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八字天干-戊土
天干自然属性研究——“戊”土
戊土是天干的第五位,相配五行属土。戊土代表阳土,通常指含有火性的硬土,石头也列入这一类型!戊土日元的人通常是沉着厚重,拥有极强的容忍力和受苦力,外表柔软,但内存刚烈,对理想坚持到底。戊土阳土,为大地,为长城,取坚固厚实的意思。戊土居中,不偏不倚,所以五官鼻大口宽。举止稳重,若是身弱又见克,则瘦弱多病,戊土为喜神的,诚实厚重,沈默寡言,喜欢安定,做事慢吞吞,若是身旺,土又透又重,个性古板,吝啬冷漠。
戊土之人一生离不开三个五行,就是甲木丙火及癸水!如以男性来说,甲木是七杀(挑战,灾难),丙火是偏印(学识,爱惜,体力),癸水是正财(妻子,事业)。以上三种元素,缺一就不能成就!
如以女性来论,甲木是偏官(情人,丈夫,挑战,压迫),丙火是偏印(母爱,比自己大的女朋友的爱),癸水正财(稳定的收入),戊土日的女性都要以上的东西才能感到开怀!
书云“戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水旺物生,火燥喜润,若在坤艮,怕冲宜静。”戊土具有泰山之土的本色,可植种参天大树,因此可以有大智,生于丑,寅,未,申,这四个月最怕冲提纲,所以有“如在艮坤,怕冲宜静”之句。
戊土如长江江畔的土山,在长江不泛滥时,戊土只是一堆石块,不会令人觉得这泥土的重要性,但当长江水涨,这些戊土便救家救民,不使河水涌入民居,戊土之德便显现出来了。因此在灾难时,戊土日元的人份外易成名。
戊土人用神为水,一行壬水运,便马上成为知名人物,尤其是很多烈士都是戊土日元的;戊土见癸水(非壬水),也是霞水相映格,这种八字的人一定文采斐然,口才出众;戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病,在体质上,经常是水火大战,因此有“水润物生,火燥物病”之语,戊土之人,情绪经常变会引起举棋不定,戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助,才不致误大事!
戊土如大地,旷野,高山,城墙;戊土旺见水为高山,为岸堤;最为有用!多土成峰,有水有木,峻岭青山;戊土旺见戌土通根则顽固,又怕见火,无水无木,顽固不化,秃岭荒崖。戊土弱,见水多则土崩,易有灾难。
戊土太弱,再不从气,则不成气势,做大事业比较难,戊土太弱不从,受克太过则不吉;戊土怕火生过旺而无水。身弱生于冬天更喜见丙火。
戊土可比作厚土,硬土,甚至石头,像墙壁,像混凝土,可以成就高大的建筑;戊土同丙火有相似之处,怕旺,旺了没什么贵气,生于夏天的人很少能有贵格,见水才能富。命中有所去的忌神就好,如水为忌神去忌神,见水才能富。
土可以承载万物,因此不会有过于直接的冲突。但戊土日主的人常常说一套,背后想的又是依自己原则而行的一套,戊土过旺的人大多固执。
一、戊土生于春天。
戊土在春为薄土,春薄土生机勃勃,喜丙丁火,其弱时,最爱丙火太阳普照。生於春月,其势虚浮,喜火生扶,恶木太过,忌水泛滥,喜土比助,得金而制木为祥,金太多仍盗土气。
二、戊土生于夏天。
夏月之土,其势燥烈,得盛水滋润成功,忌旺火煆炼焦坼(chè干裂),木助火炎,水克无碍,金生水泛,妻才有益,见比肩蹇滞不通,如太过又宜木克。
三、戊土生于秋天。
戊土在秋比较好(不包含戌月)为薄土,喜丙丁火,其弱时,最爱丙火太阳普照。秋月之土,子旺母衰,金多而耗盗其气。木盛须制伏纯良,火重重而不厌,水泛泛而不祥,得比肩则能助力,至霜降不比无妨。
四、戊土生于冬天。
冬月之土,外寒内温,水旺才丰,金多子秀,火盛有荣,木无咎,再加比肩扶助为佳,更喜身主康强足寿。
辰戌丑未,四土之神,惟未土为极旺,何也?辰土带木气克之,戌土之土,带金气泄之,此三土虽旺而不旺,故土临此三位,金多作稼穑格,不失中和。若未月土,则带火气也,带火以生之,所以为极旺也,若土临此旺未月,见四柱土重,多作火炎土燥,不可作稼穑看,但临此月之土,见金结局者,不贵即富也。书曰-土逢季月见金多,终为贵论,而在未月尤甚。在中国近代史上,***便是典型的戊土人,他热爱妻子家人,有正业,有智慧学问,愿意接受挑战和灾难。
“驿马”是四柱神煞之一,其查法是以年支或日支为主、看四柱中何地支临之则为马星。在四柱神煞之中的《驿马》有何说法呢,命带驿马的特征有哪些?在《三命通会》论驿马又有哪些说法呢,下面不妨来看看相关的文章吧!
