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四柱神煞：驿马

“驿马”是四柱神煞之一，其查法是以年支或日支为主、看四柱中何地支临之则为马星。在四柱神煞之中的《驿马》有何说法呢，命带驿马的特征有哪些？在《三命通会》论驿马又有哪些说法呢，下面不妨来看看相关的文章吧！

四柱神煞：驿马

驿马

八字命理中的术语，如命中带驿马，则此人命多走动。四柱神煞之一。

申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。12地支可以是方位、季节、年月等。

来历

马为走动，奔驰之象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。

“马奔财乡，如发猛虎”，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。“马头剑，威震边疆”，指时为马星，日元临壬申或癸酉日。

“马逢鞭寨，身不安闲”。 鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。

贵人马多升擢，常人马多奔波，驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱，与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊；与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。

命带驿马的特征

驿马为八字四柱神煞之一，为走动，奔驰之象。

四柱逢驿马的人好动，必有走遍东西南北之行。

下面就为大家详细介绍驿马的计算方法、驿马对命运的影响。

古诀“申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳”。

子见寅、丑见亥、寅见申、卯见巳、辰见寅、巳见亥;

午见申、未见巳、申见寅、酉见亥、戌见申、亥见巳。

计算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，见之者为是。如日支为子，地支中有寅，则为有驿马。

为走动，奔驰之象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。

马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。

古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳，逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然。

驿马星为动星，马常奔驰，在八字神煞中，大部分人都以吉论，在多年研究过程，是凶多了一点。

古人要离乡背井的机会较少，现今的交通发达，出国读书、出外旅游机会增多，随时代的不同，神煞的论法也要有所改变，才不会跟不上时代的脚步，被视为迷信之学。

驿马以年支对月支、日支、时支。日支对年支、月支、时支所排出的神煞。以三合局首座字对冲的字，以申子辰在寅、寅申冲。寅午戌在申、寅申冲。亥卯未在巳、巳亥冲。巳酉丑在亥、巳亥冲。四马地也是四长生位。

身旺逢驿马，主人气韵清峻，通变达时，平生多声望。但比肩或印重时，虽有驿马亦不动。合多有时也难以发挥驿马功能“如被橡皮巾绑住脚的马，跑到一段路，又被拉回来”。

身弱逢驿马，主有头无尾，平生多是非，一生多作少成，飘泊不定，官杀太重或食伤多，虽然没有驿马，也有当奔波之象“官杀为不得已的奔走，食伤多为理想而动”。

并： 神煞同柱或六亲神煞同柱。

为喜： 日主所喜欢。

为忌： 日主所不喜欢。

远： 离日主较远，如年支。

近： 离日主较近，如月支、日支、时支。

驿马正官并，外有名声或为主管人员，为忌时与七杀同论(正官为忌、同七杀论，七杀为喜、同正官论)。

驿马七杀并，为离乡背井或僧道九流之人。(算命www.bmfsm.com)

驿马偏印并，一生悭吝或钱财无缘，虽有驿马亦主不动，身强更甚。

驿马正印并、为家而动或为买屋而出外工作，自己辛苦、家人享受。为忌则非己之愿、为家而奔波。身强则劳而无功，劳碌命。

驿马食神、伤官并，天生劳动命，不分富与贫。为喜则劳而有功，才华显现，为忌则劳而无功，不能片刻休息，休息中，心里还在想别的事情。

驿马比肩并，为喜则为钱财忙而有功。为忌赚钱大家发。

驿马劫财并，身弱为喜靠朋友帮忙而赚钱，但还需要分于他人，但还有剩。若为忌、赚钱大家发身无积蓄或钱财常流失。

劣马：身弱逄七杀驿马并，无力任马，财命休困〈日主太弱〉敌强我弱。辛劳无成，离祖又劳碌之命。

驿马逢吉神并，劳而有功。凶神恶煞并，劳而无功。

驿马不喜正冲，为喜虽然得到某样东西或人，却会失去某样东西，还是结婚后，与长辈生离死到。为忌则得到某些东西或功名成就，但还是会再失去。不是先得后失，就是先失去某些东西，再换得另外东西，还是结婚后，家庭不幸福，离婚后，再找到好的配偶。

