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64卦象中不同卦象中的各爻都有相关的含意可参见,例如讼卦爻辞第六爻释义是什么?第六爻“上九:或锡之鞶带,终朝三褫之”人生启示有哪些,同时此卦象注意事项是什么?下面不妨来了解看看吧!
讼卦爻辞-或锡之鞶带,终朝三褫之。
讼卦第六爻爻辞释义:
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
锡:同“赐”,赐给。鞶带:大带,古代官服的一部分。褫:指剥去衣服。本爻的爻义是:或许受赐官服大带,但是一天之内被多次剥夺。
讼卦第六爻人生启示
从卦象上看,上九以阳爻居柔位,失位,而且并不居中。他之所以获赐,是通过非正当手段获得,一味地逞强好讼。
我们的文化讲求的是“忍为贵,和为高”,占得此卦者,可能因为爱打官司,恃强争讼,结果得到了一定的好处,包括得到了升官的机会,穿上了官服,扎了大带,但是,这种做法因为违背了传统的文化而受到舆论的谴责,通过这种方式得官在别人看来也是不光彩的。由于大家对你的评价不好,会影响上级对你的印像,你的官职可能是保不住的,甚至一天之内可能多次被剥掉官服,也就是被多次免职,职位不稳,非常危险。
所以占得此爻者,不妨仔细想一下,权衡一下利益得失,虽然通过打官司赢了对方是值得高兴的事,但是,如果胜诉后自己也不会有什么好结果,那么趁早停止争讼,双方握手言和。
占得此爻者,当心有关换房、租房、提升、加薪等事,可能遭到三番五次的戏弄。当然,你要注意,不要对别人出尔反尔,不要戏弄别人。
春秋时期的重耳由于受到后母的陷害,不得不离幵自己的国家,流亡在外。当时介子推及一些大臣因为相信重耳会大有作为,便一起跟着他流亡异国他乡。在重耳饥饿难忍的时候,介子推曾经割下自己腿上的肉给重耳吃,保住了重耳的性命。流亡十九年后,重耳在秦穆公的帮助下回国当上了晋国的国君。大臣们纷纷向重耳申诉自己曾经对重耳的种种帮助,重耳常高兴地奖赏了这些大臣。而介子推肖g常鄙视这种争功讨赏的行为,所以他没有说一句话,结果重耳却贵人多忘事,把他的功劳真的给忘了。介子推见重耳忘恩负义,便离开朝廷带着母亲到绵山隐居起来。后来重耳想起自己忘记了奖赏这个贤臣,便亲自去请,可是介子推就是不出来。重耳知道他是个孝子,心想如果放火烧山,他定会背着母亲出来。于是下令火烧绵山,烧了三天三夜,但仍不见其出来,火媳后,只见介子推背着老母靠着一棵烧焦的大柳树根死去了。
晋文公把他们母子安葬在绵山,并改绵山为介山,立庙纪念,下令每年从介子推烧死的这天开始的一个月内,全国禁止烟火,家家吃冷食,所以叫寒食节,又叫禁烟节。后来日期由原来的一个月变为十天,最后又变为清明前后的三天内,现在一般将清明这天称作寒食节。
此卦象注意事项:
有锡不须欢,时当稳遯安。
困来宜择避,枯木奈严寒。
口啾啾,人事尚须忧。
心戚戚,恍惚两三头。
“讼卦”的象征意义
讼卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为乾。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与陷,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
讼卦位于需卦之后,同需卦相反,互为“综卦”。《序卦》之中这样说道:“饮食必有讼,故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。
《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。(算命www.bmfsm.com)
《象》中这段话的意思是说:讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
讼卦象征打官司,向人们启示了慎争戒讼的道理,属于中下卦。《象》中此卦的断语是:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
讼卦上卦为乾为天为阳,其性质向上,下卦为坎为水为阳,其性质向下,两卦同性相斥,并且天往上升,水往下流,目标相违背,这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心,都为自己的利益着想,思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时,便会引发争斗,到头来只有通过沂讼进行解决了。
讼卦之象,有口舌二字,为祸端起因;山下有睡虎,主有惊恐;文书在云中,主远而未兴讼;人立虎下,主到尾有惊。占者若得之,宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。
“讼卦”第五爻“九五:讼,元吉”的释义 是什么,讼卦第五爻的人生启示有哪些?此卦象注意事项分别告诫什么呢,下面不妨快来了解看看吧!
