八字如何为从格 从格与身弱格的区别

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八字从格是什么意思

什么是八字从格？八字从格需要满足的条件是什么？八字从格分为哪几种？八字从格有哪些作用？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字从格是什么意思

什么是从格

格，法式也，格局也。不同的八字，有着不同的面貌特征，而这个面貌特征通常取决于八字中日元的旺衰。为了说从格，我们先了解另一个扶抑格。

日元稍弱时，采取帮扶，使之趋强；日元稍强时，可以采用抑制，使之趋弱；最终达成中和。换言之，以抑强扶弱的八字命格即为扶抑格。

日元极强，抑制不住；日元极强，帮扶不起；此种情况，只好从其强，或从其弱。换言之，凡日元处于极旺或极弱状态时的八字命格即为从格。从即服从、相从的意思。所谓“从格”，是取夫妻相从之意。夫星乘旺，则妇从夫；而妇星乘旺，则夫从妇。以此推而广之，凡日主不能自立，从别干之气势者，为之从格。从格是指改变了日元（自己）本来希望五行平衡的本性，服从大局，顺从最旺的五行。“从格”又有真假之分。所谓“从格”，并非专指从杀、从财之类。而是指凡日主虚孤，而四柱中又有一种五行特别旺盛，如财、如官，或者食伤之类，日主不能自立，只有从局内强旺之势。其中，日元极旺时，称为从强；日元极弱时，称为从弱。

扶抑格与从格，只是八字命格的分类。其本身的目的在于给批命者一个规范。

真从格必须满足的条件

1、八字以日主为我，比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党。一个八字当作除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依，那必然得弃命而从他党了。而月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，而且月令一定要透出天干才能得用，否则不从。

2、必须没有印与比劫，日主势孤，才能论从(从儿例外可见比劫)

3、被从之五行不能被克，从官不能见食伤，从财不能见比劫，从儿不能见印。

符合以上的条件，才是真正的从格，至于在假从格方面，对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主，只要四柱中有任何一点比劫与印之助，阳干日主就绝对不会舍命以从，故而对阳干日主的四柱，绝对不可以随便论从格。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主，如果干支有单一比劫或印，但是在其它干支完全没有得到生助者，则可以假从入格。

从格分为以下几种

从格有从旺从强，从气从势之分。从旺从强是命局中皆生助日主之五行，无克泄之五行，日主气势过旺，只能顺其旺势，尤忌官煞之克制，克制则激其怒。从气从势为日主无根无势，若印比有根或自身通根则不在此例。若日主之外之五行偏于一方，则此五行气势旺盛，日主不得不从此五行之气，此为从气，运以行生助之偏于一方之气为宜。若日主之外之五行较杂，但日主又无根基，也只好从之，此为从势。从气从势则行运不宜生助日主，生助日主则日主有根而不从，又激怒气势极旺的一方。《滴天髓》言“五阳从气不从势，五阴从事无情义。”即五阳干从偏旺之气，而不从杂乱之势，但五阴干则不然，五阴干本向衰之五行，故只要自己无根无气，就会屈身相从。从格命局皆气势之偏者，对行运要求较高，故人生易多起伏。

1、从气

日主临于死绝之地，地支年、月、日、时上，皆为日主死、绝、胎、养之乡，本身毫无一点生气，气势已绝，而所从之则临长生，临官、帝旺之地，其气方张。而日主无印绶、比劫生不能自立，其势必从。如干透官杀，则从官杀；干透财食，则从财则为从的真。否则四柱虽无生扶，亦无克泄，兀然独立，毫无损伤，亦难以真从论。其从格的特点是：或官、或杀、凛主野掣或食、或伤，构成某一气势，而日主生机全无，不得不从。

2、从势

日主临于死绝衰败之地，毫无生机可言，而它神或成方局，或成合局，形成一种气势，上下团结，左右一气，势力极强。而日主不见印缓之生，而有官杀之克；不见比劫之助，而有食伤之泄，此时不得不从，则为从的真。如见官杀之制，或见食伤制泄，而同时又见印缓生扶者，则官杀之气生印，则不能为真从。从格从势的特征是：财、官、食伤，不能独立成其气势，而是合而方成气势，或财官食伤，或财官，或食伤财星，以某旺相者为主，相和相成而构成一种势力者。