驿马最怕逢空亡、亡神、勾绞、岁破、桃花、五鬼…等并。主动而不动，动则有凶。易有牵累，难以起足或想动而未动。

天马：一般人较少知道，以年干、日干为主，先找出天干禄，再以天干禄的三合局取驿马。例如甲年干，甲禄在寅、寅午戌马在申，甲的天马为申。乙巳、丙在亥、丁在申、戊在亥、己在申、庚在寅、辛在亥、壬在巳、癸在寅，论法与驿马同。

驿马在年柱，祖父母有迁移或搬家，还是父亲常外出或到他乡工作或许早年易搬家或出外来学。因年柱离日主较远，对命主影响较小。为喜则有祖业可得，但比较少。为忌则劳碌在童年搬家。亦有出生后，父亲的工作可能有变动，变化的好坏，依宫位、六亲位置而定。

驿马在月柱，一生易有三次大变动，父母、兄弟姐妹有生离〈如果冲击太过，则有死别之象)轻则生离，重则死别。月柱为提纲，驿马在此，容易出外或搬家、换工作。为喜则身在他乡，跟家中尚有连络，为忌则像断了线的风筝或客留他乡。

驿马在日支，配偶为外乡人或要常外出工作、不常在家或人在家中，心却在他处，如男坐七杀、女坐偏财易有此象。为喜则配偶虽有暂时分离，感情不变。为忌则易生离死别。

驿马在时柱，子女易外出不在身边，或是晚年还外出。为喜则出外旅游或移居，为忌则劳碌之命，晚年为三餐温饱而奔波。

《三命通会》论驿马

所谓驿马者，乃先天三合数也，先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，四、六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水、阴局也，从午一阴逆行，申子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，四、六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。

又曰：驿马者，三命中发用，喜庆之神。若人遇之，君子常居荣位，小人主丰赡。大小运行年至此，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。

又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足，谓胎月带驿马而日时带沐浴者是，申子辰全见寅为马，是三人骑一马，谓之折足。若亥卯未全见马，总有官贵，终成下贱。若一辰坐者，少年虽泰，后还穷。四曰无粮，谓生日值马，马食太岁，如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩，谓胎月带马，不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途，谓驿马虽有禄，在空亡。八曰驮尸，十二驿马惟驮尸最凶，见禄即尸。甲子旬中，...

有天马贵神，乃岁中不见驿，五虎遁至马上，看得何干，其干见天乙，而天乙所坐之干却复见贵于马上是也，贵不下三品。

有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上干克支，主多惊险。若遇四马聚于时或年上，主封爵。

又驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者定贵。马前一辰为御，后一辰为策。假令甲子金命，正月辛丑日卯时生，以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马前为御，又马是丙寅，火能克甲子金，故主贵。

有英灵贯马，乃五行真气之长生，下遇驿马，主持节按部之使。

有南方离明马，谓未马已，丑马亥，辰马寅，戌马申，辰戌丑未系土之位，以生处为马，故辰戌丑未人飞在午，为南方离门之马，遇此者，爱于午相冲。为飞马，见鞭策入格，主贵。

有驿马清浊，甲子得丙寅，禄马同乡，又丙为食神，乘长生马。丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马。若乘长生临官马，或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病绝空亡马，更值破败、交退、伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职。

又曰：驿马最怕干神倒食，如乙酉见癸亥，为驿马，却被反食于我，所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换，如辰人马在寅，或太岁在申冲动寅，即太岁为鞭策，小运在申，即小运为鞭策，多主动。更看申与寅互换如何，如庚申遇甲寅，庚申属木，寅则临官；甲寅属水，申则长生之类，相和则吉，相克则滞。如两互换，无气则空动；或失意有气，即主财。四马朝元，好则荣贵，恶则破家失业，如为僧道，好游脚。小儿老人不利见马，小儿十二岁以前、三岁以上，或马遇小运、太岁冲或临官马，遇多，主惊病颠仆之厄。老人五十以上，或运与太岁乘之，主气虚腰痛、脚痛之患，亦如老人禄遇，病多吐食之类。少者见之、多发病，盖老少并不堪乘马，以马在五行中为动跃之神故也。

四柱神煞：学堂 词馆

“学堂”与“词馆”均是四柱神煞之中的专用术语，在四柱神煞之中的《学堂》《词馆》有何说法呢，学堂、词馆的查法口诀又是什么？命带学堂、词馆利学业功名耳朵特征是怎样的呢，下面不妨来看看相关的文章吧！

四柱神煞：学堂 词馆

学堂

金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥,己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.

