易经卦象图坤卦 姓名卦象为坤卦

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坤卦卦象特征

易经六十四卦象之中的“坤卦”属什么卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？有关坤卦卦象代表分别又是什么，下面不妨来看看相关内容吧！

坤卦卦象特征

第2卦 坤卦

坤为地（坤卦）厚德载物

上上卦

象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

卦象特征

卦名：坤

全名：坤为地

卦符：坤上坤下

卦数：

卦色：全黄

自然卦象：平地、土地、两块大地。

社会卦象：坤卦指文明、文化，坤卦之人成就事业最好以文化起家。

坤卦在仕途上没有发展，但是可以打江山，坐江山不容易。换地方换工作都是平调。

经商可以获得很大的财富，但发展的过程很复杂，须注意合法经营，否则容易进监狱。

有宗教倾向，信仰女神。

身体上容易有慢性疾病。

坤卦卦象代表

坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。

坤卦，阴柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。坤六爻皆虚，断有破裂之象，阴暗，陷害，静止。测出行不走，行人不归。人物表示小人【由天大地小而取】。(算命www.bmfsm.com)

坤卦病象：中气不足，心悸气短，津液不足，腰疾，畏寒，肝肾之疾，痔疮，便溏泄。

八卦序数：八

属性：土

把汗坤卦的预测卦象：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰

雷天大壮 泽天决 水天需 水地比

天时：云阴、雾气。

地理：田野、乡里、平地、西南方。

人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。

人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。

身体：腹、脾、胃、肉。

时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八五十月日。

静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆釜、瓦器。

动物：牛、百兽、牝马、羊。

屋舍：西南向、村居、田舍、矮屋、土阶、仓库。

家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。

饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。

婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、或寡妇之家、春占不利。

生产：易产、春占难产、有损、或不利于母、坐宜西南方。

求名：有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚名。

交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷、利贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。

求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。

谋旺：利求谋、乡里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。

出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行。

谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人、春不宜见。

疾病：腹疾、脾胃之疾、饮食停伤、谷食不化。

官讼：理顺、得众情、讼当解散。

坟墓：宜向西南之穴、平阳之地、近田野、宜低葬、春不可葬。

姓字：宫音、带土姓人、行位八五十。

数目：八、五、十。

方道：西南。

五味：甘。

五色：黄、黑。

乾卦卦象特征

易经六十四卦象之中的“乾卦”属什么卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？有关乾卦卦象代表分别又是什么，下面不妨来看看相关内容吧！

乾卦卦象特征

第1卦 乾卦

乾为天（乾卦）自强不息

上上卦

象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

卦象特征

卦名：乾

全名：乾为天

卦符：上乾下乾

卦数：

卦色：灰色

自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空，指视野中无云，太阳与月亮中，一个已归，一个未升时的天空。

乾卦，自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征来认识乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天，天外有天。人们常说的两重天，九重天。读者可以思考一下，有云之时，大家可以看见云层上下会有几层天？可见古人研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的。(算命www.bmfsm.com)

社会卦象：乾卦取龙象，可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。

此卦人士多适合进入政界，步入仕途。往往又多适于中层级衔的职务，在此类岗位如鱼得水，掌管实权，也会有相对高层关照提携。但一般不会成就封疆之位。太平岁月，大抵如此。但逢群雄并起之乱世，于群雄无首之时，倒有多一份作为的可能性，于短暂之中为一时之先，暂居魁首。

乾卦之人为官之道宜有清廉之德，否则无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士，百折不挠，颇具坚韧精神，虽遭波折重创，大多都能再作运筹，力图再举，身体力行，再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”，于家庭亲友上总有牵挂惦念。

此卦人士，对人生运行轨迹认识上多有灵性，对自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在，即所谓知天命。因而多有主见，基本不顾忌他人的言语态度，独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武，浅层次来说，就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。

乾卦卦象代表

八卦序数：一

属性：金

卦象：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有

天时：天、冰、雹、霰。

地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。

人物：君、父、大人、老人、长者、官宦、名人、公门人。

人事：刚健武勇、果决、多动少静、高上下屈。

身体：首、骨、肺。(算命www.bmfsm.com)

时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、一四九年月日时。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。数目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或数“是一、是四、是九”。

