大有卦抽三爻变象 遁卦第三爻

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小过卦爻辞-弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

“小过卦”的此卦由艮下震上组成， 雷山小过（小过卦）行动有度。在小过卦第六爻爻辞“上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚”的释义是什么意思，给予我们的人生启示又有哪些？下面不妨来了解看看吧！

小过卦爻辞-弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

小过卦第六爻爻辞释义：

上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

灾眚：天降殃祸谓之灾，人为之祸谓之眚。

本爻辞的意思是：没有相遇，越过去了，飞鸟陷入罗网，有凶祸。这就是天灾人祸。

小过卦第六爻人生启示

上六以阴爻居于柔位，得位。其处于小过卦的顶端，个性固执，听不进去逆耳忠言。其与六五之君逆比。小过卦辞里指出“不宜上，宜下”，可是上六却不懂得谦退自抑，结果是有如鸟儿自投罗网一样，会遇到凶险。

《象》中这样分析本爻：“弗遇过之”，已亢也。这里指出：“没有相遇，越过去了”，是指其过分已达到极点，再危险不过了。

占得此爻者，一定要懂得谦退自抑的道理，你可能很有能力，可能是公司或单位的元老级人物，但是因为与现任领导关系不好，你若是在没有得到支持的情况下，还要自行其事，必会遇到麻烦。如果你不听劝阻，执意要去做不合常理的事，那就如飞鸟投身罗网一样，你是咎由自取。

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

象曰：弗遇过之，已亢也。

经文意思是：没有相遇而是超过了，飞鸟被网住，凶险，这真是灾祸。

象舌羊意思是：没有相遇而是超过了，这是说上六已居亢极之高位。

小过卦描述的是乱世时期，所以一切都应当“宜下不宜上”。君王应当向下恩泽民众，重新取信于民；臣民亦应当向下归隐于山林避难。可是上六处于极亢之位，所以高飞而不下，结果导致凶险。这是不识时务造成的。

此卦象注意事项：

方寸乱如麻，行人未到家。

尊友哀人切，空夜雨飞花。

以阴居过极，飞鸟致凶灾。

若能自谦抑，家门福庆来。

“小过卦”的象征意义

小过卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为震。艮为山，震为雷。山在下，雷在上。这意味着山上有雷雨，雷雨在山上能把树木击坏，又能使水土流失。虽然如此，山上万物若无雷雨的滋润，就不能生存。相比之下，雷雨所造成的损失，只是雷雨的一种小过失，故本卦被取名为“小过”。

小过卦位于中孚卦之后，《序卦》之中这样解释道：“有其信者必行之，故受之以小过。”有诚信的人一定会行动，在行动时若是把握不住限度，可能就会有小过，所以接着要谈小过。

《象》中这样解释本卦：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。这里指出：小过卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，为山上响雷之象，雷声超过了寻常的雷鸣，以此比喻“小有过越”，君子应效法“小过”之象，在一些寻常小事上能略有过分，如行止时过分恭敬，遇到丧事时过分悲哀，日常用度过分节俭，为的是矫枉过正。

小过卦象征略为过分，启示的是行动有度的道理，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为小过。《说文》中说：“过，度也。”过的具体含义在大过卦中我们已经讲过了，就是经过、度过、过度、超越的意思。大过卦与小过卦的区别在于“大”与“小”的不同。其相同点是，分别位于上下经的倒数第三卦。《序卦传》中说：“有其信者必行之，故受之以小过。”也就是说，有了符节就可以通过关口，所以中孚卦的后面是小过卦。中孚卦有符契的形象，在古代人们进城时要发给一个符契，另一半放在守门的卫士那里，出城时人们交上符契，守门卫士见与手中的符契相吻合后，才能让人出城。

小过卦卦画：小过卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，两个阳爻位于中部，四个阴爻平均分配于上下。小过卦与中孚卦互为覆卦。

小过卦卦象：从卦象上分析，小过卦的整体形象就像一只飞鸟，中间两个阳爻为鸟身，上下四个阴爻为展开的鸟翅，所以有小鸟飞过的形象。从上下卦分析，小过卦上卦为震为雷，下卦为艮为山，山顶响惊雷便是小过卦的卦象。在山顶上，雷声比在平地上要响亮，这惊雷则喻示着对过错的警示。

小过卦爻辞-密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。

周易的易经六十四卦中，“小过卦”此卦为异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。有关小过卦第五爻爻辞释义的释义是什么意思，小过卦第五爻人生启示有哪些？下面不妨来看看相关的文章吧！

