八字论伤官喜忌 八字伤官配印_八字_十二生肖

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八字论伤官喜忌 八字伤官配印

时间:2023-04-17 13:22:48 作者:用心听

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八字论伤官

八字中什么的伤官?伤官有些什么内容?代表着什么?伤官现于各柱之寓意各是什么?伤官与命运之间有哪些关系?如果你想了解关于八字伤官的相关内容的话那就来看看下面的相关内容吧!

八字论伤官

伤官之特性

伤官代表着外向才华、才气的发挥,外向多情、活泼乐观、多才多艺、博学多能、聪明足智、清逸秀丽、具有优异之领悟力,丰富的创造力,内心充满着活力与战斗意志,有不断地超越他人之强烈欲望、自视甚高、独裁倔强、喜欢他人之肯定与掌声,对艺能具有极高之天赋。但也有缺点之一面:博而不精,刻薄吝啬、心性残忍,气量狭小、小怨必报,一身傲骨、自视不凡,睥睨他人、恃才傲物、任性骄傲、一意孤行、狂傲乖张,说话尖锐伤人,不受世俗礼法约束,容易触犯法网,又好管闲事,惹是生非,非至不可收拾,不肯罢手,常常刚愎反复,受人误解、遭人物议、人人对其惮忌嫌恶,故伤官过度,生平易遭到意料不到之大灾祸,若原局有比劫生助,则会助其凶恶,若命局有财星转化,或正印抑制则可减轻其凶意。故书云:「伤官旺盛原乃凶,比劫助之祸不测,财星缓和衣禄丰,正印制之寿如松」。命上若有财星转化,则会成为富格之命。若有印星,则是文贵之佳格。故伤官身强宜配财。伤官身弱宜配印,伤官自古以来被喻为聪明不羁之象征。

伤官为才艺之星,我生且与我有情之物,谓之伤官。很明显的代表着女命造之儿子、外祖父、姊夫、妹夫。就男命而言代表祖母、孙女、外祖父、岳母;而命局若无官、杀星出现时,也可将其试看作女儿。伤官会伤害正官,就男命而言,应该以表现力、行为态度来解释,男人之表现好坏成败,对子女将来影响最大,也就是代表男命造之能力、表现力、作为。

伤官座右铭

其实你不懂我的心

伤官之优点–艺术文学家

伤官若是为命上之喜用,则多往优点方面发挥,其人必博学多能、多才多艺、相貌清逸秀丽、皮肤光洁细润、活泼乐观、表达流畅、聪明足智、机灵敏锐、深谋远虑、具优异之领悟力,丰富之创造力、理想高远、欲望也大,抱负满怀、常成为英雄人物,活力充沛、奋斗意志旺盛、具独裁倔强之个性。

有普天之下,唯我独尊之心态,自信甚强,成就欲强烈,时时刻刻都想超越他人成就之心性,因此,得意时才华横溢,傲视群伦,羡煞人间,不亚于七杀之成就。

伤官之缺点–落魄书生

伤官若是命上之忌神时,则往缺点方面发挥之可能性极大,如此则此人:兴趣广泛、博而不精、不能量力而为,往往做出超越本身能力之事,招致失败。由于领悟力强,博学多能,致往往养成恃才傲物,任性乖张、骄傲自满、一意孤行、无法接纳忠言,不受世俗礼法拘束(伤官会克正官,正官代表着礼法与约束力量),易走上狂傲乖张,蔑视法令的行径。有时为达目的,不择手段。伤官过重,若无财星引出财源,则终生奔波劳碌,不得清闲,所谓「虽巧犹贫」。如果财星太多,则又贪得无厌永不知足。伤官过旺,则言词锐利锋芒,往往伤人而不自知,以致招来祸患。男命宜克制私欲,以免违反伦常;女命宜注意修德,避免感情出轨或影响婚姻。

适合行业

宜从事文学、艺术、哲学等需要心思细腻、多愁善感的行业,如画家、音乐家、作家、演艺人员、编剧、创作等需要杞人忧天、无病shenyin的行业。

伤官之功能

泄身、生助财星、损官

伤官在各柱之寓意:

1.伤官现于年柱者:

年干现伤官者,除非命局内比劫太旺,必须取伤官泄秀,且年干之伤官有力之外,很少诞生于富贵之家庭者,所谓「年上伤官伤福气」。年干伤官者生涯奔波,不继祖业,双亲缘薄,自力更生之命。

年柱干支皆伤官者,除非月柱有财星泄化,或有正、偏印星制压,而能化凶为吉者外,大都身体病弱,带疾在身,重者短命。生涯不易发达,纵能富贵,亦只是昙花一现而已。

月支伤官,又见年柱有伤官者,如果年、月两柱没有强而有力的印星或官星的话,则出身于贫寒家庭。又年柱及时柱之干两现伤官之男命,有子难养。

2.伤官现于月柱者:

伤官现于月柱时,伤官之特性表现最为强烈,如为忌神,则说话尖锐、直言不讳,容易中伤别人而不自知,因失言而树敌,招来祸端,重者有杀身之祸。

月柱出现伤官星者,普遍而言,兄弟之间均不和睦,手足各自为政,不能互相提携。

若月柱干支皆伤官者,其情况更为严重,甚至会被兄弟或朋友背弃或出卖,夫妻难以白头偕老,尤其是女性,重者有夫妻死别之虑。

年、月有正官而月支是伤官者,夫妻不和睦,难得丈夫之疼爱。由于月干官正坐下伤官之位,丈夫必在健康或事业方面有所挫折,轻者分离,重者死别。

3.伤官现于日柱者:

日支是夫妻宫之所在,男命身强财浅而日支坐伤官者,主可得妻财,配偶英明睿智,活泼善辩,而且美貌;但若为忌神则配偶刚愎自用,不纳忠言,我行我素,妻若美貌则无法白头偕老。其本人虽志高气昂,却无实力,言词虽巧却多诈,缺乏远见。身强者时柱见财星者主富,身弱时柱见正印者主贵。

女命日支坐伤官甚忌,尤其是伤官为忌神者,则会有败夫、克夫之虞。若为喜神,则可配才华高或俊美之丈夫,但难免会有口舌之厄。又女命日支之伤官若带有日主之刃者,夫妻必有一位遭凶亡者。

4.伤官现于时柱者:

伤官现于柱者,子女缘分较薄,若坐驿马星者,乃子女远行之兆。若是忌神,则子女顽皮不听话,经常惹是生非,让父母操心,或者子女病弱。命局以官星为用,而时柱现伤官者,晚年有名誉受损,或因子女招来困扰之忧。

男命身强财旺,命局不现官星者,月、时柱有伤官者,逢财运时可以因突然的机遇或创意而发一笔财富。但男命时柱干支皆伤官为忌者,有损子女之忧,而且本人晚景不遇,生活困苦潦倒。

伤官之寓意及其与命运之关系:

伤官为日干所生,由于系阴生阳,或阳生阴之有情之生,故会毫无保留地泄身,如同正印生日干一样,全心全力,是故身强喜泄之命式,得伤官泄秀要比得食神之泄来得有成就。自古以来,伤官一直被视为不吉之物,实应盱衡全局以论,方不致以偏概全。伤官为用,驾驭得法,则英华外露,英明锐利,多才多艺,博学多闻,表达流畅,古今中外,许多文人学士均带有伤官,以其敏锐之感受性,流利之表达力,往往成就不朽之作品,故伤官得运时,英华流灵,才华横溢,能将其内涵淋漓尽致地表露无遗,造就其羡煞人间,令人景仰之成就。又,伤官厌恶传统礼俗之束缚,极力挣脱既有传统与礼教之约束,自由奔驰于自由自在的天地里,同时也充分尽情地发挥所欲表达之思想与作品。因此,往往能创出一般人所料想不到或体会不到的崭新作品,崭新思想,崭新方向的途径,这种卓越超群之能力,除了偏印之外,任何十神都难与之相提并论的。在好的一面,它的成就并不低于七杀。这是许许多多的命理学者未能深察的特殊的一面。自古以来,许多划时代人物的命局里,不是带有偏官就是带有伤官。只是七杀与伤官的成就领域不同而已。据闻至圣先师孔子的命中就有伤官星。

伤官因会克害正官,使正官无法拘束日主,而让日主变成放荡不羁、傲慢僭夺、任性骄横、狂妄乖张之个性。如行运顺遂,则能如前面所述的卓越成就、荣华富贵、傲视群伦等辉煌之一面。但若行运不济,又驾驭失法,则往往会为了达到目的而不择手段,走上行险侥幸,触犯法网之行为。尤其是命局中正官遭其克破,或身弱而伤官与七杀对峙或双双出干之时,则会更加重其违规犯法之叛逆性。也容易成为不良分子而危害社会,给社会带来治安上的困扰。

古书云:「伤官旺盛原乃凶,比劫助之祸不测,财星缓和衣禄丰,正印制之寿如松」。命局身弱伤官重时,则会因泄身太过而致身体衰弱,此时若无印星生助日主,则会变成外表华丽、内在空虚,所谓的「虚有其表」。这种人虽然喜欢表现自己来博取别人的肯定与存在感,却常因内涵不足而时感技穷。印星能生日主,也是内涵与学问之象征,故伤官重而有印星的话,一则可以补充其内涵,使其表里如一,重视实际,表达如流而又深具内涵与实质之人。再则伤官若得印星之控制,可以矫正其狂妄乖张,任性不驯之个性,引导伤官,使其往文才学术之发挥。故伤官佩印者,古人称之为「文贵之妙格」。就是这个原因。或者命上不现印星,而行运逢旺身之印、比劫运,来补其命上之不足,使命局达到「供需平衡」时,也能发福、发贵于一时。倘若命局无印星生扶日主,以及抑制伤官的话,则伤官的缺点便会暴露出来,此时往往会任性骄蛮,刚愎自用,一意孤行、胆大妄为,越礼违法、蔑视法令、为非作歹以及抗拒长上等等行为。以上是伤官身弱宜用印之情况,而印星既为用,则不可见财来坏印,行运亦忌行财运,逢之则有丢官罢职,因财招灾之患。

