乙木生于丑月行南方火运 乙木生于丑月各个时辰

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乙木生于丑月

什么是“乙木”，关于乙木生于丑月的人好不好？相关的乙木生于丑月总论都有哪些，下面一起来看看吧！

乙木生于丑月

乙木简介

乙木个性纤柔，巧忍，喜执拗，能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土，有水及有太阳，便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜爱的五行天干。

乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。

原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。

任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以盘根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓鸢萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。

乙木生于丑月好不好

乙木生于丑月(丙)：寒谷回春，专用丙火。

乙木生者，丑月逢严寒，木性之生气尽收于根，故需有丙火来温暖其根，且需有土培养其根，有丙火则根源温和，不惧寒气来袭，得解冰冻之患，有丙透出，且不被癸克，则称为“一枝朝阳”，为显贵之命。若无丙，则为一介清贫之命。

乙日丑月当财格，命中全是戊己财星，而无比肩劫财者，是为“从财格”。丑月己土旺，木气寒冷，故身体很弱，为“弃命从财格”，又称“千顷连陌”之命。为富者，财产田地，阡陌相通。若有比肩劫财，则会被夺财，而为一贫苦之人，无立锥之地。无论如何，乙日丑月生者，命中均需丙火，若无丙火，则土寒而木无生意，难成富贵。

命式中戊财很多，需以甲来劫财，即乙木逢甲，而成“藤萝系甲”之命。有丙火乃成巨富。

丑月生者，均需丙火，例：庚子 己丑 乙巳 庚辰

以上之命，有庚金正官于年时之上，生月有己丑之财星可生官，生官过分则成杀，杀过重则身轻，非贫命即夭折之命。巳之中有丙戊深藏，则力量会稍轻。

乙木生于丑月总论

十二月乙木

十二月寒木见丙，有回春之意。

十二月冻木枯枝，见丙火照暖，则有回春之意，除丙火外，别无用神可取，与十一月同。

得一丙透，无癸出破格，科甲显宦，或支藏丙火，不过廪贡生员，终作贫寒之士。

寒木向阳，得一丙高照，其力倍显，见癸破格，与冬至后乙木同看，丙火藏於寅巳，运行东南，亦必贵显，若无运助，终作贫寒之士耳。

或一派戊土，见甲，专用丙火，不能大富，颇有衣禄。

十二月水气已衰，柱无壬癸，固不必用戊土也，一派戊土，才多身弱，必须见甲破戊，甲为救应之神，仍以丙火为用，财多有劫为助，故颇有衣禄。

或四柱皆戊己，不见比劫，作从财论，大富。比劫破财，贫无寸土。

四柱皆己，从财成格，大富亦宜丙火暖土，则有寒谷回春象，乙不能破己，甲合於己，从格不成。财多身弱，贫寒之命，冬木以泄为生，见丙火即不怕弱，化比劫以生财，虽不富亦不致贫寒。(算命www.bmfsm.com)

壬午，癸丑，乙卯，辛巳。

丙戊得所，一榜，官府尹。

壬午，癸丑，乙酉，辛巳。

巳酉丑会金，丙火息矣。但有衣禄，一富而已。

按两造相差一字，乙卯，活木也，活木得火而秀，自有贵气，乙酉死木也，虽丙火得所，一富而已，巳酉丑会局，金之气专，丙火未失其用，倘非巳时，干有壬癸冻木，支有酉丑伤木，能无贫夭残疾之惧，欲求衣禄富裕，岂可得乎。

丁酉，癸丑，乙卯，丙子。

都宪。

庚子，己丑，乙丑，丙子。

平章。

庚子，己丑，乙巳，庚辰。

煞重身轻，贫而且夭。

按三冬庚辛之气泄於水，本不能伤木，见己土制癸水，则庚金有力，乙木见庚，不化必被掣肘，上造丙火出，破庚，乙木得向阳之用，下造丙火藏巳，不能制庚，又不能用庚，木被金伤，故为煞重身轻。

辛卯，辛丑，乙亥，辛巳。

何起凤尚书。

甲寅，丁丑，乙酉，辛巳。

举人。

丁巳，癸丑，乙丑，辛巳。

都宪，十子。

戊午，乙丑，乙巳，庚辰。

咸丰八年十二月初四日辰时。

副总统冯国璋命：取财生官旺，地支丑辰巳午，夹寅卯，乙木暗强，运行巳庚，开府江南，位至总统，殁於午运末己未年。

壬申，癸丑，乙亥，庚辰。

同治十一年十二月廿五日辰时。狄进熹命：壬癸并透，泄金生木，不作化论，加以乙木临亥，得长生之气，更不能化，四柱无火，运行南方，名利兼全，惜干支无丙，运过之后，终作寒儒。

