夫妻八字配对 八字算命看夫妻关系

好的文章肯定人人都喜欢阅读，夫妻八字配对给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是八字算命看夫妻关系和夫妻八字配对让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

测夫妻八字

测八字中，可以从八字中看出夫妻八字是夫妻还是朋友，感情是否一直幸福。那么你想知道如何测夫妻八字吗？不妨随大师一起了解下吧。

测夫妻八字

测算：你们是夫妻，还是朋友？

一、五行互补

五行互补就是说男的命中注定需要某些五行，而这些五行恰恰是女方所拥有的，比如男生缺乏土、金，而女命局中土、金比较多，那么就可以互补互用了！这和我们平日说说的性格、秉性等互补是一样的道理，可以可取所需，互利互赢，那么关系则会很和谐，很少冲突。男女二命五行互补的实质是男女双方通过取长补短的方法来满足自己的需要，能够正视自己的不足，能看到对方的有点，赞赏对方，这样的关系会充满热情，容易擦出爱的火花！

二、喜忌相同

喜忌神的五行属性相同，比如男女二命五行同喜金水、同忌木火土的话，两个人将会有共同的喜好，共同的目标，两人一起将会运势更加好，另外也有男女二命五行同喜食伤、财星，而同忌枭印、比劫等，这样也属于喜忌相同，同样这样情况下的男女因为有许多共同的东西，心心相惜，心灵相通，很快就会迸发出爱的火花。

三、两命日干是否具夫妻相

八字论点的中心是人出生之日的天干，而不仅仅是生肖、出生年月等。日干是八字中命主你的代表。看两人是否有夫妻相的话，就不可忽略日干。如果女生日干为乙、丁、己、辛、癸，分别对应男生日干，夫妻相最为适当；其次是夫妻组合庚、壬、甲、丙、戊，女生日干为甲、丙、戊、庚、壬，分别对应男生日干辛、癸、乙、丁、己；另外普通夫妻组合，女生日干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，分别对应男生日干庚、辛、壬、癸、甲、乙、丙、丁、戊、己。这些男女组合都有夫妻缘、夫妻相，都有机会擦出爱的火花，所谓财官之间，阴阳之理，则为夫妻之道。如果现在仍然还没有擦出火花，有些着急和担心？那么就需要看你们如何去发现爱，经营爱了。

夫妻算八字合不合之正确的合婚方法

首座是八字相似。两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。

第二是祸福相同。一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因。夫妻不但一生中宏观祸福相同，流年祸福也相同，所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该准确无误。

第三是子女同步。在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前一定要离婚的。因为是夫妻子女就必须同步。

第四是年支同气。我们知道，地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。“同声相应，同气相求”，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。

第五是日干阴阳舒配得所。日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。

上面的五条合婚要则，实乃男女能结合到一起的奥秘所在，天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔夫子说的“百姓日用而不知”的话。一个人成年之后，在他（她）的灵魂深处时时刻刻都在不自觉地按着上面的五条合婚法则默默地寻觅着更适合自己的那一位。

夫妻八字测算感情

一、从夫妻星的角度来观察夫妻情感：总的原则是，八字中通常男命是以正财为妻，以正官为夫。夫妻为日主所喜、日主与夫妻星亲密好合;为日主所忌的，则夫妻情感相对较差，但是也要这个夫妻星与日主的远近、邢冲克害关系等等相互影响的情况。

1、日主与夫妻星的远近，可以看出夫妻的亲密程度。

一般说来，夫妻星离日主越近影响越大，较远的则相对来说夫妻之间的影响力就越小。夫妻星为喜用，距离日主越近，夫妻情感越深，越远则相对亲密程度越差;夫妻星为忌神的，距离日主越近，夫妻关系越差;越远则相对好些。

2、夫妻星的旺衰，也会影响夫妻情感的亲密程度。

夫妻星在八字中为用神，喜神，自然八字中越旺，对于日主的影响力越大，夫妻的情感关系越好;相反，夫妻星越弱，甚至无夫妻星的，则越差。同理，夫妻星位忌，则越旺夫妻情感越差，越是衰弱，相对来说，夫妻感情越是深厚。

3、夫妻星与日主是否相合，也会影响夫妻情感的亲密程度。

八字中无论喜忌，夫妻星与日主相合，说明日主与对方感情很好，难舍难分。相冲，则夫妻感情有损。如果为喜用，与日主相合，则为美好良缘;为忌神，虽然感情深厚，则多受对方的牵袢。