3、从旺

从格并不是指命局中的日主没有一点生机，不得不依从旺盛的五行之气的情况，而是命局中日主的力量旺盛，要么日主得令，要么日主得地，但是四柱的天干上只出现比肩劫财、印绶，生助扶持日主，却没有出现官星七杀、食神伤官，克泄日主，这时候日主的气势旺盛到了极点，也不得不依从这一种五行之气，算是独象的一种。如果命局中出现了财星七杀混杂了命局的五行之气，就算不上真从。比如命局中的四柱分别是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，可知日主甲木，生于卯月，木正当时令，处于旺盛，月干时干劫财乙木，年干印绶癸水，生助扶持甲木，年支月支卯木是日主甲木的刃地，日支寅木则是日主甲木的禄地，时支亥水是日主甲木处于长生的地支，并且循藏天干壬水为日主印绶，命局中日主甲木的气势过于旺盛，而且没有出现食神伤官的五行之气，所以只能依从命局中最旺盛的木气。从旺也可以成格局，即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。

八字命局中出现从旺格，用神一般就是比肩劫财或者印绶。如果在命局中还能够遇到官星七杀，官杀克日主，但是日主过旺克制不住，这就是常说的犯旺，代表着会立刻发生灾祸。当然如果命局中遇到的是财星，日主和比肩劫财，群劫争财，代表着这个人的处境极度危险；如果命局中出现印绶，还遇到了伤官食神，那么也不是什么好亊。从旺的特点就是命局中只有日主一气旺盛，一者为独，四柱出现的都是比肩劫财禄刃之地，日主旺而重。

凡日主无气者，为从气，从势之格，而从旺，从强者，则必需日主有气，得禄刃之旺地，或得月令之气势者，方能论从。而从旺者，日主自旺之谓也，日主临禄旺之地，而四柱皆比劫禄刃，而无官杀混局；有印缓生扶，而无食伤泄气，乃旺之极者，只得从其旺神，故为从旺，可入独象。若局中有财杀混局，则不能为真从。例如：癸卯、乙卯、甲寅、乙亥。甲木生于卯月，支逢两卯，为甲之刃地，坐下寅木为甲木之禄。亥为甲木之长生印缓，乙木劫财两透，年干癸水生身，甲木太旺，局内无食伤可取，唯有从日主之旺气。凡成从旺格，即以比肩劫财为用神，或印缓滋身。逢官杀谓之犯旺，凶祸立至。遇财星，群比相争，九死一生，若局中有印缓，逢伤食亦不好。这种从旺格局的主要特点是：权在一人，一者为独，所见者比劫禄刃之同类者，聚而党多为之旺。

4、从强

从强就是指命局中的日主正当时令，四柱上出现比肩劫财印绶，不会出现官星七杀财星的五行之气，命局中两神成象，依从其中最旺盛的五行之气。也可以解释成命局中出现的印绶比肩劫财，生助日主旺势，印绶的气势旺盛，比肩劫财也气势旺盛，日主得令，处于旺盛，不会出现官星七杀来克日主，消耗日主的气势，也不会出现财星，让日主克财星，消耗日主的力量，日主的五行之气旺盛到了极点，就只能顺不能逆，这就是从强。比如命局中的四柱分别是壬子、癸卯、甲子、甲子，可知日主甲木，生于卯月，木正当时令，处干旺盛，时下比肩甲木，帮助日主，年干月干印绶壬水癸水，生助日主，命局中二水二木，两神成象，年支日支时支三支子水是日主甲木的刃地，命局屮没有出现财星官星，五行水木的力量旺盛，代表着吉利。如果在命局中能够遇到食神伤官，印绶克食神伤官，就代表着凶。当然如果命局中遇到的是财星官星七杀，日主和比肩劫财，群劫争财，官杀克日主，必定克制不住，就代表着大凶。从强的特点就是两神成象，气势最旺的就是用神，所以印绶、比劫都可能成为用神，日主必须顺从最旺者的旺势。

日主生当令之月，四柱又见印缓比劫重重，无一点官杀之气，也无一点财气，所谓二人同心，两神成象，从其强旺。所见者，比劫印缓，成其强势，故为从强。四柱印缓重重，比劫众多，日主又不失令，没有丝毫财星官杀之气，强之极矣，宜顺其旺势，不可逆其旺势，所谓从强。例如：壬子、癸卯、甲子、甲子。甲木日干生于卯月，值甲木之刃地，干透壬癸为甲木之印。时干甲比透出帮身。地支又逢子水三朋，财官绝迹，水木势强，最为吉利。如遇食伤，触印缓之气势，必凶。如见财星官杀，触日主之强神，大凶。这种从强格局主要特征是：二人同心，构成强势，以势强者为用神，即印缓、比劫都可为用。逢比劫、印绶可顺其强势，故为从强。

从格的看法

八字旺极无抑制者为从强格，八字弱极而无生扶者为从弱格，统称之为从格。

1.从强格（从印、从比）

日元生于印比之月，无才官食伤抑制，或才官食伤衰于月令，或弱无法抑制，日元强旺，为从强格。从强格分为从印格和从比格两种情况。二者的区别是从印格印星大旺有关生，从比格是比劫旺，才官伤受制。