古云:「伤官逢财,乃享优游之福,伤官无财,虽灵巧亦贫穷」。意思是说,身强伤旺,必须有财星来引发财源,则能富贵优游。能得此配合者,其人必反应灵敏,能谋善略,英明锐利,积极进取,不拘小节,最易致富。如伤官配偏财,则必具有优秀之经营手腕,权通善谋之智略,是造就大富之最为适当配置,但若身弱财多,则又会有贪而无厌之欲望。又或伤旺而无财星时,则五行闭塞不通,无法引出财源。故虽谋事灵巧,长袖善舞,依然虚名虚利,有名无实。身弱之伤官格,亦可见财,但财不可多,多则贪欲,唯命局用印时,则不宜见财星近印星,最好命局有比劫出干护印,如此纵行财运亦不甚惧。

古云:「伤官见官,为祸百端」,又云:「伤官见官,为福百般」。看起来似乎很矛盾,令人迷迷糊湖。我们先谈「伤官见官,为福百般」这句话。这是指金日主生于水月之金水伤官格。因金人生于冬月,金在冬月已十分冰冷,又生水,则更为冰冷,变成「金寒水冷」了。这时候若无火星来温暖命局,则金水均无法耐寒,自然失去生机,失去活力,富贵势必难求。能见到火星来温燠命局,则金水有火温暖而不寒,生机方现。火星为金星之官星,故金水伤官,不仅可以见官,而且官(火)越旺越贵,但辛金不喜丙火,因丙辛合水,丙的暖局功用反而无效(除非能成化水格)。辛金的金水伤官,喜见丁火。又金水伤官,不喜见印(戊己),所谓:「扶助庚辛,惟用比劫」。不见戊己,则金白水清,若命局调候得宜,富贵无疑,浊土混水,反成顽懦。

其次谈「伤官见官,为祸百端」。我们知道正官之功用是在约束日主,使命造能循规蹈矩,奉公守法。而正官若被破坏,则日主失去管束之人,便会变成高傲乖张,蔑视礼俗法律,一意孤行,过着行险侥幸的生活。如果八字身弱,本身已缺乏控制自己之能力了,若又见正官与伤官互相战克,水火不容,久而久之,其人个性就会变成反复无常、不满现实、动不动把内心之不满发泄到别人身上,加上其言词尖苛,锋利,毫不遮拦,往往伤害别人自尊,造成种种争论,如此自然难以见容于周围的人,以致升迁无望,功名难求,生活、事业都不安定,生涯中是非多端、口舌不断,不论从政或就职都难安其位。因此,自古以来,除金水伤官之外,身弱者大都不喜伤官见官。尤其是同柱或并邻最为严重。伤官格中以火、土伤官及土、金伤官最忌正官。这两种格局如果身强,财伤旺而不见官星的话,叫做「伤官伤尽」,如果行运不逆,最易致富。

伤官有可见官与不可见官之不同,刘伯温说:「身弱而伤官旺者,见印而可见官,身旺而伤官旺者,见财而可见官。伤官旺,财星轻,有比劫而可见官。日主旺,伤官轻,无印缓而可见官。伤官旺而无财,一遇官星而有祸。伤官旺而身弱,一见官星而有祸。伤官弱而财轻,一见官星而有祸。伤官弱而见印,一见官星而有祸。大率伤官有财,皆可见官,无印无财,皆不可见官。又要看身强、身弱,合财、官、印缓、比肩不同方可」。

食神与伤官之谈吐、性情、心态、临事态度,谋事手段等等都大异其趣,食神之人性情温和,说话有分寸,顾虑别人之立场与反应而斟酌谈话内容,表达方式,因此,能与周围的人愉快相处,深得人和,而伤官之人说话直率大胆,措词锋利,单刀直入,一针见血。有「置对方于死地」之心态,得理则不饶人的处事态度,往往无意中伤害或得罪人而不自知,造成别人积怨在心,埋下日后灾凶之种因,旁观之人也会因其肆无忌惮,咄咄逼人之作风而心生厌恶,敬而远之,这也是伤官不得人和之原因。而且伤官之人,表现欲非常强烈,很喜欢出风头来表现自己之存在,为了达成目的,选择了偏激的手段,无视于他人之存在,尽露锋芒,而造成别人的嫉妒与厌恶。其经营事业,也多急功好利,天真乐观过度,以致与现实脱节,往往造成骑虎难下,不可收拾之局面。伤官为忌时,又有个坏埤气,就是不能接纳忠言,一意孤行,以为天下他最优秀,这亦是它容易走入极端之一因。故命局伤官重之人,应培养耐心、毅力、轻重缓急,认识清楚,行之不得,反求诸己,则能无往而不利矣!

伤官之人,喜欢别人夸赞、肯定、而不喜欢别人之指责。伤官这种重视别人肯定与掌声之特性,最常见的是歌星的感受了。当其唱完歌之后,观众若给予热烈的掌声,他们会感动得连眼泪都掉下来,而且越唱越有劲。同样地,我们可以用此方法来教育子女、引导子女,也能发挥很高的效果。若子女有犯错,亦不要直截了当地责备其错误,最好先赞美其好的一面,再指出其错误,并鼓舞其上进,如此可以收到事半功倍之效果。另外,伤官很好学,什么都想学,但都浅尝而止,博而不精。身为父母者,如果自己子女之命式内伤官很重的话,则于正常课业之外,宜尽量让其多学一些特殊的技能,譬如男性可让其学习技术、科技、计算机、工艺或运动等方面之技能,将来可以成为优秀之科技或运动或精密技术人才。伤官与食神不同,食神能专精于一技,而伤官则杂而不精,故宜让其学习较挑战性或较多种类的技术或技能,以转移其充沛之活动力与想象力。而女生性则可让其学习音乐、舞蹈、歌唱、美术、设计、美容、服装等艺术美学有关之技艺,日后当有很不错之成就。若不能引导,则容易往坏的方面发挥,尤其是身弱者更应细心调教。若命局身强有伤官生财的话,则其人经济观念灵活,商业手腕高明,宜让其往企业经营方面发挥,将来可以成为富命。

伤官为秀气之散发,因此,伤官格或伤官旺之人,不论男女均极为俊美。特别是金水伤官更是俊秀无比,若又有财星来泄伤官之气者,其美尤甚。称得上是「如花似玉,国色天香」。但如前面所述,伤官格之人具有超越别人之强烈欲望,因此虚荣心亦强,如果制化不良,则会为达到目的,不择手段,甚至不惜牺牲别人,加害他人。埋下他人怨恨与报复之暗因。故伤官重之人,生平宜多体谅他人,尊重他人立场,以免播下不良种子因而招致未来意料不到的大灾祸。

命局食伤过度,又无强而有力之印星者,其人多工于心计,卑鄙不流,嗜淫如命,阴险狠毒,欺瞒诈骗,非仁人君子也。又命带伤官之人,大都具有同情心,喜欢施恩布德,但会要求回报,但伤官过重,则凡事只考虑自己,不顾虑他人立场,所谓「只准自己放火烧山,不准别人取火烧柴」。有些女性自己红杏出墙不在乎,却容纳不了丈夫寻花问柳。

命带伤官之人,表现欲强烈、不会怯场,很适于从事文艺、艺术或歌唱、表演或站在台上的节目主持人。又伤官具有锋利尖锐之辩才,而偏官则是权威之象征,身强而两者俱有之人,很适于从事律师或国会议员,可以充分发挥其滔滔不绝之雄辩才学。

伤官多之人,思想活动过于旺盛,因此精力透支过甚,常常导致身体精力枯竭,表面上看似身身体强健,却常有某种隐疾潜伏于体内。

印授是智慧之星,亦是学问之主,可以抑制伤官,故伤官配印之人,可以在学术或艺术界成名。故学者、艺术家之所以能创造出非凡之作品,乃其思想、行为、表现等常超乎世俗之想象,因乃命带伤官之故也。伤官者聪明善谋略,若同时有财星时,常以出人意料不到的手法赚钱聚财,但若又有劫财的话,则赚钱不择手段。

身弱伤官又与七杀对峙者最凶厄,容易成为不良分子,伤官又坐下羊刃者,乃下等之命,坐十二运之死运且现于日支者嫉妒心强烈。

年、时两干皆伤官之男命易克子,但日支伤官、时柱有财星者,主少年荣华。又日支坐伤官之女命,虽可嫁俊夫,却无法白头偕老,而且本人比丈夫凶,若又坐下日主之刃者,则先生会遭不测之灾或恶死。而日支坐伤官之男命易伤子,子宜迟,可配美妻,但终分离。

伤官因五行之不同,个性略有差异:

1.木火伤官(日主是木,伤官是火者):个性偏激叛逆,傲气不容易与人相处,若无财星来引发财源的话,求谋困难,容易败业破家。

2.火土伤官(日主是火,伤官是土者):好胜心强,喜欢争强斗胜,说话尖锐,用词锋利,容易中伤别人,引来别人之厌恶。

3.金水伤官(日主是金,伤官是水者):聪明睿智,深富文才,个性开朗。

4.水木伤官(日主是水,伤官是木者):表达力强,甚富才智,性格开朗乐观,但多淫。

5.土金伤官(日主是土,伤官是金者):个性温文,聪明机智,富应变力,能谋善略。

女命与伤官:

