泰卦之象 泰卦具体事宜_八字_十二生肖

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泰卦之象 泰卦具体事宜

时间:2023-04-16 19:02:31 作者:冲出月亮岛

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泰卦之象 泰卦具体事宜

泰卦详解

在周易四十六卦象中,什么是泰卦?泰卦代表的是什么?泰卦卦辞的含义是什么?泰卦是第几卦?泰卦爻辞的含义又是什么?如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!

泰卦详解

什么是泰卦?

第十一卦是泰卦,泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。

泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。

泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。

同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。

泰卦卦辞是:

“泰:小往大来,吉,亨。”泰卦乾下坤上,乾为天,坤为地,天气下降,地气上升,天地阴阳交合,万物的生养之道畅通。泰者,通也,物大通之时也。故泰象征通泰。即安泰亨通的意思。

泰卦卦辞的含义是:

本卦阴爻在外,阳爻在内,通泰之时,阴者衰而往,阳者盛而来,所以既吉祥又顺利。通俗讲,即小的逐渐消失,大的逐渐来到,吉祥而亨通。(算命www.bmfsm.com)

泰卦爻辞的含义是什么

泰卦爻辞是:初九:拔茅茹,以其汇,征吉。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。九三:无平不陂(匕己丨),无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。**:翩翩,不宫以其邻,不戒以孚。六五:帝乙归妹,以祉元吉。上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

泰卦爻辞的含义是:“初九”阳刚处下,上应**,而九二、九三皆有外应,三阳皆志在上行,一阳动则三阳并动,如此进取,能通达获吉。“九二”为本卦之主,阳刚得中,上应六五君主,有心胸开阔,不畏艰难,广纳远方贤者不结党营私之象,能用广阔无私的胸怀辅佐公正有德的君主,治世以达通泰。“九三”阳刚得正,与上六相应。但处下卦之终,为上下卦的转折点,应防通泰转向否闭。所以九三不可处泰忘忧,应守持正固,诚信于人。

“**”处泰的上卦,升转回落的位置,不可轻率冒进。但**阴柔得正,居上卦之初,下应初九,上下交泰之时,又得到六五、上六的信任,可不约而同一起行动,但仍居安思危,不可掉以轻心。“六五”阴柔得中,居尊位,下应九二,上下通泰。像帝王下嫁贵女以配贤者,获得福泽,可称大吉。“上六”居泰之终,泰极必反,如城墙已倾沒到干涸的护城河里。此时,不可继续出兵作战,应自行精简、改革弊政,坚持自守。但这样持正,也难免蒙受羞辱。

否卦详解

在周易四十六卦象中,什么是否卦?否卦代表的是什么?否卦卦辞的含义是什么?否卦是第几卦?否卦爻辞的含义又是什么?如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!

否卦详解

什么是否卦?

第十二卦是否卦,下坤上乾,是泰卦的反对卦,由泰卦发展而来。《序卦传》说:“泰者通也,物不可以终通,故受之以否。”否卦之所以成为否塞之时的象征,关键在于其卦爻结构坤下而乾上,天尊地卑的秩序定位僵化凝固,阻碍了阴阳相互之间的交通往来,因而“天地不交而万物不通,上下不交而天下无邦”,这就与泰卦的畅达亨通形成了鲜明的对比。

表面上看来,天本在上,地本在下,两两相对,否卦的这种卦爻结构反映了宇宙的本然状态,并不是毫无道理。但是,这只是反映了现象层面外观,而没有反映实质性的内涵,只反映了阴阳之间的对待,而没有反映阴阳之间的流行。因为天与地虽然在外观上看来是尊卑高下,界限分明,其实性质的内涵则是“天地之大德曰生”,二者密切结合为一个有机的整体,双向互动,交通往来,阳与阴合,阴与阳合,絪緼化育,生生不已,表现为一个大化流行的动态的过程。

如果像否卦那样,片面地凸显天尊地卑的秩序定位,使之僵化凝固,各自独立,结果就是“天地不交而万物不通”,整个宇宙就会变得死气沉沉,丧失了生机活力,停止了大化流行。

否卦卦辞是:

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。否卦坤下乾上,天气上升,地气下沉,天地阴阳二气互不交合,万物生养不得畅通。否者,痞也,闭也。所以否象征否闭,闭塞。

否卦卦辞的含义是:

本卦阳爻在外,阴爻在内,阳者盛而往外,阴者衰而来内。否闭之世,人道不通,天下无利。是小人得势,君子被排斥的形象。(算命www.bmfsm.com)

否卦爻辞的含义是什么

否卦爻辞:初六:拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。六二:包承。小人吉,大人否,亨。六三:包羞。九四:有命无咎,畴离祉。九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。上九:倾否,先否后喜。

否卦爻辞的含义是:“初六”阴柔处卜,像茅草的根相互牵连,但小人丑恶的真面目,还没有显露,君子应当团结,坚守纯正,就可以吉祥亨通,因为要保存君上,所以应防患于未然。“六二”中正,上应九五大人,当否闭之时,奉承大人,一时可得吉祥。但此时,大人否定小人之道,不与相应,不入小人之群,方可顺利。“六三”不中不正,上应上九,当否之时,阿谄奉承,妄作非为,终至羞辱。