2.从弱格（从官、从财、从儿）

是八字无根印或根印弱极受制，不能生扶日干，而取使日干弱的食伤、财官为用神，称之为从弱。如八字中财旺就从财，官旺就从官，食伤旺就从儿。

3.假从格

八字弱极，根印被制，不得用或八字旺极，抑制者弱且受制，不得用，总之就是用神受制而不得用，统称为假从。

从以上可以看出，只要分清格局，就能准确找到用神，从而进一步分析运势、婚姻、财运、事业运等。

只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。

从格，只是取其旺象，为我所用而已。从格有的可取为贵格。也有的则只能取为下格。凡此种种。要视日主、用神、岁运之间的相互关系，综合论断，所以有“从神又有吉和凶”之语。

八字从儿格是什么意思

什么是八字从儿格？八字从儿格是八字中从格的一种，八字从儿格需要满足的条件有哪些？八字从儿格的分类特点哪些？八字从儿格的作用又是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字从儿格是什么意思

什么是从儿格？

《滴天髓》原文对于从儿格的解释有四句“一出门来只见儿，吾儿成气构门闾，从儿不管身强弱，只要吾儿再见儿”。因为四柱中的门户就是月支，所以“出门”的意思就是月支。同时因为命局中日主生食神伤官，所以“儿”的意思就是食神伤官。“成气”在命局中有成气势的意思。并且因为四柱中的门户就是月支，所以“门闾”就是四柱中的天干地支。所以上句“一出门来只见儿，吾儿成气构门闾”的意思就是月令上出现了食神伤官，其它四柱上的天干地支也出现了食神伤官或者成方局，这样命局中的五行之气就能联合起来，成就了旺盛的气势。下句中“从儿不管身强弱”的意思就是命局中是否依从食神伤官的旺势，不是由日主气势强弱来决定的。当命局中日主气势衰弱的时候，日主不得不依从食神伤官的旺势。而当命局中日主气势旺盛的时候，四柱中即使存在比肩劫财帮身，但是比肩劫财也和日主一样生食神伤官，食神伤官的气势依然旺盛，日主还是需要依从食神伤官的旺势。“只要吾儿再见儿”中的“再见儿”里的“儿”显然不是指食神伤官。因为命局中日主生食神伤官，食神伤官生财星，所以“再见儿”里的“儿”指的就是财星。所以“只要吾儿再见儿”的意思就是命局中需要出现财星，日主生食神伤官，食神伤官生财星，让格局中的秀气流行，相生有情。

由此可见上句说明了从儿格的基本情况。下句说明了从儿格的基本特征。如果命局中月令是食神伤官，并且其它天干地支也是食神伤官，或者地支成方局和食神伤官的五行之气相同，总之食神伤官的气势旺盛，并且四柱上还出现了财星，让日主生食神伤官，食神伤官生财星，这时候不管日主的气势旺盛，还是气势衰弱，这个命局都属于从儿格。因为从儿格的一个基本特点是命局中出现日主、食神伤官、财星，让日主生食神伤官，食神伤官生财星，所以被称为伤官生财格，或者食神生财格，并且因为三者按照顺序相生，所以还有“顺局”的名称。

在从儿格八字中，食神伤官气势旺盛，日主不管气势强弱都会依从旺势，所以命局要么以伤官为象，要么以食神为象，只能顺其旺势，不能逆其旺势。并且因为月支就是食神伤官，所以食神伤官正当时令，而食神伤官生财星，让秀气流行，也是从月柱开始。如果从儿格中月支是伤官，没有出现食神，或者月支是食神，没有出现伤官，那么格局中的五行之气必然纯粹，而如果从儿格中伤官和食神都出现了，因为伤官和食神的五行属性相同，所以格局中的五行之气也不会发生混杂。当然如果四柱上没有出现财星，而是在行运的时候遇到财星，泄食伤的旺势，这也算是从儿格，拥有这种命局岁运的人也能够富贵。

从儿格被视为特殊格局，在命盘上出现的频率并不高，但是因为影响力很大，往往扮演了“关键少数”的角色。因为八字中食神、伤官两颗星都是由日元的五行之气所生，当这两颗星的能量最为强旺，到达不可违逆的程度时，如同父母顺从子女，势必可得到孝养扶持，因此称为“从儿格”。

从儿格需要满足的条件

①从儿格即是从食伤格，因为我生者为儿，叫做从儿格。从儿格首要条件，必须是日主身弱无依，才能构成从儿格。此格四柱如不见比劫，才能列入从儿格，而且食伤必在月支，而且必须有财星，方能入从儿格。

