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十二时辰时间对照表

人们把时间每一个时段分为一个时辰，一天之中代表着请12个时辰。十二时辰时间分别对应着什么时候呢，下面一起来看看吧！

十二时辰时间对照表

十二时辰

古代汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的汉族古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名①。十二时表时独特、历史悠久，是汉民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的汉文化瑰宝之一。

十二时的首座个时辰，就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。

时辰

北京时间

属相

别名和描述

子时

23:00-00:59

鼠

夜半，又名子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。

丑时

01:00-02:59

牛

鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。

寅时

03:00-04:59

虎

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。

卯时

05:00-06:59

兔

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

辰时

07:00-08:59

龙

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时候。

巳时

09:00-10:59

蛇

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。

午时

11:00-12:59

马

日中，又名日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未时

13:00-14:59

羊

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这段时间吃草。

申时

15:00-16:59

猴

哺时，又名日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。

酉时

17:00-18:59

鸡

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。鸡於傍晚开始归巢。

戌时

19:00-20:59

狗

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。

亥时

21:00-22:59

猪

人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。

子午卯酉全解

什么是子午卯酉？子午卯酉与市场，月份，方位，四柱八字之间有些什么关系？子午卯酉代表的人的特性是什么？子午卯酉有什么别称？子午卯酉为羊刃所在之地在哪？想了解关于子午卯酉的相关内容的话那就来看看下面的相关内容吧！

子午卯酉全解

子午卯酉与时辰

子、午、卯、酉是十二时辰中的四个时辰，分别对应半夜、中午、早晨、傍晚，跟现代时间的转换如下：

子时：23:00-1:00

午时：11:00-13:00

卯时：5:00-7:00

酉时：17:00-19:00

子午卯酉与月份

古人认为将十二月份也同十二地支一一对应（其中十一月份为首座个月）：

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑，而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。

子午卯酉与方位

在罗盘中，方位并不是用传统的东南西北来描述的，而是用十二地支“子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥”（从北方数起），风水学上称为十二山，其中：

子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。

而且罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。

子午卯酉与四柱八字

子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水，午是正南方，是阳火；卯是正东方是阴木，酉是正西方是阴金。他们位居正中，气专而纯。其中子藏癸，卯藏乙，午藏丁、己，酉藏辛，由此可见，他们除午藏丁和己土之外，其他都仅本气的藏阴天干，所以相比于其他地支来说，气比较专一。

当子午卯酉为八字时，所代表的人的特性：

1、具有帝王风采：

子藏天干癸，午藏干丁和己，卯藏干乙，酉藏干辛，为十二生肖中只有专气，没有中气和杂气的四正生肖，子代表正北，午代表正南，卯代表正东，酉代表正西。独霸一方，生者王侯败则贼！

2、喜动不喜静：

子鼠不停跑动，午马一生都在运动，连睡觉都站着，卯兔如停止运动，不狡兔三窟，早已成美餐，酉鸡按时报晓，勤于觅食，遵守作业时间，是时间的守护神。子午卯酉属相人，喜动不喜静，动则吉。

3、烈士：

敢为天下先，胜则王侯败则贼，先驱，因专气旺，不含杂气，该类人工作不顺便换企业，坚持自己的专业，同样不背叛自己组织、国家，具有生命不息，战斗不止的精神，阵亡将士中，子午卯酉者比例较多。从事间谍工作，变节者很少。

4、桃花：

子午卯酉是一种胆量和胆色，八字上必定与爱情、seqing有关，桃花劫渊源，来自一种大胆行为，即乱冲乱撞，自以为是的性格。故子午卯酉又名四桃花。

5、赤子之心：

子午卯酉代表小孩子时，怀有赤子之心，盲拳打死师傅，只懂得冲动。

6、易走极端：

由于只有专气，没有余气和杂气，故而不会圆通，表现出性格极端，偏激。

子午卯酉为羊刃所在之地

子午卯酉由于是四正，所以是阳刃所在之地。阳刃就是阳天干的刃，阳天干气本旺，在临于其本气四正地支的情况 下，就旺之过度了。**夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而 为凶。所以，过旺有带凶之患，故名之阳刃，也叫羊刃。壬的刃在子，丙和戊的刃在午，甲的刃在卯，乙的刃在酉。由于阴干气不旺，所以没有刃之说。