伤官对于女命,是很重要而又很讨厌之十神,一则伤官是女命的子星,再则它会直接克伐代表夫星的官星,因此,它在命局上之喜忌、旺度、位置与配合等,不仅足以影响其本人之幸福与生涯之成败,更会直接影响到丈夫之健康,事业的成败以及运途的吉凶。故探讨女命时,伤官具有不可忽视的重要性。

女命伤官旺者,自古以来被视为不祥,盖因伤官旺时会影响丈夫之健康与运势。另外,伤官与食神均是发泄之物,不仅是才华、性情之发泄,更也是生理性欲之发泄,故命局食伤星旺者往往对性的需求强烈,日主弱者对欲望自制不了,往往纵欲而致体弱多病。而且食神与伤官对于性的态度有很大的差异,命局食神旺者,生理需求固然强烈,但因食神温和内向,故多发泄于夫妻之间,除了增加闺房乐趣之外,对丈夫不会过于强求,而且不会往外发展。而伤官则大不相同,伤官对丈夫之要求强烈,因此往往损坏丈夫健康。如果丈夫不能满足时,伤官所持有之叛逆与违反伦常之特性就会被激发出来,常不顾丈夫之名誉而红杏出墙,影响婚姻的安定,甚者流落风尘。这在笔者命例中占了很大的比率,不论从命理理论,或从现实的统计验证,都深有同感。故命局伤官太重之女性中途婚姻失败,再婚者相当之多。

其次,女命伤官旺者,其丈夫不是身体衰弱就是事业中途失败或不务正业,这是伤官克正官之故,尤其行运再逢比劫运来生助命局之伤官或行食伤旺运时,其丈夫常会突然败业或工作受到挫折而转向酗酒或沈溺在酒色与dubo之中。还有,伤官旺者普遍对丈夫抱有不满之态度,由于伤官之人成就欲强烈,欲望又高,很喜欢跟邻居或同事相比,因此常嫌丈夫赚钱不够,地位不高等等,不断地要求丈夫加油再加油,造成丈夫难以排解之工作压力与精神压力,终使丈夫在精神与体力两相交煎之下(所谓的:「铁打的身体也经不起不起三天的拉肚子」)身体崩溃,提早结束生命。所以有「伤官迭见必克夫」之古语。可是笔者发现,伤官旺之女命,并不承认自己之不是。常常认为自己相貌都高人一等,其他的财富、地位均高人一等是应该的,是必须的。未能退后一步来体谅丈夫,许多抛夫弃子到国外从事风化行为的女性,普遍都带有劫财及伤官。故女命伤官旺者宜从小习得一技之长,用副业来增进家庭之经济,同时在忙碌中,转移生理需求,方能确保婚姻之幸福与家庭之美满。

女命若伤官旺而四柱均不明现财星者,则伤官便会直接克制官星,那么夫妻必定无法白头偕老。女命最忌日支坐伤官,因日支是夫宫之位,被伤官占据的话,其丈夫易突然遭恶而死。命局伤官坐偏印亦不佳,多主婚姻一波三折,是是非非搞不清,重者甚至刑夫克子。

月、时两柱均见伤官,命局内无劫财,亦无官杀官,称之「伤官伤尽」。此种命局之人乃清逸秀丽之佳命,若命局内财星健旺者,乃大富之命。若无财星而印缓健旺者,乃大贵之命。若命局不见财印,或财印不明现,仅藏于地支人元之中者,亦视为无财印,此即所谓的「伤官无财,虽巧犹贫」。其人纵使才高志大,亦难期富贵,求谋多艰。命局如此配置者,行官运虽不吉,但不致有大患,然逢七杀则甚凶。(算命www.bmfsm.com)

伤官一向不宜见官,唯若伤官之并邻有劫财者,则劫财能合运中之七杀,使之不克日主。例如:甲日主,天干有乙,逢庚运时会与乙合,此时庚既与乙合则不会克甲。所以原局之中若有劫财透干则行官杀运虽不吉,但无大害;但若命局中没有劫财时,则行运甚忌官杀运。命局若取伤官为用,除非原局有劫财透干,可以合杀,否则最忌七杀运,正官运亦非吉运。

女命若以伤官做为调候用神的话,若命局内有财星或印星等物,且命局中五行中和不驳的话,则所嫁丈夫贤能,必能在事业上有所发展,夫妇亦能互相提携、体谅。乃夫唱妇随之命。唯若食伤之用神被破坏的话,则有损寿之虞。同时,纵使食伤为用,亦不喜与官星同柱或并邻,尤其是食伤透干而官星坐死绝之地者,行运逢食伤运虽是调候运,终必损及夫星,如此,丈夫必见灾咎。

一般而言,命局用伤官生财者,由于伤官之人野心大,欲望高,较不能信任他人,结果凡事不敢轻易交姶他人经办,什么事都得亲自过目或亲自处理,以致每天都有堆积如山的待办事情,往往忙得昏头转向,难得清闲,是一种「闲不住」的人。

女命若伤官重者,最好不要见到官星,否则其所嫁之丈夫,必难有大发展,不是不务正业(酒色财气能沾上的就沾上),就是好吃懒做。不仅难有健康的身体,就是事业工作上也不如意,因此往往转向酒色发泄,使得家中气氛冰冷,夫妇冷眼相向,谈不上什么温暖美满。故伤官重之女命不利早婚,若早婚必无法白头偕老。就如俗话所说的:「做牛做马,都难得丈夫之赞美与体贴。」

女命伤官见官,或月支是七杀者,所嫁丈夫大都往武职方面发展者多,也有命相家认为,命局伤官见官之女命,较宜在七杀之大运谈论婚嫁,较容易成功与顺利。但若见伤官生财而日主衰弱者,又忌在官杀之岁运结婚。也是值得未婚女性参考。

女命日主坐下官杀(日支)又伤官见官者,很容易往风化产业或娱乐场所上班。若伤官见官又伤官生财者,则会养成抽烟、打牌、喝酒、逗留于电动玩具店之倾向,笔者也见过甚多这种女性命例,若命局有劫财者更验。

许多命局食伤重而不见财星,或财星被劫之女命,均有早熟之现象,可是却爱慕虚荣而禁不起诱惑而误入歧途,坠入风尘之中。

伤官与坐基之关系:

伤官坐正官:不论身强、身弱均是凶恶之配置,常不满现实,言语多刺,喜欢骂人或中伤别人,从政则多口舌是非,求谋则一波三折,生涯多挫折之命。女命有离婚或与丈夫别之虞。

伤官坐七杀:一般以凶论之,只有在取伤官驾杀之时,方现些许吉兆,但依然凶多吉少论之。有此配置者,生涯劳苦,辛勤奉献依然得不到正面之评价,常遭人物议、中伤、毁谤,有苦难言,含冤莫辩,有口难言之凶兆。另夫妻有死别之暗示,尤其是女命。

伤官坐正印:辛辛苦苦得来之声名,有朝一日却付之东流,有口舌之灾。配偶与母亲不和,有代沟。女命不得公婆疼爱。

伤官坐偏印:与长辈不和,受长辈误解而有口难辩,生平多口舌之灾,宜注意谈吐,勿生是非,勿无中生有,制造纷争,亦需注意因长辈之拖累而拖垮自己。本业与副业难全其美,一成必有一败。

伤官坐正财:身强者大福,暗示着其人颇具商业头脑,机智敏捷,谋财高明,同时也暗示着有因他人之失败而成全自己之成功得利之预兆。

伤官坐偏财:身强者大吉之配置,头脑灵活,机智权变,理财高明,飞黄腾达之大富象征。唯须注意seqing之灾。

伤官坐伤官:凶兆之配合,个性顽强叛逆,刚愎自用,一意孤行,求谋不遂,生涯苦劳,身带痼疾,纵富贵亦不长久。伤官重迭在年柱则破祖离家。在月柱则兄弟不睦,有遭兄弟背弃受害之忧,在日柱则让妻子及其家人瞧不起,在时柱则子女不肖,子女多病,重者克子。

伤官坐食神:虽有伶俐之表达能力,却常招来口舌之灾,常与长上或长辈发生意见不和或冲突,但若谦虚接纳长上之指导则能因长上之帮助而成功得利。

伤官坐劫财:求财谋事,不择手段,常招是非,男命娶妻,不择人品,仅以钱财做为衡量之基准,霸道势利,令人敬而远之,破财破耗多端,生涯苦劳,六亲缘薄,合作事业半途而废。

伤官坐比肩:以不吉论之,本人思绪紊乱,缺乏决断力,在内六亲不睦,在外难得器重与赏识,家庭失和,夫妇多猜疑,难以坦诚相见,不能推心置腹。难言幸福美满。

八字论比肩

八字中什么的比肩?比肩有些什么内容?代表着什么?比肩现于各柱之寓意各是什么?比肩与命运之间有哪些关系?如果你想了解关于八字比肩的相关内容的话那就来看看下面的相关内容吧!