②四柱比肩多于食伤又见到印星，这样八字不能列人从儿格。

③从儿格必须样月支中带有食伤，并且比劫是四柱最旺之五行才能列入此格。

④从儿格最喜比劫和财星，最忌印星，次忌官星。

⑤从儿格如果是木日或是火日，须有金水来制约如柱中金水俱无，主命主一生清贫，多灾多难。水土日干之从儿格最好，金日次之，木火日之从儿格主富而短命。

从儿格分类

从儿格八字分为真从儿格、假从儿格、水木从儿格、木火从儿格等。

真从儿格

1、从食伤格又名从儿格（我生者为儿，故名从儿）。

2、从儿格必须食伤秉令，而且透干（从财，从杀格，月提主气可以是旺神）。

3、若月支不是食伤，但月提与他支会成食伤局，或地支有食伤主气二粒，并且透干，也可入格。

4、命局必须见财（才）。

5、命局不能见正偏印，官杀，特别时支见正偏印；比劫一粒不忌。

6、有说：阴干易从，阳干难从，因为阴干较弱无力，故从人为佳。

假从儿格

1、从儿格最怕见印，若命局只有一粒虚浮，或藏支不透，则为假从儿格（但格局已次，财星被泄，大富无望）。

2、从儿格亦不喜官杀，若命局只有一粒虚浮，或藏支不透，亦为假从（官星被制，仕途不显）。

不入从儿格

1、月提不是食伤。

2、月提是食伤，但印透通根或印透坐杀。

从儿格之喜忌

1、喜食伤。

2、喜才财，只要吾儿再见儿则大吉。

3、喜比劫，比劫生食伤则贵，食伤再生才财则富贵双全。

4、忌正偏印，重印入命，枭神夺食则局破；轻印入命，泄伐财星，夺去生财之食伤，亦会破财；假从儿格因命局已见虚浮之印星，或藏支不透，祸根暗藏，岁运再见印星补根或透干，即使印轻也作重印入命论。

5、忌官杀；官杀克比劫，不但不贵，且会闯祸；官见伤官，杀逢食制，重者官非；官杀入命克比劫，比劫生食伤回克则会闯祸。

从儿格是命主气势衰弱，没有生助帮扶之气时而形成的格局。所谓“儿”就是指的日干所生之神，因为日干代表“我”，我生者，即食神伤官也。故从儿格指的是命主因为自身无气，顺从食神伤官而成格。

一般来说，从儿格局最好是食神伤官成林，食神伤官再见食神伤官为妙（命主见食伤又见财一路顺生）。正如《滴天髓》“顺局”一节所云：“一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。”——阐述了“儿要越多越好”，而且要“儿又得儿”，即是指儿要得儿的儿，不仅仅命主子昌盛，孙也应昌盛为上善。

其次就是不拘泥身强弱，最好一气全部流通到“儿身上”；然后一路往下顺生。即使日干有气，如果从得真，比如得伤官食神三合局之类的也可以作从儿论。比如上面《滴天髓》这段话的原注就说：“此与成象、从象、伤官不同，只取我生者为儿。如木遇火，成气象，如戊已日遇申酉戌成西方气，或巳酉丑全会金局，不论日主强弱，而又看金能生水气，转成生育之意。此为流通，必然富贵。”——这就是取流通顺旺神为上。

从儿格特例

一、零暗从儿格

命局无财（才），即只见比劫，食伤的从儿格。

女命因无财通关，则官（夫）星无地自容，岁运见官，当然会被食伤克死，恐怕一生孤寂。

男命，命局一定要有财星方吉，藏支不透也可以。

从儿格应该食伤占主导，可以有比劫生食伤，不宜见官杀，印。

在一般命格中，对于女命官、杀表示夫星，但对于从儿格，不喜见官杀，见官杀定为灾。相反，没有官杀并不意味着婚姻不美。和一般理解的伤官克夫不同，伤官越旺越好。但是，女命如果从儿格没有财星，则只有自身食伤旺，不能化解生财，则没有财星助夫时，那就婚姻暗淡，财无所得，难免零暗凋落。零暗从儿格就是指从儿格命局没有财的情况。从儿格如财星太弱，则应该加强财。一般来说，如局中有财而食伤秉令，有财则不会太弱。