四柱神煞:驿马
驿马
八字命理中的术语,如命中带驿马,则此人命多走动。四柱神煞之一。
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。12地支可以是方位、季节、年月等。
来历
马为走动,奔驰之象。四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。
“马奔财乡,如发猛虎”,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。“马头剑,威震边疆”,指时为马星,日元临壬申或癸酉日。
“马逢鞭寨,身不安闲”。 鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。
贵人马多升擢,常人马多奔波,驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱,与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊;与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。
命带驿马的特征
驿马为八字四柱神煞之一,为走动,奔驰之象。
四柱逢驿马的人好动,必有走遍东西南北之行。
下面就为大家详细介绍驿马的计算方法、驿马对命运的影响。
古诀“申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳”。
子见寅、丑见亥、寅见申、卯见巳、辰见寅、巳见亥;
午见申、未见巳、申见寅、酉见亥、戌见申、亥见巳。
计算方法:八字命局中,以出生年支或日支查四支,见之者为是。如日支为子,地支中有寅,则为有驿马。
为走动,奔驰之象。四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。
马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳,逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然。
驿马星为动星,马常奔驰,在八字神煞中,大部分人都以吉论,在多年研究过程,是凶多了一点。
古人要离乡背井的机会较少,现今的交通发达,出国读书、出外旅游机会增多,随时代的不同,神煞的论法也要有所改变,才不会跟不上时代的脚步,被视为迷信之学。
驿马以年支对月支、日支、时支。日支对年支、月支、时支所排出的神煞。以三合局首座字对冲的字,以申子辰在寅、寅申冲。寅午戌在申、寅申冲。亥卯未在巳、巳亥冲。巳酉丑在亥、巳亥冲。四马地也是四长生位。
身旺逢驿马,主人气韵清峻,通变达时,平生多声望。但比肩或印重时,虽有驿马亦不动。合多有时也难以发挥驿马功能“如被橡皮巾绑住脚的马,跑到一段路,又被拉回来”。
身弱逢驿马,主有头无尾,平生多是非,一生多作少成,飘泊不定,官杀太重或食伤多,虽然没有驿马,也有当奔波之象“官杀为不得已的奔走,食伤多为理想而动”。
并: 神煞同柱或六亲神煞同柱。
为喜: 日主所喜欢。
为忌: 日主所不喜欢。
远: 离日主较远,如年支。
近: 离日主较近,如月支、日支、时支。
驿马正官并,外有名声或为主管人员,为忌时与七杀同论(正官为忌、同七杀论,七杀为喜、同正官论)。
驿马七杀并,为离乡背井或僧道九流之人。(算命www.bmfsm.com)
驿马偏印并,一生悭吝或钱财无缘,虽有驿马亦主不动,身强更甚。
驿马正印并、为家而动或为买屋而出外工作,自己辛苦、家人享受。为忌则非己之愿、为家而奔波。身强则劳而无功,劳碌命。
驿马食神、伤官并,天生劳动命,不分富与贫。为喜则劳而有功,才华显现,为忌则劳而无功,不能片刻休息,休息中,心里还在想别的事情。
驿马比肩并,为喜则为钱财忙而有功。为忌赚钱大家发。
驿马劫财并,身弱为喜靠朋友帮忙而赚钱,但还需要分于他人,但还有剩。若为忌、赚钱大家发身无积蓄或钱财常流失。
劣马:身弱逄七杀驿马并,无力任马,财命休困〈日主太弱〉敌强我弱。辛劳无成,离祖又劳碌之命。
驿马逢吉神并,劳而有功。凶神恶煞并,劳而无功。
驿马不喜正冲,为喜虽然得到某样东西或人,却会失去某样东西,还是结婚后,与长辈生离死到。为忌则得到某些东西或功名成就,但还是会再失去。不是先得后失,就是先失去某些东西,再换得另外东西,还是结婚后,家庭不幸福,离婚后,再找到好的配偶。
驿马最怕逢空亡、亡神、勾绞、岁破、桃花、五鬼…等并。主动而不动,动则有凶。易有牵累,难以起足或想动而未动。
天马:一般人较少知道,以年干、日干为主,先找出天干禄,再以天干禄的三合局取驿马。例如甲年干,甲禄在寅、寅午戌马在申,甲的天马为申。乙巳、丙在亥、丁在申、戊在亥、己在申、庚在寅、辛在亥、壬在巳、癸在寅,论法与驿马同。
驿马在年柱,祖父母有迁移或搬家,还是父亲常外出或到他乡工作或许早年易搬家或出外来学。因年柱离日主较远,对命主影响较小。为喜则有祖业可得,但比较少。为忌则劳碌在童年搬家。亦有出生后,父亲的工作可能有变动,变化的好坏,依宫位、六亲位置而定。
驿马在月柱,一生易有三次大变动,父母、兄弟姐妹有生离〈如果冲击太过,则有死别之象)轻则生离,重则死别。月柱为提纲,驿马在此,容易出外或搬家、换工作。为喜则身在他乡,跟家中尚有连络,为忌则像断了线的风筝或客留他乡。
驿马在日支,配偶为外乡人或要常外出工作、不常在家或人在家中,心却在他处,如男坐七杀、女坐偏财易有此象。为喜则配偶虽有暂时分离,感情不变。为忌则易生离死别。
驿马在时柱,子女易外出不在身边,或是晚年还外出。为喜则出外旅游或移居,为忌则劳碌之命,晚年为三餐温饱而奔波。
《三命通会》论驿马
所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,申子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。
又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。若人遇之,君子常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。
又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄,谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足,谓胎月带驿马而日时带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽泰,后还穷。四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩,谓胎月带马,不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途,谓驿马虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。甲子旬中,...
