坤卦爻辞 爻辞坤卦

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坤卦爻辞-履霜，坚冰至

易经之**有64卦象，每一卦象之中都具有不同的爻辞释义。只要通过爻辞的含义可以获知人生的启示，便可参透其中的疑惑。有关坤卦爻辞“履霜，坚冰至”怎么看呢，“坤卦”的具体象征意义又是什么？如果您还不是很了解，下面就来看看为您介绍的吧！

坤卦爻辞-履霜，坚冰至

坤卦首座爻爻辞释义：

爻辞：初六：履霜，坚冰至。

坤卦首座爻的爻辞释义

本爻辞的意思就是：当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了。

坤卦首座爻人生启示

初六这一爻启示的是见微知著的道理。

从卦象上看，初六这一爻是本卦之中最低的一个阴爻，位居最下，有如人的脚一样，所以用“履”字。霜只是稀薄的碎冰，预示着天将变冷。从这一点上就要见微知著，判断出将有坚冰。

《象》中这样解释本爻：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。这里指出：“当脚踏在霜上时，就应该知道，快要冰冻了”，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。

占得此卦者，如果想做什么事情，一定要谨慎。要注意观察一下周围的情况，尤其是要注意一下细节。因为通过某些征兆，能预见未来的发展势头，要懂得见微知著的道理。此卦带有善与恶、盛与衰两重含义。但是是善还是恶，是盛还是衰，从现在的小事上就能预测出来了。

《文言》之中这样说道：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易经》曰“履霜，坚冰至”，盖言顺也。

这段话的意思就是：积善的人家，必然有多余的吉庆事发生，积恶的人家，

必然有多余的殃祸之事降临。当臣子的杀死他的君王，当儿子的杀死他的父亲，

这都不是一朝一夕造成的事故，而是逐渐发展而成的；是由于能早日辨清是非却没有早日辨清所造成的后果。

坤卦初六爻辞中说，脚下踩上了霜，意味着坚冰就要到来。这就是说，一切事物的发展，都是顺着一定的轨道逐渐向前发展而成的，绝不是一朝一夕所造成

由此可见，占得此卦者，在做事时，不可忽视小事，注意防微杜渐。这种情况下，不利于贸然进行重大的投资，也不利于采取重大的行动，虽然现在只是看到一些“霜”，但不久之后很可能就遇到“坚冰”。

为什么坤卦的初爻会提到霜与冰呢？象辞的意思是：履霜而知冰，这是因为阴气始生的缘故，随着阴气的不断加重，天寒冰冻的冬天就来了。可见这一爻的爻辞是告诫我们要有远见，任何事物都是循序渐进的，正所谓一叶知秋，从一片枯落的叶子上可以知道秋天来了。而这种见识还不够高远，应该在夏天就预见到秋天的霜与冬天的冰，这便是文王的智慧。此时一阴始生，正是五月的夏天，而却要看到秋天要来了，冬天也不远了，这才是远见。(算命www.bmfsm.com)

这种远见是为臣者必须具备的远见。此时阴爻处于最下层，既不得位又不得中，所以应该怀着敏感的心，仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪，这才是为臣者应当具备的素质。

此卦象注意事项：

阴气方浓始履霜，待时亨动见阳光。

云中一力扶持起，水畔行人在北方。

事每因驯致，凝成戒履霜。

善应有余福，不善有余殃。

“坤卦”的象征意义

坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。

如果说乾代表天，那么坤代表地，田野。

乾卦所代表的方位为西北寒度，而坤则代表西南方位。

乾所代的天气为晴天，或是干旱之状。坤卦主天气阴晦昏暗，表示有阴云、雾气、冰霜。

乾卦所代表的颜色是红色，是因为天上有太阳的关系。而坤因为象征大地，所代表的颜色是黄色、黑色。

坤卦所代表的人物是：女性，皇妃、臣子、国民大众、祖母、母亲、妻子、女主人、阴气盛之人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小人等。

坤卦所代表的场所为田野、大地、乡村、平地。

坤卦所代表的数字为二、五、十。

坤卦所代表的动物为牛，也指牝马、猫、百兽。

坤卦所代表的静物为水泥、砖瓦、五谷、布帛、丝绵、方物、柔物，土中之物，牛肉、食品、大车、锅。

坤卦所代表的时间为农历六月、七月，立秋至白露45天。

坤卦所代表的人体为部位为腹部、右肩、脾、胃、肌肉、女性shengzhiqi。

坤卦所代表的味道为甘味、甜味。

六十四卦中的坤卦，是由两个坤卦上下相叠而成。象征地，顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

《象》中这样分析坤卦：地势坤，君子以厚德载物。这里指出：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。

坤卦象征地，属于上上卦。《象》中这样来断此卦：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

坤卦卦象：由于阴之成形莫大于地，所以坤卦的卦象首先代表地。因为母亲是慈祥而温柔的，母牛是温顺而任劳任怨的，布是柔软的，大众的本性是顺从，所以坤卦也象征母亲、母牛、布、众等等。自然、温顺、阴柔、顺从便是坤卦的卦德了。

