先天八卦顺序 先天八卦记法

好的文章肯定人人都喜欢阅读，先天八卦顺序给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是先天八卦记法和先天八卦顺序让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

先天八卦口诀

什么是“先天八卦”，传说是伏羲氏观物取象所作的。那么有关先天八卦口诀是怎样的，先天八卦的变卦之诀有哪些？下面不妨来了解看看吧！

先天八卦口诀

先天八卦

先天八卦也被称为伏羲八卦。

"易（一）有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。

先天八卦口诀

天地定位

山泽通气

雷风相薄

水火不相射

八卦相错

易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦。

太极是道，太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。古人画“—”奇为阳，画“--”偶为阴，单为阳之数，用“—”表示，双为阴之数用“--”表示。(算命www.bmfsm.com)

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓"两仪生四象"。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图

先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据，是讲八卦自身匹配对待之体的。

上面口诀的意思是：

天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。

雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西财，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

水火有相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阳卦。

先天八卦在风水罗盘中多为水法所用，就是先后天八卦的配合。先天八卦在风水罗盘中主要配合消亡水之用。所谓消亡水，消水为先天卦水来而从后天挂位走，是先天破后天，就是消水。后天卦水来而从先天卦位走，为后天破先天，就是亡水。如果龙穴有煞，在犯消亡水，主后嗣丁财两败，日久而绝！

先天八卦的变卦之诀：

乾为首座卦，见四变巽，见五变离，见六变兑；

兑为首座卦，见四变坎，见五变震，见六变乾；

离为首座卦，见四变艮，见五变乾，见六变震；

震为首座卦，见四变坤，见五变兑，见六变离；

巽为首座卦，见四变乾，见五变艮，见六变坎；

坎为首座卦，见四变兑，见五变坤，见六变巽；

艮为首座卦，见四变离，见五变巽，见六变坤；

坤为首座卦，见四变震，见五变坎，见六变艮。

乾为第二卦，见一变巽，见二变离，见三变兑；

兑为第二卦，见一变坎，见二变震，见三变乾；

离为第二卦，见一变艮，见二变乾，见三变震；

震为第二卦，见一变坤，见二变兑，见三变离；

巽为第二卦，见一变乾，见二变艮，见三变坎；

坎为第二卦，见一变兑，见二变坤，见三变巽；

艮为第二卦，见一变离，见二变巽，见三变坤；

坤为第二卦，见一变震，见二变坎，见三变艮。

午未相合是什么意思

午未相合是什么意思？午未相合好不好呢，午未合化火成功的条件是什么？有关午未相合甲子分别又是怎样，下面不妨来了解看看吧！

午未相合是什么意思

午未相合

午未相合，既能合化为火，又能合化为土，之所以这样，是由于午未支的本性造成的——当未土为燥土的时候，午未相合的实质就是燥土助火，火势达到一定的程度两者就一起变为火，这就是午未合火的实质； 当未土没有那么干燥的时候，午未相合的实质就是午生未，最后一起变为土，这就是午未合土的实质。

午未合化火成功的条件

1. 午未必须相邻紧贴；

2. 月令必须为火的当令之地且月令不能被改变为其它五行——非火的当令之地(如果改变为火的当令之地则无妨)，如果有岁运介入则其综合状态必须为火的当令之地；

3. 午未至少有一支在其上透出化神火，如果没有透出则火的力量必须达到太旺以上（指全局火的静态旺度）。

（注：所谓“岁运介入”，指相合之支只要有一支在岁运出现，就为岁运介入）

以上三个条件必须同时满足方可论化。其中首座个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。

合化成功后午未都变为了纯粹的火（里面不再含有其他五行），火的力量得到了加强。具体如下：

午未合化火成功后，其火的力量变为了12度，午未各含火6度，一共12度。在合化成功的前提下，多出的午、未亦加入合局论化并以增力论，多出1个午或1个未就多出6度，多几个就多几个6度。

