大溪水遇平地木财运好 大溪水命遇壁上土财运如何

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大溪水命人的财运如何

你了解什么是大溪水命吗？大溪水命的人有些什么样的财运呢？他们的财运好不好呢？改变财运的方法又是什么？大溪水命好不好呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

大溪水命人的财运如何

大溪水命人的财运好不好

生于甲寅年、乙卯年的人是大溪水命。寅、卯均代表东方，大部分水最后都会东流汇人大海，在东去的地方它们会首先汇集成江河湖泊，这就是命书中讲的大溪。大溪水命的人，早年多磨难，随大运来临会步步高升，赚得八方钱财。

生肖属虎的大溪水命人，生于1974年、2034年，是立定之虎。他们诚实爽快，头脑灵活，赚钱的门路很多，偏财运比较旺盛。只要家庭和睦，财源便会不断。

生肖属兔的大溪水命人，生于1975年、2035年，是得道之兔。他们相貌堂堂，才华横溢，年纪轻轻便会引人注目。但为人有些乖张狂妄，要吃过苦头后才会脚踏实地地做事，财运也是在此时转入旺盛期。

大溪水命的人旺财的方式与涧下水命格的人基本一样，但平时应注意远离比自己弱的水命人，比如井泉水、涧下水等，因为这两种命格的人不仅无法给大溪水人带来互济的财运，反而会招致妒忌。

详解大溪水

【原文】

大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉冲动，或辰巳 风吹，主飘流；井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆 吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、沙最宜，蜡金亦清，若有

钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；箔 金最微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路傍犹可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。火见太阳，虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木。壬子有坎，癸丑为山，为水统山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵参之，尤忌冲破。

【白话提要】

这段描述了大溪水的属性及其喜忌。大溪水惊涛拍岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜欢有归有养，坎水为其归宿，金也可以涵养此水， 只是害怕日、月、时三柱中，有申酉来相冲害，或者有辰巳风来吹散，若有则主 一生飘泊不定；喜欢清静不动的井泉水，涧下水以丁丑为山，天河水雨露滋润， 大海水朝宗，遇此四水都吉利；是不宜遇见长流水，因为长流辰已有风。此水 喜清金来助养，遇钗、沙二金最好，蜡金也清秀，见之则吉，但假如果同时遇见 钗、蜡二金，二金辰戌相冲、巳亥相冲，就会不妙；海中金甲子为坎水，乙丑为 山；这是此水归源之地，所以遇到了(算命www.bmfsm.com)也为吉利；箔金微弱，遇见了也无用；剑佥 遇溪水而变化，但又怕卯雷巽风，遇见了主性情不定。此水遇诸土，不是没用就 是不吉。此水若同时遇见太阳、霹雳二火，命主一生贫困，单独逢见做他论。此 水遇到木大，多为不吉，因为木随溪水漂荡而去，只有桑拓木壬子为坎水、癸丑 为山，才是水绕山环的贵局，甲寅人见壬子为吉，乙卯人见癸丑为吉；其他木必 须用命中禄马贵人来推照吉凶。

大溪水命好不好

何为大溪水命

大溪流命出自三命汇通论，是算命的一种大溪流五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪流”命。大溪流者惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者日月时中有申酉激动或辰巳风吹，主漂流。

大溪水命好吗，大溪水命好不好

甲寅大溪流命：此命性情仁慈，生性宽宏，自立心强旺，终身勤勉，财富可得，大展宏图，此乃勤俭持家、夫妻协力的命格。感情方面不顺，终身为情所困，与爸爸妈妈兄弟之间不密切。外交才能不好，不适合从业业务工作。

乙卯大溪流命：此人与财有缘，为人开畅，能见吉顺慈祥，大展拳脚，终身衣食无忧。与爸爸妈妈不密切，感情曲折多，不适合早婚，不然离婚多见。

桑柘木命人的财运如何

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桑柘木命人的财运如何

桑柘木命人的财运好不好

生于壬子年、癸丑年的人是桑松木命，又叫桑柘木命。天干中壬、癸代表的水让木可以生长发育，但是地支中子、丑代表的金又让木气外泄，好像桑树一样，绿叶刚刚长出便被别人采摘。桑松木命的人，除非命中有贵格，或者是有贵人来帮扶，否则一生的财运都是平平淡淡，仅仅满足温饱需求。