子午卯酉的别称

1、四仲。这是从季节角度而言的，即每季的第二个月。

2、四专气。即除本气之外，不掺杂其它之气的意思。子中只藏癸，一阳一阴同属水；卯中只藏乙，一阳一阴同属木；酉中只藏辛，一阳一阴同属金。只有午特殊，午中藏丁、己。

3、四帝旺。这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居“帝旺”之位。

4、四刃。由于“帝旺”又称“刃”，故名。

5、四败。这是从五行寄生十二宫角度而言的，子午卯酉居“沐浴”之位，由于“沐浴”又称“败”，故名。

6、四正。这是从方位角度而言的，即卯居正东，午居正南，酉居正西，子居正北。

7、四桃花。这是从神煞角度而言的，即桃花星。

8、四咸池。“桃花”为五行沐浴之地，又称“咸池”。子、午、卯、酉是天干的沐浴之地，沐浴之于咸池就是桃花。古语曰：万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。所以，子午卯酉便是四桃花。申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。

且子午卯酉为阴阳交接之时，暗示着男女阴阳接触几率最高的时刻。所以用子午卯酉四个时刻，来代表桃花是最符合桃花含义的。

桃花的查法有两种：

（1）命中带桃花，即“桃花入命”。在命局中，桃花是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局首座字的下一字为桃花。即：

亥卯未在子。

巳酉丑在午。

寅午戌在卯。

申子辰在酉。

（2）大运、流年见桃花，即“运交桃花”。命中不带桃花，但大运或流年碰上了桃花，称为“桃花运”。主该运或该年有异性缘，未婚男女容易找到配偶。

生肖属猪、兔、羊的人，在鼠年交桃花运。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在马年交桃花运。

生肖属虎、马、狗的人，在兔年交桃花运。

生肖属猴、鼠、龙的人，在鸡年交桃花运。

9、四将星。这是从神煞角度而言的，即将星。

将星者，如大将驻扎中军，故以三合局中位（即第二字）为将星。古云：“将星文武两相宜，禄重权高足可知”。将星入命，能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力。将星与亡神同现，才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。

将星跟权力地位有关，命带将星的人，很自然地散发出一种无形的、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星，所以将星也被称为将权。

将星的查法有两种：

（1）命中带将星，即“将星入命”或“将权入命”。在命局中，将星是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第二字为将星。即：

申子辰在子。

寅午戌在午。

亥卯未在卯。

巳酉丑在酉。

（2）大运、流年见将星。即命中不带将星，但大运或流年碰上了将星。

生肖属猴、鼠、龙的人，在鼠年有将星。

生肖属虎、马、狗的人，在马年有将星。

生肖属猪、兔、羊的人，在兔年有将星。

生肖属蛇、鸡、牛的人，在鸡年有将星。

10、四灾煞。这是从神煞角度而言的，即灾煞，亦作“灾杀”。

灾煞的查法：

命中带灾煞，即“灾煞入命”。在命局中，灾煞是以年支对月支、日支、时支所排出的神煞，以三合局第二字（即将星）相冲的字为灾煞。即：

寅午戌在子。

申子辰在午。

巳酉丑在卯。

亥卯未在酉。

灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前（注：三煞排位次序依次是劫煞、灾煞、岁煞），冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。

灾煞畏乎克，生处却为祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防溺焚，金木杖刃，土坠落瘟疫，克身大凶。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。