二、甲乙日主的从儿格，反喜命局见正偏印（壬癸水也）。

木生火月（食伤），太热太燥，喜水（印）调候，次喜金（杀印），杀生印也；无金水，一生贫贱，夭折，配偶早别，yinluan（太渴水也）；如大运前四柱有金水则有救。

三、丙丁日主的从儿格，反喜命局见官杀（壬癸水也）。

火生土月（食伤），太热太燥，喜水（官杀）调候，次喜财才，无金水，一生贫贱，夭折，配偶早别，yinluan；如大运前四柱有金水则有救 。

从儿格之特点

一、从儿格以食伤为喜忌，食伤代表智慧与名誉；故从儿格之人，必聪明且爱惜名誉。

二、从儿格如运顺，最宜当学者，教授，交学家，艺术家，律师，议员等自由职业。

三、特别注重面子。

四、运行正偏印，会损誉破财；或聪明一生，笨极一时，由于一时之贪念，做出傻事。

五、假从儿格，行运见印星更糟。

六、食伤代表儿女，只要晚运不危印星，必享子女之福。

食伤，食神与伤官。食神，代表天生天养，不必过度费力，就可以悠游享受生活的一种能量状态；伤官，则代表伤害官威，是一种拒绝约束，不服规范，具有突出、叛逆色彩的特质。所谓的从儿，综合了食神与伤官的特质，就是一种天纵英才，恣意挥洒就能创造出丰盛生活，创造崭新模式的特殊能量，这股食伤能量虽为日主所生，却因极度强旺 而无法被控制驾驭，只好顺从它，因此就称为“从儿”，意指顺从这股自己所生的食伤能量。如同驾驭着一股不拘型式，没有包袱，创意奇想无限，又能瞬间转化成 有形丰盛的生活能量，因此具有以下的人格特质：

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食神伤官代表着日主的秀气勺才气，它所生的财星就是日主的秀气，是一个人刁智的结晶。所以命局中出现食神伤官泄日主秀气，这个人一定聪明绝顶，而.月.有着远大的理想，随后也能够成就一番事.业。如果命局是从儿格，但没有出现财星，还会遇到印缓克破食神伤官，那么就不会有好事，这个人也就可能没有机遇，受到阻碍，什么事情也做不成，也不会有什么前途，当然也有会让身体残疾。如果拥有这个命局的是女性，那么这个女人一定在子女上有缺陷，要么流产要么不孕，即使生下子女，子女也有可能多病屏弱。

另外，从儿格在格局纯粹的时候、可以分成两种类型，一种是从伤官象，伤官重多人协作，往往代表着外向，一种从食神象，食神重自尊自强，往往代表着内向。食神伤官都泄日主秀气，属于发泄英华之物，一旦日上被泄尽元神，必然锋芒毕露、以自我为中心，则此人必才高被嫉。女性命局中一旦出现从伤官象的从儿格，这个女人一定外向，好交际，虚荣奢侈，很难嫁给合适的丈夫，感情婚姻易出问题。

八字弃命从财格是什么意思

什么是八字弃命从财格？八字弃命从财格的表现有哪些？八字弃命从财格的特点在哪？八字弃命从财格有些什么作用？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字弃命从财格是什么意思

什么是弃命从财

命学中有一种格局，叫做“弃命从财”。从字面上理解，放弃自己的命（放弃日主自己的五行），而跟随财星而去。这是属于变格的一种。命局有正格和变格。正格为财、官、印、食、伤等格，大多数人的命是以正格来推算。少数人的命是以变格来推算。变格中有从旺、从强、从官、从财、从儿等多种。

正格和变格的推算方法是完全不同的。正格取用的方法是：旺者宜克泄，弱者喜生扶，以求其平衡而合乎中和之道。而变格取其偏灵为巧，象这种“弃命从财”格，日主的五行，在地支中完全没有根，也不见干支有比劫及印绶的生扶，日主孤立无援，满局是财，或食伤生财，使得日主放弃自己的五行，而跟随财星的五行属性而去。

既成从财格，行运就喜行财、官、食伤之五行的运，忌行生扶日主之五行的印绶、比劫之远，忌日主还原。

这就是与正格的取用不同，而且是刚好相反的。正格中，如果日主弱，财星过多，视为财多身弱，取用神喜生扶日主的印，劫为用，忌再行财、官、食伤运。

但如果日主弱到在地支中连根都不存在，也没有其它印、劫的生扶，就到了物极必反的临界点，反成为“弃命从财”格，放弃自己，跟随财星而去。行运也喜行财、官、食伤之运，遇到生扶日主的运，反见不利，烦滞病耗破等有之也。所以古歌说：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆富贵．如逢根助反为灾。

弃命从财格的人，往往容易因他人或环境致富。有道是：弃命从财格乃是大富大贵之命，但能否从财就要看此命孩童时际遇，遇此格必过续给父亲的兄弟，即为叔伯之子女，离开母亲更应验此弃命从财局，如由母亲养大，便破格，不入此类大富贵，有些子女称母亲为伯娘或婶婶的，也入弃命从财局。