4、夫妻星中的有、无，代表夫妻缘分深浅，也会影响夫妻情感的亲密程度。

如果夫妻星是喜用神，但是柱中没有，主夫妻感情平淡。如果夫妻星是日主的忌仇之神，柱中不见，反主夫妻感情很好，但是缘分相对较差。

二、从夫妻宫(日支)来观察，夫妻的情感关系：

1、日支的喜忌对于夫妻情感的基础：

日支为日主所喜，夫妻感情自然和好;为忌，当然就缺乏了夫妻感情和好的基础。

2、日柱内部的生克关系，表达夫妻情感的和好类型：

日干生日支，说明自己爱配偶;日支生日干，说明配偶喜欢自己;干支相冲、相克，说明夫妻矛盾很多，多不和;如果日主干支比和，如果为忌，说明夫妻之间个性大致相同，互不相让，容易吵架、感情不好。如果为喜用，则相互帮助，有同甘共苦的缘分。

三、夫妻星、宫与八字中的生克邢冲关系，也一定程度影响夫妻情感的亲密程度：

1、八字中夫妻星被冲、克或者严重的刑害，婚姻不顺，配偶多有伤病死亡之灾，夫妻之间容易吵架、打架甚至分离，一生中会有失恋的烦恼;夫妻星被合，配偶多有外遇，容易与人私奔。

当然，也要看这个夫妻星的喜忌。夫妻星位用神、喜神的，夫妻虽然有矛盾，多是外界因素的影响。具体是水，就要看这个冲克夫妻星的十神代表什么人了，夫妻感情不是很好，如果为忌，反主夫妻感情受到外界的影响而有好转的迹象。

2、夫妻宫与其他四柱五行之间的关系，也会影响夫妻感情的亲密程度。

八字中，地支在通常情形下，基本上是处于静止不动的状态，只有遭遇有刑、冲、克、合时是才会动摇。其中影响最大的当属合与冲了。

日支逢冲，可能就是有外人去危害配偶，要么是日主自己有外遇而危害配偶，或者是外人去危害配偶。所以，一生中夫妻关系难以稳定，婚姻生活动荡不安，矛盾多，容易产生家庭风波，居家不安，也主配偶容易受到灾、伤、病、情敌打击，有婚灾及其夫妻分离之事发生，严重者有生离死别之忧。

日支逢合，主配偶容易有外遇，有与人私通的可能。至于私通何人?则要看日支相合之五行所临是何种十神。到底是配偶是被他人合走还是主动勾引别人，关键是看配偶(日支)和所合之神那个的力量更大。

对于夫妻情感影响最大的当属时支，月支。日支与月支相合，是日主的喜用神，或者合化成喜用，也是日主的婚姻宫，为合好。也说明配偶与日主的母亲、兄弟关系很好。相冲，说明配偶多与日主的母亲、兄弟姐妹关系水火不容，也影响到自己的婚姻难以稳定。

与时支相合，说明配偶与子女关系良好，但是配偶也多有外遇。相冲的多与日主的子女关系较差，而且为危害到自己家庭的稳定,夫妻感情自然不好。

八字中什么是羊刃

在八字中，什么是羊刃？羊刃的作用是什么？根据羊刃如何算命分析？如果你想了解关于羊刃的相关内容的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字中什么是羊刃

羊刃的解析

羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为阳木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。**夷曾说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”同理，如乙干遇辰支即为羊刃；丙、戊干遇午支、丁、己干遇未支、庚干遇酉支、辛干遇戌支、壬干遇子支、癸干遇丑支，亦皆为羊刃。

羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。假如一个人的八字很弱，阳刃可以起到很大的匡助作用，就比如你贫穷困难时，阳刃比如一个很强的兄弟，能帮你，支持你；假如八字本来就比较旺，再来阳刃的话就要为祸了。就比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。

一般来说，男人八字命盘中含有“羊刃”，十支八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人，但相对也是属于有责任感的男人；而女人命中有羊刃，则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。

下文是命理学家们对八字中各种羊刃组合的总结，以供大家参考。

•偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）

•男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（此言原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。）

•劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。（此言劫财羊刃分别位于年时两干，又为忌神。）

•刃神劫杀两头居，早岁梦天梯。（此言劫杀透于年时两干，其一坐羊刃，三者皆为忌神，早岁行劫杀运或羊刃冲合之运，主早夭。）

•杀刃相生，宜武备，如军事、警备等。

•身强杀旺带刃，多就武职或工程界或为外科医生。

•羊刃重重三四，必防盲聋之疾。（此言原局地支有三四个羊刃，可能是先天盲聋的残疾人。）

•月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。

•羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。）

•日主弱，年坐羊刃，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

•年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。（以七杀羊刃为忌神者可作此断。）

•羊刃月逢，克父。（羊刃在父母宫，劫财，偏财为父，故云。）

•日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。（此言羊刃能夺财星，即夺妻星，故云。）

•日时刃煞逢枭，半路妻儿损。（男命以财为妻，羊刃夺财克妻，位于日柱妻宫，枭能夺食，食也可作为子息，又位于时柱子息宫，故云。）

•时带羊刃，子女性粗壮、违逆不孝。（若羊刃为忌神作此论。）

•比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。（此言比劫羊刃为忌神。）

•羊刃逢冲，主兄弟于远方不利，也主兄弟不睦或多病。

•劫财羊刃，伤妻破财。（此言身旺，劫财羊刃为忌。）

•七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权。（此言身不算旺，但有羊刃帮身，羊刃不被冲克，再见食神制杀，主大贵。)

•劫财羊刃有官杀，台阁之臣。（身不要太旺或太弱。）

•羊刃重逢印，有百计之谋。

•杀制刃兴，主掌满营之兵卒。月杀同刃，其名大震。（此言杀刃格。）

•支刃干官，时月重逢官必显。（此言月时两柱皆是官星坐羊刃，乃身旺官星制刃为用，主大贵。）

•刑冲羊刃，不爱读书。

•伤官羊刃带七杀，名标金榜。（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。）

•柱中羊刃，运行羊刃岁运相逢，财物耗散，柱有财重、无财轻。（此言羊刃为忌神劫夺财星。）

•枭刃复行枭刃，主防奇祸。（此言原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。）

•流年冲克羊刃，主此年不顺，多有刑克之灾。

•伤官阳刃日时，庄子鼓盆之叹。（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，伤官克子，羊刃伤妻。）

•建刃若行财官运，为人必白手成家。（此言月令羊刃，多无祖业。逢财官运而发迹。）

•月逢羊刃，运神喜杀以嫌财。（此言月令羊刃，身旺，喜用七杀制羊刃，忌见财星被羊刃回克。）

•运至凶危，羊刃重逢破局。（此言原局羊刃多为忌神，行运刑或冲羊刃，有凶亡可能。）

•权刃复行权刃，刀药亡身。（权者七杀也，刃者羊刃也，若原局有七杀羊刃，又为忌神，行运再遇七杀羊刃，恐防被人暗杀或下毒谋害。）

•刃强财薄，见杀生官。（此言刃强夺财为病，若见七杀制羊刃去病，则能有官职加身。）

•羊刃七杀交加，守边城军民沾恩。（此言杀刃两停，乃是镇守边疆的大将。现在可能是军区一级的首长。）

•羊刃敌杀，黄金榜上定标名。（此言杀强身弱有羊刃，以羊刃敌七杀，考试期间行羊刃旺运，能得到好成绩。）

•权刃双显停均、位至侯王。中途或丧或危、运扶官旺。（此言日主身旺，羊刃与七杀两者皆有力，主大贵。但如行官运，官杀混杂，则不伤性命也会落职。）

•羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。（羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论。）

•日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。

•偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）

•阳刃重重又见杀，大贵登科甲。（此言羊刃多身旺，以七杀制羊刃，考试期间逢七杀旺运，能得好成绩。）

•月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，功名盖世。兵权宪府并兰台，刃杀神清威风凛凛恢。杀星制刃，劫宝图名。羊刃极喜偏官，剥平祸乱。羊刃入官杀，威震边疆。羊刃七杀，出仕驰名。阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。（此言柱有羊刃七杀，或用刃敌杀、或用杀制刃，皆主武贵。）

•满盘阳刃，必定分尸。（此言身旺，满盘羊刃，遇刑冲克刃之岁运，凶死。）

•劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。（此言劫财羊刃太多太旺为病。）

•劫刃生贪鄙之吝，更出机关之险。（此言比劫羊刃通根透干而旺，又为忌神，主阴险狡诈。）

•柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。（正财为妻，偏财为父。比劫羊刃皆夺财，故云。）

•印刃相随，官高极品。（此言原局有刃有印，能入用，主大贵。）

•羊刃劫财迭迭，花烛重辉之事。（此言羊刃劫财多，主克妻、离婚、再结婚。）

•男多羊刃必重婚。（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百离婚另娶，岂止一二。）

•羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。

•帮身羊刃，喜合嫌冲。（此言身弱羊刃为用，忌见羊刃被冲。）

•男逢羊刃，身弱遇之为奇。（身弱，喜羊刃帮身。）

•当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻墓绝，妻宫频见损年龄。（原局财星被羊刃劫夺，岁运再行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚、或丧亡。）