动物：马、天鹅、狮、象。

静物：金玉、宝珠、圆物、水果、刚物、冠、镜。

屋舍：公廨、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。

家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。

婚姻：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。

饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、水果、诸物之首、圆物、辛辣之物。

生产：易生、秋占生贵子，夏占有损，坐宜向西北。

求名：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜西北方之任。

谋旺：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。

交易：宜金、玉珍宝珠贵货、易成、夏占不利。

求利：有财、金、玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。

出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。

谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。

疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安。

官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。

坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。

方道：西北。

五色：大赤色、玄色。

姓字：带金旁者、商音、行位一四九。

数目：一、四、九。

五味：辛、辣。

甲木日出生者的心性详解

甲木日出生者的心性特点有哪些，甲木生于四季的特质是什么？您知道甲木生于各月命运、运势方面如何吗，下面不妨来了解看看吧！

甲木日出生者的心性详解

甲木日出生者的心性特点

大家先来认识天干首座号：“甲”字。“甲”属阳木，是栋梁之材。成语“甲冠天下”是对甲木最好的诠释，甲木之人在社会上容易出头，得到别人的肯定，获得知名度，这是甲木人的优胜之处。

“出人头地”是甲木人一生的信仰。西方有谚：“不是你得不到，而是你不够想。”由于甲木人对人生成功的极度渴望，造就了他们身上必须具备那种叫坚忍不拔的气质，而这种气质，往往是一个人成功的重要条件之一。

我们很难看到一个甲木人黯然神伤的独自躲在某个角落里。当然，并不是说他们是那种爱炫耀自己的人。而是，他们往往嘴上不说，心中暗暗较劲儿。比如说，如果某次考试中得第二的是一个甲木的话，那么得首座的那位往往很危险，因为他很快就会被甲木拉下马来。首座对于甲木来说，才是理所应当的。

“树挪死，人挪活”这句中国的老话在甲木身上并不适用，时常的变化对甲木来说，并不是一件好事。甲木需要尽可能快的找到适合自己的人生定位，做 什么行业不重要，重要的是那个行业的坏境甲木是否喜欢和适应。一旦找到适合自己发展的土壤，甲木会立刻变得极度贪婪，只要是有利于他们成长，发展的养分， 他们很擅长迅速的吸收到自己身上并且加以利用，比如人际关系，本领域专业知识等，甲木建立自己的人际关系网，学习的速度非常之快。

甲木人都要感谢中国的一个大圣人，他就是孟子。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…………”孟子他老人家的这段励志名 言简直就是为你们量身定做的。实际上，太顺风顺水对甲木而言并不是一件好事，反而会让甲木无所适从。相反，人生的波折，困苦，甚至是灾难，才是甲木人能够 成为人上人最好的推动力。如果这些真的发生在甲木的生活中，你们就没事偷着乐吧，当灾难性的波折出现的时候，也就意味着老天是在给你们飞黄腾达的机会。

甲木人很慷慨无私，爱帮助人，也时常与人方便，但是，他们往往不是为了帮助人而帮助人，而是你找到了我，我就应该帮助你。在一定程度上，不要尝 试去改变甲木已经成为惯性的认识与思维。比如说，一个甲木人的观念当中雪是红颜色的，不要去苦口婆心的告诉他雪其实是白色的才对，浪费口舌和时间不说，最 重要的是你往往会铩羽而归。雪是红是白并不重要，关键在于，在打雪仗的时候，甲木会很比较乐意的挡在你的前面。

当甲木帅哥的女朋友，妻子是相当幸福的一件事，因为他们不仅很能拿出手，而且相当会赚钱，最重要，还很舍得为你花钱。唯一的缺点，可能因为生意 或者工作上的事情，而让你三个月都找不到人。截然相反的是，当甲木美女的男朋友或者老公会相当痛苦，相对于做她们的情人这件事，我觉得让五音不全的你去拿 个星光大道周冠军更轻松一些。因为她们不见得你非要富甲一方，至少财力能打败你所住的小区无对手。所以，如果在算八字的时候碰到甲木女日主，你大可告诉她 她未来的夫君会很有钱，99%不会错。

甲木日主是比较难追求的，他们骨子里是高傲的，就算很穷，那也是没落的贵族与王者，很难有人被他们看在眼里。但是有一点，一旦你成功突破，在们心里扎下根来。他们就是这个世界最忠贞不二(说难听点儿的，其实就是一根筋)的一群人，甚至你去劈腿都不一定会跟你分手。

甲木，森木之木。甲木又称为“东方青龙”，内含有宽容的胸怀，凛然的正气。甲木命人有仁慈之心，处事公正，不会起歪心杂念，是值得深交的知心好友。

甲木生于四季的特质

一、甲木生于春天。

甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜，活木见火为花朵，多漂亮出众；但初春木嫩（指寅月），最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。

二、甲木生于夏天。

生于夏天，喜润，见水多贵。甲乙木生夏天则如禾稼，最宜见水，有水则贵，无水则贫。甲生夏月，要有辰土泄火，并为木根（火炽乘龙）；夏甲无丁，木火不得通明，无庚劈甲，丁火不燃，但以甲木润泽为本。

