八字太旺与偏旺的区别 偏旺八字

好的文章肯定人人都喜欢阅读，八字太旺与偏旺的区别给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是偏旺八字和八字太旺与偏旺的区别让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

八字偏旺什么意思

什么是八字偏旺？八字偏旺好不好呢？有些什么说法呢？八字过旺会有些什么样的疾病呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字偏旺什么意思

详解八字偏旺

其实八字偏旺就是指日元干支一气，又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫，时辰、年柱为比肩，此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行，日元为偏旺。所以一般八字偏旺都是看日元。其中八字中的日元指的是四柱中日柱的天干，日元代表自己日元是日柱的意思就是你出生那天年月时柱都是围绕日柱算的。

八字偏旺，也有八字大的意思，具体点说就是难于驾驭，婚姻有点不太乐观，是个理想主义者。如果是命局中没有的五行，在大运、流年上就不怕从复出现。实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式。以上是对偏旺日元的阐述。

那么命局中的其它五行偏旺者，同样需要抑制不能再邦扶。如果大运在继续帮扶偏旺的五行，使之更旺，此时要视变化是泄化还是抑制，如果强行抑制反而引来灾难。

有的朋友在找命理师看八字的时候，经常听命理师说自己的八字过旺，八字过旺到底好不好呢？关于八字过旺到底好不好一说，从命理方面来讲，是指日主的五行力量较旺，所谓日主是指自身出生日子的天干五行，也就是命主；那么命主过旺则代表自身能力强，有能力承担本命中多带来的财禄与福泽；并在运势中具备良好的领导才能与号召力；这是比较有利的一面。但命主过旺则也会导致自身性格出现固执，任性，难以听取及采纳别人的建议，反而在运势中容易碰壁及受挫的不良性；所以命主过旺之人，需在后天运势中补充耗泻自身命主的五行力量，方可起到中和命理，助运旺业的效果。(算命www.bmfsm.com)

关于旺的概念也有细微的差别，大家知道，日主要旺，体现在命局中有三个方面，一是日主为甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此种旺叫自旺，就是说自己本身很旺，就好比是一个人想把一担很重的东西从甲地搬到乙地，本人力气就很大，自己就可以完成这一任务，这就做自旺；二是透出天干比肩、劫财相帮扶而旺，同样是担一担东西从甲地到乙地，本人力气并不大，不过兄弟多，能帮上自己的人多，可以帮自己分担，因此，也轻而举的完成任务；三是有人相扶而旺，就是说命局有印生身而旺，这种情况比较复杂，也拿担东西来做例子，本来是需要本人担东西的，但这时会有长辈帮扶解决这个问题，比如说长辈安排其他人代替本人去做这一工作，或者帮你找个车来辅助完成这一工作，所以你也可以轻易的完成任务，而且不需要张口求人，也不需要欠朋友的人情，八字过旺体现在事业中就是如此。

八字偏旺好不好

我们知道八字的五行平衡时，人的身体就健康无病，过旺或过衰时，都容易诱发疾病，如：天干仍是甲乙木，八字出现丙丁巳午火多，又没有水来相济，木气被泄太过，则会出现内热口干，女性则会气血失调，小儿惊疯等症。八字过旺的人容易产生哪些疾病呢？大凡日主过旺出现的疾病不外乎以下几点：日主属火，遇过多的木生，会出现血液循环方面的疾病，如心脏虚弱，心肌梗塞，心律不齐等的病症；日主属土，若被木克过多，则易患胃肠方面的疾病，如脾胃不和，胃溃疡、胃癌、胃出血等；日主属金，若被火克则会出现肺部呼吸系统的疾病，如气管炎，肺结核，哮喘，便秘等。所以说很多疾病的产生，根源都在五行上，找到根源也是康复的关键。

