卦爻纳支歌诀 萃卦爻辞怎么背

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萃卦爻辞-萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡。

易经64卦中的第四十五卦是“萃卦”，而萃卦代号0:6表示聚在一起的双方是一个弱，一个强，他们的力量对比是0和6。同时在萃卦第五爻爻辞“九五：萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡”的意思是什么，给予了我们哪些人生启示？下面不妨快来看看文章吧！

萃卦爻辞-萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡。

萃卦第五爻爻辞释义：

九五：萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡。

本爻辞的意思是：当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难，但缺少诚信。如果能坚定不移地坚守正义，倡导纯正的风尚，就可以避免因做错事而后悔。

萃卦第五爻人生启示

从卦象上看，九五居中守正，但是与九四相比，九四居于下位而聚众于自己的身边，属于越权聚民，这样使得九五在百姓之间显得诚信不足，并不能使百姓心悦诚服来归顺。

《象》中这样解释道：“萃有位”，志未光也。这里指出：“当大家聚合在一起时，坐在尊贵的位置上，没有灾难”，并不能表明大会天下、四海归心的志

向得到了发扬光大，还需要修持德行，树立威望，使大众心悦诚服。

占得此爻者，要注意自己身边的人，可能是因为他们的不良影响，使得你在下属或他人中的形象受损。你要注意一下，在聚会的时候要按照职务高低来安排位置，对有些行为不正的人，就要约束他们，要他们开始就懂得规矩，不抢你的风头，这样以后才不会发生后悔的事。你还要注意树立自己的良好形象。

占得此爻者，因为你的位置而吸引了异性，本可以让其前来与你相会，但是经过思考还是放弃了，从长远来看，你这样做是正确的。

九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志朱光也。

经文意思是：因聚集而获得地位，没有灾难。得不到信任，开始恒守正道，没有悔恨。

象辞意思是：因聚集而获得地位，是其志向还没有发扬光大。

九五身为一国之君，

自然想聚集天下人。可是由于他登位不久，所以还没有普遍得到民众的信任。

但只要他一直坚守正道，

就不会有悔恨的事情发生。

从卦象上分析，初六、六三爻与九四相聚，九四与九五又同性相斥，所以只有六二与九五相聚，这样九五的君王便显得有些势孤。以守持正固，才能感化天下，使悔恨消除。

该怎么办呢？只有继续坚守正道才能取信于民，达到聚集天下人的目的。比如康熙大帝刚登基时便是处于这个九五爻的状况中。康熙八岁登基成为大清国的皇帝，当时他的个人生活还需要奶妈苏麻喇姑料理，所以虽然当时孝庄皇后在竭力辅助康熙执政，但政治大权仍然掌握在鳌拜、索尼、苏克萨哈和遏必隆四大辅臣手中。尤其是鳌拜结党营私，擅权跋扈，诛杀异己，觊觎皇位，对康熙的执政造成重大威胁。可是康熙只能是表面若无其事，心中运筹帷幄。三年后，他利用一群会摔跤的小孩制服了鳌

拜，然后对朝纲进行了整治，逐渐巩固了自己的政权。

此卦象注意事项：

韬光藏晦已多年，秋月当空喜见圆。

待等鸡鸣天日晓，一封名字四方传。

上下皆相会，斯为大吉亨。

必须当正道，方或免无屯。

参商言语，风波鼎沸。

事久名扬，时间不利。

“萃卦”的象征意义

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。

从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。

萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。

《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。这里指出：萃卦的卦象是坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。

萃卦象征聚合，属于中上卦。《象》曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

此卦卦名为萃。《集韵》中说：“萃，草盛貌。”也就是说萃的本义是指草丛生长茂盛的样子。而其引申义便是人或物按照不同的类别聚集、聚拢的意思。妮卦讲的是阴柔与阳刚相遇，相遇必然会聚集在一^起，所以妮卦的后面是萃卦。这就是《序卦传》中所说的：“物相遇而后聚，故受之以萃。”(算命www.bmfsm.com)

萃卦卦画：萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻，两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。

萃卦卦象：从卦象上分析，萃卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。另外，兑为喜悦，坤为柔顺。外表喜悦，内心柔顺，正是人与人良好交往得以相聚的必要条件。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。

萃卦爻辞-大吉，无咎。

易经六十四卦的“萃卦”中“萃”是指聚集、会集、荟萃、聚在一起的人或物、出类拔萃的意思。那么关于萃卦第四爻爻辞“九四：大吉，无咎”的意思是什么，同时又有哪些人生启示？下面不妨快来看看文章吧！

萃卦爻辞-大吉，无咎。

萃卦第四爻爻辞释义：

九四：大吉，无咎。

本爻辞的意思是：只有在大吉大利的情况下，才能够没有灾害。

萃卦第四爻人生启示

从卦象上看，九四下临坤卦，坤为众，众人聚合支持九四，所以说“大吉”。九四属于阳爻居阴位，不中不正，即使广泛受到爱戴，也难以有大作为，只能做到“无咎”。

《象》中这样解释本爻：“大吉无咎”，位不当也。这里指出：“只有在大吉大利的情况下，才能够没有灾害”，这是因为所处位置不适当，随时有可能受到伤害，只有在大吉大利的时候才可以避免受害。

占得此爻者，可能在单位中属于领导的得力助手，类似于近君大臣一样，由于会处理人际关系，深得下属的支持。但是要注意，领导并不想看到这种场面，所以只有在大吉大利的情况下，你才可能没有麻烦。若是在平常的情况下，就会被领导或上级挑毛病、找麻烦了。