壬申，癸丑，乙丑，辛巳。

同治十一年十二月十五日巳时。

刘芗荪命：丙火得所，位至上海道。

甲戌，丁丑，乙酉，丙戌。

同治十三年十二月十六日戌时。

丁超命：甲丙丁并透，专用丙火，位至镇守使。

甲戌，丁丑，乙酉，庚辰。

同治十三年十二月十六日辰时。

郁芭生命：化合失时，原命有丁制庚，甲木助乙，支见财多，运行辰壬，印化煞生身，富甲一方，至午运殁。

乙亥，己丑，乙酉，丁丑。

光绪元年十二月廿二日丑时。

谢持命：专用丁火，难解严寒，恐时有误也。

丙子，辛丑，乙巳，乙酉。

光绪二年十二月十九日酉时。

顾逢伯命：巳酉丑三合透辛，丙与辛合，羁绊用神，煞重身轻，行帮身运，（东方）最吉，制煞之运虽佳，本身克泄交集，在好运中去世，此命在丙运末庚申年不禄。

丁丑，癸丑，乙酉，己卯。

光绪三年十二月初五日卯时。

陈其美命：卯酉相冲，日禄受损，酉丑会局，煞旺身衰，丁火食神，为癸水所克，行酉运，遭暗杀弊命。

乙木生于子月

什么是“乙木”，乙木之人出生于子月好不好？乙木生于子月总论分别有哪些，下面一起来看看吧！

乙木生于子月

乙木简介

乙木个性纤柔，巧忍，喜执拗，能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土，有水及有太阳，便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜爱的五行天干。

乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。

原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。

任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以盘根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此谓鸢萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。

乙木生于子月好不好

乙木生于子月(丙)：寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。

仲冬之气侯，严寒凛烈，乙木枝叶尽衰残，无阳和之气则无生意。在此寒冬之时，忌壬癸之水，此月生者，丙火为其调侯用神，不论丙火是透干或是藏支，均可显达。丙火得地，再显于天干，乃富贵之命，有壬、癸之水，则会破丙火，应以戊己之土救之，此称“寒木向阳”，为一佳命。(算命www.bmfsm.com)

有戊、无丙为一穷命，行至南方火运时，则衣禄丰厚。

无丙而有丁火时，丁火乃灯烛之火，不能解其寒冻，故不能发达，命中有丁火见甲木，妻贤子不孝，无甲且无丁火之助时，为一好妒之人，到老为孤鳏之命。

中气，冬至后生者，为“一阳复来格”，地支中成亥卯未三合木局，且丁火透干，衣禄共丰。

冬月逢水旺，见己土，显丙火时，为大富大命，有水局，而无土之制，为一短命之人。

戊、丙两透，而无刑破，可以成事，丙火能助木性，其次需有水来巩固其根，无伤害时，为“小阳叶蕊”，名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“木火文明”之象。行火运，食神伤官运时，能发达开运。

命中有丙、丁之火，且午、未通根，若逢甲字，为小富之命。

有丁火，乙木得丁火之助，故力量充足，可以成事，阴木生阴火，其性偏阴，虽为木火聪明，但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患，可致发达。

乙日冬至后生者，木局之中有丙字透干，为富贵之命，无丙火而以丁火代替，其人衣食不愁，但忌癸水来破丁火。

乙木日、子月生者，需有丙火，意即严冬寒冰之时，需有丙火之太阳来温暖大地，始能寒谷回春，故能物达，无丙火调侯用神，则寒木冻结，一生清贫之命。

乙木生于子月总论

十一月乙木

十一月根叶寒冻，喜丙复一阳，用丙火解冻，斯花木有向阳之意，不宜癸水出干以冻花木，故专用丙火。

十一月乙木，与十月略同，不能出丙戊，丙以解冻，戊以去癸水之病，如壬癸透干，不可无戊以制之，不见壬癸，则戊土亦可不用，寒木向阳，丙火为不可缺少之物，调和气候，乙木方有生机，特冬至前后略有小异，冬至前，阳气未动，虽用丙火，不过安富尊荣，冬至后一阳来复，丙火得用，显贵可期，此则节候之关系也。

得一二点丙火出干，不见癸破，定许科甲，若二丙藏支，不过选拔，得此不贵，必因风水薄，或壬出干，见戊制，可作能人，丙藏者，秀才，壬无戊，贫贱。

申述上文之意，丙火出干，无壬癸克制，可许科甲，丙藏寅巳，无申亥刑冲，亦贵，若壬癸出干，须有戊土为救，仍用丙火，丙出则贵，丙藏寅巳，不过秀士，壬多无戊，丙火为壬水所破，决为贫贱之人矣。