乾卦爻辞-见群龙无首，吉

易经之**有64卦象，每一卦象之中都具有不同的爻辞释义。只要通过爻辞的含义可以获知人生的启示，便可参透其中的疑惑。有关乾卦爻辞“见群龙无首，吉”怎么看呢，“乾卦”的具体象征意义又是什么？如果您还不是很了解，下面就来看看为您介绍的吧！

乾卦爻辞-见群龙无首，吉

乾卦用九爻辞释义：

爻辞：用九：见群龙无首，吉。

爻辞释义

用九：“用”指通、全部。“九”代表阳爻，“用九”就是说乾卦全部是阳爻，也乾卦的别名。

乾卦用九人生启示

我们现在一提到“群龙无首”，就是指一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。事实上，有些情况并非如此，在一群龙里没有首领，大家都是平等的，表示的是一种和平、和谐的状态。但是，这种和谐需要每条龙都具有团队精神，志同道合。如果缺乏团队精神，各自为政，那么就会出现混乱局面，那样对大局不利，对自己也没有益处。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样解释本爻：“用九”，天德不可为首也。这里指出：“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。

用九这一卦之中，全部是阳爻，个个性格刚健无私，虽然有得位和失位的差异，但是志同道合，所以虽然出现群龙无首的局面，没有领导者，但是他们照样自觉努力地工作，互不侵犯，和衷共济，所以呈现出吉祥的局面。

群龙无首怎么会吉祥呢？噢，原来是尽管没有首领，但每条龙都各尽其职，做好了自己分内的事。这当然吉祥了。这是统治者最高明的统治方法，其实也就是老子的“无为而治”。

你想，在各个诸侯国之间，互相平等互助，谁也不侵害谁，这不是很好吗？可是为什么会出现天子这个总盟主呢？因为诸侯国之间经常会有争端和战争，那么谁来主持公道？只有大家推出一个盟主了，而这个盟主还必须得强盛，谁不听话就能把谁打败才行。这就是“首”的作用。由此可见“首领”的出现，应该说是时代的悲哀。但已经是这样一个时代了，毕竟是私有制社会嘛。那么首领该怎样去做呢？如果以阳刚之道用武力使下属屈服，是不能使人们完全信服的；可是如果以阴柔之道统领众臣，又无法起到切实的效果。那怎“用九”是乾卦中独有的断语，全爻都是“老阳”，必然向阴转化，此时应从初爻开始，冷静分析各爻变化，善加运用，不被变化约束，才能用九而不被九所用。一群巨龙，都不以首领自居，平等相处和衷共济，这样当然不会凶险，大吉大利。

么办？所以周朝以礼乐治国。礼制使每个人都明白自己应该怎样做，自然可以维护好社会秩序。人人都懂得礼，人人都遵守礼，那么首领也就不用今天用武力抗击反叛的诸侯，明天用好言语劝慰刚被欺负的诸侯了。这样，自然也就显不出首领的地位了，而首领却仍然存在，只是不显，这种社会当然会吉祥了。这就好比一群工人在工地上做工，者丨職得很好，其实里面有一个工头，可是外人却看不出，大家在一起**协力把工作做好，怎么能会不吉祥呢？

“乾卦”的象征意义

乾卦所包含的范围是：凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等事物，都归于乾卦。六十四卦中乾用来象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。

乾为天，在古人看来，天上的日月星辰有周期性、规律性、轨迹性，所以天代表着“圆”的意思，是环绕一周之意。

乾卦所代表的方位为西北寒度，所以喻有寒、冰之意。

乾所代的天气为晴天，或是干旱之状。

乾所代表的时间为秋季，农历九、十月，立冬至大雪45天。

乾卦所代表的颜色是红色，也是代表着旺盛的生命力、感情热烈的一种色彩。

乾所代表的动物为良马、老马、驳马等，也指象、天鹅、狮子。

乾代表的收获景色就是木果结于树梢，圆而在上，乾圆之象。

乾所对应的五行为金。

乾所代表的场所为首都、大郡、大广场等。

乾卦所代表的味道为辛、辣。

天至高、至大、至尊，天生万物，如果引申到人类社会之中，天就像一个国家的国君，一个家庭之中的父亲一样。在一个社会之中，乾具体比拟的人主要是指上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者等。

乾所代表的性格主要的特征就是果决，当然，还包括刚健武勇、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道等。

乾与人体对应的部位是：头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、jingye、男性shengzhiqi等。

六十四卦之中的乾，是两个乾卦同卦相叠而成，象征天，用龙来喻指有德才的君子，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，喻示吉祥如意，教导人们顺天道而行。

乾卦是六十四卦中的首座卦，《序卦》讲述了六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，然后万物生焉。”意思是以乾卦为天，以坤卦为地。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力，坤则是承受力，两者相摩相荡而变化生出万物。

《象》中这样解释乾卦：天行健，君子以自强不息。这里指出：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。

乾卦属于上上卦。《象》中这样来断此卦：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

复卦爻辞如何占卜吉凶？

在易经算卦中，什么是地雷复卦？地雷复卦排在第几卦？地雷复卦有些什么含义？利用地雷复卦爻辞如何占卜预测个人的吉凶运势呢？地雷复卦在占卜中的应用是什么？想了解的那就来看看下面的相关内容介绍吧!