八字论比肩

比肩之特性

比肩,顾名思义,乃并肩而行或立于同等地位之意,它代表着对内的感情友谊,自我意识与自尊。因此它带有强烈之自我意识,不容轻侮之自尊,充满着旺盛的独立意识,一心渴望与人并驾齐驱。它坚毅不屈、独立不群、独断独行、施展权威、有自知之明、临事果断、毫无惧色、性情光明、表里如一、不做非分之求。做事坚守岗位,勇往迈进。

但比肩太多,则顽固不通,争强好斗、生涯多劳、勇迈有余、权通不足。凡事不让人,容易酿出不和或争端,甚至招来诽谤。在同辈中不得融洽,缺乏人和,但却有宠爱部属、照顾部属、袒护部属之特征,是一种容易顶撞或得罪上司而深受部属爱戴拥护之类型。比肩之同柱或近邻若有正印或偏印来生助的话,则上述之特性会被加强而更为突出。但若比肩之同柱或近邻有七杀来克制的话,则其特性会减弱。

比肩在命局之配置得宜时则可化为权威,成为优秀之领导人物,但若比肩过多则为人刚强、欠缺融通、顽固不化、目中无中、喜爱斗争、甚至六亲缘薄、男女皆不利早婚、寡情之义,严重者甚至克父、刑妻,必须有相当之财星或官杀星贴临日主,方能成就其富贵。

比肩为宰相之星,同我者但与我无情之物,谓之比肩。就男命而言,比肩代表兄弟、姑丈;对女命而言,比肩代表姐妹、妯娌。(通则:在年、月柱为年龄大于自己者,在日、时柱为年龄小于自己者。)

比肩座右铭

成功者找方法

失败者找借口

比肩之优点–忠臣贤相

比肩若是命局之喜用神,则其特性大都往好的一面发挥,则此人具有强烈之自尊心,具有自知之明,凡事量力而为,不做非分之求。乐观进取,坚毅不屈、独立自立、表里如一、言而有信、不善虚伪、意志坚强、一旦决定之事,决不轻易改变。不容轻侮,一心希望与人并驾齐驱,立于同等的地位,对等的看待。为人光明磊落,临事果敢、不惧不屈、富实行力与权威性。与友人之感情诚挚,始终如一,不会忽冷忽热,但保持距离,有「君子之交淡如水」之交友态度。对自己充满自信,能够坚守岗位,努力工作,达成目标。

比肩之缺点-奸相弄臣

命局内比肩过度成为忌神时,则容易表现其缺点之一面,则其人往往因为自我意识过强,以致刚愎自用,目中无人,做事顽固不通,常因坚持己见而与人发生争执,甚至衡突。凡事自我为先,不会体谅他人立场,难与人和睦相处,对家人与部属均不通人情,且常做过分的要求。交友虽广,知己却少。

外柔而内刚。口头纵使赞美别人,内心也非常不服气,缺乏容人之雅量,以致不得人缘。又不太服从上司之指导,抗拒上司之心态强烈,因而难得上司之提拔与赏识。女性则做事独断独行,凡事不愿与丈夫商量,无视于丈夫之存在,夫妻形同陌路,恶目相向,毫无感情。同时生涯求谋,多劳少成,事倍功半,备极艰辛。

适合行业

宜从事需要权谋、阴沈、心机的行业,如合伙事业、律师、会计师、政客、家族企业、谈判、立委等需要尔疑我诈、各怀鬼胎、笑里藏刀的行业。

比肩之功能

助强日主、克伐财星、代日主泄身、抗拒官杀。

比肩在各柱之寓意:

1.比肩现于年柱者:

一般而言,年干现比肩者,大都不是独生子女,本人也很少是长子者。但若月干或月支出现官星者,则有长子或长女之可能。唯若月支不是印星,或月柱干支均非正官时,则非身为长子。

日主不得令,年干有比肩却坐下失令,且年、月两柱有官杀时,则年干之比肩有被克破之可能,命局有此配置者,幼年家境不佳。

或日主当令身强又见年柱干支比肩重迭者,或日主已当令,而年、月两干再现比肩或劫财者,出身时家境清寒,必须自力更生、白手起家之命。

另外日主身强,命局印星在地支有力,年柱干支比肩又重迭,月柱不透食伤泄秀或官杀来平衡命局者,暗示着出生之后家境境清寒或正在破败中;或出身富家,而家中鸿运已过,从其出生之后,家道就开始中落、衰退。

又若日主身强,局内印星有力,年干比肩坐下财星,月柱干支不见官杀星者,乃出生后其家境已从贫困中逐渐复苏,转为兴盛荣昌之中。

2.比肩现于月柱者:

月柱有比肩者,必有多位之同胞手足,但不宜逢空亡,否则兄弟必不得力,且有中途夭亡之虞。

身强月干比肩透干又得令,年柱之干或支有食伤来泄秀,或有官杀星在年柱者,可论为幼年家境富或贵。现食神于年柱较伤官为验,尤其是透年干时,但若食伤星与官杀星同柱相克者不吉,有由富转贫之征兆。

日主失令,月干现比肩亦失令,再见年柱干支中出现官杀克比肩者,则家中无依靠,乃贫寒之出身。

3.比肩现于日柱者:

日主衰弱,得比肩现于日支者,乃得个性坚强,英雄不让须眉之配偶,财多身弱得比肩于日支者,可因配偶之协助建立家业或得财富。但若身强比肩多又见比肩坐于日支者,有克妻之嫌,婚姻无法维持十五年以上,且配偶自私自利,独断独行,乃哀怨之夫妻。

生日坐比肩含有日干之刃者,小心与父生离死别。又若身强日支比肩为忌,再与邻支合化成比劫局者,乃再婚之命。

4.比肩现于时柱者:

命局财多身弱,时柱现比肩者,乃得兴家之子嗣,子女长大之后,父子同心协力,建立家业,重整门楣,乃发达于壮晚年之运期。(但以时柱之比肩不逢官杀盖顶或截脚才算,比肩现于时支坐禄者,称为「归禄格」,财多身弱者为福)。

但若日主健旺,比肩众多,财星衰微,又见比肩坐于时柱者,有晚年破败之隐忧,而且子女不贤肖,重者有破败家业或因子女之事而遭遇损失,或子女顽劣为调教子女而多费心思,或子女浪费成性,花钱如水。常因子女而破财。又若时干比肩又坐羊刃之身强之人,则有克父之嫌,古云:「比肩、羊刃、日时重迭,若问父亲年龄凶」。

比肩之寓意及其与命运之关系:

《命理约言‧比劫赋》云:「阳逢阳类、阴逢阴类,是名为比。阴逢阳朋、阳逢阴朋、是名为劫。其气虽同,其情不协。皆取天干以推,不为地支而设」。意思是说,比肩与比劫均与日干同一五行,在天干之时称为比肩、劫财。在地支之时称为禄刃。

比肩之特性,如前所述,坚毅不屈、独立自立、充满自尊。一心一意渴望与人并驾齐驱,其对命局是好是坏,依其在命局中之喜忌而定。比肩若为命局之喜用,则其人乐观进取,忠厚踏实,人格光明,生涯中易得友人、同事、兄弟及同业之帮助与提拔。临事果断,敬业乐群。但若四柱之中比肩过多而变成命上之忌神者,其人反而顽固不通,欠缺融通,坚持己见,自以为是。凡事不让人,易与友人同事发生争端或口舌,在同辈中不得人缘,尤其是命上比肩众多,正、偏印齐来而不能列入特殊格局者,更为严重。此时其自私自利之心,自我本位之个性更趋明显。争强好斗、目中无人、一意孤行、自以为是之缺点将更为突出。若又行运不济,则其特性无法发泄,求谋作事处处受阻时,就会往坏的方面发展,往往落入流氓、帮派,到处滋事生非,为害社会;但若命局能见强而有力之官杀来压制,则能减轻其凶性,进而转化成权柄,而成为优秀之领导人物。比肩太多而无官杀之制者,性情急躁、暴戾无忍耐力,抗上心重,且具有破坏性,又因比肩克财,因此会有克父、伤妻、破坏财物、损财等凶兆。

比肩在地支得本气时称之为「禄」、在年支为「背禄」,如甲日干生于寅年、庚日干生于申年等。在月支为「建禄」,如甲日干生于寅月,庚日干生于申月等。在日支为「专禄」,如甲寅日、庚申日、乙卯日等等。在时支为「归禄」,如甲日干生于寅时,庚日干生于申时等,其中归禄格者,如命上财多身弱,时支得日主之禄,不见官杀在近邻时,主晚年极富之命,得兴家立业之子嗣,父子情深,子女贤孝富有。

日支是日主之禄者,称之为天元坐禄,主其人聪慧精明,善于因应环境之变迁,人格高尚,独立自强。禄为喜用者,主可得精明能干、助本人成就事业之配偶。禄为日主之忌神者,有刑克妻子之嫌,且配偶骄强任性,自私自利,难以白头偕老。

日之禄在月令者为「建禄格」,先贤万育吾主张立建禄格之后,始受世人重视。建禄格因得月令之旺气,故除非其他干支尽是克泄耗之五行外,大都是身强者多。日主既强,则喜命局财官有力近贴日主,日后一遇财官旺运时,能富且贵。若财官有力现于年、月,主出身佳,且在青年时期即能拥有地位或财富基础,财官在日支则均是夫妇胼手胝脚,辛勤努力而累积的财富,多发达于中年。财官现于时柱,则青中年百事不如意、有志难伸,待至晚年时来运至,终能建立辉煌事业于晚年,属于大器晚成之命。

若身强无财官可用,或财官无力又远离日干,则一生求谋困难,难继祖业,远走他乡求发展。就经验而言,身强以财官为喜用,而现偏财或官杀于时柱者,大都发达于他乡异地,而后衣锦还乡者多。