有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干,其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三品。
有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。马上干克支,主多惊险。若遇四马聚于时或年上,主封爵。
又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马前一辰为御,后一辰为策。假令甲子金命,正月辛丑日卯时生,以子人马在寅逢禄,又本命子与生日丑在马后为策,卯时在马前为御,又马是丙寅,火能克甲子金,故主贵。
有英灵贯马,乃五行真气之长生,下遇驿马,主持节按部之使。
有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰戌丑未系土之位,以生处为马,故辰戌丑未人飞在午,为南方离门之马,遇此者,爱于午相冲。为飞马,见鞭策入格,主贵。
有驿马清浊,甲子得丙寅,禄马同乡,又丙为食神,乘长生马。丁丑得丁亥,为天乙天官,乘临官马。若乘长生临官马,或带食禄贵气,则遇一当百。若乘病绝空亡马,更值破败、交退、伏神,则遇而不遇,纵为官,粗浊卑贱,非清要之职。
又曰:驿马最怕干神倒食,如乙酉见癸亥,为驿马,却被反食于我,所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换,如辰人马在寅,或太岁在申冲动寅,即太岁为鞭策,小运在申,即小运为鞭策,多主动。更看申与寅互换如何,如庚申遇甲寅,庚申属木,寅则临官;甲寅属水,申则长生之类,相和则吉,相克则滞。如两互换,无气则空动;或失意有气,即主财。四马朝元,好则荣贵,恶则破家失业,如为僧道,好游脚。小儿老人不利见马,小儿十二岁以前、三岁以上,或马遇小运、太岁冲或临官马,遇多,主惊病颠仆之厄。老人五十以上,或运与太岁乘之,主气虚腰痛、脚痛之患,亦如老人禄遇,病多吐食之类。少者见之、多发病,盖老少并不堪乘马,以马在五行中为动跃之神故也。
“学堂”与“词馆”均是四柱神煞之中的专用术语,在四柱神煞之中的《学堂》《词馆》有何说法呢,学堂、词馆的查法口诀又是什么?命带学堂、词馆利学业功名耳朵特征是怎样的呢,下面不妨来看看相关的文章吧!
四柱神煞:学堂 词馆
学堂
金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥,己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.
词馆
甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.
学堂之查法口诀:
金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。
词馆之查法口诀:
甲干见庚寅,乙干见辛卯;丙干见乙巳,丁干见戊午;戊干见丁巳,己干见庚午;庚干见壬申,辛干见癸酉;壬干见癸亥,癸干见壬戌。
学堂 词馆查法
均以年干或日干为主, 柱中地支临之为是. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致.学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.
词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."(算命www.bmfsm.com)
学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.
凡学堂词馆,切不要犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,方为得用。
《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”此言学堂怕落空也。
《三车》云:“学堂无气,惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。
《理愚歌》云:“文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格,合造化,又不在学堂词馆而得。
命带学堂、词馆利学业功名
学堂者,如人读书在学堂,故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主人聪明,可得考职功名,文才出众,登科及第,功名显达。词馆者,如古代翰林院(实为今之教育部门),命中带之,主人学业专精,文章出众,可为教授、学者。
《兰台妙选》云:“胸中豪迈,贵人居词馆之中”。又宜并禄马,喜生旺、忌休囚。《三车一览》云:“学堂无气,惟利师儒”,可为教师。《理愚歌》云:“生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌。”就是说凡命带学堂、词馆者,最忌犯空亡及冲破,干支纳音不要见克,方为得用,否则命主有志难申。
《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三车》云:“学堂无气,惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。《理愚歌》云:“学堂如更朝驿马,位极勋高压天下。”此言学堂要有马也。又云:“生来禄马真学堂,若同词馆主文章;遇中不遇人谁会,不遇冲克福禄昌。”又云:“文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。”此言学堂怕冲破受克也。况人命入格,合造化,又不在学堂词馆而得。
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本文标题:天干戊土己土 日主天干戊土
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