小畜卦之初九爻辞解读 卦辞为吉爻辞为凶_八字_十二生肖

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小畜卦之初九爻辞解读 卦辞为吉爻辞为凶

时间:2023-04-15 10:30:44 作者:日出

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小畜卦之初九爻辞解读 卦辞为吉爻辞为凶

大有卦爻辞-自天佑之,吉无不利。

易经六十四卦中的每一卦都有六爻,每一爻也代表着不同寓意和吉凶。那么有关大有卦第六爻爻辞释义是什么,有哪些人生启示?您对“大有卦”的象征意义了解吗,下面不妨快来看看吧!

大有卦爻辞-自天佑之,吉无不利。

大有卦第六爻爻辞释义:

上九:自天佑之,吉无不利。

这句爻辞的意思是:上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。

大有卦第六爻人生启示

占得上九这一爻,是非常吉祥的,老天爷会保佑你,你是天之骄子,做什么事情都吉利。关于这一爻,可以用孔子的话来说明:“佑者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天佑之,吉无不利也。”这个时候可以说是要风得风,要雨得雨。但是一定不能忘记“居安思危”、“居顺思逆”的道理。“上”位毕竟衰竭位。人生多少苦厄、灾难往往都是得意时种下的祸根。

人们往往会认为天上的神灵会保佑人类吧。其实这句“自天佑之”指的不是这个意思。而是指天道。也就是说你顺应天道,就会得到天的保佑。其实能保佑你的,还是你自己的言行。你的一举一动是否符合天道的规律,才是决定你是否吉祥的关键所在。大有卦讲的是大有收获,上九已经是收获到了极点,该发生物极必反了,可是怎么会“自天?右之”呢?因为要想在大有收获的基础上得到进一步的发展,天道的法则是谦虚,所以接下来便是谦卦。

此卦象注意事项:

满极能招损,谦谦不自居。

上天申眷佑,吉庆得相扶。

志气凌霄奋发时,自天之佑吉无疑。

山前有个人相引,报道佳音庆也宜。

奇、奇、奇,地利合天时。

灯花传信后,动静总相宜。

“大有卦”的象征意义

大有这一卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

火天大有这一卦,从以下方面的含意而得其名:乾刚健,离光明,以刚健的行为,朝着光明的方向去奋斗,成功就大有希望,就会有所得。乾刚健,为内卦,

说明美在内心;离光明,为外卦,说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德,才是真正的大有。

火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家**协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)

《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。

这句话的意思是说,大有卦的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。“顺天休命”,“顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。

有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”;不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善,顺天休命。

大有卦启示的是顺天依时的道理,属于上上卦。象征大有收获,象征富有,从一开始就顺达,昌隆通泰。在占卦时,大有卦属于上上卦,求官得官、求财得财,其间纵有反复,必如所愿。《象》是这样来断此卦:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未脱逃。

大有卦的卦象是上卦为离为火,下卦为乾为天,火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。

大有卦爻辞-厥孚交如,威如,吉。

大有卦第五爻爻辞“六五:厥孚交如,威如,吉”释有哪些,大有卦第五爻人生启示又是什么?有关大有卦第五爻的注意事项有哪些呢,下面不妨来了解看看吧!

大有卦爻辞-厥孚交如,威如,吉。

大有卦第五爻爻辞释义:

六五:厥孚交如,威如,吉。

厥:程度副词,相当于尽量,竭尽全力。孚:指诚信。厥孚:是指诚实守信。如:指样子、状态。交如:是指交往的样子。威如:是指展现威望的样子。

本爻的意思是:以诚信来交往的样子,展现威望的样子,吉祥。

大有卦第五爻人生启示

占得此卦者,要记住,既要做到诚信,又要有威信。在与同事或他人交往时,既要平和亲切,又要保持威严,这样就会吉祥。

在《三国演义》中,诸葛亮准备进攻陇西,吩咐手下人清点士兵,做出征前的准备工作。这时长史杨仪报告说,军中现在有四万人应该回去休假了。有的领导如果听到这话,可能会让士兵暂不休假,诸葛亮却同意让这些士兵按时回家休假。正当这四万人收拾好行囊准备离开时,魏军突然攻来。杨仪一见,就建议让这四万人打完仗再走。诸葛亮却说道:“用兵命将,以信为本,得利失信,古人所惜。军情再紧也不能失信前言。”士兵们一见这种情况,有些犹豫不决。诸葛亮对他们说道:“你们的父母妻儿无不倚门而望,我怎么能把你们留下来呢?你们按时回去吧!”这些士兵一听,大为感动,纷纷请求出征,结果大获全胜。