三夏甲乙木取用以“三伏”为分界，“三伏”前宜水，“三伏”后金水进气，无水无妨。

三、甲木生于秋天。

甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水”。“甲生酉月喜水润，乙生酉月用火攻”。另外夏天、秋天无水为干木，干木不怕火，但终有不吉。

“甲乙秋生，贵宜玄武。”用水生木。甲生酉月，要羊刃（乙木）资之，忌丁、卯冲克。酉月辛多乙日生，不能从杀者，带疾或夭寿。

木生八月，金旺木绝，若纯金，无水、火，则木从金性，为“从杀格”。秋月乙木，其性枯朽，即金少亦能克之。

秋月甲木一例：

比肩 比肩 日主 偏财

乾造： 甲 甲 甲 戊

辰 戌 辰 辰

天干三甲克一戊，地支三辰冲一戌，是这个八字的特征。如果照本宣科地依书生搬硬套，说“三甲天上贵”，则与实际情况不符也。命主只不过是一初级中学的教师、教导副主任。

书曰：“戌月甲木，透戊者富，透辛者贵“，指杂气财官格而言，此造月令刑冲太过，不入此格。

三秋甲木喜水，此造不见明水，有三辰水库；甲木，造化之始也，象征教育；戊土，固重之物也，财象征薪水。水，命主之印，辰为水库则是印库，印是文化、知识；火，乃甲木之食伤，戌为火库则是食伤库，食伤代表学生。用教育的方式赚取薪水，用文化知识管理学生，所以是教师。

四、甲木生于冬天。

生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候，喜欢局中有火，行暖地为吉。甲木死于火（午地），乙木死于亥。

甲木生于冬天，为寒木，“木寒不发”，冬天的寒木，无火则无生机；最喜用暖局来调候喜欢局中有火，行暖地为吉；甲生冬，水旺要有寅。冬天忌水太旺，八字多差，木浸在水里根容易腐烂。

比肩 劫财 日主 劫财

乾造： 甲 乙 甲 乙

寅 亥 子 亥

水木成势也，年支寅木，合“水荡骑虎”，曲直仁寿格。水木两气成象，水能为木所用，重点大学本科毕业，现职正科，收入不错。

甲

甲子﹕海中金生人，乃为仓库之鼠，为人多学少成，幼年多生小灾宜当重拜爹娘，外绿胜于内缘六亲助力甚微，防生刑剋，夫妻有情义相让得相称，春生富贵双全，夏生福寿绵长，秋生中平之命，冬生能得祖业，日生财帛足用，夜生性格轻浮，六月五鬼八败。

甲戌﹕山头火生人，乃是居家之狗，一生为人慷慨仗义疏财，父母荫益少，自己创门庭六亲冰山难靠，夫妻同甘苦，克勤成家业，儿女虽多，一对好靠，春夏生人做事心勤，秋冬出世件件自己当，日生志气易动摇，夜生性格坚强人多敬佩钦服，十二月生八败。

甲申﹕泉中水生人，乃是山洞之猴，性格温和，出入压众，衣食充足，忠肝义胆，初年享乐，大器晚成，几番苦斗，性情易喜怒，立志不坚决外缘胜于内缘，夫妻强宫硬配不致波灾，春夏生人独创基业，秋冬出世先苦后甘，日生人多敬佩，夜生福泙绵长，九月八败。

甲午﹕沙中金生人，乃是过山之马，做人和气交友多助力少，閒时想出生烦恼，险处逢生过贵人，龙门高跳独占鳌头，一生事业如同燕鸟筑巢，性直心轻花豆同根生，一技自相残，夫妻本是同林鸟，防有小人起风灾，日生享禄，夜生富贵荣华，十二月生八败。

甲辰﹕覆灯火生人，乃是施雨之龙，为人生平清闲，性急心慈，利官近贵，初年平常，中运做事如急，风行船求财如驱驴推磨，劳心劳力，父母荫益少，自己创门庭，夫妻缘份好有时生风波，春夏生人锦绣前程，秋冬出世名利可达，日生多愁，夜生享乐，五月八败。

甲寅﹕大溪水生人，乃为雄勐之虎，为人性格好游，做事自作自当，利官近贵，前程无限，早运平平，中运有关公之才英雄无用武之地，运限一波三阻，心慈口直，喜抱不平，早婚半有情，慢结得相称，春夏生人先苦后甘，秋冬出世福寿绵长，日生享乐，十二月八败。

