屯卦是什么的爻辞 屯卦六个爻辞吉凶

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屯卦爻辞如何占断吉凶？

在易经算卦中水雷屯卦有些什么寓意？利用易经中的屯卦爻辞如何占断人生中吉凶运势？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

屯卦爻辞如何占断吉凶？

周易屯卦爻辞如何占断吉凶？

周易屯卦爻辞初九：磐桓，利居贞，利建侯。平。

磐为巨石，桓为树，巨石压住树木，必然会阻碍其生长。这就好比人事中前进有阻。初九阳爻却处下位，处于困顿苦难状态，但下卦震有动的作用，上卦为坎为陷为险，只要坚忍不拔，就会前途无量。占行人有阻，官亊凶，失物空，诸事不利。

周易屯卦爻辞六二：屯如遑如，乘马班如，匪寇婚媾,女子贞不字，十年乃字。平。

屯为困难，逋为进进退退，乘马是四马并驾，象征行动不统一。六二中正，与九五相应，应当结为夫妻，可是又在初九上方非常接近，以致进退两难，六二贞烈，不受初九胁迫，等待十年，终与九五结合。谋事不成，求财利半，卜婚吉。

周易屯卦爻辞六三：即鹿天虞，惟入于林中。君子儿不如舍，往吝。平。

虞为山林官，吝同惜、恨、耻，接近凶。六三阴爻阳位，不中不正，与上六之水相应，轻率冒进必困。盲目猎鹿，无林官引路，入于林中必迷路，不如舍弃，如果一定要追去，难免有酬之耻。求财利，卜婚成，但有不激之灾。

周易屯卦爻辞**：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。大吉。

**与初九相应，却接近九五，由于初九与九五相互牵制，使得**动摇不定，犹如四马步调不一，进退两难，怛毕竟**与九五接近，只要相求，就能结合，所以吉样。占病愈，官事和，余无妨。

周易屯卦爻辞九五：屯其音，小贞吉，大贞凶。吉。

九五困于重阴，有能力难施展，若小事保 持纯正会吉祥，但大事不成，仍为凶象。宜求财，婚不成，出和皆吉。

周易屯卦爻辞上六：乘马班如，泣血涟如。凶。

“涟”为落泪，上六阴爻，居极位，日暮途穷境地，进无可取，退无可守，凼而血泪涟涟。主病重，望事先阻后易。

水雷屯卦在占卜中的应用

水雷屯卦为季布落难时卜得。季布为项羽手下大将，曾数次击败刘邦。刘邦得天下后，通缉季布。相传季布在落难时即卜得水雷屯卦，于是他不再逃窜，而是隐匿于周家，静观待变，后来刘邦果然赦免了季布。

在占卜中，“水雷屯卦”代表开创，意味着会遭遇到很多的磨难。在这个过程中，可能会出现因要开创而有所失，家庭也处在风雨飘摇之屮，还有洪水肆虐的征兆，因此需要谨慎从事。

《国语·晋语》中记载了一则与“水雷屯卦”有关的例子。晋文公重耳经过19年的流亡生涯，将得到秦国的帮助回到晋国即位，但当时他不知道前景如何，就亲自占了一卦，得到了“水雷屯卦”，其中初九爻、**爻、九五爻为动爻。占卜的官员看到后，摇头说：“这是不吉利的卦，这次回去恐怕难有作为。”但跟随文公流亡的贤士司空季子却说：“这是个吉利的征兆，一定能成功即位。”晋文公回去后，果然顺利即位，最终成为一方霸主。(算命www.bmfsm.com)

“水雷屯卦”的卦辞是：“元、亨、利、贞。勿用有攸往，利建侯。”初九爻也明确指出：“磐桓，利届贞，利建侯。”如果将动爻都变化后，将得到“豫”卦，其卦辞为：“利建侯，行师。”这些都说明此次回国会有所成就。

水雷屯卦有哪些寓意?

屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震下坎上，为下下卦。

屯卦的卦辞是：“屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”

震是雷，坎是雨，雷雨大作，环境恶劣。表示的是万物突破层层障碍，从地底钻出萌芽的情景。

《象》曰：“云雷屯，君子经纶。”经纶是指剥丝抽茧，理出头绪，由之前的无序状态变为井井有条。寓意是创业初期将遭遇很多困难，成功之路艰难漫长。但艰难中蕴藏生机，只要坚持正确的方向，经营管理，构建和谐，就一定能取得成功。

屯卦“元亨利贞”与乾卦的卦辞是一样的，但它们又有区别。乾卦说的是“天道”——自然法则，屯卦说的是“人道”——社会规律。天地交而生万物，万物之始又是艰难的;然而新生事物是不可抗拒的，前途是光明的。但这有一个条件限制，必须是“勿用有攸往”，因处屯之时，羽翼未丰，不可贸然行动。卦中女子不听“十年不字”的告诫，前去婚媾，结果是“泣血涟如”。这从反面说明，在事物初创之时，要看到它的艰难处，要积蓄力量，等待时机，以求发展。

屯卦可以预测哪些事情?

在易经算卦中水雷屯卦有些什么寓意？利用易经中的屯卦如何预测占卜人生中的哪些事情呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

屯卦可以预测哪些事情?

易经屯卦可以预测哪些事情?