建禄格若是身弱,则必然是命上财官或食伤旺盛所致,但日主既得月令之气,纵是身弱也不至于太弱,大运能行旺身之运者,大都能富能贵。求名求利都不至于太费力,其得富得贵依命局财官之力何者为强,何者为弱及大运行印运或比劫运以天一易学解析之。大抵命上财多身弱时,喜行比劫运,主得富,行印运固亦能富,但效果不如比劫。命局若官杀旺时,则喜行印运,主得贵,则利较差。行比劫运虽亦能得贵,但不如印运来得扎实。命局既已用月令禄神为用神,则不可逢冲,或是与它支合会成官杀局来克伐日主,此种情况称之为「破禄」。用神被破,则危机四伏,可谓「四面楚歌」,险象环生,行运不扶,则有破祖败业之情况发生。大运或流年冲克禄神或逢杀旺之地时,恐有性命之忧。轻者破财败业或成残疾,或其他灾害不测之祸。先贤万育吾说:「凡命带禄,最怕逢冲,谓之破禄,如甲以寅为禄而见申,乙以卯为禄而见酉,则气散不聚,贵人停职剥官,众人衣食不足」。足见破禄之危害。

先贤陈素庵之《命理约言‧比劫赋》云:「比则辅主之力胜,而见财亦侵,劫则相生之义轻,而夺财尤切」。日主健旺,命局内比肩之力大于劫财、或仅现比肩而无劫财者,其为人都比较正直、坦诚、直率、表里如一,不懂得拐弯抹角,缺乏灵活之应变力。因此,生平之中宜避免从事投机、冒险、变化迅速、或需要勾心斗角之行业。较适于从事低风险、变化性低、安定性高之行业。不然就往公职或在企业就职为佳。如果命局身强财弱,又无食伤星来通关引发财源的话,则此人个性耿直,缺乏应变与谋略之智慧。生平多奔波劳碌,身体健康、活力旺盛,大都从事于劳力性、不需高度智慧之工作,行运逢财官运时,虽能小发,但为福不大。此种情况常被称为「生财无术」之命。乃属于多劳少成,难得清闲之命。

但若命局中劫财之力大于比肩,或劫财透干而比肩不透之身强之人,则偏财遭比肩克伐,正财被劫财封杀,正偏财俱破,若又无强力之官杀星来制压的话,则会有刑妻克子、伤父运、破祖败业,远走他乡等等之事情发生。而且生平多逢破耗,求谋难遂,衣食艰难之命矣!

专禄格(日支得禄)日主强者,禄神耗财之情况虽稍好一些,但仍会财来财去,收入少、开销大。夫妻容易因钱财之事起争执。此时若天干再透出不弱之劫财,若命局内正财力量又衰弱无力之时,则妻子若不是身体不好、经常生病,就是本人私生活不检点,刚愎自用、自私任性、感情不专,以致夫妻经常发生争吵,终至劳雁分飞,各奔西东,难以白头偕老。故先贤云:「建禄离祖,专禄伤妻」。但若命局中比肩之力大于劫财者,大都与父缘薄,克父或父子不和,尤其是比肩与偏财同柱或并邻近克者更验。女命若比肩太多时,由于比肩会抵抗官杀,故其人必自我意识甚强,不仅不能服从丈夫,更且漠视丈夫之存在,夫妻形同陌路,毫无感情可言。如局内比肩争官,则会常有seqing之灾。命局若有强力的财星来生官的话,则上述之情况就能获改善。

建禄格之人,不论从事何种行业,都会别树一帜,独自树立与众不同的经营风格,若在公司或商业界就职,往往会受到排挤。如果命局食伤泄秀有力的话,不如往艺术方面发展,倒可以充分发挥比肩特有之特性。

身强以官杀星为用神者,乃自己较有发展而兄弟发展较低之暗示。若命局财官食伤或官杀旺而致身弱,以比劫助身为用者,乃暗示着自己之成就低于兄弟。若以透干之比肩为用者,乃靠兄长之助助,得劫财来帮身者,乃依弟妹之福。

食伤是是一个人聪明才智流露之工具,命局内日主强,印星与比劫星群集而食伤太轻者,则其人大部分之聪明才智闭塞于大脑之内,无法充分表达与发挥出来,此种人大都不善于言词、不善于谈吐,沉默寡言,本位心强,利己心重,喜怒哀乐不形于表情,往往令人难以理解,内心想些什么,不容易猜测,若偏印重的话,难免有点阴沈或狡诈之感,纵使是一片好意,别人都不愿领情,让人有「高深莫测」之感。这种人由于不太愿意开口说话,自然不容易沟通与妥协,不易接近,也难以深交,唯一的好处是这种人嘴巴守得紧,不会轻泄露秘密或别人之隐私。

与前述相反地,命局若食伤星太旺者,则其人很爱说话,像个广播电台,若印比劫星亦旺,身亦强者,则其人不仅会说话,内里也有两下子,所谓:「言之有物,头头是道」。若是命局食伤星太旺而印、比劫星太轻者,则其人表现欲虽强烈,智慧与内涵却不足,可谓:「虚有其表,言过其实」不是具有真才实学之人。而且喜怒哀乐尽形于外,所谓:「一看便知」。性急而沈不住气,稍有新的发现或见解,就迫不及待地发表出来。守密能力低,往往不该说的都说出来。做起事来急功好利,对事情之看法往往过于粗浅、近视、天真与乐观,以致未能事前做更绵密与更详尽之调查或准备,往往因此而导致计划或事业之失败。当其发现时,往往已经措手不及,回春乏术了。笔者发现,这种现象,命局之结构固是主因,行运逢食伤运是凶运时,也往往加强或导致这种情况,好比一个平常谨慎、踏实、严谨的经营者或干部,一行食伤运时,就无缘无故地发生这种现象与毛病。不过这种人有话直说,不会隐藏,较无心机,容易沟通,易怒易解,凡事过了就算,不会记恨在心,若有不满也很快发泄出来,容易解决,正是所谓的:「性情中人」,是值得交往的人。

另外,命理先进也指出:命局日主强旺,印星衰弱,比劫成群盗泄正印力量甚巨时,对于母亲而言,容易发生下列情况:

1.正印轻,比劫重,再见财星有力又贴临克制正印者,多主母亲自本人出生之后,健康情况愈来愈差,甚玉寿命不永。

2.命局中正印轻,比劫重,食伤星也重,若「比肩、伤官」之力大于「劫财、食神」之力者,正印本已衰弱,既气泄于比肩(正印全力生扶比肩),又要力克伤官(正印全力克伐伤官)时,表示本人常有令母亲操心烦劳之事,在兄弟姊妹中,母亲特别会对本人生活言行担忧挂虑。

3.命局之正印轻,比劫重。或正印重而命局不见强旺之官杀克制比劫者,均表兄弟姊妹不少,故幼年时因兄弟姊妹众多致使母亲分心,本人较得不到母亲专心之照顾,或营养失调或疏于管教,每易误入歧途。

笔者验证多位流氓组织干部的确有此现象,命局比劫成群,无强力官杀财星克制、消耗其精力,若又行运不顺而无法发挥与发泄,就自然而然地游荡街头,与不良分子搞在一起了。此种情形,劫财较比肩严重。

比肩旺之人,往往有要求别人必须与自己一样之观念,它会拼命地把自己的想法灌输给别人,所谓:「己所不欲,必施于人」以及「亲而不狎」是比肩旺之人的交友方针,笔者建议此等人,与朋友亲交,互相帮助固然好,但亦应让各个朋友都有独自之性格与想法,不要勉强别人非要与自己一样不可。又比劫强而财星弱之人,喜欢好管闲事,路见不平,拔刀相助。

比肩劫财坐长生、冠带、建禄与帝旺运者,暗示着兄弟手足运势强,将来有成就,但以不遭官杀盖顶方算。若比劫坐死墓绝之十二运者,兄弟手足之缘较为淡薄,运势不佳,成就较低。比劫坐天、月德贵人者,兄弟姊妹为人仁慈善良。坐天乙贵人者,兄弟有荣华之机,坐金匮、将星者,兄弟有权势,有当老板或当重要干部之机会。以上要不被空亡或破坏刑冲方算。比劫坐桃花、咸池者,兄弟中有风流者。比劫逢刑冲者,兄弟必不睦。

女命与比肩:

女性命局比劫之多寡,对于一生幸福之影响,要敏感于男命,盖因比劫会抗拒官星,再则比劫会克制财星,使财星无法生助官星。比劫重者,个性刚强,欠缺融通性,容易一意孤行,我行我素,忽视了丈夫的存在,由于沟通困难,加上自以为是之自我本位心态,自然得不到丈夫之疼爱,夫妇之间没有话题可说,久而久之,感情疏远,先生就容易往外发展。再则比劫克财,官赖财生,财既被劫,无以生官,则官不发,官不旺,意味着所嫁丈夫才能不足,情绪不稳,事业工作不安定,家庭经济无保障,终无安全之家庭生活与幸福美满的婚姻。

女命比劫与印星重者,由于印星会克食伤星,使食伤星无法生财。又比劫直接克财星,如此财星、食伤均破者,不论男女命,都缺乏经济观念,赚多少花多少,到头来两手空空,这种命式之女性,非常容易往娱乐界或特种场所工作。又比劫因会合官杀星,故女命比劫重者,往往在婚姻感情上有第三者介入而引起感情之烦恼或纠纷。

比肩与坐基之关系:

比肩坐正官:身强者吉凶参半,身弱者不佳。有滋生是非、争权夺利之暗示,不过为人正派,可得支持。

比肩坐偏官:不论身强、身弱均以凶论,身弱者尤忌。兄弟手足中有折损或健康欠佳,甚至残疾者,现于年、月两柱更验。本人与兄弟朋友之间有摩擦,有争端甚至诈盗,求谋多艰,身体多灾病。