乾隆皇帝与“子午卯酉”的故事

这是清朝雍正九年发生的事情：

那时乾隆皇帝还只是个“四阿哥”，一天“四阿哥”奉了旨去探访直隶总督唐执玉的官声。“四阿哥”邀平郡王福彭同行，并带四名侍卫。到了昌平地方，见路边一茶棚，于是下马歇息。正巧茶棚之中，有一算命之人。那人四十左右，是个瞎子。

“四阿哥”靠到近前问道：“先生，我说个日子，能否为我推算？康熙五十年八月十三子时。”

算命的瞎子，一边掐手指，一边说道：“辛卯、丁酉、庚午、丙子。……请问这个八字是男命还是女命？”

“男命如何？女命如何？”“四阿哥”问道。

“女命是个游娼。”算命的瞎子说。

听算命的瞎子脱口而出，“四阿哥”有点不服气。随即问道：“何以见得？”

“子午卯酉谓之四柱桃花；年上地支之卯，见时上地支之子为咸池，煞犯桃花，这叫遍野桃花，绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。”

“那怎么就是游娼呢？”

“地支中子午卯酉在方位上就是东西南北。八字中五行缺土，插足无根，命中注定要漂泊风尘的。”

“言之有理！”“四阿哥”点点头，“那么，男命呢？”

“是男命，又要看他的出身，不可一概而论？讲实话，我行道二十余年，首座次遇到这样一个奥妙无穷的八字。”

“足下说这个八字奥妙无穷，倒是请教，假如说，此人是个读书人呢？”“四阿哥”问道。

“是个幕友，聪明绝顶，名震四方。可惜好酒爱色，潦倒以终。”算命的瞎子说，“时辰上的子水是伤官，主智慧。年上卯木是财，卯酉对冲，本是劫财；卯上天干之辛，也是劫财，上压旁冲，哪怕有座金山也要饿死。命中注定，无可如何。”

“如果是个武官呢？”四阿哥又问。

“好！”算命的瞎子脱口喊道，“这就走对路了。秋金生于八月，是阳刃，强极！旺极！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。子水伤官，月上之丁是七杀；好的是一个杀，所谓独杀为贵，又好的是有伤官驾杀为用。利器在手，兵权独操；征南讨北，威震八方，一定是青史留名的名将。”

“遍野桃花不碍吗？”“四阿哥”又问道。

“碍什么？”算命的瞎子说道，“攻城略地，只要打了胜仗，玉帛美女，任尔取携，武将何在乎交桃花运？而且就因为南征北战，战无不克，才会遍野桃花。”

“四阿哥”也笑了。“这话也对。不过，先生真就看得这么准？”

“是的。”算命的瞎子道，“这个八字的精华所萃是时辰，那个子不但是主智慧，敌杀生财，而且成了四位纯全之格，不管做什么都是首座流的。倘是游娼也一定是一顾倾人城，再顾倾人国的尤物。”

“高明之至！”“四阿哥”很是佩服，想了下又问：“照先生所说，兵权独操，威震八方，会不会功高震主呢？”

“这也说不定。要细推八字的大运流年，才能见分晓。”

好一会儿，“四阿哥”方又开口问道：“先生，你我姑妄言之，姑妄听之，只当听评话。这个八字如果生在王侯家呢？”

算命的瞎子先不做声，好久问道：“客官真的姑妄听之？”

这时，听得入了神的平郡王福彭插言道：“谁会拿戏言当真。我们如果把戏言到处乱说，那不是自讨苦吃？”

“这个八字如果生在王侯家，是当皇帝的命。”算命的瞎子，低低的声音道。

“先生从哪里看出来的？”“四阿哥”又问道。

“天命所归，不可以常例来论。帝王之命，首座看本身强弱。扶月之金，当权得令，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，万物遇之，无不摧毁，此为秋金之体性。”

“照先生所说，不就成了个暴君了吗？”