午未若合化火不成功，里面的藏干要遵照以下规则来变化：

①生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运：午未虽然不化但也不论合绊，而以论互助论；在午未个数比为1:1时：午、未中的火、土各自增力1度。

②生于其他月或大运：午未以合绊论，在午未个数比为1:1时：午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木当令的减半，未中乙木失令的完全去除，丁火不变。

1 乾 丙午 乙未 戊寅 辛酉

运：丙申 丁酉 戊戌

7 17 27

73 83 93

分析：此造午未相合，两者相邻，满足首座个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火在午火上透出，满足第三个条件，故午未合化火成功——其旺度为12度。

2 坤（03）癸未 戊午 戊午 丙辰

运：己未

8

2023

此小孩比较聪明懂事，身体健康，家境小康。

分析：2午合1未，两者相邻，满足首座个条件；火当令，满足第二个条件；午未上没有透出火，但天干戊癸合化火成功，相当于火透出了，满足第三个条件。所以午未合化火成功——1午1未合化火成功为12度，多出一支午火就多出6度，一共是18度。

丙火的静态旺度为38度，日主在辰土的通根为3.75度，丙火是通根辰土的10.1倍，已经造成“火多土焦”，即日主在辰土的通根变为0度，所以日主无强根，以从印论，取木火为用，忌湿土和金水。

枭印为用，故聪明懂事，身体健康，与事实相符。倘若枭印为忌，必定愚笨，多病多灾，与事实不符。

3 乾 庚申 壬午 辛未 庚寅

运：癸未 甲申

3 13

83 93

分析：此造午未相合，两者相邻，满足首座个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神不透而且化神的力量也没有达到太旺以上，这个条件没有满足，所以午未合而不化，但午未不论合绊，而以互助论——午、未中的火、土各增力1度。

4 坤 戊寅 癸亥 壬午 丁未

分析：此造午未合，两者相邻，满足首座个条件；化神火失令，第二个条件没有满足，所以午未合而不化，午未以合绊论——午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木减半，丁火不变。

5 乾 戊午 己未 丁酉 丙午

运：庚申 辛酉 壬戌 癸亥

2 12 22 32

（3月）80 90 00 10

05年感情不顺分手，06年有偏财。

分析：原局午未合，两者相邻，满足首座个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火没有在午未上透出，也没有达到太旺以上，这个条件不能满足，故午未合化火不成功。?

进入壬戌运，前面两个条件满足，关键看第三个条件“午未上有没有透出化神火”——午未仍没有透出化神火，但午戌合化火成功，使得化神火达到了太旺以上，所以午未合化火也跟着成功了，即午戌合与午未合并存。

②午未合化土成功的条件

1. 午未必须相邻紧贴；

2. 月令必须为化神土的当令之地且月令不能被改变为其它五行——非土的当令之地(如果改变为土的当令之地则无妨)，如果有岁运介入则看其综合状态必须为土的当令之地；

3. 午未中至少有一支在其上透出化神土，如果没有透出则土的力量必须达到太旺以上（指全局土的静态旺度）；

4. 全局不能太过干燥。

（这里所谓的太过干燥，就是生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运，如果没有丑土冲未土，或两个湿土与之相邻，则为太过干燥）。

以上四个条件必须同时满足方可论化。其中首座个条件为基本条件，如果这个条件都不能满足，则相合都不能成功，更别谈合化了！此时既不论合化，也不论合绊，它们之间不作用。

合化成功后午未都变为了纯粹的土（里面不再含有其他五行），土的力量得到了加强。 具体如下：

午未合化土成功后，其土的力量变为了11度，午未各含土5.5度，一共11度。在合化成功的前提下，多出的午、未亦加入合局论化并以增力论，多出1个午或1个未就多出5.5度，多几个就多几个5.5度。