•比肩羊刃日时逢，若问年龄父道凶。父母干支相会合，财星健旺寿如松。（前者论父亲损伤之征兆，后者论父亲寿长之征兆。）

•羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶性传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。

•刃头财：甲人见己卯、丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，凡人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。现代人多因财失陷，为财而死或去职。

•刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。

•连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑。如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也。“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不纯洁。

•凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。身弱羊刃为用不作此论，所说“日干无气，时逢阳刃不为凶。”

•甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。

•劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。

•阳刃冲合岁君，勃然祸至。（此言羊刃被岁运流年又合又冲，主有大祸。柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。）

•阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。

•阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。

•阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。

•阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，凡人无有。

•命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福。命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚。柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾。原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事。原有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。

•日刃有三日：丙午、戊午、壬子。又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。

•日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。

•有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。

•年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。

•月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。

•阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。

•羊刃格印重身强，性格大多性急刚暴，外貌温顺，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想轻易走极端。

•命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽可能地从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

•命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽可能地从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、**、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

•日主很弱，羊刃坐日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明、多谋多智、婚姻易得美满。

•日主旺，日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅、倔强急躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。

从生辰八字看人命运

根据个人的生辰八字怎样看出个人的命运呢？命运是好是坏跟个人的生辰八字有哪些联系呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

从生辰八字看人命运

从生辰八字如何看人命运

在此文之前，郑博士给朋友们连续讲解了论命的不同方式：有以出生年来论命的，如“一分法”的纳音和“二分法”的东四命西四命；有以出生月份来论命的如“三法”的平命、寒命和热命；“四分法”的饿金、饿水、饿木和饿火命；以及按照出生季节来论命的“五分法”即喜金、喜水、喜木、喜火和喜土命。

上述这些论命法都能自成一派，简单实用，然而相对来说，都不那么精确。因此，相互之间也会出现矛盾的情况，比如，按照年份论命可能是水，然而按月份来看可能是火。往往给一些想拿来就用的朋友模棱两可之感。好了，今天，郑博士就介绍一种相对完整的论命方法，那就是咱们老祖宗的八字（又称作四柱）分析法（免费查询八字命局）。不过，这个方法比较专业，需要朋友们耐心细致去领悟，可不能急，急你就会不明白，甚至乱了套。

八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了无数先贤的智慧浸礼，在不中断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。然而八字很复杂，一般人看不懂；不像前几天说的那些论命理论能够一下子为人们所理解。

八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所说“四柱”就是以人出生年份的天干地支为首座柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。

例如：1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：

1983年 公历8月 8日 下午2时

癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）

四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。

四柱推算要用到年、月、日、时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。

流年较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管人一生总运势，大运管人十年的运势，流年管人当年的运势，这样就建立了一生运势推算方法。

可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。说到这里，可能不少朋友已经一头雾水了，不是太明白。没关系，你们先硬着头皮读下去，要读几遍才能理解呢。

从论断来看，四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重，以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。

当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。

根据其它干支对它们的生克关系，论断本人及支属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间有天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，就可以更精细的论断四柱所代表的支属情况了。这些应该属于第二层次的完善，由于首座层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：“生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财”。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙劫财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。留意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。

再以十神配一定表象：

•印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等。

•官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。

•财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

•食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等。

•比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。

可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，同一用十神的方**断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了，这是第三层次的论断方法。

读到这里，肯定有些朋友不耐烦了，一个字：晕！是啊，别急！郑博士让朋友们先有个概念，有了概念才能深入下去呢。接着说：

除了上面三层次的论断方法外，四柱学中还有神煞说，常用的神煞有：天乙贵人、太极贵人、天德贵人、月德贵人、三奇贵人、文昌贵人、魁罡贵人、国印贵人、学堂词馆、驿马、华盖、将星、金舆、金神、天医、禄神、拱禄、天赦、网罗密布、羊刃、亡神、劫煞、灾煞、勾绞煞、孤辰寡宿、元辰、空亡、十恶大败、咸池、孤鸾煞、阴阳差错、四废、披麻、吊客、丧门、红鸾、天喜等等。