婚姻是人生的大事，也是困扰一生的问题，有些朋友在婚姻上一帆风顺，夫妻和美，有的人则坎坷不断，总觉得幸福离自己很遥远，尤其是女性朋友，大多都以经营好家庭为荣。

八字过旺形成的疾病

1、过旺之五行本身形成的病：

五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。如何区分？根据笔者多年的实践经验得出：某五行过旺但没有构成专旺的情况下，命局中没有克处（就是旺又克不到别的五行）也没有生处（泄星），此五行本身就会憋出病。往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。

例如乾造：戊戌 丙辰 甲戌 乙亥

很明显，此造命局过旺，局中无金泄之，又克处没有路线（局中土虽旺，由于与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。有关生克路线这些关键性诀窍，因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，所以命主这些方面必然会有病伤。

实际：命主脾胃不和，有胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重。

2、被过旺五行所克之五行造成的病

过旺之五行有克处，那么，被克之五行所代表的身体器官会有病伤。

乾造：乙未 戊寅 乙卯 丙子

此造，命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战，根据实践总结：如果形成木土交战，容易有皮肉之伤。因为土代表皮肤肌肉。而且上半身最易有皮肉之苦。

实际：此人头面部及上半身，遭车祸受伤，现在还伤痕累累，留下永久性伤疤。

3、被过旺五行反克之五行造成的病

某五行过旺，主克之五行反而受伤，这在命理学上叫“反克”，形成这种反克现象的条件是：主克之五行力量很小，而被克之五行力量强大，致使主克方受伤。如果主克方力量虽小，但与被克方相比相差不是太大，则形不成反克。反克现象在命理学上有：木强金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土荡。形成反克现象后，主克方五行所代表的身体器官就会有病。

坤造：辛卯 辛卯 甲子 乙丑

八字很明显，木强金缺，形成反克现象，在年、月柱上形成反克，根据五行定位，所以肺和呼吸道系统会有疾病。《玉照定真经》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病”。劳骨病者，即肺部、内气之病。

实际：命主患有肺结核病。

4、被过旺五行生多为克形成的病

这种现象在命理学上是：土多金埋；金多水浊；水多木漂；木多火塞；火多土焦。形成生多为克的条件是：主生方力量强大，而被生方力量太小，双方力量差距太大，致使被生方不受生。这样被生方五行所代表的身体器官就会有病。

乾造：辛丑 辛丑 戊辰 甲寅

此造四层土两层金，明显土旺金弱，有土多金埋之象，年、月柱的辛金就有不受生反而受伤之象，这种局势是在年、月柱形成的，那么依据前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系统会有病，如扁桃体炎，肺炎、咳喘，经常感冒等等病症。

实际：命主经常感冒发烧，造成肺炎、扁桃体炎、咳喘等。

5、被过旺五行盗泄太过形成的病

此种情况就是主生方力量太小，而被生方力量强大，主生方被盗泄严重而受损，这样主生方所代表的身体器官就会有病。在命理上称这种现象是：火多木焚；木多水缩；水多金沉；金多土虚；土多火晦。

乾造：甲辰 丙寅 己亥 丙寅

此造木旺当令，命局只有一亥水，亥水被盗泄严重，这就形成“木多水缩”，水所代表的身体器官会虚弱有病。亥水在日支代表人体肾部、生殖系统的意义就大些，所以可以断定：此人肾有病，肾虚，有阳痿、早泄之类症状。

实际：此人正因肾虚，房事不行，导致夫妻感情不好，妻子有外遇，最后离婚。

天河水命人的财运如何

你了解什么是天河水命吗？天河水命的人有些什么样的财运呢？他们的财运好不好呢？改变财运的方法又是什么？天河水命好不好呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

天河水命人的财运如何

天河水命人的财运好不好

生于丙午年、丁未年的人是天河水命。天河水就是雨水。丙、丁均属火，午、未在时节中又是最炎热干燥的时候，物极必反，此时蒸腾的水汽在天幕中凝聚后化为甘露从天而降。大多数天河水命的人对钱财都不太重视，只喜欢做自己偏爱的事。但天河水命的人只要愿意付出努力，都可以富甲一方。