甲木生于各月命运分析

甲木生于子月(丁丙庚)：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，支见巳寅，方为贵格。

甲木日生者，子月时木性为寒，故应先有庚再有丙火之助方可，子月是癸水司令，忌金、水，有巳寅，巳为庚的长生之地，寅为丙的长生之地。如此财印食杀均能得共位，故为攀桂苑枝之命。杜甫有诗曰：“攀桂仰天高”，即为功名显达之命也。

癸水透出且克丁，若无戊己的救神，则平生有宿疾身体不好。

壬水重，又欠丁火，则为庸怠之性，好比井底之蛙一般，不知大海，无法在社会上出人头地。无丁而有丙，则为“寒木向阳”，为好命，若地支为水势旺局之时，则死而无棺，若遭水溺，漂流致死，举例如下：

甲木生在子月称寒枝。无春木清茂之象，即是说冬木与春木不可一日而语。春天乃阳和发育之时，有丙丁则为“木火通明”之命，冬木正值木性收敛之时，应以丁制庚，所以说春木喜火忌金，而冬木则应金火并用。

乙巳戊子甲辰壬申

以上的命，壬水在生时之天干中透出，地支成申子辰三合水局时，则有水泛木浮之象，若再行申运，则会遭溺死，但生时若不一样，则反会为大贵之命，见例：

乙巳戊子甲辰庚午

以上的命，庚金在时中显现，巳午之中有丙丁之藏干，子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根，杀可助印，故认定为富贵之命。

甲木生于丑月(丁丙庚)：丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁。

甲日丑月，为严冬之际，此时“归根复命”，枝叶完全凋尽了，故应以庚金为剪，将枝叶剪除，以丁火暖其木性，去旧生新，有良木成林之妙，为富贵好命。

丑月甲木日生者，此时天气寒冷，故木性无发展之象，应先用庚而引出丁火，然后才能成为“木火通明”之明。

庚、丁均显，为幸福之命。若庚透而不藏，则为中贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。若无庚，则为贫贱之下格。

丁火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富，名位，导致业务昌隆。无比肩，则为异常之命，仅能衣食温饱而己。

总之，甲日丑月生者，虽有庚金，但无丁火，仍为无用之命。冬月之木，木性枯槁，精气内藏，若不能通其根，则男女均短命。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。

己丑丁丑甲辰癸酉

以上的命，生时有癸水，月上有丁火克伤，为一贫贱之命，生日同但生时不同，却可成富贵全之命，见例：

己丑丁丑甲辰庚午

本命式在月时上有庚丁，生月丁火有生时可引出午，成为建禄，通根伤官有气，可生财，财旺又可生杀，故为富贵双全之命。

甲木生于寅月(丙癸)：调和气候为要，丙火为主，癸水为佐。

寅月为初春，余寒未了，是树木刚开始萌牙之时，命中带阳和之气，将来会非常繁盛，所谓阳和就是丙火，丙火可作为调候用神。四柱中若有一、两个癸水，只要配合得宜，则为富贵双全之命，无丙火庸命，若无丙，有丁火亦佳，但不及丙火之效。

天干中有丙，或天干无而出现于地支中时，则需透干，若癸水现于地支或深藏于地支中而未露，就为大富大贵之命，若水气不够，虽非大富大贵，亦为一优秀之人，丙癸均无，则为平庸之人。

有庚辛官杀时，一生劳苦多。且克妻子，地支若成巳酉丑金局，且官杀旺时，不是贫命，就是短命。

有官杀时，以丙火制之，无物制而有壬癸之水，则生官杀，须以戊己之土来制水，若无制，水气旺时则使木亦飘流，而不成好命。

命中多戊己之财神，地支成为巳酉丑金局时就成杀，财星可生杀，杀旺会攻击日干之我身，使日干加倍虚弱，为一财多身弱之人，或为一富屋中之贫人，虚有其表，终生劳碌，娶妻迟，晚年得子。

命中没有庚金七杀而有丁火伤官时，为木火通明之相，有财星则成“伤官生财”格。人聪明雅秀，命中有癸水则以丁火制之，虽为一老实人，但易流于迂儒之命。癸水多，可扶助我身之日干，且可制丁之伤官，此人为一奸雄，心肠不好，爱说大话，且行为肮脏，属笑里藏刀的性格。