或支水局，子出壬癸，全无丙火，虽见戊制，不免贫寒到老，入南方运，稍有衣禄，丁火有亦如无，即或用丁，灯烛之光，岂能解严寒之冻，无用之人，设丙丁戊全无，金水重见，奔波下贱之人，或全无戊己，有火亦属常人，贫寒而不至下贱，或一派丁火，大奸大诈之徒，无甲引丁，孤鳏到老，长卧白云深山，丁火见甲，妻贤子肖，且麟趾振振，芝兰绕膝。

丙火为主要之物，戊土为救应之神，有戊制壬而无丙火，乙木虽不致漂浮，亦无生机，平常人也，根在苗先，辰局无丙火为根，即运至南方，发福不足，衣禄无虞，显达无望，丙为太阳之火，丁为灯烛之光，调和气候，必须用丙，丁火虽有若无，原局无丙，不得巳用丁，丁火通根於午未，附晒於甲木，则亦可用，特力量微薄耳，若一派丁火，力量充足，逢以丁为用，但阴木阴火，性情自必阴沉，木火又为聪明，故云大奸大诈之徒，丁火以甲为嫡母，乙木以得藤萝之繁，与甲木无殊，故丁火见甲，主麟趾振振，无甲引丁，主孤鳏也。（用丁者，木妻，火子，故无甲主鳏，甲木引丁，主妻贤子肖），有丙丁不致下贱，无戊己不免贫寒，气候配合，无可勉强也。

或支成水局，壬癸两透，则木浮矣，不特贫贱，而且夭折，得一戊救方可。

得戊救应，可免夭折，不见丙火，贫寒至老，义同上文。

总之冬月乙木，取戊止可补救，不可用相，必须用丙，然满局壬癸，得一戊，亦可免孤与夭，用火者，木妻火子，用土者，火妻，土子。

冬月兼取戊土，不过为去病之药，救应之神，非可恃以为用，调候为急，不能用丁，寒木向阳，专取丙火，用土者，满局壬癸，不得已取戊土为补救也。

乙木生於冬至之后，坐下木局，得丙透干者，富贵之造，即丁出干，亦有衣禄，须忌癸制丁，乙木生於冬月，己土透干，又有丙透，大富贵之造。

生於冬至后者，一阳来复也，（大寒以前，同此看法）坐下木局，冬木成林也，不特丙火可用，丁火亦可用矣，寒木向阳，富贵之命，见丁力量虽薄，亦有衣禄，惟不可见癸水也，用丁而有寅巳午为根，亦同丙火，己土透干，又有丙透，乃以己土制癸，仍是用丙，地支有丑合子更妙，若见壬水出干，己土我益，必须戊为用，此节与上文意义似矛盾，然以冬至后支成木局为条件，并不抵触，造化元钥抄本删，附录之以供参考。

庚申，戊子，乙巳，丙子。

丙戊两透，词林。

庚申，戊子，乙巳，乙酉。

戊透丙藏知州。

按上两造，丙戊得禄於巳，惜木无根，否则，富贵当不止此，幸是乙木虽弱无碍。

辛亥，庚子，乙卯，丙戌。

化不逢时，孤儿异姓，幸丙火解冻，由武而得守备。

丁未，壬子，乙未，丙子。

元顺帝命：寒木向阳，专取丙火为用，丁壬一合，去病为贵，申运失国。

辛巳，庚子，乙酉，丁亥。

光绪七年十月廿六日亥时。

陈光甫命：年支巳宫藏丙，干透丁火制庚，位至上海商业银行总经理。

癸亥是什么意思

在六十甲子中，什么是癸亥？癸亥的含义是什么？癸亥年又有哪些年份？癸亥月是什么意思？癸亥月的月份有哪些？癸亥年出生的人是什么命？对应的生肖是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

癸亥是什么意思

癸亥是什么意思,癸亥详解！

癸亥为干支之一，顺序为第60个（最后）。前一位是癸亥，后一位是甲子。论阴阳五行，天干之癸属阴之水，地支之亥属阴之水，是比例和好。

癸亥年是什么意思：

中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第60年称“癸亥年”。以下各个公元年份，年份数除以60余3，或年份数减3，除以10的余数是0，除以12的余数是0，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“癸亥年”。

癸亥月是什么意思：

天干戊年和癸年，立冬到大雪的时间段，就是癸亥月： 天干地支

1978年11月立冬到12月大雪

1983年11月立冬到12月大雪

1988年11月立冬到12月大雪

1993年11月立冬到12月大雪

1998年11月立冬到12月大雪

2003年11月立冬到12月大雪

2023年11月立冬到12月大雪

癸亥时是什么意思：

天干戊日和癸日，北京时间（UTC+8）21时到23时，就是癸亥时。

癸亥年是哪一年，癸亥年是什么命？

癸亥年是：1923年、1983年

癸亥年是：荒猪（水猪）命 大海水命

癸亥年（1923年、1983年）出生的人事业与爱情：

事业财运

大海水的人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍很大，特别是关键时候的晋级或生意合同，如果希望求事业、财运。就需要做风水局，求福常见的都是用三元风水局， “三元”是指有三种不同的法器组成，“风水局”是指方法。三元风水局合起来的意思就是，用3种法器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。之后需要请法师用“影子石、黄金、玫瑰金、法体盐”制作成石碑护身符放在身边，石碑护身符是配合饰品，发挥功效的第2种法器，之后请师傅在结印册上按照本人生日添加“橘梗结印、叶影结印、石叠结印”。结印册就是和饰品互相配合发挥功效的第3种法器，饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来，就形成了三元风水局，这样组合可以助事业、财运。

