什么是午时三刻斩首 午时三刻斩首是几点

好的文章肯定人人都喜欢阅读，什么是午时三刻斩首给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是午时三刻斩首是几点和什么是午时三刻斩首让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

为什么午时三刻斩首

在古代，不同朝代之间都有着午时三刻斩首之说。那么您知道为什么午时三刻斩首吗，选择午时三刻斩首的原因又是什么？而午时三刻的时制沿革又是怎样的，下面不妨来了解看看吧！

为什么午时三刻斩首

选择午时三刻斩首的原因

午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。

午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中， 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。

然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。

午时三刻斩首的古代说法

古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻)。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位，换算比较麻烦，平均每个时辰合八又三分之一刻。“午时”一般约合今天的中午十一点至十三点之间，午时三刻是将近正午十二点，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。

午时三刻(差十五分钟到正午)，此时太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。也就是古代阴阳家说的一天当中“阳气”最盛的时候，此时杀人阴气能够即时消散，不能变鬼。

所以古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，此刻问斩后，被斩人阴气即时消散，不让其做鬼。(算命www.bmfsm.com)

另外皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。

几乎全世界所有的古代国家在执行死刑时都是要求在白天进行。比如二十世纪以前欧洲国家普遍都是在“日出之时”处刑。这里的共同考虑因素显然有防范上的理由，也有威慑民众的理由。不过像中国那样考虑鬼魂阴气因素的却很少。中国传统文化强调“报应”，得到“福报”是善事积累的结果，得到“恶报”则是恶事积累的结果。对于强调“香火传承”、恐惧“断子绝孙”的中国人来说，“报应”是影响人们行为的最重要的因素。佛教传入后，因果轮回的说教和传统的“报应”观念相结合，更在民间根深蒂固。所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”的俗谚就是最典型的表述。

按照清代长随的教科书《公门要略》的说法，当时的法官在死刑执行令上签字时，是由刑房书吏将死囚的犯由牌(也称姓名标子)倒呈长官，长官提 笔，刑房书吏就势往上一拖，让死囚姓名上勾到红笔痕，这就算是那支 笔签发的死刑执行令，法官不直接对此负责。那支 笔就此抛弃，再也不用。而监斩官为了辟邪，出发监斩时总要穿上全套公服，罩一件大红斗篷来避邪。行刑结束后，总要绕道城隍庙去烧香，让城隍老爷管住可能跟在身后的鬼魂。回衙门后还要大放爆竹，官轿再进大门。全体衙役出动，在大堂院落排列整齐，挥动棍棒“排衙”，驱赶鬼魂祟气。

《水游传》首座百十回讲处死王庆，“刽子手叫起 恶杀都来 ，恰好午时三刻”。所谓“恶杀(煞)都来”，是让死者记住是恶煞神取了他的性命，不要来缠刽子手。而行刑结束后，就如第四十四回病关索杨雄在市心里行刑后，就有一批帮闲朋友上来给他披红挂彩，弄点鼓乐吹吹打打，到城中热闹的酒店喝酒，以赶走可能跟随而来的鬼魂阴气。

说起来中国文化的宗教色彩不浓，可是实际上鬼魂因素却总是在民众乃至于官府的日常活动中表现出来，文学作品中“午时三刻”杀人时辰，就是这种鬼魂因素起作用的例证之一。

午时三刻的时制沿革

在不同的时代，时刻搭配的习惯并不相同。

从《元史 历法志二》的日食月食记录中，我们可以看到：

表述白天时间：

三国到唐初期，使用的是“时+刻数”格式，这里的时是时间点（和现在的用法一样，5点32就是5点后的第32分），后面的刻数是该时后第几刻，两时之间有八刻，首座刻之前称为初刻，通常初刻和八刻共同构成完整的一刻。比如“未五刻”，意思是未时后第五刻。