词馆

甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.

学堂之查法口诀：

金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。

词馆之查法口诀：

甲干见庚寅，乙干见辛卯；丙干见乙巳，丁干见戊午；戊干见丁巳，己干见庚午；庚干见壬申，辛干见癸酉；壬干见癸亥，癸干见壬戌。

学堂 词馆查法

均以年干或日干为主, 柱中地支临之为是. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致.学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.

词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."(算命www.bmfsm.com)

学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.

凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得用。

《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。

《三车》云：“学堂无气，惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。

《理愚歌》云：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而得。

命带学堂、词馆利学业功名

学堂者，如人读书在学堂，故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主人聪明，可得考职功名，文才出众，登科及第，功名显达。词馆者，如古代翰林院（实为今之教育部门），命中带之，主人学业专精，文章出众，可为教授、学者。

《兰台妙选》云：“胸中豪迈，贵人居词馆之中”。又宜并禄马，喜生旺、忌休囚。《三车一览》云：“学堂无气，惟利师儒”，可为教师。《理愚歌》云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌。”就是说凡命带学堂、词馆者，最忌犯空亡及冲破，干支纳音不要见克，方为得用，否则命主有志难申。

《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，官职卑贫；读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三车》云：“学堂无气，惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云：“学堂如更朝驿马，位极勋高压天下。”此言学堂要有马也。又云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章；遇中不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。”又云：“文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而得。

四柱神煞：德秀贵人

“德秀贵人”其实也是是一个主贵的神煞，能逢凶化吉、献瑞呈祥。那么在四柱神煞之中的《德秀贵人》有何说法呢，有关德秀贵人的查法又是怎样，下面不妨来看看相关的文章吧！

四柱神煞：德秀贵人

德秀贵人

德秀贵人，四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。

皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后。晋为三夫人之一地位仍高。后世地位降低。宋在才人之下。清制妃嫔自皇贵妃至嫔皆有定数，贵人位列诸妃嫔下，无定数，仅比答应、常在为高。

后世，也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。有时也把贵人当作对自己有很大帮助的人的尊称。比如，常说“出门遇贵人”，这里的贵人就是指对自己有很大帮助的人。

德秀贵人想详解

德秀贵人是从月看，申子辰三合水局，透壬癸水就是德，丙辛是化水的，见到丙辛就是秀。

如：寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.

德秀贵人是什么意思?德者, 本月生旺之德; 秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凡人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇, 才华出众.

长生，壬水逢申金就是长生学堂，有时也是文昌，阴干长生就是文昌，长生要比文昌力量更重。(算命www.bmfsm.com)

词馆为五行临官之地，以年干看，比如年干为土，见到巳火就是临官之位，就是词馆。或者戊日干年柱丁巳，也是词馆。

⑴论文学业课精英，长生德秀。如果这个人文学方面或其它方面是经营，肯定有长生得秀了。才，特达精专，出类拔萃之人。

⑵木遇学堂(甲木逢亥类)，火临生地，文既精华，×尤倨傲，不能屈下，倨傲骄忽。

“聪明无非德秀，懒惰总为休囚”。德秀主文业通达，聪明晓事，如果满局休废，一生谋望无成，退晦藏拙。所以带德秀文昌聪明文秀，带这些神煞的，哪怕格局不高学业无成，但是也会振奋精神，生机勃勃，很有文才。德秀者，乃阴阳解厄之神。天在正气所在，故有自救解灾之能。有点象天月二德的性质，因多带正气，很可能多在公、检、法或事业单位工作。

德秀贵人的查法

以生月为主, 看四柱天干中有否.

如寅午戌月生的人, 柱中天干见壬癸之, 柱中再有丙丁其中之一者,为德秀.馀仿此.德者, 本月生旺之德; 秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凡人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减.

总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇, 才华出众.

夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰；德者，阴阳解凶之神；秀者，天地清秀之气，四时当旺之神。故寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气。若遇学堂，更带财官，主贵。冲克减力。

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