“九四”处乾卦之始,否道将有扭转,闭塞的时期已过了一半,开始露出曙光,没有什么灾祸。“九四”阳刚,居阴位,具有排除阻力的才能,徂缺乏刚毅果敢的精神,此时如果“九四”、“九五”、“上九”志同道合**协力,才会是福。“九五”中正,居尊位,可休止打消闭塞的局面,获得吉祥。但要时时自聱,心存警惕,才可安然无恙。“上九”居“否”道穷极之时,乾健至盛,必然倾搜闭塞,使天下通泰,通则喜,否极必然泰来。

同人卦详解

在周易四十六卦象中,什么是同人卦?同人卦代表的是什么?同人卦卦辞的含义是什么?同人卦是第几卦?同人卦爻辞的含义又是什么?如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!

同人卦详解

什么是同人卦?

第十三卦是同人卦,同人卦在六十四卦中非常重要,它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同的意思,怎么才能会同?这是人人都面临的问题。作为一个领导者更应该考虑,怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了,社会将达到一个什么样的境界呢?大同。

大同是什么境界呀?大同在哪里出现过?是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”,就是大同,“大道之行也,天下为公”。那怎么才能大同?要“不独亲其亲,不独子其子”。“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母,“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子,还要推广到别人的父母和孩子,这就是大同。这一卦就是讲如何才能达到大同的。

从卦爻结构看,“柔得位得中而应乎乾”,这是一柔应五刚;另一方面,卦唯一阴,众阳所欲同,也是五刚应一柔。刚柔两类势力皆以和顺为本,主动向对方追求,阴求阳,阳求阴,这就自然而然结成了一种相互交往的关系,为通过交往达到与人和同目的提供了可能。

交往首先是从自我出发的,在与人交往的过程中,应该端正自我的心态,不可偏私狭隘,局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围,而要胸怀磊落,大公至正,走向公共领域进行广泛的社交活动。所以说“同人于野,亨,利涉大川”。“野”是郊野旷远之地,象征社会的公共领域,只有超越私人范围从事公共领域的交往,才能摆脱否塞不通的状态,为全社会确立普遍联系的精神纽带,做到同心同德,与人和同。

再从上下二体的组合看,下卦离为文明,上卦乾为刚健,文明象征具有洞察明照的理性精神,刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志,二五爻,中正而应,无偏无倚,正而不邪,因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则,称之为君子之正道。如果履行正道,按照文明刚健、中正而应这几项价值准则来调整自我的行为,就能沟通整合,发挥凝聚群体的功能,所以说“唯君子为能通天下之志”。

同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的。与否卦相比,否卦的客观形势是“不利君子贞”,同人卦则是“利君子贞”,对于守持正道的君子十分有利。虽然如此,由于每一个个体受爻位的限制,具体的处境不同,在有利于扩大交往的形势下,有的顺当,有的艰难,有的履行正道,行为正确,有的偏私狭隘,行为错误,因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样。

同人卦卦辞是:

“同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。”同人卦离下乾上,离为火,乾为天,火光上升,与天相同。即天、火相互亲和。同人,象征和同于人。天下为公,有和睦、和平之义。又卦中一阴中正,五阳相合,也有同人的含义。

同人卦卦辞的含义是:

六二柔顺中正,与上卦刚毅中正的“九五”相应,所以称为同人。表示与人和睦相处,必须有广阔无私、光明磊落的境界,做事方能顺利畅通,沟通天下的意志,促成世界大同。而这也是君子的正道。

同人卦爻辞的含义是什么

卦辞与爻辞是易经六十四卦的核心,下面就为您解读同人卦爻辞的含义。

同人卦爻辞是:初九:同人于门,无咎。六二:同人干宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人,先号啕,而后笑。大师克相遇。上九:同人于郊,无悔。

同人卦爻辞的含义是:“初九”处同人之始,上无应,只能在家门外与人聚集,但并没有什么坏处。“六二”本卦之主,中正且与九五志同相应,但表示只同宗族内部的人和睦相处,这个和同范围太狭隘了,尽管没有什么错,但也不值得赞扬。“九三”刚而不中,上又无应,欲下据六二,上与九五相争,但九五刚健,九三力不能敌,就像在丛林中埋伏军队,又發高窥视九五,谨慎小心,三年也不敢出兵作战。

“九四”虽刚,但不中不正,又无相应,要和同于六二,又为三所隔,但九四阳居阴位有能退之象,所以如果改过可获吉祥。“九五”阳刚中正,居尊位,与六二同心相应,但因九三、九四为敌欲争,相应不顺而悲痛,不得不用重兵将九三、九四击畋后,才可与六二相遇而“笑”。“上九”在这一卦的坫外面,独居荒郊酐外,无人与他和同。但这样一来,也远避了内争,超然自乐,并没有什么可懊悔的。

以上就是对同人卦爻辞的解读,有关六十四卦其它爻辞的解读请访问本栏目的其它的内容。

以上内容是小编关于泰卦之象和泰卦具体事宜的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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