生肖属鼠的桑松木命人，生于1912年、1972年，是山上之鼠。他们早年穷苦不堪，得不到亲戚朋友的帮助，一切要靠自己白手起家，是劳心劳力的命。中年后财运转好，衣食充足。

生肖属牛的桑松木命人，生于1913年、1973年，是圈内之牛。他们前半生平安富足，也是自己白手起家的命，中年会有一次大的劫难，往往是破财消灾。不过他们一生受人尊敬，命中帮扶的贵人也多。

桑松木是柔弱的木质，需要土、水来帮扶才能平顺生长。路旁土、沙中土等温厚的土可以让桑松木根基稳重；长流水、涧下水等柔润的水可以滋润桑松木。桑松木命的人结交朋友或是寻找配偶时可以多考虑其他木命的人，两木共济可以成大器。但是要注意远离石榴木和平地木命的人，因为这三种木的喜忌一样，凑一起往往在利益面前会反目成仇。桑松木的人在事业上应该选择与水、土相关的行业，比如渔业、出版、地产等；日常穿着或是装饰应多用黄色、浅灰色，多佩戴玉质的饰物；住宅和工作地以坐南朝北为好。

桑柘木详解

【原文】

桑柘木者，缯彩镃，綺罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕 为孤，其用甚大。最爱沙土，以为根基，又以辰巳为蚕食之地，不宜刑冲互破， 路傍、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸 水皆可相依，亦须先得土为基，更加祿责为妙，沧海水漂泛无定，无土主天。见 火灯头最吉，亦以辰巳之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳 二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言 之，沙中首座，剑锋能修(算命www.bmfsm.com)整此木，为次。钗箔二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贲格论，纵无沙土，亦吉；平地、柏 榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大责；遇杨柳为桑柳成林， 亦是贲格，须生春夏方吉。

【白话提要】

桑柘木为蚕提供食物，是绫罗绸缎之根本。桑柘木最爱沙中土，可以为根基， 路旁土、大驿土次之，见其他土无用。最喜天河水之雨露滋润，此外，见长流、 溪涧、井泉诸水也吉，但需有土为根基。大海水漂泛无归，如果命中无土而又遇 上此水，则主夭折。逢覆灯火最吉，因为灯火的辰巳是蚕食之地，炉中火有寅卯， 是木的生旺之地，遇之也吉；天上、霹雳二火的干支可形成合化之局，且有水火 相济之妙，所以见之皆吉，但火不宜重见。诸金中，逢沙中金最吉，剑锋金能使 此木成器，逢之也吉。木喜松柏木，这是以弱靠强，以小变大，即使命中无沙中 土，逢此木也是吉利的；如果命中无土，又遇上平地、石榴二木则主凶；大林木 有辰巳，是蚕食之地，如果再有土助生，又遇此木，必然大贵，逢杨柳木，则成 桑柳成林，也是贵格，但要只有生在春夏才吉。

桑柘木命是什么意思,桑柘木命详解！

桑柘木者，缯彩镒基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰巳为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。 水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰巳之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。 以金言之，砂中首座，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。

壬子桑柘木：

壬子，专位之木，遇死绝则富贵，生旺则贫贱，木多夭折，金多土盛为佳，五行要论云：壬子幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁，水德用事，惟对以丙午水，则为水木冲粹之德，类入神仙异士，标格非常流也，烛神经云：壬子之木，失之优柔，其或扬之，仁而高明，注云：壬子木，在水旺之乡，假子中得微阳之气而生，柔脆易折，则自败木也，扬之者，欲得火土之气，益之使敷荣，则仁勇而高明。

注释：壬子是专位不变之木，癸丑是自藏偏库之木。此两木有所不同，命局中处于死绝状态反为富贵，命局中处于生旺状态反为贫贱，遇到水多生扶为夭折，遇到金土多才为吉利。《五行要论》说：壬子是幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。就象遇见丙午天河水则变化为水，水冲则立德；就象人能修炼成神仙一样，与平常人不同。

壬子神头禄，乃体柔用刚之木。居旺相而得金，遇贵地而无火，则可以扬名当世。禄旺须官，音盛畏鬼。

注释：壬子纳音木，干支水之神会，专禄也，故神头禄。体柔者，木逢子败，用刚者，水旺在子。木旺在卯，得酉之削克，逢冲解刑，此居旺相得金，壬贵卯巳忌午，则扬名可待。本禄即旺，须官之损裁，官者，己也，而音木得旺在寅卯，畏音鬼之克制，壬寅癸卯金是也，禄逢病死之乡，克身不利。

