天河水命啥意思 天河水命详解

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天河水命好不好

什么是天河水命？天河水命的年份是什么，属相又是什么？天河水命的人的命运好不好呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

天河水命好不好

天河水命是什么意思 天河水命好不好

天河水命是什么意思，水命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。天河水命好不好查看详细解释。

丙午（1966年，2026年）丁未（1967年，2027年）

天河水 黑 此年生人年命是天河水命，属相是黑马和黑羊

水命分为：涧下水 泉中水、长流水、大海水、天河水、大溪水

丙丁属火，午为火旺之地，而年命乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水济之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天，水在天上，只此最吉；余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋最吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬为云，有辰为龙，为风雨作霖；若生冬月，是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气，可解斯冻，俱贵格也。

天河水命好不好

丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太过，反伤于万物；死绝太多，又不能生万物。《五行要论》云：“丙午，至崇之水，体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变，颖异有为，魁众出伦；丁未具足三才金数，得冲正之气。禀之者主精神气全，性根高妙尽变之道。”

丙午日丽中天也，羊刃轰烈，人多太刚，主刑妻之灾，左右支柱稍得金水，方成既济，若加炎燥，难享全福。昼生喜金水运，夜生木火土羊刃重逢运。

丁未灰烬香烟也，火生土，又生火，丁未是也，有烟无焰，全赖灰土重埋，则耐久不灭，人多混沌含锷，功名不显，福寿无疆，昼生全不见光彩，夜生或德色莹彻，纵早年困屯多滞，必晚景康宁荣耀，只怕丑冲，未免克妻。喜行金水木运，忌火土并冲运，若四柱失中又加酌论。

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

总论年命

尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。

年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。

年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。

大驿土命好不好

什么是大驿土命？大驿土命的人好不好呢？不同大驿土命有什么不同的含义呢？想了解关于大驿土命的人命运的话那就来看看下面的相关内容吧！

大驿土命好不好

大驿土命是什么意思 大驿土命好不好

大驿土命是什么意思，土命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。大驿土命好不好查看详细解释。

戊申（1968年，2028年）已酉（1969年，2029年）

大驿土 黄 此年生人年命是大驿土命，属相是黄猴和黄鸡

土命分为：路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。

申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。

大驿土者，堂堂大道，坦坦平途，九州无所不通，万国无所不至，此乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日，负海乘山之土也。发生万物，以木为基。戊申，长生之土，德厚无疆，见三、四木皆能滋生，己酉，自败之土，木多则窃气；大林合中逢冲，主夭，别木则吉，更以禄贵参之。井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东震发生之义，单见亦吉；海水对穿，土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太阳、霹雳，谓之圣火，最能发生，此土如逢水助，主显达，其于凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。五行见土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中纵先得木，亦为泯绝，城头有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；钗钏得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水绕山环大格，主贵，己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，剑金须候木得用，不然无益。

戊申大驿土命好不好

戊申，重阜之土。木绝于申，不能克。若见金水多助，则富贵尊荣之格也。

戊申石山也，滞石崔巍，气象纔岩，其人中无邪曲，外可共瞻决，有俨然威仪，可为官长模范，只是坐马多摇动，主意不坚持，最喜金水木点缀明秀，忌火土燥烈，神色焦枯。喜行金水木土，忌丙丁午未，亦酌盛衰为去留舒配。

己酉大驿土命好不好

己酉筑地稼穑也，虽坐长生，实未腴热，砌斜为正，筑虚为实，瘠硗殆甚，最喜干支有丙寅培植，富贵无涯，若无培植，又多克削，则富贵难望故，舒配得力者，丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。

己酉，自败之土。其气不足，借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉，切忌死绝。畏辛卯、辛酉木，灾蹇夭折。

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

总论年命

尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。

年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。

年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。

天粱星在财帛宫

紫薇斗数中的十四主星之一的“天粱星”落在财帛宫好不好，有关天粱星在财帛宫说法又是什么？下面来看看吧！

天粱星在财帛宫

天粱星

紫微斗数甲级星十四主星之一，属于紫微四大类（开创型、领导型、支援型、合作型）中的合作型。天梁星古称“荫星”，又称“寿星”及“老人星”。

天梁星五行属戊土，象阳，在紫微斗数中为南斗第二星，化气为荫，司寿禄，父母宫主，是父母星、老人星、医药星，能消灾解厄、延寿添福，得祖荫、长辈及上司的助力，福德惠及家庭及子孙，引伸为替人服务、排忧解难。

个性优点：慈悲为怀，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危受命，施恩不求报偿，重视公益服务。

个性缺点：老气横秋，太重面子，感情用事，喜受奉承，过度热心，难得安闲，吃亏上当，操心烦神。

财帛宫

在紫微斗数命盘中，财帛宫掌管命主一生财富多寡，理财能力，赚钱本领，财运好坏，对财富的态度，财源性质稳定与否，正道抑或喜发横财等等，为判断命主财运吉凶的主要宫位。

天粱星在财帛宫好不好

1、天梁于子午宫守财帛

子优于午，盖子宫天梁得午宫太阳正照，招是非妒忌的性质大为减少，尤以化禄者为然。子宫天梁，一生多进财钱会，但散财亦不少，必须天梁本身不化禄，而会照化禄或禄存，然后始成富局。

