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易经六十四卦象之中的“震卦”属什么卦象?其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样?有关震卦卦象分析命又是如何呢,下面不妨来看看相关内容吧!
震卦卦象特征
第51卦 震卦
震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
卦象特征
卦名:震
全名:震为雷
卦符:震上震下
卦色:黑色
自然卦象:是宇宙形成时的原始能量。是时空形成的初始动力,类似于现代宇宙大爆炸的起点(也是奇点,关于天文学中的奇点理论,读者可以参照其他资料)。伏羲易学认为宇宙创立产生于相互垂直的两个能量,震就是这两个能量之一(巽卦是伴随震卦,产生于震卦的另外一个能量)。《伏羲先天六十四卦方圆图》的中心就是震巽两卦,描述的就是时空形成的起点。《伏羲先天六十四卦方圆图》表现的就是宇宙诞生的过程和诞生后稳定状态的表现。震卦在自然界中也表现为雷鸣阵阵,在宇宙中表现为各种星际大爆炸。
社会卦象:震卦在社会中表现为动荡、破碎、破坏,表示战争,杀戮,不稳定,颠簸,是新秩序建立的起源和过程。在震卦震动的过程中有权力、财富,但在振动之后稳定时,权力和财富也就会消失。震卦在震动中更容易获得权力。
震卦之人聪明、好动、活跃,脾气暴躁。容易与人打架,还容易打伤他人。(算命www.bmfsm.com)
震卦之人的婚恋基本顺利,但是经常吵闹。
震卦还表现为容易伤害他人,特别是伤害家人。
震卦之人中有些人还表现为掉头发,严重的谢顶。
震卦卦象析命运
震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地
【原文】
(震下震上)震①:亨。震来隙隙②,笑言哑哑③。震惊百里,不丧匕鬯(4)。
初九:震来隙隙,后笑言哑哑。吉。
六二:震来厉,亿丧贝⑤,跻于九陵(6)。勿逐,七日得。
六三:震苏苏(7)。震行,无眚。
九四:震遂泥(8)。
六五:震往来厉,意无丧有事(9)。
上六:震索索(10),视矍矍(11),凶。震不于其躬,于其邻。无咎。婚媾有言(12)。
【注释】
①震是本卦的标题。震代表雷电。全卦内容讲人对雷电的感受。‘震”是卦中多见词,又与内容有关。②隙隙(xi):,意思是恐惧的样子。③哑哑:笑声。④匕(bi):勺子。鬯(chang):用黑黍和香草酿成的酒。⑤亿:猜测。贝:货币。(6)跻:攀登。九陵:九重山,指极远。(7)苏苏:疑惧不安的样子。(8)遂:用作“坠”。(9)意:用作“亿”猜测。(10)索索:用作“缩缩”,意思是脚步很小。(11)矍罢矍矍(jue):意思是鹰隼看得远而准,比喻有眼光。(12)婚媾:这里指亲戚。言:罪过.