吉凶性质：

伤水多之木，喜夏火与四季土。凶阳刃，九丑，平头，聋哑。

1973年桑柘木的性格与运势如何

1973年是什么命呢？按干支纪年法纪年1973年为癸丑年，据六十甲子纳音，壬子癸丑“桑松木”，所以1973年是桑松木命。

1973年是什么命呢，1973年癸丑年生纳音桑松木命，《李虚中命书》云：癸丑禄得源，乃刚柔相济之木，水土承于旺方，则生育利物，金制于生成，皆可以立功立事，惟恐生旺逢火。

本段主要内容是癸丑纳音为桑松木的含义，及癸丑八字命格贵在北方等行运。癸丑纳音桑拓木。癸为水，丑中有癸水，丑也为金之库，金能生癸水，也是下支生上干，为下生上，因而称“禄得源”。癸丑为一种刚柔相互中和之木，不强也不弱。干支癸、丑之中都为水，水在旺地，地支丑土也在得位，因而称“水土承于旺方”。有水就能生养物类，用金来制，纳音木为官，主人万事皆可以成功。只怕有丙制金，因金是木之官，所以有火旺则不吉。

这种命格贵在北方。禄在北方，怕鬼来刑冲，不吉。

《三命通会》云：癸丑属木，是水少伤害之木，喜金水和秋季。其中的吉神有华盖、福星，凶煞有八专、破字、阔字、羊刃。壬子是专位不变之木，癸丑是自藏偏库之木。如果二木逢死绝，则主富贵，二木逢生旺反而为贫贱之命。若遇水太多，二木反而夭折，需要金多土盛才好。

1973年是什么命，1973年癸丑年生纳音桑松木命人在本年对于公职人员比较有利。能得到上司的器重，多有加薪高升的良好信息出现。对于经商者而言，财运较佳，事业开展迅速。如经营与金属方面有关的行业会更好，无形中合成局，有一种很大的力量推动前进，增助事业达到一个新高点。但是阴历的五月、六月、九月份，需要在投资合作上稍加留意，因这三个月份为顺中有阻，易出现钱财消耗的信息。

钗钏金命人的财运如何

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钗钏金命人的财运如何

钗钏金命人的财运好不好

生于庚戌年、辛亥年的人是钗钏金命。地支中戌、亥代表事物成型结果，这个时段的金已经经历了炼化打磨，开始显示出金的器物特征，虽然光艳华丽，但是金气虚弱。所以钗钏金命的人虽然总体上不缺钱财，但却很难大富大贵。

生肖属狗的钗钏金命人，生于1970年、2030年，是寺观之狗。他们活泼好动，做事干练迅速。事业上有贵人帮助，一生没有大的挫折。这类人一般官运亨通，财运反而平平淡淡，晚年功成名就，安享清福。如果这类人命格中官运和财运都很旺盛，就需要特别小心，因为命中本应该无财，旺盛的财运是官运带来的。如果出现大的挫折往往一蹶不振，后半生可能如烂泥一样落魄不堪。

生肖属猪的钗钏金命人，生于1971年、2031年，是树里之猪。他们重情重义、温和厚道，头脑机敏却不算计他人，多是白手兴家。因为个性具有得过且过的特点，所以早年很难存钱。只要持之以恒，克服懒惰随意的缺点，步人中年后一定可以功成名就、丰衣足食。

钗钏金的金质柔软、金气微弱，如果遇到强水、强火，比如天上火、大海水则很容易被冲散，只有长流水、沙中土、涧下水这样温和绵长的弱水、弱土才可以相容互济。所以钗钏金命的人平时应该多接触长流水、沙中土、井泉水命的人；逢亥、未、戌、子、丑、辰年事业往往会有大的上升，应该抓住机遇；住地和工作地以朝西南、东南为好；平时可以多使用浅黄色、灰色来强化自己的运势。