《渔樵命稿》歌诀：

日主无根财犯重，全凭财运旺身宫。 逢生必主兴家业，破财纷纷总是空。

行运若见劫印地，伤亡破败似秋风。 弃命从财非好命，伏印藏劫总关情。

一但大运逢劫印，伤残牢狱不安宁。 男命三起又三落，女命难免守孤灯。

水火偏枯多伤寿，金木独气孤苦说。 弃命从杀与从财，都是弱极身无奈。

一但大运得气势，逆局不从灾祸来。 此等命局仔细排，很难有命享大财。

释义：

弃命从财就是身弱极，地支中没有印劫的根气，即使有明现的就必须要会合成财局，还不要临月合日，临日月为得根气不纯，天干透出要从化，天干也必须要透出财神或食伤。如一干造：癸亥，乙卯，辛卯，乙未。此为从得真切。又如一坤造：庚辰，甲申，戊子，癸亥。此为从得真切。例如一干造：己丑，戊辰，乙未，丙戌。此命水木藏根气从得不真。例如一坤造：癸丑，辛酉，丁巳，辛亥。此命印劫两藏于日时财杀都从得不真。

古歌云：天干无气满盘财，弃命相从是福胎；运旺财官皆富贵，如逢根助反为灾。独步说：弃命从财，是要会财，财聚强旺而日主弱极，若是遇有印绶生助或行运至旺乡，反而命损无疑。假如丁日主出生在酉月，也就是阴火生在死囚的季节而无气，而柱中多见庚辛财星，这种情况便只好弃命相从了。若行运至北方财官旺地，即算入了此格。如若行运至南方火旺之乡，日主得助，相从不专，反而为灾祸。

《滴天髓》说：凡从财格，必要食伤吐秀，不但功名显达，而且一生无大起大倒凶灾。盖从财最怕比劫运，柱中有食伤，能化比劫生财之妙也。若无比劫吐秀，书香难就，一逢比劫，无生化之情，必然起倒刑伤也。

《渊海子平》说：入本格的人平生多怕老婆，多数为填房赘继之人。财者为妻，因身弱极而不能自立，要依赖于妻子外家之财而立业。此命不宜行印绶运和身旺之运，宜行财官或食伤旺地。若行印绶或比劫旺地，日主得助，就会生灾祸。

命例

财 伤 日元 财

乾造：丁 乙 壬 丁 (日空子、丑)

卯 巳 戌 未

比如这个八字，八字水木火一路相生。壬水无根无助。只得从财。

弃命从财”的格局往往是拼命赚钱的生命类型。这些人，为了赚钱，为了企业的发展，会放弃一切，甚至以生命为代价。他们在追逐财富增值，财富聚集的过程中往往不顾安危，不顾健康，不怕冒险，不顾家庭。他们所有的思考和行动以赢利，以财富聚集为唯一目的。他们忘记了妻子等待者丈夫的关怀，他们忘记了儿子等待着父亲的教育，他们忘记了父母等待着儿子来看望，他们甚至忘记了娱乐、休息和健康。他们每天的行为指针就是创业、创业、再创业，他们每天的心中梦想就是赚钱、赚钱、再赚钱。他们往往是一群被称为“工作狂”的人。