【译文】
震卦:亨通。雷声传来,有人吓得打哆咳,有人谈笑自如。雷声震惊百里,有人手拿酒勺镇定如常。
初九:雷声传来,有人先吓得打哆咳,后来便谈笑自如。吉利。
六二:雷电交加,非常危险,商人担心损失财物,翻山越岭赶往市场。有人告诉他别赶了,七八天就可弥补损失。六三:雷电让人疑惧不安。在雷电中前行,没遇上灾祸。
九四:雷电从天上掉落到地面。六五:雷电闪来闪去,十分危险,心里想着不要有损失和事故。
卜六:雷电交加,有人行动小心谨慎,日光四顾。出行,凶险。雷电不会击到他身上,而击到邻人头上。没有灾祸。这大概是因为邻人做了错事吧。
【读解】
在所有的自然现象中,恐怕少有像电闪雷鸣那样令人触目惊心的了:有声有色,撕天裂地,震撼人心。对古人而言,雷电也是最不可思议的:究竟是谁有如此大的魔力在操纵着它?答案被归结到在天上的神灵,被归结到“雷公”发怒,要惩罚人间的恶人坏事。于是,有了“报应”说。据说,做了坏事要遭电打五雷轰。据说,人受了不白之冤也要引起“雷公”震怒,可以发出晴天霹雳。
今天,我们早已懂得了雷电产生的原因,抹去了罩在它之上的神秘色彩,并且有各种防范雷电伤害的手段措施。“雷公”被解了密。
然而,从心理学意义上说,当一切“密”都被解除之后,这个世界也许就变得索然无味了。倘若这世上没有了神秘莫测的黑夜,一切都暴露在光天化日之下,大概人们再也写不出忧郁美丽的诗歌了。在伦理学的意义上,人们相信了“雷公”的存在,在行为上多少会有所戒惧,不至于那么肆无忌惮。
所以,我们还是愿意看到“雷公”在天上存在,怒目俯看人间的一切邪恶,并发出怒吼。
易经六十四卦象之中的“鼎卦”属什么卦象?其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样?有关鼎卦卦象分析命又是如何呢,下面不妨来看看相关内容吧!
鼎卦卦象特征
第50卦 鼎卦
火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
卦象特征
卦名:鼎
全名:火风鼎
卦符:离上巽下
自然卦象:火下有风吹。也指上面太阳下面刮风。
社会卦象:鼎卦为基业、基础、坟墓、后代、祖先、寺庙、煮饭的锅、寺庙中神佛面前的香炉。
鼎卦又指性生活。(算命www.bmfsm.com)
鼎卦之人的事业进入仕途的发展相较而言比在商场上的发展更好。鼎卦之人的事业是为家庭后代打基础,为儿孙打基础。同时需要借助家族的力量,家人团结和睦,并有家人帮助利于事业的发展。
鼎卦之人多从事打基础性质的工作,特别体现在建筑工程中的地基施工中。同时指考古发掘。
鼎卦之人,亲近“锅”,所以喜欢做饭。
宗教信仰上,喜欢去寺庙中烧香,多信奉佛教,但不如祭拜祖先。
鼎卦之人的命运与祖先坟墓风水的关系很大。
鼎卦之人更多地考虑后代子嗣,事业的目的也是为了家庭为了后代。
鼎卦之人在身体健康方面血管、泌尿系统容易有病,去医院治疗的效果不明显。
鼎卦的失败卦是屯卦,所以鼎卦之人不适合从事囤积、水产方面的行业。不适合当兵。
鼎卦之人重视后代而不重视婚恋,母因子贵,男人爱子胜于爱家。
鼎卦卦象析命运
鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示
【原文】
(巽下离上)鼎①:元吉,亨。
初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。
九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。
九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。
六五:鼎黄耳金铉(12)利贞。
上九:鼎玉铉(13)。大吉,元不利。
【注释】
(1)鼎是本卦的标题。鼎为饮食器具。全卦的内容同饮食以及与饮食有关的事相关。“鼎”为卦中多见词。(2)颠趾:翻倒后足向上。(3)出:除去。否:这里指坏人。(4)实:内容,这里指鼎中的装的食物。(5)仇:妻子。。(6)即:两人对食,就餐。(7)革:脱落。(8)行:指外出打猎。赛:阻碍。(9)雉膏:肥野鸡肉。(10)粟:粥。(11)形渥(wo):汤汁狼藉遍地。(12)黄耳:铜耳。铉:关鼎盖的横杠。金铉:铜鼎盖横杠。(13)玉铉:玉制的鼎盖横杠。
【译文】
鼎卦:大吉大利,亨通。
初六:鼎翻倒而足向上,有利于清除坏人。得到他人的妻子和儿子作家奴,没有灾祸。
九二:鼎中没有食物,我妻子有病,不能和我同吃。吉利。
九三:鼎耳脱落,外出打猎有无阻碍?家里野鸡肉留着不吃,天正下雨,倒霉。结果吉利。
九四:鼎足折断,倾倒了鼎中王公的粥,弄得遗地狼藉。凶险。
六五:鼎耳和鼎盖横杠都用铜制成。吉利的占问。
上九:鼎盖横杠用玉制威,大吉大利,没有什么不利。
【读解】
鼎,不过一器具而已,腹大,三足,放着敦实稳当,或用作盛食物的器皿,或用作祭祀器物。如此器具,也值得占问求神?