小过卦爻辞-密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。

小过卦第五爻爻辞释义：

六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。

弋：指带绳子的箭。这里含有诚心追访之意。穴：穴居，这里指隐士。

本爻辞的意思是：从西郊而来的乌云密布在天空，却不能降雨。王公们用细绳系在箭上射取那些藏在穴中的野兽。

小过卦第五爻人生启示

从卦象上看，六五属于阴爻居于君位，失位，喻指治国能力很差。“密云不雨，自我西郊”，在古人看来，云彩自西向东，是不会下雨的。

《象》中这样分析本爻：密云不雨，已上也。这里指出：“乌云密布在天空而不下雨”，是因为阴气超过了阳气，阴阳不合，故而不能化雨。这就像君主虽然是一国之君，却不能恩泽于天下一样。这个时候，就应该像打猎一样去寻访那些能人和隐士前来辅佐，去与阳气遇合，从而使天下得到治理。

占得此爻者，你虽处于领导之位，但是你的能力有限，所以当下之急，是寻找有能力的人来辅佐自己。若是在婚恋方面，也是要寻找与自己互补的人。占得此爻者，你希望做成的事正在酝酿之中，要耐心等待，切记冒进行事。

六五：密云不雨，自我西郊，公弋取波在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

经文意思是：阴云密布却没有下雨，从我的西郊压过来。王公用带绳子的箭射猎物，从洞穴中把猎物捉到。

象辞意思是：阴云密布却没有下雨，是因为阴云已经向上飘去。

六五柔爻居于奇位为不得位，但他居于上卦之中的尊位，所以有权势。可是六五与六二不相应，所以君王的恩泽不会下降到民众中去。由此可见六五是一位不懂仁爱的君王，他所做的，便是让九四到天下给自己收取利益，而从来不以仁爱待民。“密云不雨，自我西郊”则说的是君王不降恩泽于民众，当然也代表政治上会有风云突变。“公弋取彼在穴”则是指九四去搜刮民脂民膏。

此卦象注意事项：

阴阳反复总堪悲，反日梧桐风不栖。

异种蟠桃千岁缀，落花不俟日沉西。

空、空、空，空里得成功。

蟠桃千岁熟，不怕五更风。

所作皆屯滞，又皆来顺从。

密云何不雨？终是未成功。

“小过卦”的象征意义

小过卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为震。艮为山，震为雷。山在下，雷在上。这意味着山上有雷雨，雷雨在山上能把树木击坏，又能使水土流失。虽然如此，山上万物若无雷雨的滋润，就不能生存。相比之下，雷雨所造成的损失，只是雷雨的一种小过失，故本卦被取名为“小过”。

小过卦位于中孚卦之后，《序卦》之中这样解释道：“有其信者必行之，故受之以小过。”有诚信的人一定会行动，在行动时若是把握不住限度，可能就会有小过，所以接着要谈小过。

《象》中这样解释本卦：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。这里指出：小过卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，为山上响雷之象，雷声超过了寻常的雷鸣，以此比喻“小有过越”，君子应效法“小过”之象，在一些寻常小事上能略有过分，如行止时过分恭敬，遇到丧事时过分悲哀，日常用度过分节俭，为的是矫枉过正。

小过卦象征略为过分，启示的是行动有度的道理，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为小过。《说文》中说：“过，度也。”过的具体含义在大过卦中我们已经讲过了，就是经过、度过、过度、超越的意思。大过卦与小过卦的区别在于“大”与“小”的不同。其相同点是，分别位于上下经的倒数第三卦。《序卦传》中说：“有其信者必行之，故受之以小过。”也就是说，有了符节就可以通过关口，所以中孚卦的后面是小过卦。中孚卦有符契的形象，在古代人们进城时要发给一个符契，另一半放在守门的卫士那里，出城时人们交上符契，守门卫士见与手中的符契相吻合后，才能让人出城。

小过卦卦画：小过卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，两个阳爻位于中部，四个阴爻平均分配于上下。小过卦与中孚卦互为覆卦。

小过卦卦象：从卦象上分析，小过卦的整体形象就像一只飞鸟，中间两个阳爻为鸟身，上下四个阴爻为展开的鸟翅，所以有小鸟飞过的形象。从上下卦分析，小过卦上卦为震为雷，下卦为艮为山，山顶响惊雷便是小过卦的卦象。在山顶上，雷声比在平地上要响亮，这惊雷则喻示着对过错的警示。