地支成寅午戌火局时，泄气太过，身体弱，个性悲观，易被人说闲话，身体衰弱，非常痛苦。

地支成亥卯未木局时，日干通根，非常坚固，需有庚金，有庚为贵，无庚则凶。不是和尚就是道士，是男则鳏，是女则寡，但若为《曲直仁寿格》则反为好命。

地支成申子辰水局时，须以戊为制神，无戊则为贱命，不得善终。

甲日春月生者，得月气之司令，不能构成“从化格”，虽有杀有财，但不能成为杀格或财格，我身虽强但能成大事。

总之甲日寅月生或甲日卯月生者，有庚或戊即为好命，有丁火透干则大富大贵之命。所谓透干即天干或地支中有丁火为用之时。

甲木生于卯月(庚丙戊)：羊刃架杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐，无庚用丙丁泄秀。

甲日卯月生者为“羊刃格”。木性旺，但卯月木日在推命上有困难，这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷，这时即使不冷而有热气，亦不能称这为热。但木性会渐旺，故其根亦会慢慢坚固起来。

仲春若逢阳和之时，就不同于寅月，为初春余寒之像，丙火得丁火则喜，即生日旺且可透出秀气而成“木火通明”之命。文章好，此种人适合研究文学。

仲春木性旺，故需庚金配合，庚多时则以丁火制之，即伤官驾杀之格。

原命式中，火气旺时，逢金水运就会发达。阳气壮时需有水滋润，道理在此。

本月中若有庚为调侯，就不需水的印星，乃由于不需化杀印之故，木现正旺，故不需劳驾印，若无火土而见水之印星时，则成“杀印化格”反而变成下格，为不好的命，在我身命运中不但不得庇护，反而会生祸根。

有庚金且得其所，则称“羊刃杀”之格，出国发达，所谓得其所就是庚金坐旺地之意。若以财形成庚之杀，则此人必比旁人优秀，能扬名于世，若羊刃多，则性情必定凶暴。

无财时喜见财运，故喜庚金，因其有卯之刃，庚金若成偏官七杀时，在卯之中与乙木及庚能“杀刃相调”格，为贵命且长寿。

前述有庚金则忌癸水，木性旺且有癸之印绶时，则会超过其分，应以庚金为调侯用神，以化印绶，如此会害财官，不称为好命，此种人生活中劳苦多。

地支成为三合会局时，与寅月生的人都能共通活用。

庚之偏官需七杀，杀星多且大旺时，由于杀重故个性凶暴。

在甲乙木日出生且逢亥卯未三合，成“曲直仁寿格”，此格怕金喜水，进入此格时应重视此格。

甲木生于辰月(庚丁壬)：用庚金必须丁火制之，为伤官制杀，无庚用壬。

辰月是墓春，木性虽将竭，但枝叶仍繁茂，形象仍勇壮，土性旺，土能培养木，春阳之木，枝叶很繁盛，故宜用庚金，同时壬水可以滋润木性，庚壬见丁火则喜，丁壬相合有助木气，此乃大贵之命。

丙火庚则喜，丙是食神，可生戊土之财，属“食神生财格”丙戊得地，乃大富贵命。

命中丙多且有庚，若制庚太过，则好比以纯斧砍木头，命为下格。

命式中木很多，少庚金，若见丁火则呈现“木火通明”，亦属普通之命。

四柱中没有比肩，劫财，印绶，地支具土性，此种命为“弃命从财”格。

生月或生日中有己土为“从化真”格，构成化气格，有贵人相助，为富贵之命，对于从政很有帮助。

构成财星格时，有二、三个比肩劫财，会夺财，而变凶命。

男命财多身弱，一生苦劳多，一切事由妻子主权，女命若财多身弱，男主权，有成为贤妻的能力。

辰戌丑未四季土性的月份，要视节气的深浅来推命，甲木辰月生者，禀正气而生，既有火气，则喜壬水，若壬水透，则才学高，为一富裕之命。

甲木生于巳月(癸庚丁)：调和气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。

甲日巳月生者在十二运中处病地，阳气司权，此时根枯枝衰，故需癸水调和，有癸水则根润枝叶荣，若丁火之伤官秀气透出，则属上格。

根据天理推知，夏月的木性尚坚，甲、己均现时，十二运病虽弱但也不算坏。但由于气侯炎热，故枝叶与根共枯，急需癸水来滋润，癸水至则无干枯之患。时正逢生旺之际，自然有能力得到良好之栽培效果。夏天枝叶繁盛，但体内气势衰弱，故呈虚荣，木气虽华丽，但有丁之伤官，会泄气则喜。可以丁为辅佐调侯用神，渐炎热，故急需癸水为调侯用神，幸有金可生癸水，故需庚或辛之金，金乃水之源，无金则无水源，水势弱，则为无源之水。

巳月生者需庚金，由庚至巳乃十二运长生，杀强，身弱。癸水见庚金，金生水，水转生木。日干强时，需以火气以制金较佳。因此甲日生者在巳月时，不可缺癸丁。庚金多，壬水透干，则七杀太过，转为生化，则可化凶害，如此乃为一性格善良之人，无论作何事，均极清高且有人格，为富贵之命，即自父祖处获庇荫之富贵人，但为人喜捣乱，且有很好之辩才，文章佳。