弃命从财格还有很多分支：比如真从财格，假从财格 ，不入从财格，从财格之喜忌等等。

弃命从财格总义

从财格为在八字命局中以财的五行为一切矛盾焦点。

凡是生助及顺从财的为用神，有力克、耗、泄财的为忌神，具体状态要分析其用和忌的相互流通转化及其力量大小的分析。

由于财生官，所以在走官运时，很容易转化成财官两旺。

从财格，必大富，正财远离命主，偏财在三个重要位置，婚姻不好，甚至离婚。

还有用才，正财被制，偏财逢生。

文凭高，甚至是博士。母亲却在农村含辛茹苦，困顿一生，也就是上面的原因。

主人富而克妻，也克母，却也依妻家而致富。

真从财格

1.月支是财才，或地支会财局，财才须透干，而且不受冲克

例1壬子，壬子，戊子，壬子

例2戊辰，甲寅，壬戌，丙午

2.若月支是伤食(或伤食会局)，则他支必须有财(才)透干，或地支有财才二粒以上

3.月提及日支主气，绝对不能是比劫，正偏印，而无邻克，夹克

4.天干有一粒印劫，而地支有任何一支余气生扶，也不可入从财格

5.命局若有一粒印劫而虚浮，叫假从财格

6.但虚浮或藏支之印劫若被邻克，夹克或合化成异党，叫格破再成，亦可入真从财格

例3庚戌，乙酉，丙申，己丑

乙(印)若不是与庚(才)合，即印星一粒虚浮，叫假从财格

现在乙庚合化才，即乙不见了，又变回真从财格

假从财格

1.财才秉令，但不透干，而透伤食，命局不见印比主气，为假从财格

例4丙戌，辛丑，甲辰，辛未；

丙辛合印，不化之因是正财秉令，所以余气见印也不能引化

即使天干没丙辛合印，只要财不透干，亦只能作假从财格论

2.天干只见一粒印或比而虚浮，满盆异党，亦作假从财格论

例5壬寅，乙巳，壬午，乙巳

3.月支日支主气，不能是正偏印，年时支主气是正偏印，但不透干亦可

例6甲午，丙寅，壬戌，己酉

4.凡弃命格，最怕月提逢冲，如月提逢冲，很难成格

不入从财格

1.日月地支主气是印比。

2.天干自党多至两粒，即使虚浮，连假从也不能入。

3.天干有一粒印星，但直全官杀者，也不能从财。

4.天干只见一粒印比，但地支见库气，或余气多见自党，亦不能从

例7戊午，丙辰，甲辰，壬申

即使地支无申(杀)生偏印，却有那么多库气，余气生扶天干之偏印，亦不能从。

从财格的主要表现

1．从财格，为一生与财有关的方面事多。

2．财为发财、婚姻；财生官，也主当官。

3．财分为正财和偏财两大种。具体内容请看十神的含义论。

从财格的运气

1．（1）最忌走比劫旺地，因比劫有力克财，其凶立至。（2）局中有食伤通关化比劫生财星为用。（3）比劫无力时不为忌，反而有用，与人交往、合伙求财更好，能相互帮助、公平交往。

2．喜食伤运生财大好。

3．走官运泄财。一是官为用神，可转化为财官两格；二是官杀为忌神，可出现官杀凶的方面。

4．走印运耗财，也分用和忌两种：印无力而顺从财为吉，会出现印的吉性；印有力不顺从财和抗财为凶，而出现印的凶性。

从财格的种类

1．以从正财格为主。

2．以从偏财格为主。

3．以从正财和偏财两种的格为主。

注意分清其中正财和偏财各占的比例问题。从财格之喜忌。

1.凡弃命格，喜忌与身旺相同，即弱极反喜异党(因放弃自身之喜好，顺从新主子的喜恶)。

2.所以，命局财旺，运喜官(杀)；以财(才)见官(杀)，富贵相全，有财无官，只富不贵， 而命局本身有官杀，天生已是富贵之命；如命局透杀护财，就是运见比劫，亦难破局(官杀克比劫)。

3.又运喜食(伤)随，以食生财，名利兼收；命局有食(伤)，科甲有望；命局大运均无食(伤)，书瀚无缘； 原局有食护财，运见比劫，亦可保一生无大凶险(以食通关再生财)。

4.因局中财旺，故食不制杀，伤不克官，所以食伤，官杀皆可用。

5.忌比劫，正偏印冲克财才；凡弃命格，以所从之神为用神，大忌克冲用神之岁运，名曰 ‘犯旺’，大凶； 在命理上，称 ‘一字还原’，局破 。

从财格喜忌

真从财格之喜忌

1.凡弃命格，喜忌与身旺相同，即弱极反喜异党(因放弃自身之喜好，顺从新主子的喜恶)。

2.所以：命局财旺，运喜官(杀)；以财(才)见官(杀)，富贵相全，有财无官，只富不贵，而命局本身有官杀，天生已是富贵之命；如命局透杀护财，就是运见比劫，亦难破局(官杀克比劫)。

3.又运喜食(伤)随，以食生财，名利兼收；命局有食(伤)，科甲有望；命局大运均无食(伤)，书瀚无缘；原局有食护财，运见比劫，亦可保一生无大凶险(以食通关再生财)。

4.因局中财旺，故食不制杀，伤不克官，所以食伤，官杀皆可用。

5.忌比劫，正偏印冲克财才；凡弃命格，以所从之神为用神，大忌克冲用神之岁运，名曰‘犯旺’，大凶；在命理上，称‘一字还原’，局破。

假从财格之喜忌

1.与真从财格相同。

2.不同的是：假从财格，局中必有暗藏比劫，正偏印，于是磨根暗伏，行运一见自党，局破。

从财格之特点

1.真从财格，一般来说，善经商经营运，爱财如命。

2.假从财格(不透财而透食伤之假格)，只爱名誉，不爱金钱；贵而不富也；岁运财(才)透干，便会懂得钱之可爱，想尽办法赚钱，但只富几年，运过即止。

3.六亲方面，因印比皆为忌神，必与财星冲突，故父母早离，雁侣必稀。

我身衰弱无依，只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财，都可以视为偏财；因为正财多见，也为偏。这类人只要行运不破格，或者虽然破格，行运中又能恢复到从格的状态，行运不悖的话，自然能够财源滚滚，偏财运势自然也能很好。