占得此爻者，朋友很多，交友很广泛，但是也要注意一个问题，他们中有的人可能会给你带来麻烦。但是只要你坚持正确的立场，不做错事，就不会有什么危险。

九四：大吉，无咎。象曰：大吉无咎，位不当也。

经文意思是（占卜）大吉大利，（才能）没有灾难。

象辞意思是：占卜大吉大利才能没有灾难，是因为九四阳爻居阴位的缘故。

九四是一位清官，他为初六的穷苦百姓做主，替他们伸张正义，并且又有六三与他阴阳相合，所以他非常吉祥。但这种吉祥不是获得多少利益，只是没有灾难而已。为什么呢？因为九四刚爻居于偶位，为不得位。也就是说身为臣子，但性格耿直，对皇上的错误与缺点毫不留情。

尽管他这样做是为皇上好，但这样做毕竟不会使皇上对他太满意。

此卦象注意事项：

嗟如春着梦，无咎又生灾。

星下牛居处，鸡鸣已未成。

月已圆，花再发。

事休休，无合杀。

“萃卦”的象征意义

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。

从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。

萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。

《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。这里指出：萃卦的卦象是坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。

萃卦象征聚合，属于中上卦。《象》曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

此卦卦名为萃。《集韵》中说：“萃，草盛貌。”也就是说萃的本义是指草丛生长茂盛的样子。而其引申义便是人或物按照不同的类别聚集、聚拢的意思。妮卦讲的是阴柔与阳刚相遇，相遇必然会聚集在一^起，所以妮卦的后面是萃卦。这就是《序卦传》中所说的：“物相遇而后聚，故受之以萃。”(算命www.bmfsm.com)

萃卦卦画：萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻，两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。

萃卦卦象：从卦象上分析，萃卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。另外，兑为喜悦，坤为柔顺。外表喜悦，内心柔顺，正是人与人良好交往得以相聚的必要条件。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。

萃卦爻辞-萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

易经64卦中，“萃卦”是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。在萃卦第三爻爻辞“六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝”的意思是什么，具有哪些人生启示呢？萃卦第三爻注意事项分别有哪些？下面不妨快来了解看看吧！

萃卦爻辞-萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

萃卦第三爻爻辞释义：

六三：萃如嗟如，无攸利；往无咎，小吝。

嗟如：嗟怨的样子。

本爻辞的意思是：由于会聚而生叹息，没有什么益处。但是有所行动也没有灾祸，只是有一点小麻烦。

萃卦第三爻人生启示

从卦象上看，六三阴爻居柔位，不中不正，上与上六相敌，下与六二逆比，孤立无援。然而六三与九四、九五仍存在着亲比关系，如果能谦逊地顺从于他们，也能一起共事，不会有什么灾祸。

《象》中这样分析本爻：“往无咎”，上巽也。这里指出：“有所行动也没有灾祸”，这是因为遇到居于上位的阳刚气十足者，居于下方的阴柔一方总能表现出谦逊而顺从，从而免去了可能出现的灾祸。

占得此爻者，有些自我中心或自恋的倾向，即使参加朋友的聚会，也难以合群，找不到志同道合的好友。如果想要与有能力的合作共事，对待人家就该谦逊、真诚，这样因为性格或其他原因可能会有些小麻烦，但是并没有大的灾祸。

占得此爻者，去参加聚会，没有灾祸，只是有些小小的不愉快、不顺利，或宴会的档次显得吝啬小气，令你不满而已。

六三：萃如，嗟如，无攸利。注无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

经文意思是：聚集而哀叹，没有好处。前往没有灾难，但会有小的忧吝。

象辞意思是：前往没有灾难，是因为上面是柔顺的巽卦

六三爻是坤卦的最上爻，相当于下面两个阴爻的家长，所以他也想把底下的人聚集起来。可是底下的人却不听他的。为什么呢？因为初六属于受人欺负的劳苦阶层，他们和劳苦阶层聚集起来，防止再受欺负；六二身为大夫之位，他善待民众，与九五君王相合，所以不会与六三相聚三只有同九四相合，但九四却位于自己的上位，所以六三没有权威，心里感到很失落，不住叹息。由于六三是上互卦巽卦的最下爻，所以具有随顺之德，因此不会有灾难。也就是说毕竟六三还能够委曲求全。

此卦象注意事项：

上下皆相应，中心自叹嗟。

求人无小吝，无咎亦无佳。

父母有通日，性狂涉大川。

佳音天外至，门外有声传。

细雨满桃腮，离情莫恨猜。

东风须着意，花落又重开。

“萃卦”的象征意义

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。

从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。

萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。

《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。这里指出：萃卦的卦象是坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。

萃卦象征聚合，属于中上卦。《象》曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

此卦卦名为萃。《集韵》中说：“萃，草盛貌。”也就是说萃的本义是指草丛生长茂盛的样子。而其引申义便是人或物按照不同的类别聚集、聚拢的意思。妮卦讲的是阴柔与阳刚相遇，相遇必然会聚集在一^起，所以妮卦的后面是萃卦。这就是《序卦传》中所说的：“物相遇而后聚，故受之以萃。”(算命www.bmfsm.com)

萃卦卦画：萃卦的卦画为四个阴爻两阳爻，两个阳爻分别位于九四与九五的位置上。

萃卦卦象：从卦象上分析，萃卦上卦为兑为泽为喜悦，下卦为坤为地为柔顺，沼泽本来比地面要低，可是由于不断积聚使泽水高出了地面，这便是聚集的大形象。另外，兑为喜悦，坤为柔顺。外表喜悦，内心柔顺，正是人与人良好交往得以相聚的必要条件。所以兑上坤下的卦象有相聚的含义。

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