唐中期到北宋，兼用的是“时+刻数”和“时辰+初/正+刻数”两种表示法，比如“辰正一刻”。

南宋以后，使用的是“时辰+初/正+刻数”格式，这里的时辰是时间段，后面的刻数是该时辰内的第几刻，首座刻之前为初刻，通常初刻和四刻共同构成完整的一刻（子午卯酉，正初刻和初四刻是两刻）。比如“午正三刻”、“申初三刻”。意思是正午时后的第三刻、申时初段第三刻。

时间表达从“未五刻”模式到“未正一刻”模式，有两种可能的原因。其一、应该是政治中心东移，人们发现了时差存在的结果。子时初，大宋开始子时（ante-zish）；正子时，大宋完全进入子时（post-zish。大宋疆域较小，最东的苏州华亭县，到最西的成都府，时差约1小时）。

其二、可能是授时设备变化的影响。我们知道，水运仪象台有授时机构。首座层，各时辰，司辰轮带动持时辰牌小木人出门授时；第二层，各刻，司辰轮带动持刻数牌小木人出门授时。各正时，持时辰牌小木人处于门中央，时初则应该是持时辰牌小木人出现在门口的最初时间点，随后经历四个持刻牌小木人后，到达门口正中央，再经历四个持刻小木人后，回到门后。时初x刻，时辰牌初现后第x刻；时正x刻，时辰牌正位后第x刻。

“午时三刻”说法，虽然和史书上的标准说法不一致，但也不至于引起误解。午时的第三刻，和午时初段的第三刻，一个意思，都是11:31:12。

表述夜晚时间：

宋代以前，使用的是更点制。比如“四更五点”

宋代以后，使用的是时刻制，并采用“时辰+初正+刻数”格式，比如“酉正三刻”。

午时三刻是几点

“午时三刻”在我们所看的电视宫廷剧中经常能听到这个时间术语，那么午时三刻在古代是指什么？午时三刻又是几点呢，午时三刻的计算方法是怎样的？有关午时三刻不能做的事情您了解吗，下面不妨来看看相关的文章吧！

午时三刻是几点

午时三刻具体时间

午时三刻钟(差十五分钟到正午)

午时三刻

旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

午时三刻的计算方法

时刻制时间向现代时间的转换，关键点在于100并不是24的整数倍，因此刻线总是不与时线重合。每小时的刻数为100/24=25/6，即4大刻1小刻。因此，每经过1小时，刻线漂移1小刻。

午时三刻（午初三刻），在上午11点，前11个小时使刻线漂移了11小刻，6小刻合一大刻，大刻漂移体现在计时累计刻数上，因此实际漂移5小刻。换句话说，午时初刻只有1小刻的长度，因此午时三刻，距离午时初有两大刻一小刻，2*14.4+1*2.4=31.2，即午时三刻的具体时间为11:31:12。

午时三刻不能做的事情

1、午时不杀祭祀用的牲畜

因为午时三刻是阳气最盛时期，这个时候杀生意味着这个灵魂将灰飞烟灭，永世不得超生。既然为祭祀，当然是得讲福报的。

2、午时不宜房事

房事在各个宗教里的意义都是主推生育的目的，生育需要有灵气的注入，灵气属阴，子夜阴气最盛，午时阴气最弱。故习俗里有午时房事易生痴呆儿的说法。中医则讲究阴阳相交，得规避极阴极阳之时辰。(算命www.bmfsm.com)

3、午时不进太阴晦的地方

极阳的时候意味着阴晦之地就是极阴，这个时候去这些地方容易让人染病或导致各种不如意。太阴晦的地方是指基本晒不到太阳而且平时就人迹罕至的古宅、山洞、地下室等。如果一定要去，那就牵条狗，多叫点青壮年陪同。

4、过午不拜神佛

一般来讲，拜神拜佛是越早越好，习俗中以争头柱香为荣，是因为据说能得到头柱香的，都能获得最多保佑。 当然，如果你心里没那么多欲望，拜神拜佛就是随缘，什么时间想去了就去，正所谓无所求反而有所得。如果午时出远门，家里的神龛还是需要拜拜。

