱黄色、棕色或咖啡色系列之器物。（6）脸部呈圆形或椭圆形，肌肉厚重或结实，皮质呈中性，既不干燥也不油腻，肌肉与皮肤的韧性及抵抗力较同龄者为佳。

总之，专旺格乃以日干的旺神为枢纽，故必须地支会合日干的方局或八字党众而强旺，不论炎上、润下、从革、稼穑、曲直，在原则上均不能见官杀，一见官杀，就自破格，喜食伤流通其气势，见财星则须视八字构成不同的形势而论其喜忌；此外尚有调候的关系而论格局的高低。

专旺格，最喜日干气通月令而得时，其旺所引至时上遇生旺不临死绝；全局旺气干支均不逢冲克，而有印以生之，或食伤以泄之，使其相辅而行，而无孤独无偶的现象。然而有用印与令伤之不同；即日干生于当旺之月，（如丙丁生于巳午月），地支会方合局，日干气势过于专旺，则宜取食伤化之，以泄其秀气；反之，如日干生于不当旺之月（如丙、丁生于寅戌月），则宜取印星生之，以成全其旺气。

专旺格，行运的得失，除调候者，必须特别留意，最忌旺被冲被克，行运旺神遇冲克，则格局破坏，旺气不专，多主重大刑克，甚至死亡。行运遇他神合去旺神，不论在干在支，轻者淹滞不进，重者整个格局发生变化，由纯粹而混浊，富贵也必因而发生急剧的变化。

专旺格的性格特点

所谓专旺格，就是指八字中仅见日主所属该行独旺，而官杀、食伤与财星三者均甚衰颓，日主气势偏重本方，权倾于行之格局而言，因此，专旺格也叫做“一行得气格”。

专旺格最大的特征，即四柱“日主比劫”独旺，其它各种不得不顺从日主比劫的旺势，而以日主比劫之马首是瞻；所以，凡是专旺格既成，且其格局纯粹不杂的人，必然具有浓厚的比劫色彩，这种比劫色彩，并不同于普通格局中比劫过强者的情形。

比劫的基本特质是：（1）具有对等观念。（2）具有竞争心。（3）具有自尊心。（4）具有自主意识。但是，设使八字比劫过强，又无**为专旺格的话，那么，比劫所具有的上述基本特质将有可能演变成如下缺点：（1）苛薄寡情。（2）妒忌好强。（3）泥顽固执。（4）孤高峻僻。这些乃是针对普通格局而言。

就特殊格局而言，一旦专旺格纯然成立，虽然在其运程不佳的时候，偶尔也会让人觉得有苛薄寡情、妒忌好强、泥顽固执、孤高峻僻等之缺点，但这并非专旺成格者的主要特质。凡是专旺成格的人，必定将比劫的基本符质发挥至极点，也就是说，他（她）多半具有：（l）极端强烈的对等观念。（2）极端强烈的竞争心。（3）极端强烈的自尊心。（4）极端强烈的自主意识。在人生舞台上，专旺格的人常凭这些强烈的特质，迎接各项挑战，并开创出不同于一般人的独特风格与成就；惟如不幸长期处于逆运时，专旺格的人常因这些强烈特质而为人所谛病或受人非议。

此外，专旺格如果是比肩强于劫财，则在人事方面也具有类似建禄格之缺点；专旺格如果是功财强于比肩，则在人事方面也具有类似阳刃格之缺点，而且通常是有过之而无不及；譬如：女命专旺格劫财强，全局不见半点伤官，又有正印来阻绝伤官之泻秀管道，则大多于息艰卒或于禄淡薄；再如：男命专旺格比肩强，全局不见半点偏财，又有正官来消灭偏财凝蕴之机会，则大多妨父克父或父缘淡薄。

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