说到“神煞”，朋友们一定听说过“华盖”，由于鲁迅先生在一首“自嘲”诗里说过的：“运交华盖欲何求”。鲁迅先生的这首诗，是反映他在碰到华盖运时的种种不顺利之处：

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

这首诗说明，交到华盖运时，他到处碰壁，十分倒霉，倒霉到什么程度呢？就像一条装满酒的划子，到了江中间忽然船底漏水，无可奈何。但鲁迅先生没有向恶运屈服，在这首诗中表达了他要与命运抗争的信心与决心。

鲁迅先生诗里的“华盖”，就指的是华盖神煞。按照四柱神煞理论，命上带有“华盖”神煞的人，往往恃才傲物，与人相处不来。若再八字组合不好，极容易受到打击和挫折，一生之中忧多乐少。不仅如此，命上带有华盖的人，他的子女必然少，即使有子女，也难得有大出息。命上若有“华盖”神煞出现，则此命之人适合从事气功学、中医学、论命学等神秘之学的研究工作，与佛道有缘。大运上碰到“华盖”神煞，也不利。

其实每种神煞都是干支组合形成的一定格式，如天乙贵人口诀：“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。

可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格式取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格式表象则不一定总有，但一旦出现又被以为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。

那么，为什么八字能论命呢？从何开始的呢？相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已经历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。

所说天干，指的是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太阴历也称农历，农历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆乐岁”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的正确性。农历是用干支纪年的，干支是农历的核心。干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也可以左右人的一生运程。

如今年是庚寅年，庚属金，寅属木，金克木，金木相战，当会有灾，也许朋友们能联系到今年发生的一系列事情，郑博士在此就未几说了。

天干地支分属金、水、木、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害，就能判定一个人一生的不同运势了。

可见，人出生后呼吸首座口空气时，这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合起来，就是他的一生。懂得八字预测的人，可以根据这个人每一时间的五行变化，来推测他的命运，这就是“八字预测”。

四柱八字恰是人生信息的储存器。论命，就是把四柱八字所蕴含的阴阳五行进行演算，通过大运、小运、流年与四柱命局的关系及五行生克制化的综合平衡，推知人一生命运的基本轨迹。

或许朋友们会问，四柱八字论命包含哪些内容呢？郑博士告诉你，主要有如下这些内容：

1.五行宜忌：由五行宜忌引申生活、工作方位、衣着、用品、装饰的颜色、佩戴之喜忌等。

2.个人的性格：个性、胆识、才智、人缘、信仰、爱好、文化、处事等。

3.祖业六亲：祖业、祖荫、父母经济、健康状况，与父母的感情；兄弟姐妹状况，与之感情和助益。

4.婚姻子女：恋爱、结婚佳期、配偶情况、夫妻感情与离合；子女多少、感情与助益等。

5.事业财运：适宜从事的职业和行业，具体事业运、官运、财运状况。

6.身体素质：一生健康状况，宜留意那些疾病和病灾。

7.一生运程：大运、流年的凶吉，早、中、晚运程的走势，趋吉避凶的方法。

四柱八字的确很复杂，需要花时间去领会真谛。不过，朋友们或许会问，这么复杂，是不是说四柱学说就很完整了呢？郑博士以为只能说是相对完整，由于四柱学也有两个缺点：

首座固然用了四柱八字，但说实话只有年干、年支、日干、日支和月支、时支这六个独立信息，而月干和时干是根据月支、时支信息推出来的。在推算时衍生信息似乎应该和独立信息有所区别，就象地支中遁藏之天干和本有的天干应该有所区别一样。

第二自然界中自然时间周期有三：自然日周期、自然月周期和自然年周期。四柱学只用了年周期和日周期的信息，并没有利用与月球周期有关的信息，所说的月干还是从年周期来的。月球周期对人类也非常重要，如中医以为每月的塑望关系到人气血的盈亏。所以，一个完整的推算体系是应该把月球周期也考虑在内的。假如把月球周期也考虑在内，则一共有六柱而不只是四柱，这样的推算体系理论上是可行的。古时侯人不用月球周期信息可能是由于月周期的计算在古时侯比较困难，而且月球周期的六十周期循环该如何排起也没法确定，不能建立完整的两对干支，最多能把一月分十二段给出一个月相的地支，无法纳入同一的推算体系。因此，八字论命也是相对正确，世界上没有绝对的东西。