禀庚气而生，有丙二位食神，则小富小贵，若金火过多，则变为下格。

若癸水庚俱现且透天干时，必大发达。癸水深藏而庚丁共显时，则为富贵之人。就公职则需至远方能扬名。癸为雨露之水，能得天然恩泽，故为贵命。壬水乃江湖之水，虽能泄庚之气，但仅为富贵而人格不佳。

夏月之木需癸之调和，在四柱中无壬癸之水时，巳月藏干丙或戊，则成建禄，乘时令之气，并不成为美命。

本月生者，逢癸丁或庚功名显达，就是说庚金生癸水，水生日干甲木，印杀我身三者均很平均，但后来有丁之伤官，透出秀气若能得宜，则为清纯之命，富贵必至。

无癸且见丁之伤官，则毫无用途。有庚金七杀，无印星则无权。有丁、壬，且丁壬干合成为木，则可助甲木之生日。巳月初期若能透戊之偏财时，则为坐“偏财建禄”，可助木气之生，有财神相助则可成巨富，见下例：

丁卯乙巳甲寅乙亥

以上之命，甲日坐寅之建禄，有乙卯两木，故身旺，生时之亥为长生，亥之中有壬水，可以润木，生年丁火为伤官通透旺神，故为好命，再举一例。

丁卯乙巳甲辰庚午

以上甲木坐辰，辰乃晚春之月也。

有水有木，且能通根，在此时辰中癸水成印绶，故木性不致干枯。庚金生印，印绶生我身，故甲乙及卯木茂盛旺势，若透丁之伤官，则大发达。

甲木生于午月(癸庚丁)：木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。

夏月木性根干叶燥，木性能屈能伸，木形为直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋润，则会产生力量，但若水过多而将火势完全灭掉，则会变为凶命了，此时木虽喜土，但土过多亦不可，土多则会逢灾害，故需癸水来调侯，有癸水后，则需水之源头的庚与辛金了。

午月炎势专旺，花树繁盛，忌火气。火气过大则枝叶枯，叶秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，则为好命。

由甲见午，为十二运中之死运，故需癸水之印绶来帮忙，有印绶则可死里逃生，则能转运。若有庚金，印杀相生，为功名发福之命。

午月最重要的是需有癸水，后需丁与庚金，若无癸水而有丁火，且能自丁中见午，则成“伤官建禄”。为贵命。此时行北方运则喜，行北运则可免死，但若行至火地，就如同木焚灭成灰，则必死。道理即在此。走西方运则凶，即伤官格逢杀，就有不测之灾发生，往东方则吉。

命虽喜庚金，但庚金过也不好，必须有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之运时，就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多，无火制之且无水化之，那么这夏木必逢克多。杀重身轻，若行西方运则杀愈来愈重，会克身，为凶命。虽然是先富，但后仍旧会成为穷命的。

午月生，命式中若癸庚都非常显著者，为“上上之格”。午有正气且感受到丁火，则为“木火通时”，即“木火伤官格”。为人聪明，且具有才智，自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多，且癸水多，则为平常之命。

用神很多时，若克制太多就不好了，必须能将之疏通掉一部分，午月丁火旺，司权，若别地有火气，火旺，则树木会枯竭，须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时，可破尽伤官，则为最清贵之命。才学超群，也可名利双收，这种情形中，命中水多，若再逢水运时，则非穷命即短命。即用神多时，不宜逢克，必须有土性来将之发泄，遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯，无癸水则无法中和，则难免会偏枯，偏时，为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心，喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。

甲日生的人日与时上有己土，二阴一阳相争合，若为男命，就会从女奔流，若为女合则性yinluan，杜甫有诗曰：“颠狂柳絮，从风乱舞”。可证之，若命中带二甲，二己且共干和，反之名利双收，大富大贵之命，慎观之，不可妄言。

甲木命四柱中壬水多，若再逢水运，就非贫即死，甲木逢午为十二运中之死法，就为一无根之树。无根之树再逢水，能不飘流吗？

甲日午月之例如下:

丁巳丙午甲寅甲子

以上之命有丙丁在年月中，巳午寅在年月日中成“木火通辉”之命。树木在夏月，再逢火热，则枝叶必繁茂，为“木火通明”或“木火通辉”之命。子之中有癸水，可作为调侯用神。地支中有重要的用神时，则为“天机暗藏”。能破尽伤官，有印绶比肩时，能致大发。