复卦爻辞如何占卜吉凶？

周易复卦爻辞如何占卜吉凶？

周易复卦爻辞初九：不远复，无抵悔，元吉。大吉。

“不远复”指行走不远而返回。只为大，病不远而复世悔不大，且为大吉。占得此爻，讼宜和，婚不成，求财无，谋事不成，行人至，不安。

周易复卦爻辞六二：休复，吉。

“休”为庆、喜。欢欣而返，所以吉利。占得此爻，求财得，谋事成，婚事成，百亊皆吉。

周易复卦爻辞六三：频复，厉，无咎。平。

“频”为皱眉、愁苦之状。蹙眉而返，指迫危险，知难而返，仍可无咎。占得此爻，财不得，谋亊成，行人至，讼有理，婚成。

周易复卦爻辞**：中行，独复。平。

与人同往，至中道而独返。占得此爻，不宜与人间流。诸事皆吉。

周易复卦爻辞六五：敦复，无悔。大吉。

“敦”为怒、为责督。受人督责促迫而返，无悔。占得此爻，讼事与病患皆凶，婚不成，诸事不成。

周易复卦爻辞上六：迷复，凶，有灾眚。

用行师，终有大败；以其国，君凶，至于十年不克征。凶。迷四处而始返，不识归路，终刁；得返，将构成大祸，所以说“迷复，凶。”“有灾眚”，行师若如此，必大畋。占得此爻，求财得，行人不至，婚不利，失物在，出往吉。

地雷复卦在占卜中的应用

地雷复卦为唐太宗（599年——649年）归天时占得。唐太宗李世民是中国历史上最有作为的皇帝之一，在位23年。相传在其归天后，过了七天又苏醒过来。

在占卜中，“地雷复”卦代表反复，是事物结束又将开始的卦象。得到此卦的人，在行事方面可能遇到阻碍，这是复卦需要在物尽后方能重新开始的道理，因此只要顺势而动，经过改变才能有所成就。故而不用担心前进路上的障碍，事情能逐渐朝好的方向转变，并且能得到他人相助，也可能有突然的好事发生。

《左传》中记载了一则与“地雷复”卦有关的例子。在成公十六年晋楚鄢陵之战的前夕，晋侯为战争占卜了一卦，得到了地雷复。史官看后说：“这是吉兆，南方的国家处境窘迫，其王的眼睹被射中了。”果然，在战争中，晋将魏锜用箭射伤了楚共王的眼睛，迫使楚军后退，来不及支援两翼，楚国战败。

地雷复在方叫上位于方，虽然只有一爻阳气，但此位于初位，象征着一阳初生，必定会逐渐增长。阳进必然阴退，阳为北，那么阴就为南，所以南方的楚国形势会很窘迫。地雷复的下卦为震卦，在五行中属木；上卦为坤卦，在五行中属土。震的性情刚劲，坤的性情柔顺，所以此卦是强木克土的卦象，也就意味着普国终将战胜楚国。初九爻位于正位，六二爻也位于正位，两爻类似于半个离卦。离代表日，又代表目，半个离就是诸侯失去一目的象征。

地雷复卦的寓意和含义是什么?

复卦是《周易》六十四卦的第二十四卦。此卦震下坤上，为中中卦。(算命www.bmfsm.com)

复卦的卦辞是：“复，亨。出人无疾，朋来无咎，反复其道。七日来复，利有攸往。”

坤是地，震是雷。阴阳反复，正是顺应天道的自然循环。阳气逐渐增长，万物充满生机。

《象》曰：“雷在地中，复，先王以至H闭关，商旅不行，后不省方。”《复卦》的卦象是震在下、坤在上，震为雷、坤为地，这表明雷在地中进行周而复始的活动，所以把它叫作《复卦》。先王在阳气初生的冬至这一天关闭关口，禁止商贾旅客通行，君王自己也不外出巡行。

《彖》曰：《复》，亨。刚反动而以顺行，是以“出入无痰。朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复其见天地之心乎!《彖传》说：复有亨通的意思，是由于阳气重新上升。阳刚之气从下往上的活动并能够顺应天时，因此“无论是外出还是居家都不会得小病。朋友来了便可免灾”。“返回到原来的路上，经过七天就可回归”，这是天的运行规律。“有所前往是有利的”，是因为阳刚逐渐变强。《复卦》说明天地运行的规则。

寓意是进退自如，有利可图。雷代表运动，眼下正是时机快要成熟的时候，积极行动就会有所收获。如果出现意外要知难而退，犯了错误要及时更正。

启示：这一卦暗示我们，犯错误是难免的，如果迷途知返，则可以免灾。

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