比肩坐正印:以吉论之,印主贵人,主可以得到贵人之提拔照顾,营商或兼业均有利益。日趋繁荣之暗示。但仍须盱衡全局,五行中和方为福。

比肩坐偏印:身弱者较无妨,身强者甚忌,乃与长上不和,贵人不明,求谋费力,多劳少成,工作事业乃至居所多变迁,不安定,常有难言之苦衷。婚事多波折,夫妇感情冷漠,互不关心,难以白首偕老。比肩及偏印过多者,个性冷酷无情,自私心重,无容人之雅量。

比肩坐正财:身强者较不佳,财难聚,有破耗之暗示。唯阴阳不同,不直接克制,凶少于吉。经商可得利,谋事顺遂,诸事发达,可娶良妻,唯惧劫财。

比肩坐偏财:父子不和,父运不扬,父寿不永,现于年、月更验,颇多暗耗,有seqing之灾或感情之困扰,或因父亲或情人之故而影响生意之发展或有弊端。

比肩坐食神:以吉论之,身强以食伤泄秀者更佳,为人踏实温和,有表达力,人际关系良好,谋事顺遂,食禄丰厚,具创业之才,有独当一面之能力。

比肩坐伤官:身弱者不吉,有感情困扰,口舌纷扰,帮助他人反遭他人误会埋怨,吃力不讨好,婚后家庭风波不断。由于本人之事困扰亲友,累及亲友,而遭非议。

比肩坐劫财:身强者大忌,夫妇之间纷争不绝,配偶多病或早别,比劫太多又影响父运,父缘薄,兄弟之间多口舌或纷争,合伙事业半途而废,生平常遭亲戚朋友倒帐或因亲友而蒙受损失。

比肩坐比肩:身强者为忌,与父不和或父缘薄弱,或与父死别,夫妻感情淡薄,身强现于时柱者,出身贫寒。多因兄弟朋友而遭损失。人际关系不佳。身强财弱而比肩重迭在时柱者,晚景败业凄凉,子女顽劣不肖。

八字论劫财

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八字论劫财

劫财之特性

劫财代表着对外的感情,有薄己利他之倾向,其性质虽与比肩类似,但比肩较为坦诚,表里如一。而劫财则常隐藏自己之真面目。有自我本位之潜在性格,外表虽很恭顺,内心却坚持己见,且不达到目的,绝不罢休,是一种难以理解之复杂人格。

其性情有对自己或家人冷漠刻薄,而对他人却多情慷慨。劫财之嫉妒心强烈,永不服输,野心很大,勇往迈进,是顽强、奋进之象征。但往往华而不实,且神气骄 横,独断独行,坚持己见,争强好斗、顽固不通,动不动就用武力解决事情。劫财若太多,则生涯辛劳,一生多生是非、争论、口舌。以致常招来诽谤之不利,非至 不可收拾之地,不肯轻易罢手。

其人在同辈中不得融洽,有投机之嗜好,渴望不劳而获之心态与侥幸心理,喜欢吹牛、好酒、好赌、贪小失大。若其同 柱或近邻有偏印生助的话,则上述之特性会更为强烈。若同柱或近邻有正官,则可以压制其暴戾之性,不仅可以化其凶性,更可以将之引导成为优秀之领导人才。天 生具有耐劳勤勉及偏向武职之才智。

劫财为领袖之星,同我且与我有情之物,谓之劫财。就男命而言,代表姐妹、媳妇;对女命而言,代表兄弟、姑丈、公公。(通则:在年、月柱为年龄大于自己者,在日、时柱为年龄小于自己者)。

劫财座右铭

文武承德、一统江湖

千秋万载、唯我独尊

劫财之优点 –治国明君

劫财在命局是喜神者,则可以发挥其优点之一面。劫财之人往往具有独特突出、独树一格之性格,具有良好的口才,特别是在社交场合制造气氛,控制局势,以博取他人之好感。

心思敏捷迅速,善于见风转舵,迎合时尚及周遭之环境,具优异之临机应变能力,与剑及履及之果断行动力,有薄己利他之倾向,但因具有双重性格,外表与内心常自我冲突,自相矛盾。生平之中,易得朋友,亦易失去朋友。

劫财之缺点-昏庸暴君

劫财在命局是忌神时,则要注意其发挥在缺点的一面:劫财由于具有双重性格(与日主虽同五行,却阴阳性质不同之故)内心经常自我矛盾,自我冲突。以致性情往往阴晴不定,忽冷忽热。令人难以捉摸,多愁善感。有时薄己利他,有时又嫉妒他人之成就。

求功心切,野心过大,往往不经思考、贸然行动,而招致一败涂地。有时又不顾一切,孤注一掷,而弄得无法收拾。劫财之人做事横冲直撞,有勇无谋,自以为武 力可以解决一切,形成冲动莽撞,不计后果,以致常常招来无法收拾之严重局面。其人不善于处理金钱,在外与朋友吃喝或其他花费,喜欢自己掏腰包,回家后又后 悔不已,因此常使自己生活陷于困境。

劫财之人渴望能有不劳之收获,有投机的心理。男性婚后常因兄弟朋友之事与妻子闹意见,但对外面之女人却慷慨多情与开朗;对自己之妻子却不体贴,阴晴不定,让妻子难以适应,是那种对内刻薄,对外慷慨之性格。

适合行业

需要领导、决策、**及独断的行业,如武市、批发、连锁、流动激烈、政府官员、竞争激烈、业务主管等需凭实力、自立自主、逆境求生的行业。

劫财之功能

助扶日主、生助食伤(代泄)、克伐财星、抗合官杀。

劫财现于各柱之寓意:

1.劫财现于年柱者:

劫财在年柱之看法大致与比肩相同。凡日主得令健旺,而年柱干支皆劫财。或者日主健旺又年、月二干皆透劫财者,均主出身之时家境不佳。又若日主失令,年干现劫财而坐下失地,年、月二柱有官杀星者,则年干之劫财被破,仍论出生清寒之家。

日主健旺,命局中正印或偏印在地支有力不逢刑冲,年柱劫财重迭,又不见官杀星在月柱克制或亦无食伤星现月柱来泄秀者,暗示着出生之时家境贫困或正在破败中,若是诞生于富贵之家,则自其出生之后,家道开始中落式微。命造已无祖荫可享,必须自力更生。

若命局印星有力,日主健旺,年干劫财坐下财星,而月柱干支不现官杀星者,乃意味着命造出生之后,家运正从贫困中复苏,逐渐迈向荣昌之途。或者命造出生之后家境更为隆昌。

2.劫财现于月柱者:

劫财现于月令者,对命造心性之影响最为密切,为喜、为忌均极强烈及表面化,命局劫财不过旺且命局中和者,其人大都十分活跃,在任何场合或领域,都有领头 之欲望,同时也容易成为领导者,但多多少少有点阴阳怪气,行动反复之现象。自尊心强烈善于装饰外观,有些人则有铲除异己之作风。

月令既见劫财则必有兄弟姊妹,但若逢空亡而无合局或大贵神来解救的话,恐有手足早别之兆,尤其是月柱的比劫星,因月柱是兄弟宫之故,此点十分应验,只是时间的早晚而已。有些人在二十岁之前就应验,有些人则到四十岁左右才应验。

现于月干的劫财若不得月令,又现得令的官杀星于年柱之干支时,则劫财被近制,这种配置者大都出生于贫寒之家。

若身强又见得令之劫财现于月支时,必须年柱的干支中有食伤来泄秀,或见官杀星时,方可论做出身家境富贵,但若年柱的官杀星与食伤星同柱形成上下不和时,则不以出身富贵论,若出身富家亦会有转贫之倾向。

3.劫财现于日柱者:

日支是夫妻之宫位,以日支十神论配偶情况会相当准确。身弱财旺之男命,若得劫财于日者,可得妻财,或因妻之助而建立财富。其妻必是女中英豪,精明能干,个性刚强,极富行动力与实行力之人。且家中配偶是发号施令者。

但若身强日支又坐劫财者,夫妻难以和睦相处矣!其妻必个性骄强,自私自利,任性妄为,夫妇两人话不投机就会大打出手。命局既是身强,则财星为喜神者占多 数,但却被劫财占据的话,其妻若非早别,必也多病,只是个性强,嘴巴硬。若劫财又是羊刃的话(如丙午日),则夫妻恐在结婚后十年之内生离或死别,至少也会 分居。如果日支又与邻支合化成比劫局者,则有克妻之象。

4.劫财现于时柱者:

时柱是归结之所在,身强财星为喜,却见劫财拦截于时柱的话,财富事业恐在晚年有大破败之象,若行运再逢比劫运,那真是晚境凄凉,走投无路矣!不管其青中 年建立如何伟大财富,都将化为乌有。又时柱劫财为忌,意味着将得浪费破败之不孝子,子嗣顽劣,不是挥金如土就是游手好闲,甚至有败破家业者。

但若原局身弱财多,或身弱官杀旺,而得劫财现于时柱的话,则是大喜之配;现于时支不逢官杀盖顶的话更吉,劫财又是羊刃的话(如丙日午时,甲日卯时),称 之为「时刃格」,乃是晚年大发之大器晚成者,同时也可得兴家之子嗣,父子同心协力建立事业与财富。如日本最大的贩卖业者大荣集团创业老板中内功,以及旅日华侨企业家施先生等都是身弱之时刃格。故刃非全凶,为善为恶,在于命局之所需而定。

劫财之寓意及其与命运之关系:

劫财与日主之五行相同,但阴阳性质不同。在天干时称之「劫财」,而在地支得本气者称之为「羊刃」或「阳刃」。差刃是日干帝旺之地,旺至极点之谓。

自古以来,羊刃被视为不吉之物,乃因羊刃太旺之故。但羊刃(劫财)并非全凶,应以其在命局之喜忌而定。例如:专旺格,或子吾同心格、财多身弱,身弱之格 等等,不仅不忌劫财,反而喜欢劫财羊刃。命局财官、食伤旺者,更喜时支逢刃。身弱而时支逢刃时,只要时干或日支不逢官杀近制的话,其力量非比寻常,其力量 与效用较之身弱之「归禄格」实有过之而无不及。因此,古歌有云:「阳刃在时莫看凶,身轻反助却为中,单嫌岁月重相见,莫把生时作怒宫」。

在日本企业家当中,大荣集团创始人中内功先生就是「时刃格」。其在短短三十余年内建立拥有近两百家关系企业、店铺事务所等一万家,年营业总额一兆三千多亿台币的惊人成就。另外前面所提的旅日华侨企业家施先生(本籍台湾彰化)亦是「时刃格」,施先生虽无中内功那样伟大的事业,但也拥有数百亿台币的资产。可见身弱时支见刃者,力量不同凡响,不可等闲视之。当然身旺之人甚忌生时再见劫财、羊刃,不仅晚年有破败之虞,且往往生出不肖子或败家子。

比肩之人内向而劫财外向,因此,劫财之人大都不喜待在家里,个性外向,感情发之于外。这种人很善于在会议中或社交场合制造气氛及控制社交场面。而且口才 很好,心思敏捷,善于迎合对方之嗜好,即使内心很不愿意,表面上也不会表现出来,因此深博初识之人的好感。与比肩那种不愿意低头屈就或迎合对方之自私利己 的态度大异其趣。比肩心直,不愿意的话立即表现于表情与行为。与劫财之把「不愿」隐藏于内心不同。可是因为劫财与日主之阴阳性质相反,形成与日主不同之双 重性格,内心经常处于自我冲突、自相矛盾之现象,表现于行为及表现于待人接物之态度也忽冷忽热、阴晴不定。往往昨天好好的,今天却全变了样,因此常令人难 以适应、难以接受,因此而得罪他人,所以劫财容易结交新朋友,却也容易失去朋友。

由于劫财正克正财,两者恶目相向,水火不容。因此劫财 与正财之人生观、处世态度、乃至于求财做事之方式均形成强烈的对比。正财之人脚踏实地,循正常之途径,辛苦努力谋取钱财。而劫财则有不经努力而想得到的 「不劳而获」之心态。因此,劫财旺之人,往往会从事投机性之行业,如炒地皮、玩股票、dubo或其他投机性质之工作事业。常心存侥幸的心理,期待「突然而发」 之心理,虽大多数人都有此情形,但以劫财之人为最,它不仅心里这么想,行为上也这么做。同时劫财之人如果dubo赌输时往往不给钱、耍赖皮、翻脸无情,自己输 了还硬要说别人诈赌,往往因此而造成纷争,甚至不惜动武。反之,正财就最痛恨这种不劳而获,异想天开之人。所以,正财格之人无法与劫财格(羊刃格或月支劫 财,或劫财众多者)和睦相处,根本无法好好沟通。这种情形,相信在我们的亲友中,同事或同学中常常能见到。反之,劫财之人就能与食神之人成为好友。

四柱中劫财羊刃多之人,对于财利非常敏感,凡是与自己利益无关之事,亳不关心,纵使勉强参与,也不会真心去做,而且个性倔强,目中无人,本位甚强,纵使 外表看起来温和恭顺、和蔼亲切,内心却完全是两回事,相当坚持己见,不达目的,绝不罢休。而且冷酷无情,可用则用,不可用则杀之心态。其待人接物也忽冷忽 热,反复不定。这种人生涯劳碌,嗜好投机,谋财费力,妻缘薄弱(女命则因抗夫性强,难得夫爱)。一生多逢破耗。此种情况下,若出现强而有力的官杀星时,不 仅可以压制并减轻其凶性及暴戾性质,进而可以将之化为权柄,成为很优秀的领导力与社交力。能有此配置,常可成为优秀之外交官或交涉人才。

若劫财羊刃旺无官杀来制压时,亦可用食神及伤官来泄秀,如此的话就可以将其暴戾之气转化成聪明才智之发挥,是故命局若用食伤泄秀,且食伤之力大于官杀之 力时,其人必有流利的言语表达能力,以及艺术性质之表现天赋,因此,非常适于从事绘画、音乐、作曲、指挥、演奏、表演等属艺术性质之工作。或往特殊才艺或 技术性质等运用聪明才智之工作或事业。反之,命局用官杀制刃,且命局内官杀之力大于食神、伤官之力时,则其人具有有领导统御之能,做事果敢有魄力。非常适 于从事具领导性、指挥、严苛性、破坏性或创造性、开拓性等性质之工作或事业。如军人、**、司法、外交官、或工程、交通、远洋渔业、航空、海运、钢铁、研 究开发、工矿业等重工业方面发展。或命局有印星贴临日主者,亦可从事富危险性之情报地下工作人员。

假如命局日主旺劫刃强,命局内又无强 而有力之食伤来泄秀,亦无官杀来制压羊刃,且又不能入从格时,则命局必形成身旺无依偏枯之命,其性情会变成骄qiangbao戾、莽撞冲动、有勇无谋、自我意识强烈, 不能信任别人,不能接纳别人意见、顽固不通,往往走向偏激、暴戾之极端行动,滋事打架或参与流氓帮派组织,生活在刀光剑影之环境,言语偏激,行动暴戾,给 社会治安带来困扰。

劫财因为直接克制财星,因此其力量之大小,不仅影响财缘之厚薄,同时亦影响父亲与妻子。如果日主强,财星弱,劫财之 力大于比肩时,则劫财力克正财,这种情形,一生与妻子缘薄,轻者夫妻感情不佳,经常争吵,重者离婚再娶,妻子病弱甚至妻子早丧。劫重又与正财同柱,或羊刃 两三重者更验。反之,日主强,财星弱,比肩之力大于劫财时,则比肩力克偏财,此种情形,都主父缘不佳,父子不睦,父子有代沟,或影响父运,或对父亲不孝, 或父亲早别等等。命局比肩旺再行比劫运时,最需小心父运或父亲之健康。命局比肩与偏财同柱者更验。

另外也有多位命理先进认为:命局内劫 财之力大于比肩者,反复无常之特性更为明显突出,然若命局内食伤有力来通关泄比劫之旺气以生财之人,反而多情而乐于助人,人缘极佳。此种情形,若日干是阳 干的话,则很重视外界之朋友,同时热心助人,所谓「古道心肠」。但却往往因此而冷落了家中妻小,让妻子有「深闺寂寞」之感。而阴日干之男命则常会对外面的 女人产生感情,而冷落妻子,此种情形往往影响夫妻生活之安定。

又认为,若命局内劫财之力与偏财之力不相上下,而命局内「劫财与偏财」之 力大于「比肩与正财」之力时,则阳日干生之人,常会拈花惹草,寻花问柳,或者金屋藏娇。比较不会公开出来。但阴日干生之人,则想法特殊,它会努力说服妻 子,让妻子同意将外面的情妇正式娶回家里,享其左拥右抱之齐人之福。

劫财在地支得本气者称为羊刃,羊刃现于月柱者,称为月刃。在日支称 为日刃(如丙午日、戊午日、壬子日)。在时支称为时刃。羊刃因是日干帝旺之地,力量太强,对于命局具有举足轻重之影响力,因此深受重视。经云:「赤黄马 (指丙午、戊午)独卧。黑鼠(壬子)守空房,男妨妻,女妨夫」。但笔者以为应以命局全局之配置状况来天一易学解析较为中肯,身强者自不喜日刃,身弱者日刃实无妨。 譬如一九九三年就任的日本前首相细川护熙就是身弱的日刃(丙午日),并没有妨妻之现象,是对夫唱妇随的贵命。又怎能论其妨夫、妨妻呢?

又丙午、戊午、壬子等日刃,不喜刑冲破害及三会、六合,要有七杀相制,再行官印乡,便为好命。日主强之日刃格,若命局财星弱,则不宜天干再透比肩,否则 生平多破耗损财,奔波劳碌,难得清闲,谋财不易。若不透比肩而透劫财者,则因劫财会克正财,有此现象者多主夫妻不睦,克子刑妻。又有先进认为「日刃格」者 不喜待在家中陪妻女,而喜欢借故在外面逗留,此种现象,以身强者较为严重。

月刃格(羊刃格)因得月令旺气之故,绝大多数都是身强者多, 此时最喜财官有力,近贴日主,日后一行财官旺运,必能得富得贵。但若财星衰弱,干又透出劫财者,往往有破祖败业,远走他乡,重新开始。故古人有「羊刃破 祖」之说。羊刃格因此较外向,在家待不住,因此,不居祖业,外出发展者占大多数。羊刃格若不透劫财而透比肩的话,则因比肩克偏财,因此父易病弱、败业或早 亡。所谓「羊刃透比,父缘薄弱」。

古来除月刃、日刃及时刃之外,又有自刃、飞刃、年刃之说。《三命通会》说:「自刃有三日,即癸丑、丁 未、己未等,因坐下比肩羊刃,故称自刃。另外,飞刃有四日:即丙子、丁丑、戊子、己丑等四日。因坐下之支冲出羊刃,其喜忌与日刃之看法相同。其中年刃与时 刃最重,一般认为,年刃破败祖基,不受父母产业,平生施恩反怨,时刃为忌则主克妻子,晚无结果之暗示。」