甲木生于未月(癸庚丁)：上半月用癸水，下半月用庚丁。

甲日生者，未月中十二运逢墓神，木气收令之时，枝叶尚繁茂，本能成材，但尚未能结实，根据此理，与午月一样的可用癸庚丁作为调侯用神。甲木得土，虽能培养，但若无水调降，则成火炎燥土，万物均不得生长的。即使能活过六十岁，也不能有任何的发展，本月生者，若有庚丁，则为上上之格。

甲己干合，在戌辰时出生者，为“化气真格”大富大贵至。辰角宿，所谓角宿，即二十八宿中的东方木星。甲己可化土，但需过辰时方能化土。甲己之时在遁干上言逢辰可变为戊土，即辰字可真化。若无戊土，则为“假化气格”，为人处事上经常是战战兢兢，生平妻子夺权，有癸印绶时，则一生苦劳多。

未月生二阴，火势稍衰，甲木逢未月则为墓神，始有丁火，后有庚金。丁可制庚，木火则可免。丁是星，庚是月。故称“星月天”。甲日生者，有未，则成“天乙贵人”。二德临，故为大吉之命。

甲日未月生者，与午月生者命是大同小异。未之正气能受己土之气，命中戊己之财星，称“从财格”，是富裕命。

甲辰辛未甲子辛未

以上的命，未中深藏有丁火，子之中有癸水，辛金可代庚。所以在辛金之正官上有癸之印绶，此称“官印相生”。二甲二辛，亦称“两干不杂格”。一生富贵有余，名利并发。

甲木生于申月(庚丁壬)：伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。

秋月之木性气势渐凄凉，形体亦慢慢凋零衰败。但是申月仍属初秋，热气尚未褪，故枝叶尚不至于会枯凋，甲日申月生者，在十二运中逢绝运，精气归根，故应以土来保根，以水来滋润根，这是很重要的。

阳和之木性，到了秋天便会调零了，这是树木的特性，气侯也渐渐转凉，到了秋月的初秋，仲秋，晚秋，首座时期皆不尽相同。木性需金之旺势来帮忙，故开始时需有丁火，后来才需要庚金。丁庚均有，则为名利通达之命。幕秋时，树木变老，枝枯叶瘁，故应以金裁抑，乃能成有用之材。木气到了秋天可以结实，故有金则外皮能坚固。故秋木逢金，则可得其真神，称“真神得用”。甲命中有庚，成偏官七杀，可用丁火适当的加以制住，则为好命。无丁而有丙之食神亦可，但不及丁火来得好。偏官七杀遇食神则喜，幕秋见丁之伤官则喜，所以幕秋之时应以庚金作为调侯用神。丙火可克庚，丁火便可作为取暖之用。这是与其他月份不同的地方。命中需庚丁两神，若庚透而无丁时，虽为富命，但仅为小富，常忧心，平生心劳多。

庚多而无火制时，常感体弱，有宿疾，因疾或劳苦终身，此时这人适合作和尚、道士、宗教事业或者是社会服务事业，则可免厄运，即以德转易命运。

命中透丁但庚藏时，乃为小富之命，常受环境之束缚而不会有大发展。秋月之木命遇金之克制则喜。故不畏金旺，若有庚金透出，而四柱中之火能将庚金克制住，即能有很大的财力，若火之制神过多就不好，为平常之人。

甲日申月生者最需丁火，庚金次之。庚金过多则嫌，丁火忌癸水，但不忌壬水，需要戊土，土能制水以留住火，若接近丁癸就不会显达。若以土制，虽小富但人格薄。

命中无庚丁时，反而喜水土，申月暑气未退，命中有火，木气枯竭早，故需水来以善化金气，土来则根保，水土相调和得宜乃为“上格”。若命中缺一者，则行运逢之可补，才能发福。

甲木生于酉月(庚丙丁)：用丁制煞，用丙调侯，丁丙并用为佐。

中秋时，果实既实，依大气之循环绝不致灭绝。木性到了秋天，外观枝叶虽凋落，但里面精气下达，即生气至根时，喜金剪之，故死木缝金则可成为有用之材，此为“斧入山林”。结实之树，外皮均坚固，内部柔和，外观刚健。生气内归之状态。

甲日酉月生者，木气愈衰弱，金旺乘权势，固应以丁火为调侯，无丁火可用丙火代替。有庚金则为官杀混杂，有丙丁火可制官杀。

丁庚各一，火金相制可成器物，乃能名利双收，癸水灭丁火，不可能发达。

丙癸均透则富大贵小，丙丁全无，乃僧道之命，丙火可制庚金，炼金之力大，可兼做调侯用神，固富大贵小，一生之中有很多获财利的机会。

丙透出但无癸，乃富贵双全之命，即得食神之力，若有癸制之，则为平常之命。甲日生者以丙为食神，为木火通明，可富贵双全。若地支寅午戌三合火局则小贵。戊己财神显，且食神生财，则必为富命。(算命www.bmfsm.com)