午未若合化土不成功，里面的藏干要遵照以下规则来变化：

①生于巳、午、未（燥土）、戌（燥土）月或大运：午未虽然不化但也不论合绊，而以论互助论；在午未个数比为1:1时：午、未中的火、土各自增力1度。

②生于其他月或大运：午未以合绊论，在午未个数比为1:1时：午中丁火减力1度，午中己土不变；未中己土增力1度， 未中乙木当令的减半，未中乙木失令的完全去除，丁火不变。

午未相合甲子分析

1 乾 戊寅 丙辰 癸未 戊午

分析：日时午未相合，两者相邻，满足首座个条件；化神土当令，满足第二个条件；午火之上透出化神戊土，满足第三个条件；月令为辰，全局并不是太过干燥，满足第四个条件。故午未合化土成功——午未合化土之后，其旺度变为11度。(算命www.bmfsm.com)

2 乾 丙辰 戊戌 戊午 己未

分析：日时午未相合，两者相邻，满足首座个条件；化神土当令，满足第二个条件；午未之上均有化神土透出，满足第三个条件；月令为戌本为太过干燥，但辰戌冲，戌由燥土变为中性土，故全局不是太过干燥，这个条件也满足了，所以午未合化土成功。

3 乾 辛巳 戊戌 戊午 己未

分析：午未相合，两者相邻，满足首座个条件；化神土当令，满足第二个条件；化神均在午未上透出，满足第三个条件；月令为戌（与上造相似），但戌土没有被湿土刑冲，全局太过干燥，这个条件没有满足，所以午未合化土不成功，午未合化火也不成功，午未也不论合绊，以互助论——其中的火、土各增力1度。

4 乾 辛巳 乙未 戊午 癸丑

运：甲午 癸巳 壬辰

分析：原局午未相合，前面三个条件都满足了，只是最后一个条件没有满足，因为全局太过干燥，而太过干燥的原因是：未土临月令，未土又没有被丑冲（时支虽然有丑土但相隔不能冲），而且也没有两个湿土与午未 相邻紧贴（只有一个湿土丑土与之紧贴），所以太过干燥，故午未合化土不成功。

进入壬辰运，大运多了一个湿土辰土，正好是两个湿土（辰和丑）与午未相邻，全局没有太过干燥，故午未合化土成功。

5 坤 壬午 丁酉 己未 庚午

分析：此造午未合土，两者相邻，满足首座个条件；月令不为土之当令之地，第二个条件没有满足，故午未合化土不成功，所以午未合以合绊论——未中己土增力1度，未中乙木完全减力变为0，丁火不变；午中丁火减力1度，己土不变。

6 乾 丙辰 戊戌 丙午 乙未

运：己亥 庚子 辛丑 壬寅

6 16 26 36

（7月）82 92 02 12

本科文化，04、05年事业好，06年有些破耗，07年工作压力大，08年事业好。

分析：原局午未相合，月令土当令，但化神土没有透出，但辰戌相冲成功，化神土达到太旺以上，所以合化土成功。

③午未合破局

①午未合，不管是合火，还是合土，不管是合化，还是合绊：只要逢1子冲，合局即破。

②午未合化土成功或午未合绊： 逢丑冲，午未合不破，与丑未冲并存，因为化神一致。

1 乾 辛巳 戊戌 戊午 己未

分析：原局午未合绊，逢戊子年，子冲午，午未合局破；若逢己丑年，丑冲未，午未合不破，与丑未冲并存；由于丑未相冲成功，以致午未合化土也成功。

2 乾 辛巳 乙未 戊午 癸丑

运：甲午 癸巳 壬辰

分析：原局午未合绊，逢戊子年，子冲午，按理午未合破，但子水被丑土合绊，不能冲午，所以午未合不破。午未合不破，不是因为子冲的力量不大，而是因为子被合绊住，根本就不能冲午。

④午未合化方向

由前面的理论我们知道，午未既可合化为火，也可合化为土，那么午未到底是合化为火，还是合化为土呢？这要看午未相合，是满足了合化为火的条件，还是满足了合化为土的条件：如果满足了合化为火的条件，那它就合化为火；如果满足了合化为土的条件，那就合化为土；如果两者都没有满足，那就以互助或合绊论。