行运在食伤的，因为食伤生助起财星，所以求财顺利；行运在财星的，财星当值，更加健旺，财势当然猛烈；行运在官星的，财气流通有用，同样利于求财，所以“钱”途广阔。印星、比劫岁运，当然破败有加，为不吉。弃命从财”格也是也界级富豪八字命格的特征之一。

十天干弃命从财格

1、《渊海•四言独步》云：“弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。”《通会•弃命从财》云：“假若丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只有弃命相从，运北方财官旺地乃为人格；南行灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎；运旺财官皆富贵，如逢根助反为灾。”

所谓“弃命从财”，就是抛弃固有的八字均衡理论，顺从八字中旺财的喜恶。这类八字，日主衰弱之极，财星旺盛之极，五行极度偏枯，按照正常的命理学理论，必是残疾终身或横祸夭折。

世间万事吉中包凶，凶中藏吉。“弃命从财格”犹如帝王的贴身服侍，轻不得重不得，大运走势与旺财相顺，扬眉吐气；一旦大运走势与旺财相悖，凶祸立现，霎时间在心理上难以承受巨大的打击。

例如：丁火日主生于酉月，也就是阴火生于死囚的季节而无气，命局中再出现众多的庚辛金（财星），遇到这种情况只好弃命相从。如果运行至西方和北方财官旺地，就算入了“弃命从财格”，简称“从财格”。如果运行至南方火旺之地，以及东方印旺之地，日主得助得势，这叫相从不专，反而招致灾难。

2、弃命从财与弃命从杀大致相同，阳干不如阴千弃命从财格局上乘。

以十天干来看，

①甲日无从财一说，

②以乙日从财、丁日从财、戊日从财、辛日从财、壬日从财、癸日从财较为多见，且多为好命。

③其中丁日从巳酉丑财局，戊日从生申子辰财局，辛日从亥卯未财局最妙，癸日从火局也佳；

④壬日从寅午戍财局虽发横财，但风浪最多财运起伏不堪想象。

⑤《渊海子评》云：“假若乙日见辰戍丑未，财神旺相，乙木四柱无依则舍而从之，主其人平生惧内，为填房赘继之人。财者，妻也；身无所托，倚妻成立，故为此论。”

⑥丁日弃命从财，以丁酉日为主；丁巳、丁丑日次之，以酉月最为适当；生巳月不作论。比如：辛卯辛丑丁丑辛丑；此一八字弃命从财成立合格，某省财政厅厅长。丁日生于巳月，柱中合成巳酉丑财局，亦不作弃命论，只作身旺财旺看，也是大富命。比如：庚寅辛巳丁巳辛丑；身旺财旺，但火气胜于金气，运走西方补起金局，大发财富。

⑦戊日弃命从财，以戊子日为主，戊申日次之，戊辰日难作弃论，以申子月为佳，亥月中藏官杀，难作吉论。戊子戊申日生壬子时又逢冬令，作弃命从财看大富贵。《通会》云：“戊日申时金水生，更兼水局禄财成；如无枭煞来破格，职位崇高莫与京。中华易学专家从业资格认证委员会比如《千里命稿》中记载此一八字：壬子戊申戊辰辛酉；此戊日坐库旺之乡，又比肩透出难作弃命论，只作身弱财旺看。惟格正局清出身大富之家，一生破尽家财无穷。

又如：戊申乙丑戊申壬子；年干比肩透出乙官制日，难作弃命从财；地支水局财旺身弱不胜，贫困艰难；纵运走己巳庚午火旺之乡，以全局润湿火土难于托根，恐难发达。

⑧辛日弃命从财，以辛卯日为主，辛亥、辛未日次之；只要生于寅卯月时，地支无申酉丑金字栽根，就可作弃命看。

⑨癸日弃命从财，以癸巳日为主，其大致与壬日相同，最忌壬癸庚辛字混局。比如：丙午癸巳癸巳丁巳此一女命，这个八字是由北同行写出的。笔者一见直接断富：此女绝非常人，必然貌美出众才华横溢，不大富必有大名，但姻缘不利。一问果然该女为央视一著名节目主持人全国皆知，惜月上癸水比肩搅局，兄弟庸俗且有牢狱乏灾。

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