地支成巳酉丑金局时，而天干上又有庚金，则便不受损伤，非常不利，常有宿疾之苦，若有丙丁之火制之，则至老境仍留痼疾。

地支成亥卯未三合木局时，天干有比肩劫财，则先用庚金，次取丁火，我身旺，杀亦旺，制神得宜则为上格。如下例：

乙未乙酉甲子丁卯

以上之命，丁火在天干非常显著，表示木性旺，透出丁之伤官，丁火生时高照，与木性相融合，月令辛成正官格，子中有癸水印绶，木气旺，为命之源头，五行流通，辛巳、庚辰运，为官星得地，可名利通达。

丙火显，有癸水，乃为愚命，不能显达，甲日遇酉为正官，丙见酉为天乙贵人，父子有情，若逢癸水，则伤丙，不但不能富贵且为愚命。

甲木生于戌月(庚壬甲)：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。

戌月为深秋之时，木气愈枯且枝叶凋零，阴气加重，无论何种草木其精气均下达至根，同时庚金也很重要，以戊己之土守其根，壬癸之水润其根。秋月属金，金生水等，五行流通，生生不息，以庚金做调侯用神，可为“画龙点睛”之命。

甲日戌月生者，有藏干辛戊之财官，为“杂气财官格”。若比肩劫财多时，则为夺财官，固应以庚金制之。若无庚金，则行“背禄逐马运”，会将财官克尽，沦为赤贫。如下例：

甲辰甲戌甲辰甲戌

以上之命，为“天干一气格”。辰为湿土，亦为水之墓神，为木之余气，根枝能滋润，树木自然能生出活力来。大树根深，有土则有财，有权势。命式清纯，富贵，且为长寿之命。月令财旺，能白手起家。

甲日四季月生者，不可没有庚金。若比劫多，而无庚金时，遇丙丁之火，木气虽旺亦会漏掉，此时再以庚金挽救也无效了。在秋月中，树木枝叶枯，但其生气内敛，若以金为剪刀加以整修枝叶，则可起死回生。

命式中有丙丁，伤金时，若以壬癸之水来克制丙丁的话，则此人有艺术才能。若无壬癸，而地支成寅午戌火局时，则木性枯朽，乃贫贱下格。秋天之木，应先有癸水润其根，才能得其生气，以庚丁去其枝叶是非常必要的。

甲日戌月生者，若庚金非常显著，乃为大贵之命，庚金藏于地支，则为小贵之命。见下例：

庚申丙戌甲申壬申

以上的命，年上有庚，但月中有火，可制庚金，为功名显达之命。若年月上没有庚丙，且不能够使火星透干，则虽为好学之人，但终不能功成名就。

命中有甲乙比劫，又逢比劫运时，会因争财而克妻伤子。需有庚来调侯。若木气不能透出，则为孤苦之命，离乡背井，远走他方。如下例：

己丑甲戌甲子甲子

四柱无庚，丁火藏于戌中，固不能有秀气透出，乃为一平常人，但由于有己土财星，固晚年逢己巳、戊辰之运时，财星得地，富裕

甲木生于亥月(庚戊丁)：用庚金，取丁火制之，丙火调侯。水旺用戊。

初冬之时，木正值枯朽之际，枝叶完全落尽，精气也完全到达根部，故乏发展之力，只有等待来春才来发动生长，故务必要保留其根源之精华，不要加以损伤，这是非常重要的。亥时水旺，若再加壬水则导致身浮，故应用戊土以制水。本月之调候用神以庚丁为重要，丙火次之，庚丁有，若再加上天干上有戊土则可去浊留清，乃富贵之命也。若无丁火，则为小富小贵之命。庚戊在命式中，且命中有比肩劫财显现，则庚金制比肩劫财，就可守财，为富而且长寿之命。若是无庚作制神，则为一普通之命。

命中比肩、劫财多，有一庚金显现，若舍丁而从庚则为富贵之命。若申亥、戊己，且壬被克而守住丁时，能名利双收，身体强健，但杀过弱，故应以财来助弱杀。申亥为杀印之根，故名利昂扬。

命式中有庚丁若再逢戊，则为富贵命。甲在亥临长生，庚戊甲为“天上三奇格”，为一人格完全之人，亦能开运出世。

甲日亥月生者，虽处十二运之长生，但由于壬之偏印多，非但不能守住甲木，反而增木性之阴气，夺木性精华。故应以戊土制之，以丙火暖之，方能功名显达。

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