1 坤 戊午 己未 丙申 辛卯

分析：此造午未合火，两者相邻，满足首座个条件；化神火当令，满足第二个条件；化神火在申金上透出，没有在午未上透出，化神的力量也没有达到太旺以上，这个条件没有满足，所以午未合火不成功。

再看有没有满足合化土的条件：前面三个条件都满足了，唯独没有满足最后一个条件，全局太过干燥，所以午未合土也不成功。最后以互助论——午、未中的火、土各增力1度。

六甲空亡表

“空亡”即表示落空或灭亡，有关六甲空亡查询表有哪些？六甲空亡计算方法又是怎样，下面分别也来看看相关的空亡命例吧！

六甲空亡表

空亡

空亡即表示落空或灭亡,如果有支合,三合会局,方合及对冲,则空亡的作用就会消失.一般来说,不应选择空亡的日子办喜事.

空亡用法

⒈ 凡年、日上起空亡，四柱见之，皆以空亡论（年支空，因为有年支填实，当年不空，但出旬仍空，入墓年运仍空）；唯日上空亡，大运可以填实；而年上空亡，大运不能填实。

⒉ 真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者为真空，为无用之空。人得之死，物得之缺。其余按上节取象而定

六甲空亡对应表

干 位 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡

第1旬 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥

第2旬 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉

第3旬 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未

第4旬 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳

第5旬 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯

第6旬 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑

六甲空亡计算方法

一：用手指直接掐算: 比如今天是癸巳日,用手指在巳位上开始为癸巳，逆时针为壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，最后到甲申为止。那么今天癸巳日的空亡就是午未，不管是什么日子，逆时针数到甲天干为止，然后后两位就是空亡

二、算术公式：11-天干+地支=空亡

空亡命例分析

乾造（孙孟轩）：壬午 乙巳 戊子 丙辰。

从日上起，年支“午”旬空。但旺（与月支同五行）不为空，日支“子 ”冲之，可以解空。巳月“子”弱，姓名中应含“子”以加强中神，故用“孟”字；另外，柱中金危，必需保护，我特地为其设计了一个“轩”字，因“轩”中含“申”，既可以补金，又与八字成“申、子、辰”三合，制“巳”护“庚”。（以下略 ）(算命www.bmfsm.com)

空亡

空亡不可皆以凶论，空而有实，亡而有存。五阳令用以阳，五阴令用一阴。

指迷赋云：

禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。八字金书云，甲寅旬，壬癸落空亡，甲辰旬甲乙，以地支二位论天干，或谓十恶大败（阳用阳，阴用阴，如甲子旬，用戌不用亥，或戌重亥轻，仿此）

然命见空亡而合格多者，洞玄经云。辞有章而贵名，性无为而湛如，美质可爱，功名可珍，优游恬淡无累，拘越人之才，挟敢断之果，详此，亦有吉处

互换空亡者，灾深，盖以实为空者，实可映空，以空为空者，无所映实，如甲子年，壬戌日，主一生财物耗散，大破家宅，若日时互换空，时紧日慢，若日犯，而时却刑冲破害，时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。

又云：

空亡一杀，不可全以凶论，恶神恶杀，祸聚之地，全要空亡解之，有空亡不宜见合，合者不空，禄马财官，福聚之气，全怕空亡散之，有空亡却喜见合，合者不空矣

若无刑无冲无合，谓真空亡，四孟太毒，只做技巧小人。（此论互换空亡，年日互换，日时互换，真空亡，空亡之支若有他支动者，不以空论）

又甲子旬，水土，甲戌旬金，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡，又云，响之有声，莫非虚中也，是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器，月日时三位俱空亡者，为大贵人，二位者，虽有官不大。-----（此论争议较大，也有以年月时论者---编者)

以上内容是小编关于先天八卦顺序和先天八卦记法的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。