其实,卦中所记,是梦中之象。敦实稳重的鼎翻倒、断足、脱耳、洒得汤汁遍地,都与鼎的形象不相吻合,有点神秘,是不是?总是什么的预兆吧?我们不信,但古人相信,所以要向神灵请示,弄个明白。
撇开梦的因素,单就现象而言,结实稳重的鼎出现异常现象,可以具有某种象征意义。比如,硕大无朋的象翻倒在地四脚朝天,意味着什么?比如,稳定性最为适当的三只粗足断掉一只,失去稳定性和重心而倾覆,叉意味着什么?全是不祥之兆。卦中所记诸象,似乎证实了这一点。
这提醒我们,再坚实庞大的东西,也有颠覆瓦解的一天;再耀眼的太阳,也有陨落的时刻;再辉煌的业绩,也有穷途末路的时候。是呵,有什么是永恒可靠的呢:这样想,虽然有点令人丧气,但总比糊里糊涂好。
易经六十四卦象之中的“革卦”属什么卦象?其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样?有关革卦卦象分析命又是如何呢,下面不妨来看看相关内容吧!
革卦卦象特征
第49卦 革卦
泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
卦象特征
卦名:革
全名:泽火革
卦符:兑上离下
卦色:上兰下红
自然卦象:海水下面火的活动。雨水中的火焰。
社会卦象:革新、革命、变革、破坏秩序的过程。革卦之人性格上叛逆,思想上不认可主流意识,有革命精神。革卦之人多追求作不平凡的人物。革也指皮革,车轮,表皮,更深引申为武器。(算命www.bmfsm.com)
所谓变革,就是转换原有势态,好会变坏,坏会变好。在命运发展过程中,此卦会起转变作用,顺境之人会入逆境,逆境之人会入顺境。
此卦之人喜欢皮革,易出车祸,出车祸时脸最易受伤。
仕途上,此卦之人遇变革时代,会有大机遇,成乱世造就之英雄,潜能发挥巨大。如在江山抵定,秩序井然,循规蹈矩之年,则无政治生涯,仕途前程。仕途因变革而生。是革命、造反时创造出的仕途。
在婚恋上,遇此卦易有外遇,易生婚外情,婚姻易变革导致离婚。
在财富管理上,此卦之人适宜乱中求财。革卦企业,其财务管理,按一般现行标准而论似无章法,非常混乱,但却利于获得财富,快速发展,一伺其财务管理清晰有序,财富却得之不易。
在家族角度而言,革卦之人易给家人造成伤害。
革卦卦象析命运
革(卦四十九)——变更是万物运行的法则
【原文】
(离下兑上)革①:已日乃孚②。元亨,利贞。悔亡。初九:巩用黄牛之革③。
六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。
九三:征,凶。贞厉。革言三就④,有孚。
九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。
九五:大人虎变,未占有孚。
上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。
【注释】
①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。②巳:用作“祀”,指祭祀。③巩:加固,束紧。④言:用作“靳”,意思是马的胸带。三就:三重。⑤改命:改变命令。(6)革面:变脸。
【译文】
革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。
初九:用黄牛的皮革加固束紧。
六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。
九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。
九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。
九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。
上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。
【读解】
用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固此本身就是对变化多端的最好说明。
变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”,“因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。
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