小过卦爻辞-无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。

易经六十四卦中的“小过卦”的象征意义有哪些？小过卦第四爻爻辞“九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞”是什么意思？小过卦第四爻人生启示，注意事项有哪些呢？下面不妨来看看相关的文章吧！

小过卦爻辞-无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。

小过卦第四爻爻辞释义：

九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。

本爻辞的意思是：没有过错，凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇。若主动前往就会有凶险，务必心存戒惕，不能去施展才用，要永远守中正之道。

小过卦第四爻人生启示

从卦象上看，九四以阳爻居阴位，上临六五之君位。九四居不正之位，最好要谨守柔顺之道，不可主动去巴结或是征服六五，以求其重用自己。只应该等六五自己前来“遇之”。在九五面前，不要过于逞能，要保持警惕，永守中正之道，才可平安无事。

《象》中这样分析本爻：“弗过遇之”，位不当也；“往厉必戒”，终不可长也。这里指出：“凡事不可过分强求，要等他人自愿相遇”，因为九四爻以刚居柔位，位置不正；“若主动前往就会有凶险”，是说若主动迎合，最终将不可能长久。

占得此爻者，在工作或感情上都要使自己处于被动之中，坐等时机，不要主动出击，否则难以长久。不要去找领导，去跟他说自己多么有能力，让其重用自己；不要去找恋人，告诉其自己多么优秀，多么喜欢她（他），让其接受自己，这样做都是在自找麻烦，结果难以如你所愿的。

九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

经文意思是：没有灾难。不要越过，可以相遇，前往有危险一定要戒备，不要过于执著于正道。

象辞意思是：不要越过，可以相遇，是因为九四处的位置不当。前往有危险一定要戒备，说明最终不会长久。

九四不会有灾难，因为可以得到六五的帮助。但九四的危险也是来自于六五，因为功髙盖主便会受到君王的猜忌，所以九四不能有继续上升的想法，必须心怀戒备。

此卦象注意事项：

遇主勿治正，求遇其遇群。

欲往危必防，伤却少年心。

参商事，须沉滞。

要周全，须借势。

九四元无咎，成刚得吝时。

真宜贞固守，必也在隋时。

“小过卦”的象征意义

小过卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为震。艮为山，震为雷。山在下，雷在上。这意味着山上有雷雨，雷雨在山上能把树木击坏，又能使水土流失。虽然如此，山上万物若无雷雨的滋润，就不能生存。相比之下，雷雨所造成的损失，只是雷雨的一种小过失，故本卦被取名为“小过”。

小过卦位于中孚卦之后，《序卦》之中这样解释道：“有其信者必行之，故受之以小过。”有诚信的人一定会行动，在行动时若是把握不住限度，可能就会有小过，所以接着要谈小过。

《象》中这样解释本卦：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。这里指出：小过卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，为山上响雷之象，雷声超过了寻常的雷鸣，以此比喻“小有过越”，君子应效法“小过”之象，在一些寻常小事上能略有过分，如行止时过分恭敬，遇到丧事时过分悲哀，日常用度过分节俭，为的是矫枉过正。

小过卦象征略为过分，启示的是行动有度的道理，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为小过。《说文》中说：“过，度也。”过的具体含义在大过卦中我们已经讲过了，就是经过、度过、过度、超越的意思。大过卦与小过卦的区别在于“大”与“小”的不同。其相同点是，分别位于上下经的倒数第三卦。《序卦传》中说：“有其信者必行之，故受之以小过。”也就是说，有了符节就可以通过关口，所以中孚卦的后面是小过卦。中孚卦有符契的形象，在古代人们进城时要发给一个符契，另一半放在守门的卫士那里，出城时人们交上符契，守门卫士见与手中的符契相吻合后，才能让人出城。

小过卦卦画：小过卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，两个阳爻位于中部，四个阴爻平均分配于上下。小过卦与中孚卦互为覆卦。

小过卦卦象：从卦象上分析，小过卦的整体形象就像一只飞鸟，中间两个阳爻为鸟身，上下四个阴爻为展开的鸟翅，所以有小鸟飞过的形象。从上下卦分析，小过卦上卦为震为雷，下卦为艮为山，山顶响惊雷便是小过卦的卦象。在山顶上，雷声比在平地上要响亮，这惊雷则喻示着对过错的警示。

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