讼卦爻辞-讼,元吉。
讼卦第五爻爻辞释义:
九五:讼,元吉。
本爻的爻义是:官司得到了公正的判决,大吉。
讼卦第五爻人生启示
此爻是讼卦的第五爻,占得此爻的人,若是打官司,必大获全胜。胜诉的原因是遇到了公正的法官,幸逢贵人。在讼卦之中,九五这一爻属于阳爻居刚位,正是得位,这表示大人得位,以公正严明的态度处理诉讼。所以,官司会得到公正的解决。可见,官司若能得到公正的解决,除了你要有理之外,还在于遇到的法官是否公正。包公为秦香莲伸张正义,怒斩陈世美的故事,正是此爻爻义所在。
陈世美**得中后,与公主结婚成为附马,而家中妻子秦香莲带着儿女来找,陈世美竟然打算杀害妻子和儿女。秦香莲带着儿女侥幸逃脱之后,就开始状告陈世美,历尽千辛万苦,找到了包公,最后得以昭雪。
九五居中得位,处于君王的位置而公平地裁断人们的诉讼,自然会吉祥。
此卦象注意事项:
心中从正道,听讼得其平。
公讼如逢此,公庭理必伸。
元吉无迆事所宜,君尊临下有功归。
策鞭可取木边子,便见平生不负亏。
檐前鹊噪喜翩翩,忧虑潜消理自然。
一人进兮一人退,末稍却有好姻缘。
“讼卦”的象征意义
讼卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为乾。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与陷,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
讼卦位于需卦之后,同需卦相反,互为“综卦”。《序卦》之中这样说道:“饮食必有讼,故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。(算命www.bmfsm.com)
《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。
《象》中这段话的意思是说:讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
讼卦象征打官司,向人们启示了慎争戒讼的道理,属于中下卦。《象》中此卦的断语是:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
讼卦上卦为乾为天为阳,其性质向上,下卦为坎为水为阳,其性质向下,两卦同性相斥,并且天往上升,水往下流,目标相违背,这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心,都为自己的利益着想,思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时,便会引发争斗,到头来只有通过沂讼进行解决了。
讼卦之象,有口舌二字,为祸端起因;山下有睡虎,主有惊恐;文书在云中,主远而未兴讼;人立虎下,主到尾有惊。占者若得之,宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。
“屯卦”的象征意义是什么?在“屯卦”爻辞中的第四爻爻辞释义有哪些,“九四:不克讼,复即命;渝,安贞吉”给人们有哪些人生启示,下面不妨来了解看看吧!
屯卦爻辞-不克讼,复即命;渝,安贞吉。
屯卦第四爻爻辞释义:
九四:不克讼,复即命;渝,安贞吉。
复:指恢复。命:有命运的含义。“复即命”,恢复到原来的命运状态。
渝:指改变。
本爻的爻义是指:争讼没有成功,返回到自己原来的状态,安于现状,坚守正道,吉祥。
屯卦第四爻人生启示
从卦象上看,九四已经进入上卦,并且属于刚爻居于阴位,失位且不居中,过于刚健好胜,不得人心。九四明白自己的过错之后,改变与人好争的性格,从而获得吉祥。
占得此爻者,在争执、官司上不能胜诉。当出现这种结果时,虽然心里可能觉得不满意,甚至不服气,怒心冲冲,但是,要克制一下自己,接受这种结果。回归到正常的生活轨道上,不要再因为官司或争执而耽误了正常的生活和工作,也不要为了发泄不满做出伤害他人的举动,不要想着去报复对方,应接受法律的判决,并认为这都是命运的安排,回到家继续自己以前的生活,这样才能吉祥。
九四阳爻居于偶位,自然不会安分。他自然也想争夺些什么,可是他与九五相争,怎么能胜利呢。识时务者为俊杰,吃了亏后变得老实了,开始安分守己,自然也会吉祥。
此卦象注意事项:
占得此爻,切记:
遇时方未利,词辨未能宁。
改变从贞吉,应须不失情。
名惧亲君位,安贞吉有余。
得人相赠处,择地有安居。
风吹云散月华明,枯木开花满户庭。
旧恨新欢且休问,须知从此复安荣。
“屯卦”的象征意义
讼卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为乾。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与陷,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。(算命www.bmfsm.com)
讼卦位于需卦之后,同需卦相反,互为“综卦”。《序卦》之中这样说道:“饮食必有讼,故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。
《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。
《象》中这段话的意思是说:讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
讼卦象征打官司,向人们启示了慎争戒讼的道理,属于中下卦。《象》中此卦的断语是:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
讼卦上卦为乾为天为阳,其性质向上,下卦为坎为水为阳,其性质向下,两卦同性相斥,并且天往上升,水往下流,目标相违背,这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心,都为自己的利益着想,思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时,便会引发争斗,到头来只有通过沂讼进行解决了。
讼卦之象,有口舌二字,为祸端起因;山下有睡虎,主有惊恐;文书在云中,主远而未兴讼;人立虎下,主到尾有惊。占者若得之,宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。
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