5、午时水可以用来供奉神兽

午时阳气最盛，水又属阴，这个时候的水又称阴阳水，以此水供奉神兽，能让神兽功力大增，对于供奉神兽的家庭来讲，自然更能得到庇佑。最好的午时水是午时从深井里取得水，而端午节的午时水又是一年中最好的午时水。

6、午时不迁墓

阳气过盛，不适合迁坟，也与灵魂说有关。其实午时属于昏昏欲睡时期，做这些事也容易出差错，亵渎了祖宗可是习俗里的大不敬。

对了，你知道午时三刻是指几点吗？

亥时的时间,亥时出生的人好吗

不同的出生时间往往都有着不同的命运，人生上的运程也有不同的情况，出生在十二时辰中亥时的人命运好不好呢？不同生肖的人出生在亥时的命运有什么不同？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

亥时的时间,亥时出生的人好吗

亥时是什么时间

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21：00 — 23：00）。

亥时出生的人命运总论：

长寿康健，智慧聪明，作事温良有救人之心，无伤人之意，朴实受众人钦敬，平生安稳，有始有终，喜怒不形。上恭下敬性温良，讲话有分量。为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦佳美！

亥时出生的人命运详论：

亥时初生人，先克母，为人孝子，但命不合，心慈无毒，运吉，白手起家。

亥时中生人，父母双全，为人伶俐，风流，发福成家之人，三十无刑克，男作女性，女作男权，末运好。

亥时末生人，先克父，六亲刑伤，初年奔波，一生男克三妻，女克三夫，衣禄难为，末运好。

亥时出生的男女：

男：亥时出生的男士性格朴实沉稳，虽然没有充足的经济能力，但是他们敢于追求幸福，恋爱观念很强，只求一份天长地久的真情即可。

女：五行为水的女生除了长得漂亮之外还特别的善良，不贪图荣华富贵，爱慕虚荣，她们会很温柔很懂得珍惜得守着一份来之不易的恋情。

亥时生的人运势分析

亥时生的人意志坚强，沉着热心，不文际人，手艺特精，女人性刚，易努解，天生勤劳。财帛大旺。

适业：外科医，僧侣、旅馆、支配人，艺术、古董、五金。忌人类。

凶年：二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。

亥时头生（21:00--21:40）：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。

亥时中生（21:40--22:20）：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉家权末限生。

亥时末生（22:20--23:00）：时末生人先克父，性燥心慈六亲疏，兄亲难为早年劳，男娶双妻女克夫。

十二生肖亥时出生的不同命运

肖鼠之人，生于亥时，谨防身体。

肖牛之人，生于亥时，飞天入地之能，多外少家，远乡作品。

肖虎之人，生于亥时，衰弱枝叶簿，虽有才能，一时荣华，终日有败也。

肖兔之人，生于亥时，白虎星坐命，必有困苦这境，宜慎重为事耳。

肖龙之人，生于亥时，大吉大利，德星高照，逢凶化吉，一生少苦恼，凡事多利矣。

肖蛇之人，生于亥时，驿马坐命，日日远走异乡，夺波四野。

肖马之人，生于亥时，亥水克置午火，病轻而难疗，但月德临命，重亦何防。

肖羊之人，生于亥时，离乡背井，财利路达，但终身孤影。

肖猴之人，生于亥时，早金生持亥水，太阳照命，虽见官府暴败，多得人和调理，凡事得顺。

肖鸡之人，生于亥时，离乡背井，财利路达，但终身孤影。

肖狗之人，生于亥时，单身流浪异乡，但太阳星高照，前途光明。

肖猪之人，生于亥时，命犯太岁，事业浮沉不定，交友多犯指背星。

以上内容是小编关于什么是午时三刻斩首和午时三刻斩首是几点的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。