羊刃更忌羊刃出鞘,所谓羊刃出鞘,是羊刃透干之意,如庚日干见辛酉,甲日干见乙卯等。羊刃出鞘者,羊刃所持有之凶暴性质会更为强烈。

身强之羊刃格、日刃格等,若余支又见到羊刃的话,古称「刃煞」。凶暴非常,带「刃」之人,生涯中容易受兄弟或亲朋之拖累,或发生凶杀、车祸、开刀手术等 血光之灾,或破财、刑妻、克父,甚至官讼牢狱及口舌是非之灾。而且「刃煞」所带来之凶灾,往往在羊刃流年的前一年(禄的流年)或者冲犯流年之前一年的秋 冬,就遇到凶灾。例如丙日干见午之「刃煞」时,在羊刃之前一年(即巳年),以及冲羊刃之年之前一年(子冲午,子之前一年即亥年)。为何会如此呢?乃因「刃 煞」是凶暴无比之物,锋利无比,往往未见其锋,先见其芒。不过,若原局能见有力之食伤星来泄化,或七杀来制刃的话,则可以减轻其灾害。

羊刃最喜配七杀,书云:「杀无刃不显,刃无杀不威」,八字内若食神、七杀及羊刃等三者俱全者,乃为非常之命,若配合恰当,乃是大有作为之人。但此时最忌见 偏印来制食神及再生助羊刃,否则一切富贵付之东流矣。而且喜食神在前,七杀在后,配合得宜,往往是造就局势之非常人物。其次,如果七杀在月令,日主衰弱 者,则甚喜时支见刃,运行身旺之乡,一样可以展现其作为。

劫财旺之人,生平较不易聚财,若经营事业,不宜合伙,宜独立经营,同时更应注意兄弟之分财。

劫财若为喜神,不宜被官杀克破,否则子女将不孝忤逆,或子女易有灾厄。又正财若为喜神,在天干被劫财克破者,一生破耗多端,损妻、贫困,且有打骂妻子之现象。女命则喜浓妆打扮,也常有整容之现象(最常见的是隆鼻)。在地支较不严重,但其妻不是短命就是体弱多病。

八字身强时,不宜再多见羊刃。因羊刃会与七杀相克合,因而牵制原局力量之均衡性,以及岁运中七杀攻身之力量,有此情况时,反使羊刃之横暴性质转向破财、毁物及损伤家中成员或声誉,而且往往波及到亲戚、朋友乃至同事,而闹出大祸。

劫财现月柱者,财难聚,缺财用、喜好投机或dubo。自尊心强烈,喜欢装饰外表,爱打抱不平,浮华不实,或有骂人之怪癖。

《玉匣赋》云:「火金阳刃,绿珠坠死于高楼」。又云:「阳刃重重三四,必须患疾盲聋」。故羊刃太重者,常有目盲或耳聋之疾患。

《定真篇》云:「阳刃若逢印缓,纵富而残疾在身」,是指羊刃重者再逢印绶生身的话,则命局难免过旺,纵能得功名富贵,也必带疾在身,难以享福。

赋云:「日刃大忌冲合,喜官杀相制,合刑者凶,遇印者吉,有杀无刃,施为有勇无威;有刃无杀,作事浊而不显,无杀遇杀,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾厄相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断」。

经云:「羊刃冲合岁君,勃然祸至,命元浅薄,遇此诚然。若命旺,秉气深厚,或有天、月德及赦文解救,只有浮灾,亦无大咎。」或云:「柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶。若岁冲合而运不冲合,其祸减半论」。以是羊刃逢冲合之看法。

经云:「杀无刃不显,刃无杀不威。杀刃俱全,常人无有,更身旺,不见伤官为妙。若命元有杀刃,岁运又逢,或有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,俱发大祸。如命有 刃有印无杀,岁运逢杀,反转成厚福,若柱无刃杀,命合财官,岁运复遇刃杀,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾。若元无刃,行刃运,虽不妨,亦主有 克妻之事。元有刃,岁运切不宜再见,及伤官财地。原带伤官、财星,再逢,祸害极重,身弱尤凶。」

经又云:「阳刃格,大概不宜财乡,怕冲 起。如戊日刃在午,忌行子正财运。壬日刃在子,忌行午正财运。庚日刃在酉忌行卯正财运。独甲日刃在卯,行巳午,并辰戌丑未财运不妨,忌酉运。丙日刃在午, 行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午,见子财,壬刃子,见午财,庚刃酉,见卯财,皆冲之财,故忌之。至甲刃卯,不忌戊己、巳午之财,而 忌酉官矣!丙刃午,不忌庚辛、申酉之财,而忌子官矣。」可见羊刃并非全忌财,冲羊刃之物,或财或官,但若原局能合住岁运来冲之字,使之不与羊刃相冲则无妨 矣!

又云:「甲戊庚见刃,逢冲发祸,多验。壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子,壬见午,俱为正官,反作贵气论也」。

女命与劫财:

女命之比劫太旺,要甚于男命。系因比劫太旺则个性刚强,不愿意屈就,不易妥协,常让男命敬而远之,同时在家中,工作场所,或团体中均极易与他人发生对立 与摩擦,往往让人利用其个性而行骗,故往往失身又损财,由于其骄强之个性,使得正派之人不愿意与之交往,而愿意与之往来的,普遍上都缺乏男子汉大丈夫之魄 力,事业上没有成就者,或缺乏家庭责任之人。所以比劫太多之女性,交不到好对象,就是这个原因。

其次,比劫太旺则直接克伐财星,使财星 无法生助官星,盖因官星是女命之夫星,既无生助,则官不兴,官不发,丈夫在工作事业无法成就发展,道理甚明矣。又比劫星因会克合官杀星,故比劫旺者,在婚 姻上,感情上很容易介入第三者,结果不是自己的丈夫被抢,就是自己介入别人家庭之中,命局比劫合官星者更验。命上比劫重而无食伤发泄的话,最好婚姻宜迟。

命上若伤官重而官星弱之女命,甚忌行劫财运,因劫财会克去命上财星,抗拒官星,以及生助伤官,使伤官更旺而克伐原已衰弱之官星,因此,丈夫会突然事业失 败,或工作受到严重挫折,或健康状况突然恶化,或丈夫沈迷于酒色或赌场之中,严重的话,甚至病死或意外死亡,甚或自杀。

至于其他看法与比肩相同,请参考《比肩---专论》内关于女命与比肩之说明。

劫财与坐基之关系:

劫财坐正官:吉凶参半,女命则以凶论,身强者具有口才与社交能力,能够发达。身弱者,若取劫财为用,则被官破矣,所谓:「有子不能跨灶」子女不肖,求谋不顺,与部属不和,有破财,病灾或被免职之灾害。女命则不助夫,且有遭丈夫背弃或凌虐之苦。

劫财坐七杀:现于年月两柱者,兄弟手足中易有夭折,病弱或伤残者,劫财为喜用者更验。生平运势,起伏不定,纵使才高志大,也因不得赏识,以致怀才不遇,忧闷终生。

劫财坐正印:身弱者为福,身强者忌。身弱时较喜现于时柱,若身强者,则外华内虚,有因他人之事而蒙受损失或受到冷落排挤者。身弱现于时柱的话,则可得子与部属之力,在经历一番艰苦努力之后,获得迟来的幸福。

劫财坐偏印:身弱者较无害,身强者不吉矣!身强者个性倔强,一意孤行,盲目冲动,以致求谋多逢挫折,生活也难安定,事业多波折,终至失败而妻离子散。

劫财坐正财:不论身强、身弱,均非佳配,身强者更凶,有刑妻、破财、败业之忧,生平多损耗,财难聚,遇诈欺损财或因他人之事而受损失。

劫财坐偏财:喜欢在外拈花惹草,以致因seqing而招来损失,生平多逢破耗,财难聚,男命易娶再婚之女,也有因妻或情妇而散财败家者。

劫财坐食神:有温和的食神泄化暴戾之气,是劫财唯一的吉配,刚中带柔,能得贵人扶持与提拔,偶可获得意想不到的机会或财货,能享有丰富的物质生活,可以建立幸福美满的家庭生活,可得长上之赏识。又有认为,女命必在第二次婚姻之后,方能幸福。

劫财坐伤官:劫 财与伤官同柱是不吉之配置,因劫财会生伤官,更加重伤官之特性,这种配置者,每都目无法纪,违规越法,身败名裂,女命有妨夫、败夫之虞,男命现于时柱则有 伤妻损子之兆,女命会因子女之事与邻居搞得不愉快,是众人眼中的「歹邻居」,若是劫财,伤官再与日刃同在一柱者,其人冲动莽撞,有勇无谋,做事反复,言语 恶毒,唯利是图,乃无赖宵小之辈,恐有凶杀、牢狱、短命、凶死之忧。

劫财坐劫财:若是羊刃则是羊刃出鞘矣!个性凶暴,独断独行,肆无忌惮,妨父、克妻,求谋艰难,喜欢dubo、投机。父亲或配偶多病,重者早克配偶,生涯多破耗,是很不吉之配置,纵是身弱,均不以吉论。

劫财坐比肩:不吉之配,思考紊乱,做事反复无常,行事多矛盾,以致谋事难成,家庭婚姻多波折,求谋作事,多劳少成。常为兄弟朋友之事而困扰与奔波,却得不到对等的报酬。

附注:论 述十神在各柱之意义与坐基之关系,在理论上有许多困难,其为喜、为忌,与邻干、邻支之关系,与地支合会之变化,以及出现的位置等等,在在都会影响到它所应 代表之意义,因此,读者在运用时,仍须考虑到左右上下,干支合会刑冲等等因素,再作整体性的天一易学解析,方不失其中肯与贴切!其它十神与坐基运用之理与此相同。

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