钗钏金命详解

【原文】

钗钏金者，美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝，此金藏之闺阁，唯宜静水，井涧、溪流，见之皆吉，多见则泛，海水贫天；天河辛(算命www.bmfsm.com)亥见之无妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌凑成火局，有伤此金故也。太阳火日生显耀，佛灯火夜间显耀，故皆宜见，但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲，阴阳交见为妙，戊子己丑与丙午丁未相持，二火忌叠，见之非贫即天。炉中火庚戌最忌，辛亥见之，丙辛化水，稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济，亦可。柱中有水，此金匣中，有福贵方吉。土见沙中，相生相养，更有涧下水助，荣华富贵。金喜剑锋， 则成造化，箔金增光，仅钏须假微火济之，除此二金，别金无用。若命中只有金 水，更无夹杂，为金白水清，在活法推之。

【白话提要】

钗钏金乃是美容首饰，佩戴它可以令容貌增光，使肌肤细腻，一般藏于妇女的闺阁之中。钗钏金喜见井泉、涧下、大溪、长流等静水，见之主吉，但是也不能多见，水多则泛滥金沉，如果遇大海水，则主贫穷夭折，辛亥可以见天河水，但天河水中的丙午干支均属火，庚戍不宜与它相遇，因为午戍合成火局，恐怕会伤害此金。见天上火则白天金光闪耀，见覆灯火则晚上金气生辉，因此大吉。但甲辰、乙已干庚戌、辛亥相冲，阴阳交见为好。庚戍最怕见炉中火，辛亥见炉中火之丙寅则吉。山下火、山头火也不宜见，有水相济才行。此金喜见沙中土，因为土生金，如果还有涧下水滋润，则是荣华富贵之命。金喜见剑锋金，金箔金可为其增光，钗钏金则须微火相济，除此之外，其他金见之无用。

钗钏金命是什么意思 钗钏金命好不好

钗钏金命是什么意思，金命：是出生年纳音，年命纳音算命是古时算命常用的一种。钗钏金命好不好查看详细解释。

庚戌（1970年，2030年）辛亥（1971年，2031年）

钗钏金 白 此年生人年命是钗钏金命，属相是白狗和白猪

金命分为：海中金、剑锋金、白蜡金、砂石金、金箔金、钗钏金

金至戍而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛伤形，终不喜。

钗钏金者，美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝，此金藏之闺阁，唯宜静水，井涧、溪流，见之皆吉，多见则泛，海水贫夭；天河辛亥见之无妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌凑成火局，有伤此金故也。太阳火日生显耀，覆灯火夜间显耀，故皆宜见，但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲，阴阳交见为妙，戊子己丑与丙午丁未相持，二火忌叠，见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌，辛亥见之，丙辛化水，稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济，亦可。柱中有水，此金入于匣中，有福贵方吉。土见砂中，相生相养，更有涧下水助，荣华富贵。

钗钏金命好不好

庚戌、辛亥，渐成之金。不可见火，恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云：“庚戌，火墓之金，有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚，春夏动生悔吝；君子执兵刑之权，小人恣犷悍之性。辛亥金禀乾健、纯明、中正之气，春、秋、冬三时吉，夏七吉三凶。贵格乘之，体仁守义；若带刑杀，肆暴贪功。

庚戌陆路将军也，入土无光，易至尘埋，亦要羊刀相逢，方为抵敌前茅，即膂力方刚，援兵敌忾，亦建功名，倘无刃又无援无力，则单弱无勇，一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，不但名利无成，亦难保性命，最忌者辰一冲即死，陆师入水，勇无所施也。喜行金火土，忌水库水乡。

辛亥水底珠玉也，淘沙见金，名利从劳力忧患中来，最喜寅合，名捞金，用筛文武，即登彼岸，如无寅得土水落，亦足见金，倘值污泥刑库，反加沈沦苦海。喜行寅午戌火土运，忌申子辰水库运。

详细介绍年命取象

昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可著意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？

子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取之象；午未二位，阴阳彰露，物已成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。

总论年命

尝观《笔谈》论六十甲子年命，本六十律，旋相为宫，法也。年命与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。

年命始于金，金，乾也，终于土，土，坤也。五行之中，惟有金铸而为器，则音响彰，年命所以先金。

年命之法，同类娶妻，隔八生子，律吕相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中吕之宫。五音一终，复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。

自子至于巳为阳，故自黄钟至于仲吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者，正谓天气下降，地气上升。数之所合，变之所由出也。乾为天，坤为地，乾坤合而为泰；德为父，红为母，德红合而为东；干为君，支为臣，干支合而年命生。是故甲乙为君，子丑为臣，子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下，各有气性，有材位，或相济或相克，若成器未成器，旺中受绝，绝中受气，惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。

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