生肖属马的天河水命人，生于1906年、1966年，是行路之马。他们生性懒散，喜欢悠闲自在，将钱财看得很淡，贫富全在一念之间。若是踏实做生意，在四十岁后能发大财。

生肖属羊的天河水命人，生于1907年、1967年，是失群之羊。他们谈吐不凡，很容易便能走上高位，但个性自负，喜怒无常，很容易因此得罪他人而导致事业受阻，晚年丰衣足食。

天河水命的人，平时应尽量少接近属壁上土命的人，凶为天河水与壁上土相冲，好比大雨将土墙淋毁后会导致房屋坍塌一样，壁上土会让天河水命人在福禄上受损耗。其他命格的人和天河水均是互济互荣。平时可以佩戴金质饰物，既可生水又能化去先天过旺的火气，让运程顺畅;住宅和工作地除去正南方以外都是旺财吉方;逢本命年运程最旺。

详解天河水命

【原文】

天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上 雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过則为淫潦， 反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贲也。水喜长流、 大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互见，尤吉；大溪乙卯为 雷，井泉己酉为贲，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。而倏忽变 化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相 济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有责，皆以吉论，又须以别水济 之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥， 亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。《妙选》有灵槎入天河格，是取死绝 无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克， 土堡水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如沙中、屋上皆吉，城头， 大驿无用，壁上地支对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天， 水在天上，只此最吉；余金亦取天千有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，再以祿马 贲人参之始得。《妙选》又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春則早，夏则 潦，冬则寒，独三秋最吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬为云，有辰为龙， 为风雨作霖；若生冬月，是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气，可解斯冻，俱贵格也。

【白话提要】

这一段描述了天河水的属性及其喜忌。天河水乃是银河之水，飘飘洒洒落向 人间，是为甘霖雨露。此水土不能克，因此不怕见土，甚至土需要此水的滋润； 同样，金不能生此水，因此见金没有什么好处。如果此水生旺太盛，则雨多淫漫， 反而伤害农作物，但死绝太过又会造成干旱，不能生养作物，所以最好是既不太 过也无不及。若生在三秋则主贲，因为此时雨水不多不少。喜见长流、大海之水， 其中丙午见癸巳、癸亥，丁未见壬辰、壬戍，是阳阴互见，最吉，大溪水之乙卯 为雷，井泉水之己酉生贵，因此遇此二水主吉。霹雳火是神龙之火，逢天河水则 为天上神龙行云行施雨，变化无穷，怎么能不贵呢？如命中已得到二火二水，若 再逢炉中旺火、大海旺水，上下相济，精神俱足，是为大贵之格；佛灯火有辰巳 为风，山头火有戍亥为贵，与天河水相互调济，因此也主吉，此水与天上火之午 未就位相克，因此见到了不吉利。见木除桑柘外，其他五木都主吉，但如果没有 土培养就成为死绝之木，这种木遇到天河水，就是灵槎入天河格，主吉。土虽然 不能克此水，但如果遇到庚午辛未路旁土，午未就位相克，这样水被土所壅塞， 如果生在冬天，必然会在池塘里结冰，也就变得浊污不堪了《如果遇到沙中、屋 上二土则主吉，遇到城头、大驿之土则无用，壁上土有子午对冲，丑未对冲，遇 之不吉。虽说金不能生此水，但金水的情义仍在，例如钗钏金之辛亥在乾位，也 就是在天上，因此此金与天上水相遇，自然是吉兆；其他金要取天千为庚辛壬癸 的才算有用，天干为甲乙的没用，需要参看命中的渌马贵人才行。《妙选》上说： 水生人得庚子、壬子，叫做云腾雨施，生在春季会干旱，生在夏季反而涝潦，生在冬季又会寒冷，只有生在秋天最吉，水生人遇甲辰乙巳覆灯火和庚辰辛已白蜡 金，柱中又有壬为云、辰为龙的话，就叫风雨作霖，如果生在冬季，又叫霜凝薄 雜，这时日时二柱最好遇上寅卯，有了春天的温和之气，自然就可以解冻了。以 上诸格都是贵格。