“不然，这是论其本质，是八字中庚与酉两字体现出来的。是明君还是暴君，还要看另外六个字。”于是，算命的瞎子，摇头晃脑的吟道，“火来煅炼，遂成钟鼎之才，土多培养，反惹顽浊之气；见水则精神越秀；逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则摧。强金得水，方挫其锋；气旺得泄，金清水秀。这个子时，真是难逢的好时辰。”接下来，算命的瞎子又讲了：八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶，金属要多，火要旺，水不必多但要寒。子水之性阴寒，得此淬沥，方成利器。

“亥不也是水吗？如果早一个时辰生，是不是差不多呢？”“四阿哥”问道。

“差得远了。”算命的瞎子答道，“首座，不能成子午卯酉四方拱夹之局；第二，如果是亥时，就是丁亥，丁火其形一盏灯，难言煅炼。”

“那么，这四方夹拱在这八字上也有说法吗？”

“怎么没有？坎离震兑，贯乎八方，金瓯无缺，声威远播之象。”

“可是没有疆土。五行缺土，总不算完全吧？”

“好就好在缺土。刚才不是说过土多培养，反惹顽浊之气吗？至于说到疆土，既然贯乎八方，当然土在其中，怎么说没有？”

“先生真是高明之至，听君一席话，胜读十年书。”“四阿哥”说完，掏出一把碎银子，拉过算命瞎子的手，把碎银子塞在他的手掌里。“区区微意，不足言谢，有机会再请教。”

天干五合什么意思

天干五合什么意思，天干五合说法有哪些？五合又是什么，其天干五合的规律又是怎样呢，下面一起来看看吧！

天干五合什么意思

天干五合

五合是专指天干而言的，地支为六合。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。

天干五合说法

合也是一種正常生剋表現，被合化的失去本身屬性、如甲已合土，甲木受傷，己土增力，夫從妻化，如甲己合化木，叫妻從夫化，甲己合化土，甲受傷，甲所代表的人事物受傷。合化後就按合化後的五行論。

干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。

不論正化反化，成化一個最根本的原則就是從強而化，說白了，就是從誰的問題，誰旺從誰，這與從格的道理是一樣的。

相合能夠成化必須同時具備以下四個條件：

1、兩五行緊貼。

2、化神旺真。

3、兩五行合雖不是緊貼，但中間隔的是化神，可合化成功。

4、從化的一方必須是沒有多少根氣，說白了就是太弱或弱極才能從。

假如：甲己 壬戊

戌巳 申申

年干甲與月柱己合，甲未無根可以從土、所以甲已化土成功。

假如：己甲丁庚

亥寅丑子

子丑合，就是丑剋水，雙方都減力；寅亥合，實質亥生寅木，這種生合不論合化成功否，受生方都增力。此造甲己合，由於己土之根丑土遠隔，又被子水台經，減力，而甲木臨月今自坐強根，十分有力，所以甲本不可能從己土，而是己土從甲木，甲己合化木成功，這是反化。

假如：乙庚戊壬

酉辰子子

乙木雖在辰中有一中氣通根，但地支酉展合，辰中乙木受傷，所以乙庚合化金成功，辰酉合就是辰土生酉金，酉金剋辰中乙木。

假如：乙庚戊甲

卯辰寅寅

天干乙庚、地支寅卯辰三會木，合化木成功。此造庚金無根，被木征服，從木而不能從金，因為金太弱。

合會木成功後實質是木的力量增強，而辰土受傷。辰土為胃和皮膚，所以這樣的命局會有胃病、皮膚病。

若歲叩刂С霈F土金，土、金不從木就合化不成功。如見申或酉金沖寅、卯破局，如見辰土也不行，見辰土雖不破局，但也是合而不化。

假如：庚丁壬甲

子卯寅辰

丁壬化木成功，寅卯辰三會木局也成功，子水生木，庚無根，遇此就是化氣格，從木，從兒格，行水木叨夹校瑥膬焊癫患蓭头觥＜苫稹⑼痢⒔稹Ｓ谢穑〔粡幕Ｋ灾荒苋∷⒛緸橛谩

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