易经屯卦占天时：春占雨多，夏占多于往年。

易经屯卦占家宅：路不正，有外姓人来往，需防盗及火灾。

易经屯卦占求官：得官，六二若动主官司。

易经屯卦占婚姻：为再婚再嫁之兆，先奸后娶。

易经屯卦占求财：远求有，近求无，迟遂，急难，不可与人同求。

易经屯卦占行人：二人同行，屮途有阻。

易经屯卦预测寻人：至中途相遇不见人当见信，防口舌。见水：两边山高无水，甲庚向改。

易经屯卦预测见贵：求见不得。

易经屯卦预测田蚕：收成不佳。

易经屯卦预测望事：主他人与我求财吉。

易经屯卦预测交易：有阻。

易经屯卦预测遗失：在墙篱空处，破屋草木中，过三日难寻。

易经屯卦预测捕盗：西北方可寻，在公吏人所。

易经屯卦预测祸行：必有进奶，宜缓，往西北方吉。

易经屯卦预测六夹：生男，产妇有惊无险。

易经屯卦预测疾病：头日昏闷，饮食不进，往东北方求医。

易经屯卦预测词讼：为凶象。

水雷屯卦在占卜中的应用

水雷屯卦为季布落难时卜得。季布为项羽手下大将，曾数次击败刘邦。刘邦得天下后，通缉季布。相传季布在落难时即卜得水雷屯卦，于是他不再逃窜，而是隐匿于周家，静观待变，后来刘邦果然赦免了季布。

在占卜中，“水雷屯卦”代表开创，意味着会遭遇到很多的磨难。在这个过程中，可能会出现因要开创而有所失，家庭也处在风雨飘摇之屮，还有洪水肆虐的征兆，因此需要谨慎从事。

《国语·晋语》中记载了一则与“水雷屯卦”有关的例子。晋文公重耳经过19年的流亡生涯，将得到秦国的帮助回到晋国即位，但当时他不知道前景如何，就亲自占了一卦，得到了“水雷屯卦”，其中初九爻、**爻、九五爻为动爻。占卜的官员看到后，摇头说：“这是不吉利的卦，这次回去恐怕难有作为。”但跟随文公流亡的贤士司空季子却说：“这是个吉利的征兆，一定能成功即位。”晋文公回去后，果然顺利即位，最终成为一方霸主。(算命www.bmfsm.com)

“水雷屯卦”的卦辞是：“元、亨、利、贞。勿用有攸往，利建侯。”初九爻也明确指出：“磐桓，利届贞，利建侯。”如果将动爻都变化后，将得到“豫”卦，其卦辞为：“利建侯，行师。”这些都说明此次回国会有所成就。

水雷屯卦有哪些寓意?

屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震下坎上，为下下卦。

屯卦的卦辞是：“屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”

震是雷，坎是雨，雷雨大作，环境恶劣。表示的是万物突破层层障碍，从地底钻出萌芽的情景。

《象》曰：“云雷屯，君子经纶。”经纶是指剥丝抽茧，理出头绪，由之前的无序状态变为井井有条。寓意是创业初期将遭遇很多困难，成功之路艰难漫长。但艰难中蕴藏生机，只要坚持正确的方向，经营管理，构建和谐，就一定能取得成功。

屯卦“元亨利贞”与乾卦的卦辞是一样的，但它们又有区别。乾卦说的是“天道”——自然法则，屯卦说的是“人道”——社会规律。天地交而生万物，万物之始又是艰难的;然而新生事物是不可抗拒的，前途是光明的。但这有一个条件限制，必须是“勿用有攸往”，因处屯之时，羽翼未丰，不可贸然行动。卦中女子不听“十年不字”的告诫，前去婚媾，结果是“泣血涟如”。这从反面说明，在事物初创之时，要看到它的艰难处，要积蓄力量，等待时机，以求发展。

易经水雷屯卦对人生的告诫

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易经水雷屯卦对人生的告诫

屯卦

“屯”是冻缩在土地之下的植物根块，蛰伏在地下的生命，在春暖时节刚要开始萌芽。屯卦的现象，包含有整体空间和时间的延续。万物在此环境中发展，终于盈满大地，建立了大地上王国般的荣景。启示：生物要运用本身的生命能量来延续它的生命力，而且有这天命道理，才有充满生命力的大地。一个人如果处在困顿抑挫，有志难伸时，必须运用自己本身的生命力，利用环境的资源，积极寻求突破，寻求生机。

易经水雷屯卦象的寓意：

这个卦是异卦(下震上坎)相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

易经水雷屯卦卦象的解释：

1．《卦辞》日：屯：元，亨。利，贞；勿用有攸往，利建侯。【释义】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，有利于立君建国。

2．《象辞》日：云雷屯，君子以经纶。【释义】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。(算命www.bmfsm.com)

易经水雷屯卦对人生的忠告：

在刚进入社会时，千万不要恃才轻进，应该多多请示前辈，不能够做事莽撞；有很好的机会也要推荐其他贤明之士，否则会困难重重。

水雷屯卦有哪些寓意?

屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震下坎上，为下下卦。

屯卦的卦辞是：“屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”

震是雷，坎是雨，雷雨大作，环境恶劣。表示的是万物突破层层障碍，从地底钻出萌芽的情景。

《象》曰：“云雷屯，君子经纶。”经纶是指剥丝抽茧，理出头绪，由之前的无序状态变为井井有条。寓意是创业初期将遭遇很多困难，成功之路艰难漫长。但艰难中蕴藏生机，只要坚持正确的方向，经营管理，构建和谐，就一定能取得成功。

屯卦“元亨利贞”与乾卦的卦辞是一样的，但它们又有区别。乾卦说的是“天道”——自然法则，屯卦说的是“人道”——社会规律。天地交而生万物，万物之始又是艰难的;然而新生事物是不可抗拒的，前途是光明的。但这有一个条件限制，必须是“勿用有攸往”，因处屯之时，羽翼未丰，不可贸然行动。卦中女子不听“十年不字”的告诫，前去婚媾，结果是“泣血涟如”。这从反面说明，在事物初创之时，要看到它的艰难处，要积蓄力量，等待时机，以求发展。

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