天河水命好不好

天河水命是什么意思，水命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。天河水命好不好查看详细解释。

丙午（1966年，2026年）丁未（1967年，2027年）

天河水 黑 此年生人年命是天河水命，属相是黑马和黑羊

水命分为：涧下水 泉中水、长流水、大海水、天河水、大溪水

丙丁属火，午为火旺之地，而年命乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。(算命www.bmfsm.com)

天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为淫潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。而倏忽变化，云行雨施，岂有不贵？炉中火旺，大海水旺，如柱中得二火二水，上下上相济，谓之精神俱足，大贵格也；灯头有风，山头有贵，皆以吉论，又须以别水济之方吉；天上就位相克，则忌见之。木石榴、杨柳俱吉，大林有巽，平地有亥，亦吉；松柏、石榴遇丙辛合化，亦以吉论。妙选有灵槎入天河格，是取死绝无根之木，柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克，而柱逢庚午辛未，就位相克，土壅水滞，或水又冬生，则水结池塘，必主浊滥；余土如砂中、屋上皆吉，城头，大驿无用，壁上对冲，亦坏造化。水、金虽不能生，独辛亥钗金却属乾天，水在天上，只此最吉；余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施，生春则旱，夏则潦，冬则寒，独三秋最吉；遇甲辰乙巳、庚辰辛巳，柱中有壬为云，有辰为龙，为风雨作霖；若生冬月，是为霜凝薄露，日时喜遇寅卯温和之气，可解斯冻，俱贵格也。

丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太过，反伤于万物；死绝太多，又不能生万物。《五行要论》云：“丙午，至崇之水，体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变，颖异有为，魁众出伦；丁未具足三才金数，得冲正之气。禀之者主精神气全，性根高妙尽变之道。”

丙午日丽中天也，羊刃轰烈，人多太刚，主刑妻之灾，左右支柱稍得金水，方成既济，若加炎燥，难享全福。昼生喜金水运，夜生木火土羊刃重逢运。

丁未灰烬香烟也，火生土，又生火，丁未是也，有烟无焰，全赖灰土重埋，则耐久不灭，人多混沌含锷，功名不显，福寿无疆，昼生全不见光彩，夜生或德色莹彻，纵早年困屯多滞，必晚景康宁荣耀，只怕丑冲，未免克妻。喜行金水木运，忌火土并冲运，若四柱失中又加酌论。

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

总论年命

尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。

年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。

年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。

佛灯火命人的财运如何

你了解什么是佛灯火命吗？佛灯火命的人有些什么样的财运呢？他们的财运好不好呢？改变财运的方法又是什么？佛灯火命好不好呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

佛灯火命人的财运如何

佛灯火命人的财运好不好

生于甲辰年、乙巳年的人是佛灯火命。甲、乙为一元初始，辰、巳时火势减小，像佛堂前的油灯一样，虽然火苗衰微，但是聚少成多，照映出金碧辉煌的庙宇佛堂。佛灯火命的人，天性松散平和，对钱财不是很看重，总体财运平平淡淡，但一生灾病少，属于清高尊贵的命格。

生肖属龙的佛灯火命人，生于1904年、1964年，是伏潭之龙。他们喜欢清闲安逸，缺钱的时候才去赚钱。如果专心用自己的爱好去赚钱的话，很快就能大有收获。

生肖属蛇的佛灯火命人，生于1905年、1965年，是出穴之蛇。他们性情温和善良，喜欢帮助别人，但容易轻信他人，合伙做生意的话很容易上当受骗。一般命中带的财比较少，晚景稍好，属于勉强安身立命的类型。

佛灯火既是弱火，又属阴，所以此命人平时应尽量多接触弱水、弱木命格的人，如长流水、杨柳木等来催旺运程;逢猪、鼠、兔年在事业和学业上可以有大的突破;住宅和工作地以朝北、东北为好;平时多穿黑色、浅灰色的衣服可以转运。