从卦象上看,六五以阴爻居于柔位,具有虚己纳贤的品德,对待下属讲究诚信使下属都很信服他,又能威严自重而使人敬畏他。《象》中这样解释本爻:“厥孚交如”,信以发志也;威如之吉,易而无备这里指出:只有以诚信待人、善于自处下位,才能获得部下的全力效忠;这种威信和威严并不是勉强做作出来的,而是自然而然形成的一种让人尊重、让人信服的人格魅力。不依靠职位、权力、环境约束来让人敬服,才是“威如之士”

占得此卦者,应该以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守信起来,这样必然增加个人的威信,因为平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。结果是吉祥的。

六五以阴柔统御众阳,阴阳相吸相合,所以他可以与其他阳爻交往而得到吉祥。但是有一个原则是要保持诚信与尊严。这个六五的处境,不禁让我想起一个关于海盗的故事。故事中说有一位极其美丽的公主与一位海盗的头领相爱了。海盗要出海了,由于每次出海都要走很长时间,所以公主割舍不下,决定随爱人一起出海。这个要求使海盗头领为难了,因为按照习惯女人上船是很不吉利的,会给男人带来灾难。并且,这些海盗一个个凶狠成性,烧杀淫掠,无所不干。美丽的公主在海盗船上是否安全,这确实让海盗头领很伤脑筋。但是海盗头领也有些割舍不下美丽的公主,干是冒着生命危险同意了公主的请求。结果,这只海盗船在海上航行了好几个月,公主不但没有遭到危险,而且受到了所有海盗的尊重,他们把她当成女王、女神一样。为什么会这样呢?因为公主有道德而不轻浮,她用诚信与善良建立了威信。如果公主有轻浮的举动,那么极有可能会发生意想不到的危险。

此卦象注意事项:

整肃威如吉,交孚内外和。

只因良辅弼,随处喜星多。

一雁白云边,孤舟野水天。

佳音来日下,金玉等闲增。

上下交相际,中心在信孚。

柔当刚以济,不怒亦威如。

“大有卦”的象征意义

大有这一卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

火天大有这一卦,从以下方面的含意而得其名:乾刚健,离光明,以刚健的行为,朝着光明的方向去奋斗,成功就大有希望,就会有所得。乾刚健,为内卦,

说明美在内心;离光明,为外卦,说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德,才是真正的大有。

火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家**协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)

《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。

这句话的意思是说,大有卦的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。“顺天休命”,“顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。

有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”;不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善,顺天休命。

大有卦启示的是顺天依时的道理,属于上上卦。象征大有收获,象征富有,从一开始就顺达,昌隆通泰。在占卦时,大有卦属于上上卦,求官得官、求财得财,其间纵有反复,必如所愿。《象》是这样来断此卦:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未脱逃。

大有卦的卦象是上卦为离为火,下卦为乾为天,火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。

大有卦爻辞-匪其彭,无咎。

易经之中的“大有卦”是阐释成功后的因应原则。有关大有卦第四爻爻辞“九四:匪其彭,无咎”释义和人生启示是什么?下面不妨快来了解看看吧!