午宫天梁，进财机会较少，散财机会亦较少，唯一旦富足，或享受较奢即易受人妒忌。子午宫天梁，亦可成“阳梁昌禄”之格局，若更见科文诸曜，尤喜文昌化科，或文曲化科，则名高利厚，在现代，亦可以专利发明致富。若昌曲桃花同会，则为艺术、传播，宜以此为业生财。经商者，则多为承继现在事业，应以商誉为重，若建立商业后即妄自尊大，即立生破败，或引起重大风波。

2、天梁于丑未宫守财帛

天梁独坐，与天机相对，财帛动荡，唯左辅右弼夹者，始主能积存。丑未天梁，有昌曲夹，一生名大于利，故求利不如求名。丑未天梁，以丑宫优于未宫，此与子午宫同意。丑未天梁会太阴化禄，主有现成事业或遗产承继，天巫与天梁同度，或见天巫与太阴同度者尤确。

丑未天梁不成“阳梁昌禄”格，但因有日明并照，亦成格局。在未宫者，日月反背，必须见吉化始可补救，但仍主在是非纠纷困扰中进财，且得财后必有破耗随来。若见太阴化科，则天机必同时化忌，主因财受谤，未宫者尤甚，故得财亦不宜张扬。

3、天梁于巳亥宫守财帛

与天同相对，主白手兴家，若禄马交驰，主一生财源在于异域。由于受天同的影响，主早年以至中年财帛难聚，纵有祖业亦不克享，唯若左辅右弼，一居命宫，一居财帛宫者，则主定有祖业承继，或必有主理现成事业的机会。

巳亥天梁落陷，财源不广，亦较难积聚，此亦由于本身对财帛并不重视，宁愿重视精神享受有关。然而凡得财必主劳心费神，以致引起矛盾，为天梁居财帛宫的最大缺点。巳亥天梁若先名后利者，对上述缺点即可弥补，故最宜见昌曲交会，亦宜化科。若会天同化忌，只宜专业人士，或零售业亦可。

4、太阳、天梁于卯酉宫守财帛

命主可有祖荫，早年财运不佳，多劳心费力，经努力后可富裕，多为薪金或专业技术之财。阳梁化禄亦不算好，太阳化权、天梁化科较好。见禄存，大富。在卯宫时与庙旺情况相似；在酉宫时与失陷情况相似，多争产争财。倘见文曲化科者，太阳必同时化权，又得借会巨门化禄，尤主既贵且富，权力与财富皆令人艳羡。卯宫太阳天梁即使不见煞忌，亦主争产争财，唯见吉化及禄存，财帛却优于酉宫。

卯酉宫太阳天梁纵有吉化，如大运财帛宫见忌星，又与空劫同会者，此大运即为财帛困乏之期。若无此大运，则于流年见同样情形时亦克应。

太阳天梁最不喜空劫，主虚空不实，表面浮华而内在困乏，太阳化禄、化科者浮华更甚，天梁化禄者亦主有隐忧，唯太阳化权者较稳定，天梁化科者清贵，精神享受多于物质享受，而其物质享受亦由名誉而来。然而成阳梁昌禄格者，见空劫同度，却往往为发明创造的因素，可藉此进财。

太阳天梁守财帛，而太阳化忌，主财源不稳，亦主因受人拖累而破败，会巳宫太阴化忌，亦为破败之兆，亥宫太阴化忌则反主能突破环境以得财，如商誉突然建立，学术上有所突破之类。

5、天机、天梁于辰戍宫守财帛

紫微斗数“天机天梁”的组合，古人认为是“机谋巧计以求财”，在现代，若得吉曜拱照，可断为其人靠发明专利求财。唯因天梁同度，若会吉曜者，则主易得荫庇，故有祖业，故宜从事专业。天机化科或天梁化科，均主名利双收。若见煞，则可断为其人宜在工艺方面发展。若再逢六煞、截空、空亡，主其人贫穷。

天机、天梁守财帛，不宜化禄，天梁化禄尤主多暗争，每易受人排挤，故必须劳心费神以求财。机梁多变动，故见辅弼、魁钺者，指财源不只一端，往往兼职兼业。若与化忌相会，无论天同、太阴、太阳、巨门，皆主是非暗争极重，尤不喜太阴化忌，主时时枉费精神，求财手段错误。