详解佛灯火命

【原文】

佛灯火者，金盏衔光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火 乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再 见辰巳，地支有冲，恐风吹灯灭，主天。或以戌亥子丑为阴，或以自未至亥为阴。 五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、祿贲相扶，干头化水，尤吉；限运遇相 助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，《妙选》有暗灯添油格，即此 理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长 生旺气，水太泛，反凶。命值箔金照耀，最为清贲，亦须水木相资，方能显达； 沙中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土， 须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贲，沙土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此 火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考《妙选》，有魁星格、指南格，以甲 辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土， 则灯在屋中，更得添油，尤贵。

【白话提要】

佛灯火为金盏之光，照日月不照之处，明天地未明之时，乃是人间夜晚之火。 此火以木为灯心，以水为灯油，遇阴则吉，遇阳则不利。命中有此火，日柱、时柱最怕再见辰巳，因为地支相冲，可能会将灯火吹灭，主夭折。生时以戍亥子丑火自未至亥的夜晚阴时为佳。五行遇木都吉，主富贵显达。水以井泉、涧下二水 为真油，可助燃，长流水则为假油，不吉，大海、河水不能作油取用，遇之命主 一生平常。如果命中见水但还有木相济助，则不宜处于长生旺气，因为水太过泛 滥反而为凶。此火遇上箔金最为清贵，但也要水木相资，才能显达；见沙中、钗钏金也吉；剑锋金遇此火，可谓灯花拂剑，尤其吉利。白蜡金则不宜见。五行见 土须防克破，但壁上土可以安身，屋上土可以覆庇，因此命中日柱、时柱同时遇上壁土、屋土，主大福贵，如果命中有木，遇见沙中土则主一生丰衣足食， 其他土遇上了也没用。此火与火相遇，最怕风来吹灭，天上、炉中二火最凶，遇之不吉《妙选》有魁星格、指南格，例如甲辰年出生的人，日柱、时柱遇午未 就是有火土入堂格，因为这一火怕风，如果日柱、时柱遇丙戌丁亥屋上土，这样 灯在屋中，无风侵扰，亥水又可作灯油，所以此格贲不可言。

佛灯火命好不好

佛灯火命是什么意思，火命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。佛灯火命好不好查看详细解释。

甲辰（1964年，2024年）乙巳（1965年，2025年）

佛灯火 红 此年生人年命是佛灯火命，属相是红龙和红蛇

火命分为：炉中火、山头火、霹雳火、山下火、灯头火、天上火

辰为食时，日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。(算命www.bmfsm.com)

覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。

甲辰佛灯火命好不好

甲辰，偏库之火。多火助之，吉，所谓同气之求，以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之，为贵格；忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云：“甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利于夏。” 0 r0 H0 C4 I. p3 r, B

甲辰郁湿水松之木也，气郁神固根壮蒂稳，人多含醇抱朴，少挥霍发扬，露庚露丙或读书一二发达，无庚无丙便依阿苟且，福寿偏阪，不怕水局会丛，只怕刑冲劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土运，忌申酉亥子丑抑郁运。甲午工师运斤之木也，取于山用于家，必要利器在手，方成梁栋，如无利器，徒为枯朽，利器维何，庚首座、辛次之，甲午逢庚多为台谏之官，如柱中有辰有亥，发福更大。喜金水木火土运。

乙巳佛灯火命好不好

乙巳倒插花卉之木也，安南秧可参此论，喜庚壬相凑，无人不发，必科第参天，大抵败而后成之木，要泥浆深埋，庚壬重衬，庶几安稳易生，若遇一阳初复更易生，最怕刑冲枯燥，牛羊摧残一冲即死，有摇亦枯，不冲不摇，虽无庚壬，只有酉丑相会，亦可托根延生矣。喜金水湿泥会己，忌木火燥土冲己。

乙巳，临官之火。水不能克，盖水绝于巳；得水济之，则为纯粹。若得二三火助之，亦佳。《五行要论》云：“乙巳火含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。”

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

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