命理学论命理论小结

1、要把握自己的命运，就必须预知自己的命运

连续几天的论命理论介绍，郑博士是想说明任何论命理论固然不完整、但都有其预测的使用价值。要把握自己的命运，就必须预知自己的命运。孔子曰：“不知命，无以为君子”，知天达命是成功之必须。只有知己知彼，才能百战百胜。不了解自己的命运就即是人生没有了方向，好运来了而不知，坐失良机；凶运来了而不察，无法预防，导致凶灾横祸。

2、论命预测的必要性

事实上，不知命的人往往吃亏不少，在事业上东奔西撞，走了不少弯路。比如上大学，由于对自己将来从事的行业全然不知，唯有盲目的选择学科，有的中途换了几次专业，有的毕业后才发觉学非所用。又如移民，有的人不明确自己究竟应该在何方位生活合适，结果八字喜木火的人移民到了金水旺盛之地加拿大而诸多不顺，最后不得已折腾回流，浪费许多时间和金钱。有的人命局上标明有官灾而不知，结果酿成大祸，被剥官削职，甚至沦为囚徒。有的人命局不宜经商，由于不知命而自以为是，结果破财败业欠下一身债。还有的人不知命，择偶婚配凭感情冲动，不问五行合配与否，结果夫妻半路不到头。

许多聪明的父母，很重视找命理大师给孩子论命预测，一则可以预知孩子的八字喜用神以便起个好名字；二来了解孩子穿什么颜色的衣服有利，在什么方位读书，考大学读何专业，日后从事的哪一行业，健康应留意什么事项等，以便趋吉避凶。其实不同年龄，不同行业和不同阶层的人论命预测都大有裨益，不仅有益于身体健康，家庭幸福，还有利于事业成功，更重要的是可以防灾免祸，趋吉避凶。

3、命理学是从主体、主观来研究人自身

命理学研究的就是人自身的“命”的问题，也就是平常说的“命里有时终须有”的“命”。这个命也是命运的“命”，就是每个人所出生的年月日时构成一个人的命理。这是风水的一个重要的组成部分，即研究人自身的风水问题。

命理学分析一个人先天的主观条件，看看你适合什么颜色、禁忌哪些颜色；适合什么方位、禁忌什么方位；适合什么数字、禁忌哪些数字；你适合什么职业、忌讳哪些行业；你适合交往哪些属相的朋友、禁忌与哪些属相的人交朋友；甚至你先天身体上哪些器官比较弱、容易得什么病；你命中的桃花运如何、事业运、财运如何；等等，都可能从命理学上推断出来。

换言之，命理学是通过种种的不同工具来表征人类生活的多样层面及变化状况，其范围涉及个人的身心健康、仕途官运、婚姻家庭、社会交往等等。从形式上看，命理学的各种工具都是遵循易经卦象与物事的对应方式；从内容上看，这些工具以不同的解析和注释，来达到指示人们健康、生活、工作、情感婚姻、财运等相关路径的目的。

一句话：命理学就是研究人来到这个世界上能呆多久、生活好坏、是否顺利等一系列问题。

4、命理学主要功能就是测人和断事

命理学论命的预测工具非常多，测人就是排测人的命理，看看一个人的健康、情感婚姻、事业财运等一生的运势如何，其中大运、小运、凶灾等情况。断事就是断定一件事情的发生发展的可能情况和趋势、程度、后果等。

测人的工具主要有四柱八字、紫微斗数、铁版神数以及相学，包括手相、面相、痣相、体相和摸骨、秤骨等。留意“铁版神数”这个词，过去非常多人误写成：“”。事实上跟铁板无关，“铁版神数”正确含义是“铁卜子版本神数”的意思。

断事的工具主要有六爻(八卦)、奇门遁甲、梅花易数、大六壬等。几乎所有的这两类测人、断事的工具都来源于中国古老的《易经》。易经中有非常多的方法可以进行人生预测，并且做出的人生预测都很正确。

5、留意

命理学只是从人自身出发来研究命运好坏，然而人是生活在现实中的，因此主观的人还必须与所处的客观屋宅环境结合起来。假如说命理学研究的是人从出生到死亡的内在运势规律，那么，位理学（家居风水、办公风水等）恰恰研究的是人在不同空间、不同时间中所发生的具体运势情况。

大家可以通过命理学的分析判定来预测自己的人生情况，从而在位理学方面加以趋利避害，达到幸福人生之目的。因此说，命理学和位理学是不可分割的，它们共同组成了风水的大概念。从此出发，大家才能具体应用各种工具，从主观和客观上左右开弓，才能趋吉避凶，化腐朽为神奇。

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