天机、天梁守财帛宫，命主比较适合企划和谘商类工作，从事教职或相关公职的机会颇大，机梁在卯如此，若是在酉，因日月反背，较有可能从事与此相关的业务或从业人员。

6、天同、天梁于寅申宫守财帛

见吉曜，主财源丰茂，命主比较计较金钱。若天同化禄，则主有意外财，但非横财，若天梁化禄，则财源往往受人指责。天梁化禄与火铃同度，更见天姚、阴煞，则主贪墨。天同天梁与禄马同度，或对面福德富有禄马，亦可因远方财而成富，见天巫者，主远方有现成事业，因承继或接受而成富局。与天才同度，或与龙池凤阁同度，主凭技艺生财；与昌曲、桃花同度，见天马而不见禄，主财由异性来。见擎羊、天刑，则有纷争，唯从事医药、法律或社会工作者可免。见煞，亦主技艺谋生；无煞，可担任公职。

天粱星在财帛宫总论

天梁为荫财星，主荫、寿、贵，为父母宫主。天梁星坐财帛宫，庙旺，富贵命，主祖产丰厚，财帛丰足，若不心存贪念，多有祖上余荫，容易有意外的收入，常获长辈提拔，或继承财产、事业、名声、金钱，常有他人致增钱财的机会，也能福荫自己及子孙。加吉主大富贵。加煞，财运平常，求财多竞争，早年劳苦，中晚年后可有积聚。失陷，辛劳，先难后易，经奋斗后会积财。加吉可有小康水平，加煞，求财多竞争，东成西败，先难后易，只能过普通的生活。对宫化忌冲照，因财生是非，甚则破财。

天梁为清高之星，重视名誉而不重金钱，但财运较好，多为领薪阶级，或经朋友帮助而间接得外来的收入，可积蓄钱财，即使失陷也不会为钱财所困。先得地位然后得利，得来很轻松，不费力，亦常会为照顾亲友而耗财。不宜直接经商和强求财，经商和强求财必败或易遭非议。天梁为股票之星，宜投机、股票、房地产生意。也为纪律、监察、审计等清贵之星，可任此类职务。亦宜慈善机构和服务行业。加昌曲，可利用文艺技术赚钱。加左右魁钺，得政界人士帮忙而发财。加煞，会为朋友奔波而花钱，当朋友发财时会回报，所以不致贫困。

天梁为善星，坐财帛宫，命主工作勤奋，理财条理分明，常有投资的机会，对钱财很珍惜，用钱多有节制，不会乱花钱，但常心存关爱，屡施援手，容易有金钱调度或周转之事，而遭受倒账损失。且天梁星脱俗、超然清高，不喜名利与权势，愈是想要成为富有的人，钱财的困扰及波折也就愈多，适宜担任公教、文艺、休闲旅游、司法、社会公益等清高的工作。

天梁星安于怡然自得的日子，不喜与人竞争，是除了地空、地劫、化忌、陀罗星外，最不利于经商的星曜。勉可持续经营祖业，与人合伙，经营代理的行业。自立经商，常会在赚钱和清静中相互矛盾，难以全力投入工作，辛勤费力，多有钱财波折，并因而烦忧不宁。若同时会吉曜，则困扰较小，亦较易化解；有煞忌同会者，往往因此引致官司词讼。

天梁星坐财帛宫，喜逢六吉星，遇困难易化解，在学术研究上有成就。天梁喜化科，地位超然清高，赚钱宜以服务为目的，不宜以求财为目的，志在服务者，财禄自然充裕，若志在求财，则易渎职，反滋困扰是非。天梁不喜化禄或与禄存星同宫，皆只主一时之富，但背后却受人讥评，交入不佳岁运，立时惹起是非困扰，故宜广结人缘，以不损害他人利益为求财之大前提，且须顾及公正，然后才能后天趋避，然究不如志在服务者之佳。以从事为人解决钱财问题的律师、会计师为宜。遇六煞、化忌星，无吉星救，辛劳而惊险重重。

天梁星坐财帛宫逢化权，庙旺大利投机、dubo、股票、抽奖，费心机而得利；陷地少利或无利。逢化科，名誉、股金、救济金、奖学金之类，亦利股票、抽奖，庙旺容易得名得利，不劳而获；陷地适得其反，辛劳而无成。

天梁有管理、监察、查核的性质，居财帛宫，亦以此类性质为宜。若与天月同度，则变为查察病情，故可以医药业求财；若与天刑同度，则刑法纪律的监管，故可以司法、军警等业为求财的手段。天梁会禄权科，而非天梁化禄者，名高利厚，若再见天巫则主可以承受遗产，或垂手而得现成财帛。天梁天马同度于财帛宫，财帛难聚，且主时时调换工作环境。

天梁星坐财帛宫，若与化忌照会，主因财而生是非口舌纷争，或因败而敢精神痛苦。若与羊陀、火铃、空助、人耗、天刑会照，则主有破产的危险，或因财而生巨变，或涉讼而招巨大破损。得吉星祥曜，如魁钺、昌曲、辅弼化解，则主历尽艰辛而后得财，但仍不免有支绌之苦。若遇武曲破军会拱，再逢空劫、大耗，则家无恒产。若与煞曜、天刑会合，则因财纷争，煞重且见化忌者，可至倾家，否则即为牢狱之灾。无吉星解救，目减致有性命之虞。无武曲破军拱照而见煞曜刑忌，则主忽得忽失，财难积聚。

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