大有卦爻辞-匪其彭,无咎。

大有卦第四爻爻辞释义:

九四:匪其彭,无咎。

彭:指盛大的样子。匪其彭:就是不仗恃自己的盛大,本爻的意思是:富有而不过盛,不炫耀自己的盛大,没有过错。

大有卦第四爻人生启示

许多人一旦有钱了,就开始炫富,这样做会招致许多麻烦。在这方面最典型的是西晋时期的石崇。他曾出任为南中郎将、荆州刺史、领南蛮校尉、加鹰扬将军。史书中记下了这样一笔:“劫远使商客,致富不赀”。这使得他积累了大量的财钱。有了钱财之后,他就开始炫富。当时晋武帝的舅舅王恺曾多次和他比谁更富有,结果都比不过他。有一次晋武帝赐给王恺一株罕见的两尺多高的珊瑚树,王恺借机向石崇炫耀,却被石崇用铁如意击碎。王恺很生气,石崇却说:“没事,马上还你就是。”于是他让仆人搬出一批珊瑚树都三四尺之高,王恺见了瞠目结舌。石崇平时的生活也极尽奢侈,家中的侍女上百人都衣着锦绣,装饰金翠。去过他家的人,无不对其奢华的生活瞠目结舌。

石崇最后死于“八王之乱”中的权力斗争,被乱兵杀于东市。临死前他说:“这些人,还不是为了贪我的钱财!”押他的人说:“你既知道人为财死,为什么不早些把家财散了,做点好事?”

《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辨晳也这里指出,“富有而不过盛,不炫耀自己的盛大,没有过错。”说明眼光远大,智慧过人能明辨事非,懂得凡事不能做过头的哲理。这一点显然石崇没有意识到。

有了财钱不要过于炫耀,也不要过于贪婪。九四属于阳爻居于柔位,失位,有不安于现状、贪婪之象,其处于近君大臣之位,如果这样做会威胁到君主,是很危险的。大贪官和珅的经历足可以印证此爻。占得此爻者,一定要注意收敛自己,不要太贪婪,与人交易时,不要追求太高的利润。也不要过分地炫耀自己的钱财,这才是明智的做法。

人们常说“骄傲使人落后,谦虚使人进步”,说的就是“匪其彭”的道理。也许你会说,怎么现在的很多俗语都与《周易》中的道理能够结合起来呢?其实,我们生活中的俗语往往是世代相传的经验之谈。中国上古时期的经验之谈是古歌,后来融入《周易》中,从《周易》问世以后,《周易》中的哲理便深入到人们生活的各个领域。干是世代相传,逐渐演变,形成了中国古代的一些成语与俗语。这些道理随着时代的洗涤,干是表达形式便有了新的版本。但万变不离其宗,我们今天说的“理”,其实还是几千年前的“理”。这些理不是孔子与孟子所创立的,而是创立于周公时代。但也不是周公发明的,而是中国从黄帝至周公几千年形成的社会规范,周公进行整理并加以创新,后来孔子进行继承得以发展,到今天这些“理”已经经历了许多变化,但不杀人、不做坏事、讲诚信、讲正义、做君子等这些主要宗旨不会变。从黄帝到现在,仍然是王字旁的理,什么意思呢?有人说是君王才有理,老百姓没理。其实,理的意思是,谁的道理正确,谁是谁非,需要君王的裁决。从私有制诞生一直到今天,如果没有裁决“理”的人,那么社会上也就不存在理了。因为私有制嘛,谁都想为自己打算,干是公说公有理,婆说婆有理,怎么能分清谁有理呢?

此卦象注意事项:

彭盛尚谦退,道身计墨通。

猴边金信至,阻棹得帆风。

遇俭不为忧,风波不足惧。

右遇草头人,指出青云路。

日过中必昃,物过盛还衰。

明知能先见,谨之植福基。

“大有卦”的象征意义

大有这一卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

火天大有这一卦,从以下方面的含意而得其名:乾刚健,离光明,以刚健的行为,朝着光明的方向去奋斗,成功就大有希望,就会有所得。乾刚健,为内卦,

说明美在内心;离光明,为外卦,说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德,才是真正的大有。

火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家**协力做事,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)

《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。

这句话的意思是说,大有卦的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,“大有收获”。“顺天休命”,“顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。

有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”;不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善,顺天休命。

大有卦启示的是顺天依时的道理,属于上上卦。象征大有收获,象征富有,从一开始就顺达,昌隆通泰。在占卦时,大有卦属于上上卦,求官得官、求财得财,其间纵有反复,必如所愿。《象》是这样来断此卦:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未脱逃。

大有卦的卦象是上卦为离为火,下卦为乾为天,火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。

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