人缘

大海水的人如果需要助人缘，女士带樱花石饰品、男士带乌鸦血石饰品，之后请法师用“玫瑰金、橘子石、苏罗、影子石”制作成石碑护身符，之后最重要的是需要在结印册上按照自己的生日添加“千叶藤结印、九虹锦声结印、云松结印”。

爱情

感情是困扰每个时代，每个人不变的话题，也因此才有人感叹“问天下情为何物”，而有了美好姻缘的人会将经验诀窍，传授给还在感叹“情为何物”的年轻人，这样一代一代传诵着经验和诀窍，这经验和诀窍之一就有大海水如何助爱情，女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品，之后请师傅用“赤鱬鳞、黄金、影子石、靛蓝晶”制作石碑护身符。这样制作是有文化内涵的：命格里“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北，正东、正西”四个方向的，当“四象交会” 一年节气一到、桃花盛开，这时是求爱情最好的时候，也是因此人们把爱情、良缘称作“桃花运”。石碑护身符是有4种组合而成，正好激活命格里“子、午、卯、酉”。除了以上还需要在结印册上添加“千与香穗结印、九虹锦声结印、羽心结印”，这个也有很深渊的说法。俗话说“天干地支”，有“地支”就要有“天干”配合，石碑护身符里面是地支、结印册的3个结印是天干，这就是所谓三四得运。简单说天干为三，地支为四，就可以得到福运。

很多人疑惑难道大海水的人姻缘都是一样的么，确实大海水命的人姻缘不同，差别在于要看月份、日子和具体那个小时。

大海水命是什么意思：

癸亥大海水

癸亥，临官之水，支干，纳音皆水，忌见众水，虽壬辰水库亦不能当，不忌他土，死绝则吉，生旺则泛滥而无所归，玉宵宝鉴云：癸亥，具纯阳之数，内体至仁，禀之者，天资夷旷，志气浩然，发为功业利泽，日时带煞，则凶狡之流。

注释：癸亥是自藏偏库之水，癸亥是旺相临官之水。天地内外皆为水，名为大海水，可知其势汹涌澎湃不可抑制。故众土不能克制，更喜木来化泄。水盛不宜再见水，死绝反而有利，见则泛滥成灾。《玉宵宝鉴》说：亥子，乃水之正位。癸亥气伏而不顺，惟有此土，最喜旺土损之，方能成大器。癸亥具有纯阳之数，内体至仁，入格者天资慧根，浩然正气，必然怀有润泽生民之德，怀任重致远之才。若带有凶煞破害，则诡诈多疑，奸滑异常。 癸亥神头禄，乃始进成终之水。喜逢贵地，忌在禄乡，三元相反，福庆自然，盖其为用也，大而广，故不可以守常为尚，须升而为雨雾，散而为江河，乃为大用也。注释：癸亥纳音水，三水归于旺乡，天地神会于此，故神头禄。水发于子而终于子，周流之水，生生不息之体，水无死也。故为始进成终。喜贵在卯巳之乡，忌逢亥子之地。三元相反者，戊辰、戊戌，干支清合，得于福庆之地。水流其大而广远，须智慧远播，用于正理，守身于居，是为无高尚也。在天为合戊化火，升为瘟氤之气，泽而四方。散为江河之水，无土而壅，莫不成流，归江河而成济物之用也，是功不可没。

吉凶性质：百川水，喜春夏木火。凶伏马，大败，破字，杖刑。

日主参断：《癸 亥 帝 旺》子丑空亡 癸亥癸亥大海水意象：属相是黑狗和黑猪、海洋、浊水、渊海、百川、清水、游泳池、远洋轮、飘洋过海、放生、海量、酒量大、海派、上海、海南。

日主为癸亥癸亥大海水：心胸宽广，宽容忍耐。

大海水命的人命运吉凶：

水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。

注释：

大海水**一片，无人能知，就其汹涌澎拜则无人能抵. 因此以大海水为命的人，则有吉有凶。 万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉； 如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉； 如阴阳各支相配得当，则一生富贵无比，喜与见上火，因为日出东海；

金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木；土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶；如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此，自然意味着其人一生颠簸。

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